설교 제목 : 권면과 상급
성경 본문 : 요한 계시록 2장 25절-27절
설교 자 : 박 한서 목사 <2024년 6월 16일 주일 오후>
사랑하는 행복 가족 여러분!
우리는 매주 <요한 계시록>을 공부하고 있습니다.
오늘 본문 <요한 계시록> 2장 25절-27절 말씀입니다
25절 다만 너희에게 있는 것을 내가 올 때까지 굳게 잡으라.
26절. 이기는 자와 끝까지 내 일을 지키는 그에게
만국을 다스리는 권세를 주리니
27절 그가 철장을 가지고 그들을 다스려 질그릇 깨뜨리는 것과
같이 하리라. 나도 내 아버지께 받은 것이 그러하니라.
1) 권면 : 다만 너희에게 있는 것을 내가 올 때까지 굳게 잡으라.
(1) 내가 - 예수 그리스도.
(2) 올 때까지 - 재림까지.
'내가 올 때까지'라는 말은 성도들의 궁극적인 승리의 날인
그리스도의 영광스런 재림의 날을 의미한다(Morris. Johnson.)
(3) 굳게 잡으라. - 믿음을 지켜라.
'굳게 잡으라'에 해당하는 헬라어 '크라테사테'(*)는 단순 과거 명령형으로
단번에 진리를 굳게 붙잡고 변치 말아야 함을 의미한다.
<요한 계시록> 14장 12절 말씀에
12절 성도들의 인내가 여기 있나니 그들은 하나님의 계명과
예수에 대한 믿음을 지키는 자니라.
2) 너희에게 있는 것.
'너희에게 있는 것'은 <두아디라> 교인들이 처음에 가졌던
그리스도에 관한 참된 진리와 소망과 특권을 가리킨다.(Ladd. Alford.)
<두아디라> 교인들은 <이세벨>의 유혹에 의해서 음행과 우상 숭배.
혼합주의의 위험에 빠져있었기 때문에 그리스도께서는 <이세벨>의
유혹을 물리치고 오직 기독교의 진리를 굳게 변치 말 것을 권고하신다.
<고린도 전서> 4장 5절 말씀에
5절 그러므로 때가 이르기 전. 곧 주께서 오시기까지 아무것도 판단하지 말라.
그가 어두움에 감추인 것들을 드러내고 마음의 뜻을 나타내시리니.
그 때에 각 사람에게 하나님께로부터 칭찬이 있으리라.
<히브리서> 3장 6절 말씀에
6절 그리스도는 하나님의 집을 맡은 아들로서 그와 같이 하셨으니
우리가 소망의 확신과 자랑을 끝까지 굳게 잡고 있으면
우리는 그의 집이라.
<히브리서> 4장 14절 말씀에
14절 그러므로 우리에게 큰 대제사장이 계시니 승천하신 이. 곧
하나님 아들 예수시라. 우리가 믿는 도리를 굳게 잡을지어다.
본문 <요한 계시록> 2장 26절 말씀입니다
26절. 이기는 자와 끝까지 내 일을 지키는 그에게
만국을 다스리는 권세를 주리니
1) 상급 : 이기는 자와 끝까지 내 일을 지키는
그에게 만국을 다스리는 권세를 주리니
<이세벨>을 이기기 위해 <엘리야>가 혼자라도 하나님만 바라보고
담대히 순교적으로 나갈 때 <이세벨> 세력과 거짓선지자들을
이길 수 있었던 것 같이 순교 사상으로 무장된 종이 이기게 된다.
'이기는 자'와 '지키는 그에게'라는 언급은 일곱 교회에 보내진
서신의 공통적인 형식으로 진리를 굳게 붙잡으며 그리스도의
권면을 듣고 순종하는 승리자를 가리키는 표현이다.
(1) 이기는 자
<요한복음> 16장 33절 말씀에
33절 이것을 너희에게 이르는 것은 너희로 내 안에서 평안을
누리게 하려함이라. 세상에서는 너희가 환난을 당하나
담대 하라. 내가 세상을 이기었노라 .
<고린도 전서> 15장 57절 말씀에
57절 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 우리에게
승리를 주시는 하나님께 감사하노니
(2) 지키는 자
<이세벨> 같은 사상에 물들지 않은 자는
사단의 깊은 것을 바로 분별하여 속지 아니한다.
<히브리서> 5장 12절-14절 말씀에
12절 때가 오래 되었으므로 너희가 마땅히 선생이 되었을 터인데 너희가 다시
하나님의 말씀의 초보에 대하여 누구에게서 가르침을 받아야
할 처지이니 단단한 음식은 못 먹고 젖이나 먹어야 할 자가 되었도다.
13절. 이는 젖을 먹는 자마다 어린 아이니 의의 말씀을 경험하지 못한 자요
14절 단단한 음식은 장성한 자의 것이니 그들은 지각을 사용하므로
연단을 받아 선악을 분별하는 자들이니라.
