한국사 19 근대 - 대한제국의 종말과 의병항쟁 - (1) 乙巳條約 反對 抗爭

[임충섭(鎭川貫-쿠웨이트)]

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(1) 乙巳條約 反對 抗爭

(1) 乙巳條約 反對 抗爭

1) 言論·上疏鬪爭

11월 17일 日帝의 강압하에 勒結된 乙巳條約의 소식은 곧 우리 민족의 거족적 항쟁을 불러 일으켰다. 제일 먼저 항쟁의 불씨를 던진 것은 言論界였다. 언론계는 날카로운 필봉을 들어 乙巳條約의 무효를 외쳐 격분과 실망에 사로 잡힌 국민 대중을 고무 격려하였다.

당시 日帝側의 기록에도 우리 민족이 「보호국민이 된 것을 분개하여 백방의 술책을 논하고 책을 써서」日帝로부터 벗어나기를 힘썼으며, 「위는 황실에서부터 아래의 민중에 이르기까지」 日帝에 저항하였다고 기록되어 있다. 또한 「1907년 전반에는 排日의 무리가 아닌 韓國人이 없었다」고 하였다. ^{註 001} 001 日本友邦協會 朝鮮の保護及び倂合(明治 31) p.40 닫기

즉 우리 민족은 乙巳條約이 곧 국가의 멸망임을 너무나 잘 알고 있었다. 따라서 乙巳條約 반대운동은 곧 우리 민족이 이 조약으로 인하여 日本에 노예화가 됨을 의식한 전국적이고 전민족적인 항거였다 따라서 이 抗日鬪爭은 밖으로는 日本 침략에 대한 항거와 열강에 대한 후원의 요청이었고, 안으로는 親日賣國奴에 대한 규탄과 실력 양성을 위한 거족적인 운동이었다.

條約이 勒結되자 제일 먼저 皇城新聞이 필봉을 들었다. 皇城新聞은 乙巳條約의 勒結을 보도하고 조약이 성립될 때까지의 굴욕적인 과정을 게재함으로써 국민의 분격을 사게 하였다. 특히 11월 20일자에 皇城新聞社長 張志淵이 「是日也 放聲大哭」이라는 논설을 발표하여 日本의 침략성을 규탄하고 조약 체결에 조인한 매국 대신들을 통렬히 공격해 비난함으로써 거족적인 항쟁을 불러 일으켰다.

480자에 불과한 이 張志淵의 짧은 논설은 민족 정기가 넘쳐흐르는 피맺힌 글로서 온 겨레의 肺腑를 찌르고도 남는 것이었다, 張志淵은 이 논설을 쓸 적에 너무도 격분된 나머지 아래쪽 반 정도는 柳瑾에게 대필시킬 정도로 흥분하였었다고 하며, 이 논설이 日本의 검열 과정에서 삭제당할 것을 우려하여 張志淵은 검열을 무시하고 신문에 게재하였다 한다. ^{註 002} 002 國史編纂委員會 韓國獨立運動史1 (1965) p.84 닫기

　是日也 放聲大哭 ^{註 003} 003 皇城新聞 1905年 11月 20日字 2면의 「是日也 放里大哭」을 국역하였음. 닫기
지난번 이또오가 韓國에 옴에 우리 인민들이 서로 말하기를 이또오는 동양 3국의 鼎足의 안녕을 담당하여 주선하던 인물이라 금일 來韓함이 필시 우리 나라 독립을 공고히 부식할 방략을 권고하리라 하여 京鄕 간에 관민 상하가 환영하였더니, 천하의 일이 측량하기 어렵도다. 천만 뜻밖에도 5조약을 어떤 연유로 제출하였는고? 이 조약은 비단 우리 나라만 아니라 동양 3국이 분열하는 조짐을 나타낸 것인즉 이또오의 본래 뜻이 어디에 있느냐? 그러나 우리 대황제폐하께서 강경하신 거룩한 뜻으로 거절하고 말았으니 이 조약의 불성립함은 상상컨데 이또오가 스스로 알 수 있을 바이어늘 嗚呼라! 개·돼지 새끼만도 못한 소위 우리 정부 대신이라는 작자들이 영리에 어둡고 위협에 떨어서 이를 따르려고 굽실거려 나라를 팔아먹는 적이 되기를 서슴치 않았으니 4천년 강토와 5백년 宗社를 타인에게 바치고 2천만 生靈을 타인의 노예로 만들었으니 저들 개·돼지 새끼만도 못한 外部大臣 朴齊純과 각 대신은 족히 책망할 여지도 없으려니와 이름을 소위 參政大臣이라 하는 자는 정부의 우두머리라 겨우 「否」자로 책임을 면하여 이름을 남기고자 꾀하였는가? 淸陰 金尚憲이 책을 찢고 哭함도 이기지 못하겠고, 桐溪 鄭蘊이 割腹함도 이기지 못하겠으니, 晏然히 살아 세상에 남아 무슨 면목으로 강경하신 皇上폐하를 대하며 무슨 면목으로 2천만 동포를 대하겠느냐? 嗚呼라! 찢어질 듯한 마음이여! 우리 2천만 동포 노예들이여! 살겠느냐? 죽겠느냐? 檀君·箕子 이래 4천년 국민 정신이 하룻밤 사이에 졸연히 망하고 멈추지 않았는가? 아프고 아프도다. 동포여 동포여!」

이 논설이 결국 문제가 되어 張志淵은 警務廳에 被逮되었으며, 皇城新聞은 무기정간을 당하고 말았다. 그러나 皇城新聞이 정간 당한 뒤에도 帝國新聞·大韓毎日申報 등이 계속 乙巳條約의 무효를 주장하고 각 지방의 조약반대운동을 상세히 보도함으로써 우리 민족정신을 고취하고 抗日運動을 불러 일으켰다.

이와 같은 言論界의 활동은 곧 조약폐기운동을 전국적으로 확대시키는 계기가 되었으며, 또한 이와 병행하여 儒生들과 전직 관료에 의한 上疏鬪爭은 거족적인 항쟁으로 이끌어 가게 하였다.

조약의 무효와 賣國奴의 규탄을 부르짖는 내용의 上訴文은 전국 각지에서 쇄도하였다. 특히 趙秉世·崔益鉉·閔泳焕·沈相薫·閔秉奭 등 원로대신들의 상소운동은 전국적으로 排日感情을 크게 자극하였다.

