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그동안 절간에서 절간 出入入場料(출입입장료)를 받아 쓴 값이 얼마인가?
國民(국민)이 國家(국가)의 땅인 名山(명산)을 오르겠다는데
왜 절간에서 입장료를 받았는가?
절간의 옆을 지나가는 登山客(등산객)들을
實權(실권)없는 중들이 私的(사적)으로
敎祖的(교조적)인 權(권)으로 統制(통제)하였단 말인가?
지나가는 登山客(등산객)들의 돈을 着取(착취) 하고 있었다는 말인가?
着取(착취)라 하니 화낼자 있을 것이나 화낼이유 一(일)도 없다.
앉을着(착), 취할取(취) 자, 착취이니
더도 덜도 틀리는 말이 아니기 때문이다.
그동안 저들은 寺刹(사찰)이 절 땅이다!
文化材 保護(문화재 보호)다! 하면서
말도 안되는 名分(명분)으로 등산객들의 돈을 喝取(갈취)해 왔다.
盧武鉉 前 大統領(노무현 전 대통령)이 庶民(서민)들의 山行(산행)을 위해
國立公園 入場料 制度(국립공원 입장료 제도)를 廢止(폐지)했건만
寺刹(사찰)의 중들은 獨單的(독단적)으로 계속 입장료를 받아왔다.
국민들의 시빗거리가 된 절간 入場料 問題(입장료 문제)가
國家支援金(국가지원금)으로 代替(대체)되면서 解結(해결)되었다는데
절간에서는 저희가 큰 恩澤(은택)이라도 베푼양 프랭카드를 써 걸었다.
氣(기)가 막힌다.
국가에서 450억을 지원한다면 그 돈은 국민의 돈이 아닌가?
稅金(세금)으로 받아 쓰겠다는 것인데 어찌 절간에서 저희가 생색 낼 일인가 말이다.
人口(인구)가 減少(감소)해지는 時局(시국)에
대한민국 인구 5000만명으로 計算(계산)하면 국민 일인당 900원 꼴이다.
電氣料金(전기요금) 8원 올리는데도
政府(정부)가 오랜 苦心(고심)끝에 引上(인상)을 決定(결정)했는데
국민을 위해 하는일 없는 저 중들에게
어찌 백성들 돈으로 支援(지원)해 줄 수가 있는가? 하는 것이다.
道(도)닦을 作者(작자)들이
百姓(백성)의 稅金(세금)으로 좋은 明堂(명당)자리를 모두 차지하고 앉아서
民弊(민폐)를 끼친다면 托鉢(탁발)의 苦行(고행)으로
修行(수행)하여 깨달은 선배 高僧大德(고승대덕)들은
天上(천상)에서 못된 저들을 내려다 보며 어찌 여기겠는가?
頭陀僧(두타승)의 釋尊(석존) 가르침이 慘擔(참담)하게 된 세상이다.
TV시청료를 公納金(공납금)에 포함하여 납부하는 것도 말이 많은데
稅金(세금)으로 절간에 거금을 내어준다는 사실에는 아직 是非(시비)의 말이 없다.
내가 牧牛堂 總務(목우당 총무)에게 新聞求讀惠澤(신문구독혜택)을 입고
朝鮮日報(조선일보)를 읽고 있는데
내게 한 동안 공부하러 다니던 5급공무원이 조국 事件(사건)이 있을때
그의 運數(운수)를 說明(설명)한 것을 가지고
'堂主任(당주님)까지 그러실 줄 몰랐다'며
自己自身(자기자신)이 當(당)한 일처럼
抑鬱(억울)해 하며 울면서 내게 따지던 그 일이 생각난다.
無經緯(무경우)의 無禮(무례)함이다.
지금 생각해도 참으로 어이없는 境遇(경우)이다.
조국의 四株八字(사주팔자)로 그의 運數(운수)를 論(논)하며
命理(명리)의 原理(원리)를 풀이한 것을 가지고
사냥개가 사냥감을 물어대듯 내게 덤벼든
그의 精神(정신)이 참으로 큰 문제이었다는 것을 記(기)하여
그에게 反省(반성)케 하려 한다.
高級公務員(고급공무원)이 되면
現實主義 爲政者(현실주의 위정자)들에게 鎖腦(쇠뇌)되어
그들의 手下(수하)노릇 하다가 함께 콩나물 뽑히는 身勢(신세)를 免(면)치 못한다.
특히 主思派(주사파)에 빠져 金哥(김가)를 追從(추종)한 자 갈곳 어디뫼뇨?