(3) 끝까지
'끝까지'는 온전한 승리자가 되는 시기를 나타내는 것으로.
그 시기는 그리스도의 재림의 때이다(25절).
이는 그리스도인들의 삶이 연속되는 사탄과의 투쟁이며
그 가운데 인내해야 함을 암시한다.
(4) 내 일
'내 일'(*, 에르가무)은 '각 사람의 행위대로 갚아 주리라'는
말씀과 연관된 것으로(23절) <이세벨>주의자들의 교훈과 가르침에
정반대되며(22절) 이미 <두아디라> 교회가 시행하여 칭찬받는 것의
내용을 의미한다(19절).
(5) 철장(鐵杖) 권세 - 만국을 다스리는 권세를 주리니.
만국을 다스릴 수 있는 권세는 최고의 역사요. 최고의 능력이요.
최고의 권세로서 모든 것을 이길 수 있는 하나님의 크신 역사다.
본문은 승리자에게 주어지는 첫 번째 약속으로
<시편> 2편 8절-9절 말씀을 반영한다.
<시편> 2편은 메시야의 주권 사상을 노래한 것으로 그리스도께서
하나님으로부터 만국을 다스리는 권세를 받은 것처럼 세상 끝에
그리스도인들도 그 권세에 참여함을 시사한다.
(참고 성경<시편>1편 6절. 9편 10절. 11편 6절. 20편 6절. 22편 14절).
<시편> 2편 8절-9절 말씀에
8절 내게 구하라. 내가 이방 나라를 네 유업으로 주리니
네 소유가 땅 끝까지 이르리로다.
9절 네가 철장으로 그들을 깨뜨림이여
질그릇 같이 부수리라 하시 도다.
<마태복음> 28장 18절 말씀에
18절 예수께서 나아와 말씀하여 이르시되 하늘과 땅의
모든 권세를 내게 주셨으니
<요한 계시록> 12장 5절 말씀에
5절 여자가 아들을 낳으니 이는 장차 철장으로 만국을 다스릴 남자라.
그 아이를 하나님 앞과 그 보좌 앞으로 올려가더라.
<요한 계시록> 19장 15절 말씀에
15절 그의 입에서 예리한 검이 나오니 그것으로 만국을 치겠고
친히 그들을 철장으로 다스리며 또 친히 하나님 곧 전능하신
이의 맹렬한 진노의 포도주 틀을 밟겠고
<다니엘서> 7장 18절. 22절.27절 말씀에
18절 지극히 높으신 이의 성도들이 나라를 얻으리니.
그 누림이 영원하고. 영원하고 영원하리라.
22절 옛적부터 항상 계신 이가 와서 지극히 높으신 이의 성도들을 위하여
원한을 풀어 주셨고. 때가 이르매 성도들이 나라를 얻었더라.
27절 나라와 권세와 온 천하 나라들의 위세가 지극히 높으신 이의
거룩한 백성에게 붙인 바 되리니. 그의 나라는 영원한 나라이라.
모든 권세 있는 자들이 다 그를 섬기며 복종하리라 .
<마태복음> 19장 28절 말씀에
28절 예수께서 이르시되. 내가 진실로 너희에게 이르노니.
세상이 새롭게 되어. 인자가 자기 영광의 보좌에 앉을 때에.
나를 따르는 너희도 열 두 보좌에 앉아. 이스라엘
열 두 지파를 심판하리라.
<누가복음> 22장 29절-30절 말씀에
29절 내 아버지께서 나라를 내게 맡기신 것 같이 나도 너희에게 맡겨
30절 너희로 내 나라에 있어 내 상에서 먹고 마시며. 또는 보좌에 앉아
이스라엘 열 두 지파를 다스리게 하려 하노라.
2) 상급의 내용
(1) 에덴동산의 축복
<창세기> 1장 28절 말씀에
28절 하나님이 그들에게 복을 주시며 하나님이 그들에게 이르시되
생육하고 번성하여 땅에 충만 하라. 땅을 정복하라. 바다의 물고기와
하늘의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라.
(2) 천년왕국의 축복
<요한 계시록> 20장 6절 말씀에
6절 이 첫째 부활에 참여하는 자들은 복이 있고 거룩하도다.
둘째 사망이 그들을 다스리는 권세가 없고 도리어 그들이
하나님과 그리스도의 제사장이 되어 천년 동안
그리스도와 더불어 왕 노릇 하리라.
본문 <요한 계시록> 2장 27절 말씀입니다
27절 그가 철장을 가지고 그들을 다스려 질그릇 깨뜨리는 것과
같이 하리라. 나도 내 아버지께 받은 것이 그러하니라.
1) 질그릇 깨뜨리는 것: 그가 철장을 가지고 저희를 다스려
질그릇 깨뜨리는 것과 같이 하리라.
