참父母經 / Chambumo Gyeong - 132 - 자연에서 얻은 교훈 / 自然がら得た教訓 / Lessons from nature

[대태양/김현수]

자연과 함께하며 얻은 교훈

참아버님께서는 초등학교 졸업 무렵까지 18년간 고향인 정주군 덕언면 상사리 주변 20~30리 안팎을 활동 무대로 하여 어린 시절을 보내셨다. 자연에서 깨달음을 얻는 중요한 기간이었다. 참아버님께서는 궁금증과 호기심과 탐구 열의가 남달랐으며, 전형적인 농촌 환경 가운데서 다채롭고 다양한 정서와 자질을 함양하셨다. 특히 새나 곤충들을 통해 어미들의 새끼 사랑을 관찰하면서 인간 사랑의 이치를 확인하는 등 모든 사물이 참아버님께는 정서적인 친구가 되고 교재가 되었다.

1 자라는 데 있어서 정서적으로 많은 교재를 남겨 주는 곳이 고향입니다. 산을 바라볼 때에도 잊을 수 없는 정서적인 그물이 쳐져 있습니다. 또 개울을 볼 때에도 그렇습니다. 개울에는 수많은 물고기가 살고 수많은 벌레들이 살고 있습니다. 그런 것들을 전부 배움의 재료로 활용할 때에는 자기가 크게 됩니다. 그리고 모든 지식을 공급받는 데에 잊을 수 없는 기본적인 교재가 되는 것입니다. 산하에 있는 동물과 식물, 자연계의 모든 것을 교재로 삼아 자기가 내적으로 자라는 데 있어서 풍요로움을 갖추어 주는 많은 재료를 남기는 곳이 고향입니다. 그렇기 때문에 고향 산천을 그리워하는 것입니다.

2 내가 사는 땅, 내가 보고 있는 주변의 마을과 산등성이, 산 너머의 지역까지 보겠다고 생각하면 어디든지 가 보았습니다. 나는 어릴 때 그랬습니다. 거기에 저수지가 있으면 저수지에 있는 물고기라는 물고기는 다 잡아 보았습니다. 안 잡아 본 것이 없습니다. 그러니 훤하게 압니다. 가재는 물론이고 물고기도 많이 있는 곳이 어디고, 산짐승이 어디에 살고 있는지를 다 아는 것입니다. 그런 것을 다 조사했기 때문에 물고기를 잡으로 갈 때 어디에 가면 잘 잡힌다는 것을 아는 것입니다.

3 나는 매일같이 산에 다녔지 평지에서 보내지 않았습니다. 산으로 돌아다녔습니다. 산에 가면 꽃도 많고, 새들도 많고, 산짐승도 많고, 박물관처럼 없는 것이 없습니다. 사람이 만든 것은 자연에서 배워 만든 것이 많습니다. 자연을 사랑해야 됩니다. 나는 보름달이 뜨게 되면 잠을 집에서 안 자려고 했습니다. 솔밭에 갑니다. 내가 자란 거기에는 늑대도 있고 호랑이도 있었습니다. 달밤이 얼마나 신비로운지 모릅니다. 큰 소나무 아래에는 솔잎이 많고 풀도 많이 나지 않기 때문에 비가 오더라도 거기에 앉거나 누워도 젖지 않습니다. 얼마나 멋진지 모릅니다. 그런 데 가서 밝은 달을 보게 되면 불어오는 바람소리가 신비롭습니다. 그리고 바람에 큰 나무가 흔들리면 오색 가지 빛깔로 반사됩니다. 거기에 취합니다. 이상은 것은 나무와 나무끼리 부딪치면서 나는 소리가 사람 말소리로 들린다는 것입니다. 통일원리가 그러한 자연 가운데 다 있는 것이지 다른 데에 있는 것이 아닙니다.