바르게 가르쳐 주면 깨우칠 생각은 않고
제 無知(무지)한 所見(소견)머리에 제 偏狹(편협)한 생각의 主觀(주관)으로써
주제 넘게 따지던 그 行實(행실)이 容納(용납)되지 않기 때문이다.
나는 조국 뿐만 아니라
이름있는 자들 運數(운수)를 命理的(명리적)으로 따져 理致(이치)를 가르치고 있다.
眞人君子(진인군자)는 天地理致(천지이치)로 經緯(경위)를 알고
客觀的(객관적)이고 普遍的(보편적)인 眼目(안목)으로
善惡是非(선악시비)를 論理的(논리적)으로 判端(판단)한다.
未鍊(미련)하고 所見(소견)머리 없는자가 乾方(건방)지면
어느 누구라도 開闢心判時(개벽심판시)에 살아남지 못한다.
罪(죄)짓고 갈곳 없어 避身(피신)한 場所(장소)로 利用(이용)되었던
절간이 百姓(백성)의 恩澤(은택)으로 공짜 밥먹고 지내면
그 빚은 結局(결국)은 罪(죄)값으로 돌아온다는 事實(사실)과 같이 銘心(명심)해야 한다.
이제는 公式的(공식적)으로 國民稅金(국민세금)을 먹고 살며
절간을 開放(개방)하여 無料開放(무료개방)이라는 푯말 내세운
저들의 無經緯(무경위)함이 閒心(한심)하여 이 글로 杖(장)을 친다.
理致(이치)의 經緯(경위)를 알고
德(덕)으로 사는 道心(도심)이 再生身(재생신)의 길이 되는 것이다.
영어(English)
What has been the value of receiving and writing the entrance fee for the temple? Why did the people receive admission fees at the temple when they said they would climb the famous mountain, the land of the national family? Are you saying that the climbers passing by the temple were privately controlled by the monks who did not have real authority? Are you saying that you were stealing the money of the passers-by hikers? Since it is called exploitation, there is no reason to be angry, but there is no reason to be angry. This is because it is not a less wrong word because it is a good word to sit down, a drunk person, and an exploitation.
In the meantime, the temple is the land of the temple! It's the protection of cultural properties! In the meantime, he has extorted money from hikers with ridiculous reasons.
Former President Kim Roh Moo Hyun abolished the National Park Admission System for the hiking of ordinary people, but the temples continued to receive admission fees exclusively.
The issue of admission fees, which became a source of criticism for the people, was replaced by national subsidies and was resolved, but in the temple, we used the Frank card of Yang, who was given even a large gift.
It's breathtaking. If the state supports 45 billion won, isn't that money the people's money? It means that we will take it as a tax, but how can we show off in the temple.
If the population of Korea is calculated as 50 million people in the city where the population is decreasing, it is 900 won per person. How can the government provide support with people's money to those who do nothing for the people when they have decided to raise their electricity bills by 8 won after a long deliberation? It's to do.
If the writers of the Taoism took all the good places with the people's tax, and caused inconvenience to the people by sitting down, how could the senior high-ranking monks, who realized by performing the ascetic practices of the tablefoot, look down on them? It is a world where Dutasung's teachings of stone have become disastrous.
There is a lot of talk about including TV viewing fees in public funds, but there is no word of dispute yet about the fact that a large amount of money is paid in a section with taxes.
I was reading the Chosun Ilbo with a newspaper subscription to Mokwoodang General Manager, and I didn't know that a fifth-grade public official who had been studying for a while explained his luck to my country when there was an incident, and I didn't know that I was crying like the owner. It's the rudeness of no case. Even now, it's a really ridiculous case.
With the interpretation of the principles of Myeong-ri by discussing his transportation as the four pillars of his country, I would like to write down that his spirit, which attacked me like a hunting dog, was a really big problem, to make him reflect. If you become a high-ranking public official, you will not be able to escape the spirit of being brainwashed by the realist politicians and being pulled out of bean sprouts together while acting under their control. In particular, where is the place for those who fell in love with the main faction and followed the Kim family?
This is because if taught correctly, I do not intend to enlighten, and the behavior, which was considered over the topic as the main subject of my biased thoughts, is not tolerated. I am teaching logic by considering not only my country but also the well-known people's transportation.
Jin In-gunja is an earthly man and knows the circumstances, and judges the good and evil logically as an objective and universal eye. If a person who is regretful and has no head of opinion is in good faith, no one can survive the opening of the mind at the time of the opening of the mind.
