명리학
‘제대로 보는 적천수천미(滴天髓闡微)’를 먼저 5회독 하신 이후에
‘제대로 보는 자평진전(子平眞詮)’과
‘제대로 보는 궁통보감(窮通寶鑑)’을 읽으시는 것이 순서입니다.
자평진전(子平眞詮)과 궁통보감(窮通寶鑑)은 원서(原書)에 오류가 많은데,
먼저 읽게 되면 사주의 체계를 제대로 세우지 못합니다.
반드시 ‘제대로 보는 적천수천미’를 읽고 다시 읽고 다시 읽으신 이후에
‘제대로 보는 자평진전’과 ‘제대로 보는 궁통보감’을 읽으시길 바랍니다.
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역학(명리학, 사주팔자)은 혹세무민하는 잡술이 아니라 오래 전부터 이어온 정통학문입니다.
조선시대에는 性理學과 命理學이 있었는데 그것을 일본이 말살해서 미신으로 격하시킨 것입니다.
그러면서도 일본은 命理學을 연구하고 발전시켜서 대학에서 학과를 개설하고 연구하고 있습니다.
우리만 혹세무민하는 미신으로 인식되고 있는데 이는 매우 안타까운 일입니다.
命理學은 종교와는 차원이 다릅니다.“나는 종교가 있으니까 四柱八字는 믿지 않는다.”고 하지만
命理學은 종교가 아닌 모든 사람에게 두루 통용되는 순수한 학문입니다.
命理學을 잘못 인식하고 있는 것입니다.
종교가 되기 위해서는 내세관이 있어야 하는데 命理學은 내세관이 없습니다.
사람은 태어날 때 우주의 氣를 받는데 그것이 五行입니다.
그 五行 중에 어느 氣를 집중적으로 받았느냐에 따라서 인생이 달라집니다.
그것을 나타내는 것이 生年,月,日,時입니다.
그것을 분석하면 인생의 나아갈 방향을 알 수 있고 발을 내딛을 때와 물러설 때를 짐작하게 하는 학문입니다.
자연계의 순환이치에 따른 계절의 변화를 인간의 삶에 적용해 연구하는 기상학입니다.
命理學의 기본은 趨吉避凶(추길피흉)입니다. 즉, 吉한 것은 따르고 凶한 것은 피하자는 것입니다.
命理學을 공부하면 어느 날 갑자기 福이 떨어지는 것이 아니고
언제 어떤 방향으로 나아가야 하는지를 짐작하게 하는 학문입니다.
인생은 연습이 없습니다.
연습경기가 없는 우리 인생에서 후회하지 않는 삶을 살 수 있도록 돕는 학문이며 생활철학입니다.
본인은 평생 교직에 종사하고 은퇴했습니다.
1965년 대학에 입학해서 교수로부터 命理學을 배워서 입문한 뒤에
교직생활을 통해서 학생들의 진로지도와 학습지도에 응용했습니다.
그 결과 많은 학생들이 자신의 길을 올바르게 찾았고 결과적으로는 인생에서 시간을 절약할 수 있었습니다.
자신의 길을 빨리 찾았기 때문입니다.
개인의 사주에는 그 사주체가 나아갈 길과 언제 運이 들어오고 나가는지가 암시되어 있습니다.
그것을 직감이 아닌 학술적으로 연구하는 것이 命理學입니다.
교직에서 학생들의 생활과 진로지도를 통해서 입증된 命理學을 이해하고 뜻을 같이 하는 분에게 전수하고자 합니다.
命理學을 공부하기 위해서는 우선 마음가짐이 달라야 합니다.
일제시대 우리 민족이 일본인에게 땅을 빼앗기고 가장이 가족을 이끌고 유리걸식을 할 때
그들이 지나가는 마을 어귀에는 할아버지가 사랑방에 앉아서 멀리서 힘없이 떠도는 사람들을 보고
불러다가 동네에서 따뜻하게 먹이고 잠을 재워서 노자 돈까지 쥐어 보냈습니다.
그래서 그 할아버지가 앉아 있던 곳을 福을 나누고 德을 베푼다고 해서 福德房이라고 했습니다.
지금은 명칭이 부동산으로 바뀌어서 옛날의 아름다운 뜻이 퇴색한 듯합니다.
命理學은 바로 그 할아버지처럼 사람들에게 福과 德을 베풀겠다고 하는 마음을 기본적으로 갖고 있어야 합니다.
그렇지 않고 命理學으로 재물만 추구하겠다면 학술적으로는 절대 깊게 들어갈 수 없습니다.
우선 대자연의 운행 이치를 이해하고 마음을 비워야 합니다.
愛知愛人하는 마음으로 命理學을 공부하면 어려운 사람을 도우는 것은 물론이고 재물도 따를 것입니다.
그런 마음을 갖고 있어야 命理學을 공부할 수 있습니다.
본인은 그런 마음을 가진 사람이 命理學을 배우기를 원합니다.
본인은 命理學을 순수하게 학술적으로만 연구했습니다.
詐術(사술)이나 雜術(잡술)은 가르치지 않습니다.
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사주 명리학이란 사람의 생년월일시의 간지를 가지고 그사람의 운명을 유추하고.
干 支 를 기준으로 해서 운명을 예언하는 예언술 이라고도하며 . 간지술(干支術)이라고도한다.
1.음양(陰陽) 오행(五行)
사주 명리학을 이해하고 배우기 위해서는 가장 먼저 음양과 오행에 대해서 이해가 필요하다.