參政大臣 韓圭卨은 조약이 勒結되려는 11월 17일 밤 이를 저지하기 위하여는 高宗皇帝가 伊藤博文을 불러 이를 거절하는 것이 최후의 방법이라 믿고 그 뜻을 奏上하기 위하여 皇帝를 謁見, 上奏하였다가 조약 勒結 후 면직처분을 받았다.

또한 19일에는 議政府參政 李相卨이 高宗皇帝에게 조약의 폐기와 賣國 賊臣의 처단을 요구하는 상소를 올렸다.

李相卨은 상소문에서 「이 협약을 인준하여도 망할 것이요 인준치 않아도 또한 망할 것인 즉 어차피 망할진데 차라리 社稷과 같이 殉死하기로 결심하고 단호히 거절하여 聖列께서 폐하께 맡긴 重任을 저버리지 마심만 같지 못합니다」라고 하였으며, 조약 체결에 참여한 대신들을 단호히 懲罰하여 國憲을 바로 잡고 인재를 등용하여 조약의 폐기를 만방에 공포하기를 간청하였다. ^{註 004} 004 前揭 韓國獨立運動史 1 p.94 닫기 大韓 每日申報는 11월 24일자에 李相卨의 상소문을 게재하고 그를 극구 찬양하여 국민의 각성을 촉구하였다.

이 뒤를 이어 朴齊斌·李裕承·丁明燮·曹世焕.高翊相.金鍾護·尹泰榮 등이 계속 상소운동을 전개하였다. 또한 儒生들은 서울에 大韓 十三道儒約所를 두고 21일과 24일에 두 차례 상소문을 올렸다.

24일에 法部主事 安秉瓚은 직접 입궐하여 承旨에게 上奏文을 황제께 올려 줄 것을 부탁한 후 도끼를 메고 大安門(지금의 大漢門) 앞에 엎드려 황제의 회답을 기다렸다. 安秉瓚은 황제의 승낙이 떨어지면 도끼로 賣國 5賊의 머리를 찍어 버리겠다고 기다리다가 警務廳에 구금되었다.

한편 加平에서 身病을 요양하고 있던 前議政府大臣 趙秉世는 조약 勒結의 소식을 듣자 「나라가 이미 망하였으니 내 世臣으로 따라 죽음이 마땅하다」하고 신병을 무릅쓰고 즉시 상경하여 高宗皇帝의 알현을 요청하고 忠節의 上奏文을 제출하였으나 거절당하였다. 이에 26일에는 李根命·閔 泳焕·閱泳徽 등 백관을 이끌고 입궐하여 매국 5적의 처단과 조약의 폐기를 奏請하였다. 이들은 상소문에서 조약 勒結時의 外部大臣 朴齊純을 극형에 처하는 동시에 각 대신들을 免官 拘禁하고 새로이 충성된 인재를 가려 外部大臣에 임명한 후 각국 公使들에게 협약의 파기를 공포할 것을 간청하였다.

이와 같이 원로대신들의 상소운동이 전개되자 조약반대항쟁은 민간에 확대되었다. 商業會議所의 결의로 서울 鐘路에 있는 六矣廛이 撤市를 단행하였으며, 이에 자극되어 시내 전 상가가 차례로 철시를 행하여 조약의 파기와 매국 적신들의 매국 행위를 은연 중 규탄하였다. 그리고 각급 학교 학생들도 자진 휴학을 단행하여 국난 극복에 나섰다. 이에 日帝의 警務顧問인 마루야마(丸山重俊)는 경찰을 동원하여 철시한 상가를 찾아 다니며 개점할 것을 강권하고, 각급 학교에도 훈령을 내려 개교할 것을 강요하였다. 그러나 상인과 학생들은 이를 거부하고 계속 항쟁을 벌였던 것이다.

한편 26일의 상소운동이 아무 효과를 못보자 趙秉世는 27일 다시 原任議政府大臣 자격으로 內部·警務廳 등 各部에 牒示를 보내어 각 관리들은 宮內府게 집합할 것을 통고한 뒤 李根命·沈相薰·閔泳焕·趙東潤.金思默·閔種默·金秉焕·李鍾健·崔英夏·李裕寅·李容泰·李相卨 등을 이끌고 다시 상소를 올려 「시일이 경과하면 呼吸之間에 국가 대사가 어찌 할 수 없는 지경에 이를 것이니 속히 처분하여 일을 바로 잡을 것」을 역설하였다.

또한 趙秉世는 이 날 日本公使 하야시(林權助)에게 乙巳條約이 日本 군사력의 위협으로 강제적으로 勒結된 것으로 이러한 조약 체결방식은 國際公法에 없는 것이니 正義·公理에 입각하여 同條約의 자진 철회를 요구하는 公翰을 보내고, 또한 英【·美·佛·伊 등 5개국 公使에게도 公翰을 보내어 國際公法에 의거하여 公使들의 합동회의를 개최하여 乙巳條約이 무효임을 성명할 것을 호소하였다. 그러나 이러한 趙秉世의 활동은 아무런 회답도 받지 못하였다. 뿐만 아니라 日本 헌병들에 의하여 체포되었다. ^{註 005} 005 前揭 韓國獨立運動史 1 p.102 닫기

28일 大安門 앞에서 日本 헌병 수십명에게 체포당할 때 趙秉世는 이 광경을 지켜 보고 있는 시민에게 향하여 격앙된 어조로 勒約의 불법성을 喝破하자 이를 들은 시민들이 모두 감격하여 통곡하였다 한다.

趙秉世가 체포되었다는 소식은 다시 상소운동을 격화시켰다. 조정의 백관들은 閔泳換을 필두로 다시 皇帝에게 上奏하여 조약의 철회를 강청하였다. 그러나 이번에도 하야시 日本公使와 매국노 李址鎔 등의 책동으로 이들은 구속되었다. 이 소식을 들은 시민들이 平理院에 쇄도 항의하자 日帝는 할 수 없이 이들을 석방하였다

그러나 그 뒤를 이어 상소운동을 전개하던 李根命·尹泰興 등이 구속되는 사태가 연출되었다.

29일에는 前司憲府監察 崔東植이 平理院에 乙巳條約을 체결한 다섯 매국노를 처단할 것을 주장하는 고발장을 제출하였으며, 12월에는 前賛政 崔益鉉이 다섯 매국노의 죄상을 통렬히 규탄하고, 또한 日本의 신의 없음을 들어 조약의 취소를 강력히 주장하는 상소문을 두 차례에 걸쳐 올렸다. 崔益鉉은 매국 5적들이 하룻밤 사이에 국토와 민족을 적에게 팔아 먹었다고 痛疏하고, 5賊들을 五車刑에 처하고 그의 10族을 屠戮하여도 분을 풀 수가 없다고 강력히 奏上하였다. ^{註 006} 006 前揭 韓國獨立運動史 1 pp.105-106 닫기

崔益鉉에 뒤를 이어 계속 여러 사람들의 상소운동이 계속되었다. 李愚冕·朴鳳柱·姜遠馨·安鍾和·尹斗炳·鄭載憲·郭鍾錫·田愚 등이 상소운동을 계속하였고, 또한 權在重·李東暉·李載允·金奭鎭 李承熙 등도 조약의 폐기와 매국노의 誅殺을 주장하는 상소문을 올렸다.