If the temple, which was used as a place of refuge because there was no place to commit a crime, is eaten free at the Euntaek of the people, the debt should be remembered as the fact that the debt eventually returns to the value of the crime.
Now, officially, they live on national taxes and open the temple to the public, and their recklessness, which put forward the sign of free opening, is heartbroken and they make a chapter with this article. The city center, which knows the circumstances of and lives as virtue, becomes the path to regeneration.
중국어
之前在寺院收了寺院出入场费,花了多少钱? 国民说要登上国家领土名山,为什么还要在寺院收取入场费? 难道是没有实权的和尚们私自控制从寺庙旁经过的登山客吗? 难道你是在榨取路过的登山客的钱吗? 说是榨取,虽然有人会生气,但也没有理由生气。 因为"坐(错)、醉(醉)者、剥削",这句话不是少则多则少。
这段时间他们寺院就是寺院! 是文化遗产保护! 同时,还以莫名其妙的名义敲诈了登山客的钱。
前总统鉉武統(卢武铉)为了平民们的登山,废除了国立公园的入场费制度,但寺院的和尚们却独断地继续收取入场费。
据说,成为国民争论焦点的寺院入场费问题被国家支援金代替后得到了解决,寺院里挂上了我们施舍的大礼包。
气喘吁吁。 如果国家支援450亿韩元,那钱不就是国民的钱吗? 稅既然要收税来用,那我们怎么能在庙里显摆呢。
在人口逐渐减少的时局下,如果以韩国5000万人口计算,相当于国民人均900韩元。 电费上调8韩元,但政府经过长时间的深思熟虑才决定上调电费,怎么能用老百姓的钱支援那些为国民无所事事的人呢? 是做的。
修道的作者们用百姓的税金占据所有好的明堂位置,给民带来麻烦的话,那么通过拓跋的苦行修行领悟的前辈高僧大德们怎么看天上坏人呢? 如今,头陀僧的释尊教诲变成了惨淡的世界。
电视收视费包含在公缴款中缴纳的事情也很多,但是用税金支付庙宇巨款的事实还没有是非之说。
我穿着新聞讀報(牧牛党总务)的报纸订阅优惠阅读《朝鲜日报》,对我学习一段时间的一位5级公务员在祖国发生事件时,对他的运数进行了说明,并自责道"没想到连堂主也会这样"。 这是无经的无礼。 现在回想起来,这真是令人无语的情况。
用祖国的四株八字(生辰八字)来讨论他的运数,并解开了名利的原理,记下他像猎狗咬猎物一样向我扑来的精神真的是个大问题,想让他反省一下。 如果成为高级公务员,就会被现实主义执政者(现实主义执政者)衰脑,充当他们的手下,不能一起被拔掉豆芽。 特别是沉迷于主思派,追随金家的人要去哪里?
因为,如果正确教的话,就不会有被启迪的想法,而是作为无知(无知)头上的狭隘想法的主观,过分追究的行为是不能容忍的。 不仅是祖国,我还在用名人的运数来教授道理。
真人君子以天地理据了解经纬,以客观、普遍的眼光判断善恶是非。 如果迷恋、没有头脑的人变得傲慢,任何人都无法在改判时生存。
如果因犯罪无处可去而被用作避身场所的寺院被用作百姓的私宅免费吃饭,其债务最终会回到罪(罪)值。
现在,他们以官方形式以国民税金为生,寺院开放,标榜"免费开放"的"无经纬",令人寒心,用这篇文章写下了篇章。 了解道理的经纬,以德为生的道心成为再生身的道路。
러시아어
Сколько было потрачено, получив (за вход и вход)? Почему вы получили плату за вход в храм, когда народ сказал, что поднимет гору Мёнсан, землю семьи? Вы имеете в виду, что проходящие мимо храма люди без права собственности контролировали с помощью ортодоксальной системы управления? Вы имеете в виду, что вы тратили деньги прохожих? Говорят, что это (оделение)), но нет причин сердиться Сидеть (окей), пьян(пьян) Потому что это эксплуатация, и это не так уж и неправильно.
Тем временем, храм - это земля! Это (Защита культурного наследия)!
Хотя бывший президент Но Му Хён основал Систему входных сборов в Национальный парк для посещения горой народа, Несмотря на то, что бывший президент Но Му Хён продолжал получать плату за вход в храм.(Посланники продолжали получать оплату за вход В качестве платы за вход.
Храм, который стал местом встречи людей, (проблема платы за вход) был решен в качестве (национальных фондов), но в этот момент мы использовали франк-карту мисс Ян, которую мы дали, хотя и большую.