음양이란 밝고 어두움을 뜻하며 오행이란 ㅡ 다섯가지 물질의 운동 변화를 나타내는 작용 이라고 볼 수 있으며
* 목 ㅡ나무. 화 ㅡ불. 토 ㅡ흙. 금ㅡ쇠. 수ㅡ물 이 되며 이 오행이 - + .즉 음과 양으로 분류되어 운행되고
오행의 상생과 상극 원리에 의해 운명을 유추 하고 예언 하는 간지술이 나오게 된답니다
목(木)ㅡ 음. 양 음이 5개 이며 양이 5개가되고
화(火)ㅡ 음. 양 중앙에 있는 토는 만물의 중심 역활을 하므로서
토(土)ㅡ 음. 양 모든 만물과 연결도 시켜주고 항상 연관이
금(金)ㅡ 음. 양 되어있는 중요한 역활을 하게된다.
수(水)ㅡ 음. 양
1. 오행의 상생 상극법
* 상생법이란
1.목생화(木生火)나무로 불을 지핀다.
1.화생토(火生土)불로서 흙을 따뜻하게 한다
1.토생금(土生金)흙으로 쇠를 감싸준다
1.금생수(金生水)쇠에서 물을 돕는다
1.수생목(水生木)물로서 나무를 자라게한다
* 상극법이란
1.목극토(木剋土)나무는 흙을 헤치고나오며
1.화극금(火剋金)불은 쇠를 녹이고
1.토극수(土剋水)흙으로 제방을 쌓고
1.금극목(金剋木)도끼로 나무를 자르고
1.수극화(水剋火)물로서 불을 끈다.
이와같이 오행의 상생 상극은 자연의 순환법칙이라 할 수 있으며
한치의 오차도 없이 돌고 도는 것이라 할 수 있읍니다.
이와같이 오행의 원리에 의해서 운명의 모든것을 예지할 수 있답니다
목 ㅡ 동쪽에 해당하며 계절은 봄이고 아침에 해당되며 색갈은 청색이고 성질은 인(仁)이다.
화 ㅡ 남쪽에해당하며 계절은 여름이고 한낮에 해당하며 색갈은 적색이고 성질은 예(禮)이다.
토 ㅡ 중앙에 위치하며 색은 황색이고 성질은 신(信)이다
금 ㅡ 서쪽에 해당하며 계절은 가을이고 저녁에 해당하며 색은 백색이며 성질은 의(義)이다.
수 ㅡ 북쪽이며 계절은 겨울이고 밤에 해당하며 색은 검정색이며 성질은 지(智)이다.
2. 천간(天干) 지지(地支)
여러분 육갑이라고 들어보셨죠? 육십갑자의 줄임말이구요
육십갑자를 만드는 고유명사인 천간 10자와 지지 12자를 말하는것이지요
천간이란 갑.을.병.정.무.기.경.신.임.계 (甲.乙.丙.丁.戊己.庚.辛.壬.癸)를 말하며
육십갑자에서는 항상 양(+)의 역활만하게 되어 있구요 양이 있으면 또 필요한것이 음이 있어야 겠지요
.
음(-)의 역활을 하는 지지란
자.축.인.묘.진.사.오.미.신.유.술.해 (子.丑.寅.卯.辰.巳.午.未.申.酉.戌.亥)의 열두 띠를 뜻하며
양과양 음과음이 차레대로 짝을 지어가면 甲子 부터 乙亥 까지 육십 갑자가 만들어지게 된답니다
목(木)- 甲 - 양. 乙 - 음. 寅 - 양. 卯 - 음.
화(火)- 丙 - 양. 丁 - 음. 午 - 양. 巳 - 음.
토(土)- 戊 -양. 己 - 음. 辰戌-양. 丑未- 음
금(金)- 庚 - 양. 辛 - 음. 申 - 양. 유 - 음
수(水)- 壬 - 양. 癸 - 음. 子 - 양. 亥 - 음
천간 - 甲. 乙. 丙. 丁. 戊. 己. 庚. 辛. 壬. 癸. (갑. 을. 병. 정. 무. 기. 경. 신. 임. 해.)
지지 - 子. 丑. 寅. 卯. 辰. 巳. 午. 未. 申. 酉. 戌. 亥. (자. 축. 인. 묘. 진. 사. 오. 미. 신. 유. 술. 해.)
* 천간 10자와 지지 12자가 양간과 양지 음간과 음지가 짝을 지어
육십갑자가 만들어지며 고유명사로서의 역활을 하게 된답니다
* 다른것들은 한글로도 표현이 가능하지만 10간과 12지는 한문 그대로를 외우시는게 좋답니다.
글자 그대로 고유명사 랍니다
육십갑자(六十甲子)
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
* 甲子 부터 癸亥 까지 질서 정연하게 이루어져 있지요 양은 양끼리 음은 음끼리 이루어져 있으며
천간과 지지의 음양 구별은 할 줄 알아야 오묘한 사주팔자의 세계. 간지술의 묘미를 아시게 됩니다.
다음장의 합과 충. 형.에 대해서 알아보신후 간지술의 세계로 본격적으로 들어 가시게 됩니다.
해와 파라는 것도 있지만 통변의 활용에서는 별도움이 안되므로 合. 沖.刑 까지만 알아보도록 하지요.
옆에 두자씩 남아 있는 것은 공망이라고 합니다. 글자 그대로 비어 있다는 뜻이 되구요
다음 시간부터 자세하게 알려 드리렵니다 .
************길록 운명 연구소에서 길록.***************************************
첫댓글 좋은공부 감사합니다