이상과 같은 상소를 통한 항거는 소극적이기는 하였으나 봉건적 사회에 있어서 더욱이 日本 군경의 감시·탄압 하에서는 儒學的 교양인으로서는 국가에 대한 忠誠心의 일차적 발로이었다. 그리고 이 항거는 무엇보다 국민의 의사를 표시하고 抗日精神을 드높이는 결과를 가져 왔다. ^{註 007} 007 崔永禧 乙巳條約 締結을 前後한 韓國民의 抗日鬪爭, 史叢 第12․13合輯 (1968) p.615 닫기

그러나 이 上疏運動을 통하여 어떤 현실적인 성과를 기대하기란 처음부터 불가능하였다. 이미 한 사람의 대신도 마음대로 임명할 수 없는 高宗이 日帝의 뒷받침을 받고 있는 매국 5적을 처단할 수 없었을 뿐더러 조약의 폐기란 생각할 수도 없었던 일이었다.

그러므로 高宗皇帝는 憂國志士들이 상소문을 올릴 때마다 소극적인 반응만을 보였던 것이다. 그러나 高宗은 주권 회복을 위하여 자신이 할 수 있는 모든 노력은 아끼지 않았다. 그는 주로 列强의 동정을 얻어 그들의 힘에 의해 日帝의 압제로부터 벗어나려는 운동을 벌였다.

그 대표적인 것이 密使의 파견이었다. 조약 체결 4일 후인 22일 高宗皇帝는 美國人 헐버어트(H.B.Hulbert)를 美國에 파견하여 駐佛韓國公使 閔泳瓚과 함께 美國務長官 루우트(Root)에게 韓國 政府의 입장을 전하였다. 高宗은 密書에서 「朕은 총칼의 위협과 강요 아래 최근 韓·日 양국 사이에 체결된 소위 보호조약이 무효임을 선언한다. 朕은 이에 동의한 적도 없고 금후에도 결코 아니할 것이다」라 하였다. 그러나 이 호소는 美國務長官 루우트에 의해 정당한 절치를 밟지 않은 것이라 하여 받아들여지지 않았을 뿐만 아니라, 이 사실이 日本側에 통고되기까지 하였다. ^{註 008} 008 申芝鉉 高宗의 密使, 韓國現代史 3 (1969) p.207 닫기

高宗皇帝의 밀사파견운동은 1907년 네덜란드 수도 헤이그에서 개최된 제2회 萬國平和會議에서도 기도되었으나, 이 역시 세계 열강의 무성의로 빛을 보지 못했던 것이다.

2) 殉國抗爭

상소를 통한 조약폐기 운동이 아무런 성과를 가져 오지 못하자 이와 병행되어 일어난 항쟁이 殉國抗爭이었다. 즉 조약폐기가 절망적 상태이며, 기울어져 가는 국운도 이미 만회할 길이 없음을 자각한 인사들은 죽음으로써 전국민에게 조국의 수호를 호소하게 되었다.

이 自決 抗爭의 시작은 駐英代理公使 李漢應으로부터 비롯된다. 李漢應의 활동은 제1차 韓日協約이 체결된 직후서부터 시작되었다. 즉 李漢應은 제1차 韓日協約으로 인하여 우리의 주권이 흔들리게 되자, 각국에 주재하는 우리 나라 公使들에게 電信으로 연락하여 在外韓國公館이 공동 노력 하여 韓國 주권 수호에 邁進할 것을 호소하였다. 이러던 중 1905년, 日本의 韓國에서의 지도·감독·보호를 인정하는 새로운 英日同盟을 맺음으로써 日本의 韓國 침략을 승인하려 는 조치를 취하고자, 英·日 사이에 비밀외교가 진행되었다. 이에 李漢應은 이 조약이 東洋 평화를 침해하는 것이라 하여 英國政府에 엄중 항의를 하였으나, 英國政府의 태도는 냉담하였을 뿐만 아니라 日本과 비밀리 연락하여 李漢應公使의 축출을 기도하였다. 그리고 英國市民도 亡國外交官이라고 하여 公使交際에서 노골적으로 李漢應公使를 냉대하였다.

이에 孤立無援의 상태에 빠진 李公使는 제1차 韓日協約과 침략적인 英日同盟改訂條約에 죽음으로써 항쟁하기로 결심하고, 조국 동포에게 피끓는 유서를 남기고 그 해 5월 12일 음독 자결을 하였다. ^{註 009} 009 宋相薰 騎驢隨筆 李漢應條, 日本外交文書 第38卷 第1册 367號 明治 38年 5月 11日․368號 明治 38年 5月 12日 닫기

乙巳勒約 이후 국내에서의 殉國抗爭은 前參判 洪萬植을 시초로 수많은 인사들이 죽음으로써 日帝에 항쟁하였다.

특히 侍從武官長 閔泳焕의 殉國은 온 국민에게 큰 충격을 주었으며 抗日運動을 격화시킨 원동력이 되었다.

閔泳焕은 11월 28일 2차에 걸친 상소운동이 아무런 성과를 보지 못하자 귀가하여 최후로 죽음으로써 자신의 소신을 관철시키기로 작정하였다. 그리하여 11월 30일 典洞 李完植의 집에서 高宗과 2천만 동포에게 보내는 유서를 남기고 할복 자결을 하였다. 당시 侍從武官 魚潭의 회고록에 閔泳換의 순국 모습이 다음과 같이 생생하게 기록되어 있다. ^{註 010} 010 前揭 韓國獨立運動史 1 p.112 닫기

「언뜻 얼굴을 보니 옆으로 두치 정도의 구멍이 난 목줄기로부터 아직까지 피가 흐르고 있었고, 절망하는 듯 노한 듯 딱 부릅뜨고 있는 양쪽 눈은 처절하고도 가여웠다. 다음 오른 손에 꽉 쥐고 있는 작은 칼을 풀어내고 의복을 벗기니 一字로 할복하고 있었다. 작은 칼을 만져 보니 손톱깎는 데 쓰는 퍽 작은 칼로 깊이 찌를 수가 없었기에 다시 상처 위에 좌로 우로 몇번이나 칼질한 것 같았다. 그 증거로는 양 무릎쪽 의복에 좌우 손을 닦은 둣한 血痕이 남아 있는데, 생피가 찐득찐득하여 작은 칼을 쓰기 어렵게 되자 좌우 손으로 칼을 바꿔 쥐어 가며 한 손의 피를 무릎에 닦은 것이 틀림 없다. 그러나 이같이 하고도 목적을 이루지 못하자 咽喉를 옆으로 끊어 재친 것이 아닌가? 참으로 壯絕한 죽엄이었다.」

또 黃鉉은 그의 저서 「梅泉野錄」에서 다음과 같이 기록하고 있다.