4 나는 자연을 참 좋아했습니다. 그래서 산에 가서 앉아 있다가 낮잠을 자기도 했습니다. 큰 나무에 기대 자연 가운데서 낮잠을 자는 것입니다. 그러면서 나물을 뜯어 먹기도 했습니다. 이런 것을 잊을 수 없습니다. 정서적인 인간으로서 자랄 수 있는 기본적인 교재를 나한테 제공한 것이라고 생각합니다. 산천에 있는 나무가 다 같은 나무라도 모양 모양이 인상에 남습니다. 정서적인 면에 있어서 추억이 되고 기억에 남을 수 있는 하나의 교재, 박물관이라는 것입니다.

5 우리 동네에 찾아오는 철새를 내가 다 알고 있었습니다. 알록달록한 것이 얼마나 예쁜지 모릅니다. 철새는 새끼를 쳐서 고향으로 돌아가는데 어디에서 새끼를 칠 것인가, 어째서 여기에 나타났는가를 생각해 봤습니다. 그 새가 나타난 이유는 간단합니다. 그 주변에 둥지가 있든가, 물을 먹으러 왔든가 두 가지일 것입니다. 물을 먹는데 좋은 물을 먹어야 하니까 좋은 물을 찾아왔다는 것입니다. 그래서 샘을 찾아보는 것입니다. 샘을 찾아봐서 좋은 샘이 있다면 틀림없이 그 샘물을 먹으러 오는 것입니다. 샘을 찾아서 2주일쯤 지켜보았습니다. 틀림없이 물을 먹으러 올테니까 매일같이 아침부터 가서 지키는 것입니다. 아니나 다를까 그 새를 발견했습니다. 나타났다는 것입니다. 새들을 보면 참 신기합니다.

6 고향에 개울이 있는데 내가 거기에 사는 물고기라는 물고기는 다 잡아 보았습니다. 미꾸라지도 있고, 뱀장어도 있고 별의별 오만 가지 담수고기가 있는데 그것들을 다 잡아 보았습니다. 이들 고기를 큰 못이 있었다면 거기에 집어넣었을 것입니다. 요즘에는 집에서도 물고기를 기르는데, 그때 그럴 수 있는 못이 있었다면 얼마나 좋았겠습니까? 그때는 철이 없으니까 물구덩이를 파서 잡아넣었습니다. 물고기는 어느 물에서나 다 사는 줄 알았습니다. 하룻밤 자고 나니 물고기가 다 죽어 버렸습니다. 그 사정도 모르고 ‘정성들여서 널 살려 주려고 하는데 왜 죽었느냐?’라며 슬퍼했습니다. 그것을 보면 나는 정적인 사람입니다. 죽은 물고기를 보고도 ‘야, 네 엄마가 울겠구나. 내가 울어줄게.’라고 하면서 혼자 울었습니다.

7 내가 뱀장어를 잡는 데 있어서 챔피언이었습니다. 바다가 우리 집에서 20여 리 떨어져 있었는데 나는 남들보다 빠른 시간에 갔다 왔습니다. 내가 어렸을 때 ‘쪼끔눈이’라고 불렸는데 쪼끔눈이가 뱀장어를 하루에도 수십 마리씩 잡아서 찜을 해 가지고 돼지를 먹이고 소를 먹인다고 소문이 났습니다. 그러니까 손님이 와서 뱀장어 얘기를 하면 나는 준비하라고 말을 해놓고 뱀장어를 잡으러 뛰쳐나갑니다. 식사 때에 맞춰서 뱀장어를 잡아다가 손님이 좋아하는 음식을 만들어 대접하고 그랬습니다. 뱀장어탕, 뱀장어찜을 먹겠다고 타령하다가 실컷 먹게 되는 것입니다.