Энергия застряла. Разве эти деньги не деньги народа, если государство финансирует 45 миллиардов? Мы собираемся использовать его в качестве налога, но как мы будем выглядеть так, когда мы это сделаем?
Если человек(город) будет считаться с населением Республики Корея в 50 миллионов человек, это составит 900 вон На человека. Несмотря на повышение цен на электроэнергию на 8 вон, правительство в конце долгого периода времени (Как вы можете поддержать людей деньгами тех, кто ничего не делает для людей, хотя вы решили? Это то, Что ж.
Если Как Же старшие люди, которые не могут видеть вниз, которые осознали, что здесь, которые были ниже, которые были, что они, что они, что они были реализованы, которые были, увидев вниз по этой высшей добродетели, когда они были реализованы в этом месте? Это мир, в котором учения (Соксон) стали( (отчаянными)
Плата за просмотр телевизора Есть много разговоров о том, чтобы заплатить, включая государственную оплату, но пока нет слов о том, что крупные суммы выплачиваются ежеквартально с помощью налога.
непристойность. Даже если подумать об этом сейчас, это действительно нелепо.
Как только они становятся высокопоставленными государственными служащими, они становятся реальными государственными служащими.Невозможно не согласиться с тем, что они (Суха) играют, а затем вместе выбираются бобы. (Невозможно отказаться). В частности, (Кимга) (последователь) Где ты можешь пойти?
Это связано с тем, что если вы правильно учите, вы не думаете о том, чтобы понять, и вы не думаете о том, чтобы понять его, и что вы думаете о том, что вы думаете более темы, как субъект, вы не можете принять его.
Никто не может выжить в часы, если человек без головы находится в коме.
(Грех) строить и идти некуда. 그Если вы будете есть бесплатный обед в Ынтхэке, ваш долг должен быть таким же, как и (правда), который возвращается к цене греха.
Теперь они официально едят национальные налоги и открывают свои двери, Сервившись этим словом (Беспокойство) я удаляюсь о (глава)Нанимательно) Ногда я читаю эту статью (глава).
일본어
これまで寺間から寺間出入場料をもらって使った値段はいくらか? 国民が国の土地である名山に登るというのに、なぜ寺間で入場料を受け取ったのか? 寺間のそばを通る登山客を実権のない僧が私的に教祖的な権に統制したというのか? 通りすがりの登山客のお金を着けていたということか? 着うた(着うた)というから怒る者もいるだろうが怒る理由一(いち)もない。 座る服、酔う者、搾取だからこれ以上間違っているわけではないからだ。
その間、彼らは寺刹が寺の地だ! 文化財保護だ! やりながら話にならない名分で登山客のお金を奪ってきた。
盧武鉉(ノ·ムヒョン)前大統領が庶民の山行のために国立公園入場料制度を廃止したが、寺刹の僧たちは独断的に入場料を受け取り続けてきた。
国民の嫁入り道具となった節間の入場料問題が国家支援金に代わられて解決されたというが、節間では私たちが大きな恩澤でも施したかのようにフランカードを書いてかけた。
氣(き)が詰まる。 国が450億を支援するなら、そのお金は国民のお金ではないか? 税金で受け取るということなのに、どうして節間で私たちが恩着せがましく思うのか。
人口が減少する時局に大韓民国人口5000万人と計算すれば国民一人当り900ウォンの割合だ。 電気料金を8ウォン値上げしたにもかかわらず、政府が長い苦慮の末に引上を決めたのに、国民のためにすることのないあの衆にどうして民のお金で支弁できるのか? ということだ。
道を磨く作者たちが百姓の税金で良い明堂の座をすべて占め、座って迷惑をかけたら、托鉢の苦行で修行して悟った先輩高僧大徳たちは天上から悪い彼らを見下ろしてどう思うだろうか? 頭蓋僧の釈尊の教えが惨憺たる世の中だ。
テレビ視聴料を公納金に含めて納付することも多いが、税金で節間に大金を払ってくれるという事実にはまだ是非の言葉がない。
私が牧牛堂総務に新聞求読の恩恵を受けて朝日報を読んでいると、私にしばらく勉強に通っていた5級公務員が祖国事件があった時、彼の運数を説明したことで「当主までそうするとは思わなかった」と言って、自分自身が当直したことのように泣きながら思い出したそのことを思い出す。 無経惟(むきょうい)の無礼(むれい)さである。 今考えても実にあきれる境目だ。
祖国の四株八字で彼の運数を論じて命理の原理を解説したことをもって猟犬が獲物をくわえるように私に襲いかかった彼の精神(精神)が実に大きな問題だったと記して彼に反省させようとする。 高給公務員になると、現実主義為政者に頼まれて彼らの手下の役割を果たし、共にもやしが抜かれる身勢を免れない。 特に、主思派(主思派)にはまって金家を追従した者の行き場はどこですか?