「칼이 워낙 작아서 한번 찔러 뜻을 이루지 못하자 피가 칼자루에 묻어 잘 쥐어지지 않으므로 벽에 닦고 또 닦고 하여 남은 흔적이 있었다.」

閔泳焕의 순국 소식은 곧 시민들에게 전파되었다. 삽시간에 온 장안과 시민들이 閔泳換의 집에 몰려들어 통곡하면서 「국가의 기둥이 쓰러지고 큰 별이 떨어졌다」고 울부짖었다. 그리고 이 소식을 들은 李相卨은 鍾路로 뛰어 나가 시민들을 모아 놓고 「閔泳換이 죽은 오늘이 바로 전국민이 죽은 날이다. 우리가 슬퍼하는 것은 閔泳焕 한 사람의 죽음 때문이 아니라 전국민의 죽음 때문이다」라고 연설하였다. ^{註 011} 011 金厚卿․申載供 大韓民國獨立運動功勳史, 韓國民族運動硏究所(1971) p.523 닫기

閔泳換은 순국하기 전 5통의 유서를 남겼는데 국민에게 남긴 137자의 유서 내용은 다음과 같다.

「嗚呼라! 國恥民辱이 이에 이르니 우리 인민은 장차 생존 경쟁에서 珍滅될 것이로다. 무릇 살려고 하는 자는 반드시 죽고 죽음을 기약하는 자는 삶을 얻으리니 여러분은 이를 양해하라. 泳換은 한번 죽음으로써 皇恩에 보답하고 2천만 동포에게 사죄하노니 泳焕은 죽어도 죽지 않음이라. 九泉에서도 여러분을 기필코 조력하겠으니 우리 동포 형제는 천만번 더욱 분투하여 뜻을 굳게 하고 학문을 익히며 힘을 합하여 우리의 자주 독립을 다시 찾으면 죽은 자는 黃泉에서도 기꺼워 하리라. 嗚呼라! 실망하지 않고 우리 2천만 동포에게 삼가 이별을 고하노라.」

이 閔泳換의 유서는 전문이 순국 이튿 날 大韓毎日申報(1905.12. 1)에 게재되어 전국민에게 읽혀졌고, 국민에게 抗日意識을 북돋우는 데 큰 계기를 마련하였다. 또 大韓毎日申報는 12월 3일자에 논설을 게재하여 閔泳焕의 순국을 찬양하고, 온 국민이 자유 독립을 위하여 總邁進할 것을 역설하였다.

閔泳焕의 순국 소식을 들은 시민들은 궐기하기 시작하였다. 鍾路에 모여 든 많은 시민들은 흥분하여 궐기를 호소하는 유명·무명 인사들의 연설을 경청하였으며, 이를 제지하고자 달려온 日本의 경찰헌병들과 투석전으로 맞싸웠다. 일본 헌병들이 발포를 하자 시민들은 더욱 격분하여 憲兵派遣所를 습격하여 건물을 파괴하고 맨 주먹으로 대항하였다. 그러나 이날 증파된 日本軍에 의하여 100여 명의 시민이 체포되고 말았다.

閔泳焕의 뒤를 이어 前議政大臣 趙秉世도 국민과 각국 公使에게 보내는 유서를 남기고 12월 1일 음독 자결을 단행하였다. 이렇게 되자 온 국민들은 더욱 격앙되어 抗日運動을 적극적으로 감행하였고, 大韓毎日申報는 두 元老大臣의 순국 소식을 연일 신문에 게재함으로써 抗日意識을 고취하였다. 그리고 두 元老大臣의 장례식에 대한 시민들의 애도는 곧 日本에 대한 시위였던 것이다.

그리하여 殉國 義·烈士가 각 처에서 속출하였다. 즉 12월 1일 前參判 李命宰도 龍仁에서 음독 자결하였으며, 閔泳焕의 인력거 車夫였던 사람도 나무에 목매어 자결하였고, 2일에는 平壤鎭衛隊 兵士 金奉學이 음독 자결하였으며, 3일에는 學部主事 李相哲이 순국하였다. 이 외에 洪萬植·李偰·宋秉璿 등도 잇따라 순국 하였다.

이 밖에 특기할 것은 中國人 潘宗禮와 日本人 西坂豊이 日帝의 침략정치를 규탄하면서 자결한 점이다.

潘宗禮는 日本이 韓國을 침략하는 현실을 보고 외세에 농락당하는 中國의 운명을 생각하여 스스로 죽음을 택한 것이다. 그는 유서에서 「韓國이 망한다면 中國 또한 위태한 것이다. 우리 국민이 아직도 깨닫지 못하고 있으니 사전에 피로써 경고하는 것이다」라고 하였다. 또한 日本人 니시자까(西坂)는 韓·中·日의 평화를 강조하던 평화주의자로서 韓國이 日本의 무력으로 주권이 침탈 당함을 보고 이를 저지하기에 애를 썼으나 끝내 듣지 않음으로 日本의 비인도적 행위에 죽을으로써 항의한 것이다. ^{註 012} 012 崔永禧 乙巳條約, 韓國現代史 2(1969) 닫기

3) 義兵抗戰

상소를 통한 조약폐기운동과 자결로써 주권 수호를 기도한 殉國抗爭이 소극적이었던 데 반하여 직접 日帝와 싸워 주권을 되찾으려는 적극적인 항쟁이 광범위하게 대두되었다. 즉 지방 도처에서 儒生과 農民으로 구성된 義兵이 일어나 日本軍과 직접적인 항전을 전개하였던 것이다.

義兵 활동 중 가장 대표적인 것이 閔宗植·崔益鉉·鄭焕直·林炳瓚 등이 인솔한 義兵으로서 이 시기 義兵運動을 지도한 대표적 인물이었다.