8 만물은 사람을 위해서 만들어졌습니다. 모든 미물의 동물까지도 참된 사랑을 할 수 있는 주인의 자격을 갖추게 될 때에는 당당히 하나님의 사랑을 받기에 부끄러움이 없는 것입니다. 강아지도 사람의 사랑을 원하고, 참새도 사람의 사랑을 원하고, 거미도 사람의 사랑을 원합니다. 전부 주인의 사랑을 받겠다고 한다는 것입니다. 옛날에 내가 새를 잡는 데에 챔피언이었습니다. 그래서 내가 새라는 새는 못 잡아 본 것이 없습니다. 철새들도 못 잡으면 밤잠을 못 잤습니다. 철부지였을 때에는 그랬지만 철이 들고 나서는 그 새들에게 먹을 것을 갖다 주고 샘을 파 주었습니다. 내가 정성을 들여 샘을 파놓으면 새가 와서 물을 먹더라는 것입니다. 또 내가 먹을 것을 갖다 주면 그것을 먹고, 내가 왔다 갔다 하는 것을 보더라도 날아가지 않았습니다. 자기들을 해치지 않는다는 것을 알게 되면 사람을 좋아하게 마련입니다. 그것은 사람이 만물의 주인이기 때문입니다.

9 동물들도 봄이 되면 다 사랑의 짝을 찾아 헤맵니다. 새들도 그렇고, 곤충들도 역시 마찬가지입니다. 여름이 되어 곤충이 우는 소리를 들어 보십시오. 그 우는 소리는 딱 두 가지밖에 없습니다. 하나는 배고파 우는 소리이고, 다른 하나는 짝을 만나고 싶어서 우는 소리입니다. 신호가 간단합니다. 배가 고프니 친구와 같이 무엇을 먹으러 가자. 그다음엔 좋은 상대를 찾아가자는 것입니다. 나는 시골에서 살았기 때문에 곤충을 참 많이 잡아 보았습니다. 또 안 잡아 본 동물이 없습니다. 살쾡이로부터 너구리, 토끼를 비롯해 다 잡아 보았습니다. 그것은 흥미진진합니다. 그것들이 혼자 사는 줄 알았는데 다 짝이 있었습니다. 전부 쌍쌍입니다. 곤충세계 조류세계도 마찬가지입니다.

10 나는 잣나무를 사랑합니다. 잣나무에는 인간이 먹을 수 있는 열매가 달리기 때문입니다. 또 잣은 아무나 까먹지 못합니다. 돌멩이를 가지고 깨야 되기 때문입니다. 어떻게 까면 된다 하는 그 방법을 알아 가지고 까더라도 정확히 때려야 껍질이 벌어집니다. 그래서 아무나 못 까먹는 것입니다. 또 이것은 심더라도 얼어 터져야 순이 납니다. 정반대되는 때에 심습니다. 봄철에 심는 것이 아니라 가을에 심어야 됩니다. 얼어야 됩니다. 본질을 들었다 놓더라도 그 본질의 소성이 변하지 않습니다. 그 환경과 여건에 지배받지 않고 반대로 환경 전체를 폭발시킬 수 있는 내용을 가졌기 때문에 거기에서부터 봄을 맞이하여 싹이 나와서 잣나무로 자라는 것입니다. 그것이 오엽송입니다. 이것은 동서남북을 중심삼고 하나의 중앙선이 있습니다. 그런 의미에서 나는 잣나무를 사랑한다는 것입니다. 또 이 나무는 아주 잘 자랍니다. 똑바로 올라갑니다. 뿌리도 똑바르고 순도 똑바로 올라갑니다.

自然と共に過ごしながら得た教訓

真のお父様は、定州普通学校を卒業する頃までの十八年間、故郷である定州郡徳彦面上思里の周辺の二里から三里（八－十二キロ）を活動舞台にして、幼少時代を過ごされた。自然などから悟りを得る、重要な期間だった。真のお父様は、好奇心と探究にかける熱意が並み外れており、典型的な農村環境の中で、多彩で多様な情緒と資質を育まれた。特に鳥や昆虫などを通して、子に対する親の愛を観察しながら、人間愛の道理を確かめるなど、すべての事物が真のお父様にとっては情緒的な友となり、教材となったのである。
 