正しく教えれば悟らせるつもりはなく、私の無知な所見の頭に偏狭な考えの主観として主題以上に問い詰めたその行実が容納されないためだ。 私は祖国だけでなく、名のある者たちの運数を命理的に計算して理致を教えている。
真人君子は天地理致(てんちいち)で経絡(経緯)を知り、客観的で普請的な眼目(眼目)で善悪非(善悪是非)を論理的に判端する。 未憐で所見頭のない者が乾方になれば、誰でも開闢審判時に生き残れない。
罪を犯して行くところがなく、身を隠した場(場所)として利用された寺間が百姓の恩澤でただ飯を食って過ごせば、その借金は結局(結局)は罪に値するという事実のように銘心しなければならない。
今は公式的(公式的)に国民税金(国民の税金)を食べて節間を開き、「無料開放」という標章を掲げた彼らの無経威さが情けないため、この文で杖を打つ。 理致(イチ)の経絡経緯を知り、徳として生きる道心(都心)が再生身(再生身)の道になるのだ。
스페인어
¿Cuánto cuesta recibir (tarjeta de entrada) en el templo? ¿Por qué recibió la tarifa de entrada en el templo si quería escalar la montaña Myeongsan, la tierra del pueblo? ¿Dice que los chinos sin poder real tomaron el control de los montañeros con pasajero 山¿Estás diciendo que estabas diseñando el dinero de los escaladores? diseño habrá personas que se enojen, pero no hay ninguna razón para enojarse. Tener que sentarse, tomar Esto se debe a que es explotación y no es una palabra menos incorrecta.
Mientras tanto, están en el templo. Protegiendo los bienes culturales! Mientras tanto, ha estado extorsionando el dinero de los excursionistas con justificaciones absurdas.
El ex presidente Roh Moo-hyun abolido el sistema nacional de tarifas de entrada al parque para las montañas de los occidentales, pero los inspectores han seguido recibiendo tratamiento de entrada como miembros activos.
La temperatura está bloqueada. Si el Estado financia 45 mil millones, ¿no es ese dinero el pueblo? Se trata de tomar el dinero de las cuentas como un impuesto, pero ¿por qué no deberíamos estar orgullosos de ello en un templo?
Si el (población) se reduce a 50 millones de habitantes coreanos, el precio (calculado) por habitante sería de 900 wones por persona. El gobierno ha decidido aumentar la tarifa de electricidad en 8 wones, pero ¿cómo podemos apoyar a la gente con dinero de la gente cuando el gobierno ha decidido aumentarla? y así sucesivamente.
Si los hijos de Kurokawa ocupan todos los puestos de fiscalidad de la gente, se sientan y causan molestias, ¿Cómo pueden los senores mirar hacia abajo a los ancianos para ver si son destinados a la escuela secundaria? En un mundo en el que la enseñanza (de dos golpes) ha llegado a ser (triste).
Hay mucho que decir para pagar la cuota de audiencia de la televisión, incluido el pago público, pero aún no hay una palabra de Tvnovi sobre el hecho de que dará una gran cantidad de dinero en el templo con el pago de los gastos.
No en vano es la grosería de. Incluso ahora, es un sentimiento ridículo.
discutiendo su suerte con el principio de de su país, tratando de contrarrestar que su espíritu era un gran problema, ya que el perro de caza se me acercó como si me mordiera la presa. En particular, se enamora de la principal ¿Dónde está el hombre que siguió a Kim?
Esto se debe a que la acción, que ha sido cuestionada más de un tema como principal pensamiento como principal agente, no se trata de despertar si se enseña correctamente. Estoy enseñando, no solo a mi país, sino también a aquellos con nombre, a pesar de que es nominal.
Cualquiera no puede sobrevivir a la que se abre cuando se trata de un juicio abierto.
No hay adónde ir. Si las cortes que fueron utilizadas como lugares de refugio
Ahora, ellos viven de los impuestos nacionales y viven de los cajeros automáticos, están amigos con Lee Geum (presidente) por el significado de que están abiertos para abrir una sección. (centro), que conoce a Yi Kyung, y vive como, se convertirá en el camino de.
[출처] #2839 나는 누구인가? - 절간의 着取(착취) exploitation of a temple|작성자 해인1691 HAE IN 1691
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