전에 吏曹參判을 지냈던 閔宗植은 乙巳條約이 체결됨을 알고 三南 각지로 돌아 다니며, 의병을 일으킬 준비를 서둘렀다. 1906년 李世永·蔡光默·安炳瓚 등과 같이 定山의 天庄里를 근거로 의병을 일으켰다. 그러나 3월 17일 合川에서 日本 헌병대의 습격을 받아 패전을 하고 말았다. 그러나 閔宗植은 남은 의병을 이끌고 保寧郡 靑羅로 이동하여 군세를 재정비하고 각 지방의 의병을 규합하여 洪州城(지금의 洪城) 공격을 기도하였다. 이 때의 의병의 총병력은 1,100여명에 달하였다.

5월 19일 의병은 대포 6문을 앞세우고 供州城공격을 감행하여 치열한 사격전 끝에 城을 점령하고는 성내의 무기와 탄약을 수습하여 日軍의 재공격에 대비하였다.

5월 20일부터 수차례에 걸친 日本軍의 공격을 잘 막아 내었다. 日本軍司令部는 大韓帝國政府에 대하여 日本軍 대부대의 출병을 신청하였으나, 정부에서는 日本軍 대부대의 출병을 원치 않아 이를 거절하고 公州鎭衛隊의 병력을 洪州城으로 급파하였다.

이 鎭衛隊 병사들도 의병의 기세를 꺾지 못하자 統監 伊藤은 곧 日本軍司令官에게 출병을 명령하였다.

거의 韓國 내에 주둔하고 있는 日本軍 전부가 洪州城으로 출병하였다. 5월 30일 마침내 日本軍과의 대격전이 벌어졌다. 의병들은 사면을 포위공격하여 오는 日本軍을 맞아 용전 분투하였다. 日本의 주력부대가 東門과 北門을 파괴하여 성이 위태로워졌을 때 崔益鉉 의병부대의 先鋒인 郭漢一이 洪州城의 위급을 듣고 400여명의 의병을 이끌고 洪州城으로 달려옴으로써 이 날 日本軍의 공격을 무사히 저지시킬 수 있게 되었다.

31일 다시 日本軍의 공격이 시작되었다. 義兵들은 사력을 다하여 日本軍의 공격을 저지하였으나, 장비가 불충분한 의병들은 끝내 日本軍의 공격에 패전하지 않을 수가 없었다.

이 洪州城 전투에서 의병은 83명이 전사하였으며, 145명이 日軍에게 포로가 되었다. ^{註 013} 013 朴成壽 義兵, 韓國現代史 3(1669) 닫기

그리고 대장 閔宗植도 公州에 피신 중 日本 헌병들에 의하여 체포되어 1907년 絞首刑에 언도되었으나, 高宗皇帝가 減刑하여 珍島로 유배시켰다가 12월에 特赦를 내렸다.

閔宗植이 이와 같이 湖西지방에서 의병을 일으켜 활동하고 있을 즈음 湖南方面에서는 賛政 崔益鉉이 林炳瓚과 손잡고 의병을 일으켜 활동하고 있었다.

1906年 6월 4일 崔益鉉은 泰仁에서 의병의 기치를 들고 高宗 皇帝에게 의병을 일으킨 동기와 乙巳條約 폐기의 필요성을 역설하는 상소문을 올렸으며, 각 지방에 격문을 돌려 의병부대에 호응할 것을 호소하였다. 또 日本公使館에 日本의 欺滿的 행위를 16개 조목에 들어 규탄하는 서한을 보내어 日本의 죄악상을 폭로 공격하였다. 그가 들은 16개의 日帝의 죄악상을 보면 다음과 같다. ^{註 014} 014 前揭 韓國獨立運動史 1 pp.154-157 닫기

첫째, 竹添進一郞이 甲申政變을 일으켜 皇帝를 위협하고 대신들을 殺戮한 것.
둘째, 大鳥圭介가 甲午年에 궁궐을 불태우고 재물을 약탈한 점.
셋째, 三浦梧樓가 閔妃를 弑害한 점.
넷째, 林權助와 長谷川好道가 위협하여 經濟를 약탈한 점.
다섯째, 군사상의 이유를 들어 우리의 토지를 강점하고 백성을 침해 학대한 점.
여섯째, 철도와 토지를 用兵의 목적으로 강점하고는 그것을 돌려 주지 않는 점.
일곱째, 李址鎔을 유혹하여 韓日議定書를 勒結한 점.
여덟째, 우리의 애국지사를 살룩·체포·감금한 점.
아홉째, 一進會와 같은 賣國團體를 敎唆하고 保安會·儒約所 등 애국단체를 치안 방해라는 이유로 박해한 점.
열째, 백성들을 勞役에 혹사하고 이를 속여 몰래 「멕시코」같은 곳으로 팔아 버린 점.
열한번째, 우리의 통신기관을 탈취한 점.
열두째, 顧問政治를 실시한 점.
열셋째, 재정 정리라는 이름으로 우리 정부에게 借款을 주어 국가 재정을 파탄 시킨 점.
열넷째, 乙巳條約을 강제 체결한 것.
열다섯째, 외교권을 탈취한 점.
열여섯째, 移民條例를 강제 체결케 한 점.

崔益鉉의 湖南 義兵은 淳昌·泰仁·谷城 등지를 근거로 하여 軍資金 모집과 무기 수집활동을 활발히 전개하는 한편 각지에서 官衙를 습격하고 日本軍警과 교전을 벌렸다. 당시 의병의 군세는 450명으로서 求禮⌒福·潭陽 등지에서 日本軍과 싸워 수십명을 사살하였던 것이다.

9월 11일 日本軍의 명을 받은 南原과 全州의 鎭衛隊가 의병을 공격하여 왔다. 처음 義兵들은 日本軍이 습격하는 줄 알고 임전태세를 갖추었으나, 이것이 鎭衛隊 병사들인 줄 알자 퇴각을 권유하는 글을 보냈다. 그러나 鎭衛隊 병사들은 의병들의 권유를 묵살하고 일제히 공격을 감행하였다. 의병들은 차마 鎭衛隊 병사들에게 발포할 수 없어 주저하는 사이에 대오가 무너져 버렸다.

그리하여 崔益鉉·林炳瓚·高石鎭 등 막료들을 비롯하여 많은 義兵들이 日帝官憲에게 체포되어 서울로 압송당하였다. 이들은 日本憲兵司令部에서 갖은 고초를 겪다가 崔益鉉은 對馬島監禁 3년, 林炳瓚은 2년, 崔濟學·高石鎭은 4個月 刑을 선고 받았다.