１ 成長していく上で、情緒的に多くの教材を残してくれる所が故郷です。山を眺める時にも、忘れられない情緒的な網の目が張り巡らされています。また、小川を見る時にもそうです。小川には数多くの魚が棲み、数多くの虫たちが棲んでいます。そのようなものをすべて学びの材料として活用した場合には、自分が成長するようになります。そして、あらゆる知識の供給を受けるに当たって、忘れられない基本的な教材になるのです。
 
山河にいる動物や植物、自然界に関するあらゆるものを教材にして、自分が内的に成長する過程で、豊かさを身につけることができる多くの材料を与えてくれる所が故郷です。ですから、故郷の山川を懐かしく思うのです。
 
２ 私が住む地、私が見ている周辺の村や山の尾根、山の向こうの地域まで、見ようと思えばいつでも行ってみたのです。私は幼い頃そうでした。そこに貯水池があれば、貯水池にいる魚という魚は、すべて捕まえてみます。鳥もすべて捕まえ、虫もすべて捕まえます。捕まえてみなかったものがありません。ですから、よく知っています。ざりがにはもちろんのこと、魚がたくさんいる所はどこで、山の獣はどこにいるのかを、残らず知っているのです。そのようなものを何から何まで調査したので、魚を捕りに行くとき、どこに行けばよく捕れるのかを知っているのです。
 
３ 私は毎日のように山に通い、平地では過ごしませんでした。山を歩き回ったのです。山に行けば、花もたくさんあり、鳥も多く、獣も多く、博物館のように、ないものがありません。人が作ったものは、自然から学んで作ったものが多いのです。自然を愛さなければなりません。満月になれば、私は家で寝ようとはしませんでした。松林に行きます。私の育った所は、おおかみもいて、虎もいましたが、月夜がどれほど神秘的か分かりません。
 
大きな松の木の下は、松葉が多く、草もあまり生えないので、雨が降ったとき、そこに座ったり寝転んだりしてもぬれません。どれほど素晴らしいでしょうか。そのような所に行って明るい月を見ると、吹いてくる風の音が神秘的です。そして、風で大きな木が揺れると、様々な色に反射するのです。それに酔いしれるというのです。不思議なことに、木と木がぶつかると音がするのですが、その音が人の話し声に聞こえるのです。「原理」は、そのような自然の中にすべてあるのであって、他の所にあるのではありません。
 
４ 私は自然が本当に好きでした。ですから、山に行って座ったまま昼寝をすることもありました。大きな木に寄りかかり、自然の中で昼寝をするのです。そのように過ごしながら、山菜を採って食べたりもしました。このようなことが忘れられません。情緒的な人間として育つための、基本的な教材を私に提供したのだと思います。
 
山川にある木がすべて同じ木でも、それぞれの形が印象に残ります。それが情緒的な面において、追憶となって記憶に残る一つの教材であり、博物館なのです。
 
５ 私の村に訪れる渡り鳥を、私はすべて知っていました。しかし、ある時、初めて見る渡り鳥がいました。まだら模様がどれほどきれいか分かりません。渡り鳥は、雛を産んで故郷に帰るのですが、どこで雛を産むのか、どうしてここに現れたのかを考えてみました。その鳥が現れた理由は簡単です。その周辺に巣があるか、水を飲みに来たか、この二つのはずです。水を飲む場合も、良い水を飲まなければならないので、良い水を探し求めて来たのです。
 
ですから、泉を探してみます。泉を探して良い泉があれば、間違いなくその泉の水を飲みに来るのです。それで、泉を見つけ出して二週間ほど見張りました。間違いなく水を飲みに来るはずなので、毎日のように朝から行って見張るのです。案の定、その鳥を発見しました。現れたのです。鳥たちを見ると、本当に不思議です。
 
６ 故郷に小川があるのですが、私がそこに棲む魚という魚はすべて捕ってみました。どじょうもいて、鰻もいて、ありとあらゆる数多くの淡水魚がいますが、それらをすべて捕まえてみました。大きな池があれば、これらの魚をそこに投げ入れていたはずです。最近は、家でも魚を育てたりしますが、その時、そのようにできる池があれば、どれほど良かったでしょうか。
 