본 절은 <시편> 2편 9절 말씀의 인용으로
철저하게 정복하시는 메시아 그리스도의 권세의 실체를 나타낸다.
'다스려'에 해당하는 헬라어 '포이마네이'(*)는
'양을 치다'라는 의미를 가진 '포이마이노'(*)의 미래 능동태로
뒤이어 언급되는 '깨뜨리는'에 해당하는 헬라어 '쉰트리베타이’
(*. '산산 조각이 나다')와 대조를 이룬다.
이는 그리스도께서 재림 시에 행하실 권세가 한편으로는 '양을 치듯'하며.
한편으로는 철저하게 깨뜨리는 심판으로서의 양면성을 지니고 있음을
시사한다(Charles. Mounce. Lenski.)
그리스도께서는 재림하셔서 악에 대해 심판함과 동시에 끝까지
인내하는 자에게 승리의 약속을 성취하실 것임을 나타낸다.
<예레미야> 18장 1절-12절 말씀입니다
1절 여호와께로부터 예레미야에게 임한 말씀에 이르시되
2절 너는 일어나 토기장이의 집으로 내려가라 내가 거기서
내 말을 네게 들려주리라 하시기로
3절 내가 토기장이의 집으로 내려가서 본즉
그가 녹로로 일을 하는데
4절 진흙으로 만든 그릇이 토기장이의 손에서 터지매 그가 그것으로
자기 의견에 좋은 대로 다른 그릇을 만들더라.
5절 그 때에 여호와의 말씀이 내게 임하니라 이르시되
6절 여호와의 말씀이니라. 이스라엘 족속아 이 토기장이가 하는 것 같이
내가 능히 너희에게 행하지 못하겠느냐 이스라엘 족속아 진흙이
토기장이의 손에 있음같이 너희가 내 손에 있느니라.
7절 내가 어느 민족이나 국가를 뽑거나 부수거나 멸하려 할 때에
8절 만일 내가 말한 그 민족이 그의 악에서 돌이키면 내가 그에게
내리기로 생각하였던 재앙에 대하여 뜻을 돌이키겠고
9절 내가 어느 민족이나 국가를 건설하거나 심으려 할 때에
10절 만일 그들이 나 보기에 악한 것을 행하여 내 목소리를 청종하지
아니하면 내가 그에게 유익하게 하리라고 한 복에 대하여
뜻을 돌이키리라
11절 그러므로 이제 너는 유다 사람들과 예루살렘 주민들에게 말하여
이르기를 여호와의 말씀에 보라 내가 너희에게 재앙을 내리며
계책을 세워 너희를 치려하노니 너희는 각기 악한 길에서 돌이키며
너희의 길과 행위를 아름답게 하라 하셨다 하라
12절 그러나 그들이 말하기를 이는 헛되니 우리는 우리의 계획대로 행하며
우리는 각기 악한 마음이 완악한 대로 행하리라 하느니라.
<레위기> 11장 33절 말씀에
33절 그것 중 어떤 것이 어느 질그릇에 떨어지면. 그 속에 있는 것이
다 부정하여 지나니. 너는 그 그릇을 깨뜨리라.
<레위기> 15장 12절 말씀에
12절 유출 병 있는 자가 만진 질그릇은 깨뜨리고.
나무 그릇은 다 물로 씻을지니라.
<고린도 후서> 4장 7절 말씀에
7절 우리가 이 보배를 질그릇에 가졌으니. 이는 심히 큰 능력은
하나님께 있고. 우리에게 있지 아니함을 알게 하려 함이라.
2) 아버지께 받은 것 : 나도 내 아버지께 받은 것이 그러하니라.
'받은 것이'의 헬라어 '에일레파'(*)는 완료형으로.
그리스도께서 십자가상의 죽음과 부활을 통해 하나님으로부터
만국을 다스리는 절대적 왕권을 부여받았음을 암시한다.
그리스도께서는 자신의 권능이 하나님으로부터 직접 기인한 것임을
자신이 소유한 권세의 신성을 통하여 강조하고 있다.
<누가복음> 22장 29절 말씀에
29절 내 아버지께서 나라를 내게 맡기신 것 같이
나도 너희에게 맡겨
<요한복음> 17장 18절 말씀에
18절 아버지께서 나를 세상에 보내신 것 같이
나도 그들을 세상에 보내었고
<빌립보서> 2장 9절-11절 말씀에
9절 이러므로 하나님이 그를 지극히 높여
모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주사
10절 하늘에 있는 자들과 땅에 있는 자들과 땅 아래 있는 자들로
모든 무릎을 예수의 이름에 꿇게 하시고
11절 모든 입으로 예수 그리스도를 주라 시인하여
하나님 아버지께 영광을 돌리게 하셨느니라. <아멘>