崔益鉉은 對馬島 嚴原에서 囚禁 중 단식항쟁을 계속하다가 12월 30일에 殉國하였다. ^{註 015} 015 前揭 韓國獨立運動史 1 p.158 닫기

이와 같이 湖南 의병부대가 패전하였다는 소식을 들은 前平海郡守 姜在天은 곧 任實郡 下雲面에서 의병을 일으켜 求禮⌒福·淳昌 등지에서 鎭衛隊 및 日本軍과 교전하였으며, 그후에 長城郡을 야습하여 대승을 거둠으로써 군세가 크게 떨치기도 하였다. 그러나 당시 일부 의병이 민가를 약탈하자 姜在天은 「日本軍과 逆臣들을 誅殺하고 국권을 회복하는 것이 본래의 뜻인데 병졸들이 도둑질을 감행하니 슬프다」하고는 의병을 해산하여 버렸다.

湖西와 湖南에서 의병활동이 활발할 때 嶺南에서도 의병활동이 왕성하게 전개되고 있었다.

三南都觀察使 鄭焕直이 高宗이 내린 密旨를 받고 아들 鄭鏞基 및 李韓久와 더불어 각 지방에 격문을 보내어 600여명의 의병을 규합하여 1906년 봄에 의병을 일으켰다.

鄭鏞基는 대장에 추대되어 山南義陣의 기치를 높이 들고 東大山으로 진격하였으나 慶州鎭衛隊에게 체포되었다. ^{註 016} 016 鄭鏞基는 大邱에 수감되었는데 日本의 법관과 완강한 법정투쟁을 전개하였다 하며, 鄭換直의 주선으로 8月에 皇帝의 특명으로 무사히 석방되 다. 닫기 그러나 山南義陣은 그의 아버지 鄭焕直에 의하여 계속 항전할 수 있었다.

鄭換直은 일단 해산되었던 의병을 다시 모아 1907년 4월부터 400여명의 의병을 이끌고 日帝와 항전하였다. 淸河·靑松·永川 등지에서 적을 맞아 연승을 거두었으며, 永川의 紫陽戰鬪에서는 日軍 分派所長 외 3명을 잡아 이를 梟首한 뒤에 그 肝을 꺼내어 鍊兵將 禹在龍과 中軍將 李韓久가 이를 씹으면서 「매국 5적과 이또오도 이와 같이 하여야 한다」하고 비장한 결의를 표명하였다.

10월 6일 募雀嶺 전투에서 대규모의 적병의 공격을 받아 치열한 싸움 끝에 격퇴시켰으나, 이 날 밤 재차 적의 공격을 받아 鄭鏞基·李韓久·孫逎叔·權奎燮이 戰死하고 말았다.

이 비보를 들은 鄭焕直은 곧 달려와 敗散된 義兵을 다시 규합하여 진영을 재정비하고 부대를 4개 부대로 편성하였다. 第1哨長 曺在述은 80명의 의병을 이끌고 興海를 습격하여 郵便局 分派所 등을 소각하고 취급소장 이하 3명을 사살하였으며, 11월 3일에는 新寧을 공격하여 分派所에 보관된 무기 60여梃을 노획하였다. 또 4일에는 義興을 공략하여 역시 分派所를 불태우고 무기 49梃을 압수하였다.

8일에는 靑松郡 楡田에서 日本軍과 교전하였으며, 16일에 재차 興海를 공략하였다. 그 동안 義兵들의 손실도 역시 막대하였다. 第 1哨長 曺在述이 총상을 입고, 第 2哨長 南敬叔이 전사하는 불행도 있었다.

12월 9일 義兵 83명이 盈德을 기습하여 日本軍 20여명을 사살하고 28梃의 무기를 빼앗는 전승을 거두었으나, 그 후 靑松·淸河·杞北의 3면으로부터 日軍의 포위 공격을 받아 대부분의 의병을 잃고 말았다.

이에 鄭焕直은 의병을 일단 해산시키고, 東大山에 은신하였다. 12월 11일 다시 하산하여 활동하려다가 高川에서 日軍에게 被逮 당하고 말았다. 그리고는 永川에서 총살당하여 순국하였다.

이상의 山南義陣의 항전과 때를 맞추어 平海에서도 일단의 의병이 항전의 횃불을 들었다. 즉 申乭石이 1906년 3월 300여명의 義兵을 모아 항전의 기치를 든 것이다. 이 申乭石 義兵은 平海·寧海 등지를 근거로 하여 놀라운 전략과 과감한 공격으로 嶺南 일대의 의병 중에 가장 큰 전과를 올렸다. 따라서 日本軍의 집중 공격의 대상이 되었다. 이에 申乭石 義陣은 日月山·白岩山·大遯山∇大山 등 험한 산악을 근거로 하여 활발한 유격전을 감행하여 豊基·順興·三陟 지방에도 출동하였으며, 멀리 淸州도 공략 하여 日本軍에게 큰 타격을 주었다. ^{註 017} 017 申乭石은 1908년까지 의병항전을 계속하다가 11월 17일 盈德에서 옛 부하 金相烈 3형제에게 참살당하였다. (前揭 大韓民國獨立運動功勳史 pp.598-599) 닫기

이 외에 崔聖執도 興海를 근거로 의병활동을 전개하였다.

이상 三南지방에서의 의병활동 이외에 北部지방에서도 의병활동이 왕성하게 전개되고 있었다.

黃海道 文化에서는 禹東鮮이 征東義旅大將의 기치를 들고 의병을 일으켰다. 그는 趙允奉·李振台 등의 우수한 참모를 얻어 수년 동안 關西지방을 석권하면서 의병활동을 계속하였다.

이 밖에 李鎭龍·朴正彬·趙孟善·申俊彬 등 우수한 義兵大將들이 각기 의병을 규합하여 맹렬히 싸웠으며, 전국 각지에 유명·무명의 의병들이 봉기하였다. 이들 의병들은 빈약한 무기와 훈련되지 않은 병사들로 구성되었으나 막강한 日本軍에 위축되지 않고 항전을 계속하였던 것이다.

이 義兵들은 오직 싸워 이기는 것만이 이 나라를 구하는 지름길임과 민족을 살리는 최선의 행동이라 믿었기 때문에 日本軍의 야만적 탄압과 살륙을 당하면서도 항전을 늦추지 않고 계속하였던 것이다.

4) 賣國五賊 暗殺企圖

乙巳條約을 강제 勒結케 만든 日本이나 이 조약에 찬성 서명한 賣國 大臣이나 韓國民에게는 똑같은 증오의 대상이 되었다. 따라서 앞서 서술한 바와 같이 상소를 통한 항쟁에서 乙巳條約의 폐기와 동시에 賣國奴의 처단이 주장되었던 것이다.