その頃は分別がなかったので、水たまりをつくって入れました。魚はどのような水でも、すべて生きていけると思っていました。ところが、一晩寝て起きて見ると、魚がすべて死んでいたのです。その訳も知らず、「精誠を尽くしてお前を生かしてあげようと思ったのに、どうして死んでしまったのか」と悲しみました。
 
そのようなところを見ると、私は情的な人です。死んだ魚を見ても、「おい、お前のお母さんが泣くだろうな。僕が泣いてあげるよ」と言いながら一人で泣きました。
 
７ 私の家から二里余り離れた所に海がありましたが、私は他の人より短時間で往復しました。また、私は、鰻を捕るチャンピオンでした。私が小さい頃、「小さな目の子」と呼ばれていたのですが、その「小さな目の子」が鰻を一日に数十匹捕って煮込み、豚に食べさせたり、牛に食べさせたりしていると、うわさになりました。ですから、お客さんが来て鰻の話をすれば、私は「準備しておいてほしい」と言って、鰻を捕まえに飛び出していくのです。食事の時間に合わせて鰻を捕り、お客さんが喜ぶ料理を作って接待しました。鰻スープや、鰻の煮込み料理を食べようと口癖のように言っては、それを思う存分食べるのです。
 
８ 万物は、人のためにつくられました。ごく小さな動物にまで真の愛を施すことができる主人の資格を備えるようになれば、恥じることなく堂々と神様の愛を受けることができるのです。子犬も人の愛を願い、すずめも人の愛を願い、くもも人の愛を願います。すべてが主人の愛を受けようとするのです。
 
昔、私は鳥を捕まえるチャンピオンでした。ですから、私が捕まえたことがない鳥はいません。渡り鳥たちも、捕まえられなければ、夜も眠れませんでした。
 
幼い頃はそうでしたが、成長してからは、その鳥たちに餌をあげ、泉を掘ってあげました。私が真心を込めて泉を掘れば、鳥がやって来て水を飲むというのです。また、私が食べ物をあげるとそれを食べ、私が行ったり来たりするのを見ても、飛んでいきませんでした。自分たちを傷つけないことが分かれば、人を好きになるようになっています。それは、人が万物の主人だからです。
 
９ 動物たちも、春になれば、愛の相手を求めてさまよいます。鳥たちもそうで、昆虫たちもやはり同じです。夏に昆虫の鳴き声を聞いてみてください。その鳴き声には、二通りあります。一つはおなかがすいて鳴く声であり、もう一つはつがいになる相手に会いたくて鳴く声です。合図は簡単です。「おなかがすいているので、友達と一緒に何か食べに行こう」、それから「良い相手を探しに行こう」の二つです。
 
私は田舎で暮らしたので、昆虫を本当にたくさん捕まえました。また、捕まえてみたことがなぱ物はいません。山猫からたぬき、うさぎなど、すべて捕まえてみました。それは興味が尽きません。それらは一匹で住んでいると思っていましたが、すべて相手がいました。すべてつがいです。昆虫の世界も、鳥類の世界も同じです。
 
 10 私は五葉松を愛しています。五葉松には、人間が食べられる実がなるからです。また、五葉松の実は、誰でもむいて食べられるというものではありません。石で割らなければならないからです。どのように割ればよいか、その方法を知って割ろうとしても、正確にたたいてこそ割れるのです。ですから、誰もがむいて食べられるわけではないのです。
 
またこれは、植えても、凍ってひびが入ってこそ、初めて芽が出ます。普通のものとは正反対の時に植えるのです。春に植えるのではなく、秋に植えなければなりません。凍らなければならないのです。どのようにしても、その本質の素性（そせい）は変わりません。その環境や与えられた条件に支配されることがなく、反対に環境全体を爆発させ得る内容をもっているので、そこから春を迎え、芽が出て、五葉松の木として育つのです。それが五葉松です。
 
これは、東西南北を中心にして、一つの中央線があります。そのような意味で、私は五葉松を愛するのです。また、この木はとてもよく育ちます。まっすぐに上がっていきます。根もまっすぐで、芽もまっすぐに上がっていくのです。

Lessons from nature

True Father spent about 18 years of his life within about ten kilometers of his birthplace. That area was the stage of his activities until he graduated from primary school. This was an important time in his life, when he learned about nature and had many realizations from observing and experiencing it. As he studied nature, he showed unusual interest, inquisitiveness and passion for learning. Numerous experiences with the world of nature and his agricultural surroundings nurtured his emotional sensitivity and depth. As he observed the love of birds and insects for their young, he verified the principles of human love. All things in nature became his friends, and they also became his textbooks of heart and love.
 
1 As we grow up, our hometown provides us with abundant opportunities for learning and emotional growth. Just by looking at the mountains, we realize that they are enveloped by a huge net of heart—it is unforgettable. It is the same for a creek with the variety of fish and insects that live there. We can grow when we utilize all of the creation as our basic textbooks, from which we can learn and gain knowledge that we never forget. We can learn from all the animals and plants in the mountains and indeed every single thing in the natural world. What we find in our hometown provides us with abundant materials to help us learn and grow internally in heart and feeling. That is why we miss the mountains, fields and rivers of our hometown. (187-294, 1989/02/12)
 
2 When I was a child, I went everywhere in my village, the neighboring villages, the mountains and over the mountains, with the thought to go and see everything throughout the land. That is how I was in my childhood. I went to a reservoir and caught the different kinds of fish that lived there. I caught all kinds of birds. I caught all kinds of insects. There was nothing there that I did not catch. That is how I became knowledgeable about the things around me. I knew where the crabs lived, where the different species of fish lived, what animals lived where, and so on. Having discovered and investigated all their dens and nests, I knew very well what creatures lived in each place. That is why I knew the best fishing spots. (271-259, 1995/08/28)
 
3 I did not spend much time in the fields. Every day I roamed throughout the mountains. In the mountains there are all kinds of flowers, all kinds of birds and all kinds of wild animals. Everything is there; it is like a natural museum. Human beings have learned how to make many things by imitating nature. We have to love nature. On the night of a full moon, I never wanted to stay home and sleep. There is something mystical about the night of a full moon. On such nights I would go into the pine forest deep in the mountains and sleep where the wolves and tigers lived. I would lie down on a bed of pine needles underneath a huge pine tree, where weeds do not grow and where you do not get wet even when it rains. You cannot imagine what a marvelous feeling it was to sleep there. When you go to such a place and see the bright moon, even the blowing breeze will sound mystical to you. And when a tall tree shakes in the wind, it will reflect all kinds of colors, and you will be entranced by them. Mysteriously, the trees jostling with each other will sound like people talking together. The Principle can be found in the natural environment rather than in other places. (562-165, 2007/05/06)
 
4 I truly love nature. I used to go to the mountains and just enjoy nature while sitting on the grass. Sometimes I would fall asleep leaning against a large tree with nature all around. I picked wild vegetables and ate them. These were unforgettable experiences. I believe that nature provided me with the fundamental materials that facilitated my emotional growth. When I observed the trees in the mountains and by the streams, although they were all trees, no two looked the same. That made a deep impression on me. Nature is a museum containing all kinds of materials that each of us can find memorable. (187-295, 1989/02/12)
 
5 I knew all the migrating birds that came to my village. Once I saw a flock of migrating birds that I had never seen before. They were so colorful and beautiful. I wondered where these birds would hatch their eggs, since they had migrated away and returned after having their young. I also wondered why they came to my neighborhood. I thought it had to be one of two reasons, either for water or to nest. Birds drink water, but they want good water. So I looked for a good source of water and found a spring. I thought to myself that they would come there for water. So I went to that spring every day and waited for the birds to come. I waited for about two weeks. Then, indeed, they came! Birds are truly fascinating creatures. (180-245, 1988/08/22)
 