우리 민족이면서 국가를 日本에게 팔아먹은 매국 대신들의 행위는 오히려 日本보다 더 可憎한 것으로 생각했던 것이다. 따라서 皇帝에게 매국 5대신의 誅殺을 상소하였던 것이나, 이것이 아무런 효력을 발하지 못하자 직접 이들 매국노를 응징키 위한 암살 기도가 일어났다.

이 첫번 기도는 羅寅永에 의하여 계획되었다. 羅寅永은 吳基鎬와 함께 乙巳條約 이전에 渡日하여 日本정부와 日本 요로에 진정하여 日本의 韓國侵略政策의 중단과 韓國의 독립 보장을 요구하는 운동을 맹렬히 전개하였다. 그러나 乙巳條約이 勒結되고 우리의 주권을 약탈당하자 매국 대신을 誅殺하여 먼저 국정부터 바로 잡아야겠다고 결심하고 短刀 2개를 사가지고 귀국하였다.

羅寅永은 먼저 參政大臣 朴齊純과 內務大臣 李址鎔이 정권 싸움을 하여 내정을 혼란시키는 것을 보고 우선 이 두 대신부터 誅殺하기로 계획하였다.

羅寅永·吳基鎬·金寅植은 1907년 2월 28일 폭탄장치를 한 상자를 선물상자로 가장하여 두 대신의 집에 보냈다. 그러나 이 기도는 상자가 폭발하지 않아 실패하고 말았다. ^{註 018} 018 자물쇠를 상자에 채웠기 때문에 열기 위하여는 자물쇠를 부셔야 고 그러면 폭탄이 폭발되게 되었었다. 그러나 朴齊純의 집사람들이 송곳으로 상자를 여는 바람에 폭발하지 않았으며 폭탄장치란 것이 발각되고 말았다. 닫기

제1차 거사가 실패하자 羅寅永은 일시에 다섯 매국 대신을 죽이기로 작정하고 동지 포섭공작을 벌려 金東弼·朴大夏·李鴻來 등을 규합하고 자금과 무기를 준비 하였다.

3월 25일을 거사일로 확정한 羅寅永은 동지를 6개조의 결사대로 편성하였다.

羅寅永·吳基鎬는 朴齊純 암살을 담당한 제1대를 이끌고 光化門의 해태석 옆에서 거사키로 하였다. 그러나 이 날 8시 日本軍 7-8인의 호위 하에 四人轎를 타고 가는 朴齊純을 목격하였으나 대원들이 우물쭈물하여 기회를 놓쳐 버렸다.

그리고 李完用 암살을 담당한 결사대는 敦義門 안을 거사 장소로 정하고 새벽부터 李完用이 지나가기를 기다렸으나 오지 않아 잠시 시장기를 면하고자 인근 주막에 간 사이에 李完用이 지나가 버려 이것 역시 뜻을 이루지 못하였다.

또한 法部大臣 李夏榮의 암살을 담당한 결사대도 李夏榮이 日本軍의 삼엄한 호위를 받으며 지나감으로써 거사를 실천못하고 말았다.

다만 寺洞 어구에서 軍部大臣 權重顯을 기다리던 決死隊만이 거사를 실천에 옮겼다. 日本軍 6-7인의 경호를 받으며 인력거를 탄 權重顯이 다가오자 李鴻來가 그 앞을 가로 막으며 「역적 놈아 네 죄를 아느냐」고 꾸짖으면서 권총을 꺼내 들었다. 이 때 日本軍이 달려 들어 李鴻來를 잡아 재치자 옆에 있던 康元相이 권총을 뽑아 權重顯을 저격하였다. 그러나 총탄이 權을 명중치 못하였고 놀란 權이 민가로 도망하니 다시 康元相이 1 발을 쏘았으나 이 역시 명중시키지 못하였다.

한편 좀 늦게 집을 나오려던 李根澤은 權重顯이 저격당하였다는 소식을 듣고 겁을 먹고 나오지 않으므로 李根澤을 암살코자 기다리던 決死隊는 허탕치고 말았다.

이 5賊 暗殺을 기도하였던 인사들은 그 후에 모두 被逮되어 平理院에서 5년 이상 死刑까지의 형을 받았다. ^{註 019} 019 李鍾學․崔相五․朴應七은 絞首刑에 언도되고 나머지는 5-10年 流刑에 처하여 지다. 吳基鎬와 羅寅永은 10年 流刑을 받았으나 수개월 후에 放免되다. 닫기

이와 같은 羅寅永에 의한 매국 5적의 암살 기도보다 조금 빨리 또 하나의 거사가 있었으니, 이것은 長城 사람 奇山度에 의하여 실천에 옮겨졌다.

1906년 2월 16일 매국 5대신 중 日本軍司令官 하세가와(長谷川好道)와 義형제를 맺고 이또오(伊藤博文)의 義아들이라고 자칭하면서 매국 행위를 서슴치 않았던 교활 간교한 李根澤을 죽이기로 하였다.

이날 밤 奇山度는 李根哲 외 1명과 같이 변장을 한 후 李根澤의 집에 숨어 들어가 잠자리에 들었던 李根澤을 短刀로 10여 차례 찔렀다. 그러 나 끝내 李根澤이 목숨을 건짐으로써 실패하고 이들은 체포당하고 말았다. ^{註 020} 020 목․어깨․배 등 10여군데 칼을 맞은 李根澤은 중상을 입었으나 漢城病院에 입원 치료를 받아 생명을 부지하였다. 닫기

이상과 같은 5賊 암살 기도는 매국 대신들의 가슴을 서늘하게 만들었고, 일반 시민들은 이들의 거사가 성공치 못한 것을 끝내 분하게 생각하였다.

이로부터 賣國 逆臣들의 집은 日本軍에 의하여 삼엄하게 경비되었으며, 逆臣들은 겁을 먹고 출입을 삼갔다.

5) 一般民衆의 抗爭

1905년의 亡國 조약의 勒結은 고관대작들로부터 아래로는 한낱 이름없는 車夫와 婢妾에 이르기까지 日本의 침략에 항거하여 목숨을 끊거나 기타 여러 가지 방법으로 항거하였다. 商人들은 撤市로써, 學生들은 동맹 휴학을 통한 무언의 항쟁으로써, 儒生들은 상소운동을 통해서 日帝에 항거하여 많은 志士·烈士 들이 속출하였다.