6 There was a brook in my hometown. I caught many kinds of freshwater fish that were living there, including mudfish and eels. I thought, if I had a large pond at my house I would bring them home and put them in it. These days it is relatively easy for people to have a pond at home and to raise fish. How wonderful it would have been if I could have done that! We simply could not do it back then. But, still young and not knowing any better, I simply dug a water hole and put some small fish in it. I thought that fish could live in any kind of water. But, after keeping them there overnight, the next morning I discovered they had all died. Without knowing that they needed certain conditions in order to live, I sadly said, "I invested all of my sincerity so you could live; why did you die?" Looking at those dead fish, I said, "Oh, your mom will cry over your death. I will cry for you too." There, alone, I cried for the fish. From this, you can tell that I am a caring person. (187-294, 1989/02/12)
 
7 I was a champion at catching eels. The sea was about eight kilometers from my home, and I could travel there and back faster than most people. When I was young, my nickname was Tiny Eyes. Rumors spread, "Tiny Eyes catches dozens of eels every day and steams them; then he even feeds them to the pigs and cows." Villagers who heard the rumors came to my house and talked about eels. Then, after telling my mother to prepare to cook eels, I would run out to catch them. By mealtime I was back with the eels I had caught, and my mother would serve them to the visitors either stewed or steamed, whichever way they preferred. They could eat as much as they desired, enjoying eel to their hearts' content. (615-148, 2009/08/22)
 
8 All of the creation exists for the sake of human beings. Therefore, once we possess the qualifications to be its owner, with the ability to truly love even the tiniest living things, we will not feel ashamed but stand with dignity to receive the love of God. That is why puppies want to receive love from us; sparrows and even spiders want the same. All creatures want to receive love from human beings. In the old days, I was a champion at catching birds. There was no kind of bird in my neighborhood that I did not catch. When migratory birds came into my area, I even caught them; I would not go to sleep until I had caught them. This is how I was when I was a little boy. When I grew older, I dug a bird-bath for the birds and left food for them. After I had invested my loving heart in digging the bird-bath, they came and drank. I brought food for them and sprinkled it on the ground; then they would not fly away when they saw me coming. When birds come to understand that you will not harm them, they will surely like you. That is because human beings are their lords. (173-027, 1988/02/01)
 
9 When spring comes every animal goes about searching for its mate. Birds do that, and so do insects. When the season turns to summer, try listening to the sounds of insects. There are exactly two kinds. One is the sound of crying from hunger. The other is the sound of singing, looking for a mate. The signals are simple. One is signaling to its friends, "I am hungry; lets go together and eat." The other signals, "Come with me; I am a good mate for you." These are the two kinds of signals they make. Living in the countryside, there were many insects for me to catch. Also, I caught many different kinds of animals: lynx, raccoon and rabbits. It was fun and very exciting. I thought that they were living alone, but in fact each had its own mate. All were in pairs. It is the same with the insect world and the world of birds. (140-296, 1986/02/14)
 
10 I love the Korean white pine tree because it bears fruit—pine nuts—that we can eat. However, these pine nuts cannot be shelled easily. You must use a stone to smash the shell. Even if you know what to do, your aim must be precise; otherwise, the shell will not open. That is why I say that not just anyone can shell them. Another thing about the white pine: when you plant it, it only germinates when the ground is frozen. Hence, its planting time is opposite that of other plants. Because it must freeze, you should not plant it in spring, but in the autumn.

Nothing can change the nature of a Korean white pine. It is not influenced by the conditions of its environment; on the contrary, it carries an attribute that causes it to burst out even if it finds itself in the most severe environment. Then with the arrival of spring, its seeds will sprout and grow into Korean white pine trees. That is the nature of a Korean white pine. The tree has five needles in each cluster: one representing the center and the others representing the east, west, north and south. That is why I love the Korean white pine tree. Also, this tree grows very well. It grows straight up. It sends its root straight down, and its trunk grows straight up. (178-119, 1988/06/01)