金河苑·李基範·車炳修 등은 기독교인으로서 「死守國權」의 뜻을 쓴 경고문을 鍾路 네거리에 게시하여 놓고 모여든 시민들에게 격렬한 구국 연설을 전개하여 애국심을 고취하고 분발할 것을 촉구하였다. 이 때 日本의 헌병순사들 수십명이 총칼을 휘두르며 달려 들어 운집한 군중들을 함부로 유린하였다. 이 광경을 目覩한 金河苑 등이 칼날을 무릅쓰고 앞으로 나아가 「우리들은 국가 독립을 위하여 죽어도 또한 영광이니 속히 죽이라」고 소리치며 달려 들어 가슴을 치받자 日本軍들은 총칼을 휘둘러 마구 찌 르므로 여러 사람들이 많이 쓸어졌다. 이 광경을 目覩한 시민들이 분노하여 기와쪽과 돌로서 日本軍에 대항을 하자 日軍들은 발포하였다. 日軍의 총탄이 빗발치는 데도 불구하고 시민들이 헤어지지 않자 증파된 헌병들이 달려 들어 상점을 부수고 시민들을 마구 체포하여 수백명을 日本軍司令部로 끌고 갔다. ^{註 021} 021 前揭 韓國獨立運動史 1 pp.125-126 닫기

平壤에 살고 있는 靑年會員 崔在學·金仁濈·申相敏·李始榮·田錫俊 등 다섯명은 조약 폐기의 격문을 인쇄하여 서울에 살포하였으며, 11월 27일 大安門 앞에서 상소문을 올리고 끓어 엎드려 기다리던 중 출동한 日軍 1개 소대에 의하여 포박당하였다. 그러나 이들은 日兵을 꾸짖으면서 大韓獨立萬歲를 고창하였다. 이에 日軍은 이들의 입을 수건으로 틀어막고 칼로 등을 치면서 끌고 가 警務廳에 구금하였다.

乙巳條約 체결에 앞장을 섰던 軍部大臣 李根澤이 조약 체결 후 집에 돌아와 자기 가족에게 체결 당시의 궁중 광경을 서명하면서 자기는 조약에 찬성하였기 때문에 이후로는 평생 권력을 유지할 수 있을 것이라고 자랑하였다. 이 때 이 집의 饌碑가 이 말을 듣고 식칼을 내던지면서 「나는 네가 凶逆한 일을 저지를 놈인 줄 여태 몰랐다. 여러 해 이 집에서 일해 주고 밥을 얻어 먹었으니 분하고 원통하며, 이 치욕을 씻을 길 없다」고 외치며 밖으로 나갔다. 분이 머리 끝까지 오른 李根澤과 그 가족이 饌婢를 붙잡으러 달려 나오자 饌婢는 문 밖에서 큰소리 로 「동네 사람들! 들어 보시요. 소위 집 주인이라는 놈이 凶逆한 일을 하여 내가 바른 말로 야단을 쳤더니 나를 때리려 한답니다」라고 소리치고는 다른 집으로 피신하였다. 이 때 이 집에서 오래 전부터 일하여 오던 針母도 饌婢의 의기에 감동하여 그 집을 나가 버렸다. ^{註 022} 022 鄭喬 大韓季年史 下 卷7 光武 9 年 乙巳 닫기

水原의 이름없는 한 농부 元泰根(金台根이라고도 기록되어 있음)은 조약이 勒結된 소식을 듣자 분함을 참지 못하여 조약 체결의 원흉 이또오를 죽이기로 작정하였다. 그러나 그는 12월 22일 오후 6시 安養驛 부근에서 이또오가 탄 열차에 투석하여 이또오의 얼굴에 찰과상만을 입히고 체포되 었다. ^{註 023} 023 前揭 騎驢隨筆에는 金台根으로 되어 있으나, 日本公使館記錄 1905年 保護條約(二)에는 元泰根으로 기록되어 있다. 닫기

당시 사회의 천인계급인 妓生들도 통분함은 같았다. 晋州 기생 山紅은 자기를 첩으로 심고자 하는 매국 대신 李址鎔에게 「세상에서 대감을 5적의 우두머리라 하는데 내 비록 천한 기생이나 어찌 역적의 첩이 될 것이냐」 하고 듣지 않자 李址鎔이 그녀를 구타하였다 한다.

이상의 救國抗爭은 몇 가지 예를 든 데에 지나지 않는 것이다. 官僚나 儒生들이 소극적인 上疏·殉國鬪爭을 감행한 데 반하여 民衆들의 항쟁은 더욱 과감한 것이었다. 도시에서는 주로 賣國 逆臣들의 암살이란 무력투쟁 및 국민의 자각과 실력 양성을 부르짖는 救國啓蒙運動이 항쟁의 주류를 이루었고, 농촌과 산악지대에서는 총과 칼을 들고 日本軍과 직접적으로 항전한 義兵抗戰이 중요한 투쟁 방법이었다.

5賊暗殺鬪爭과 義兵抗戰은 전술한 바와 같고, 여기에서는 국민의 자각과 실력양성운동을 부르짖은 救國啓蒙運動에 관하여 살펴보고자 한다. ^{註 024} 024 前掲 崔永禧 乙巳條約締結을 前後한 韓國民의 抗日鬪爭 참조 닫기

이 시기에 있어 抗日運動의 한 특징은 서울을 중심으로 한 基督敎徒에 의한 조직적인 抗日運動과 西北道의 基督敎를 기반으로 한 抗日運動의 대두였다.

특히 平壤은 이미 당시에 基督致 都市化하고 있었던 곳으로 여기에는 民會·自强會·靑年會·西友會·商業會議所 등 기독교도들에 의하여 조직된 단체가 많이 설립되고 있었는데, 이것은 모두 抗日愛國運動의 성격을 띤 조직체였다. 더우기 安昌浩의 애국계몽운동에 자극받아 平安道를 중심으로 한 抗日運動은 매우 고조되어 있어 日本商品 不賣運動을 비롯하여 日本人 거류민과의 직접적인 격투에 이르기까지 여러 형태의 抗日運動이 왕성하였다.

또한 서울은 抗日運動의 震源地로서 각 지방과 연락을 하면서 抗日運動을 주도하여 나갔다.

당시 서울에는 전국적인 조직망을 가진 抗日結社가 다수 조직되어 있었다. 基督敎靑年會·憲政硏究會·自新會·自强會·開進敎育會·西友會 등으로서 이 들 단체는 표면상 文化運動을 표방하면서 국민의 계몽을 위해 노력하는 반면에 그 산하에 비밀결사대를 두어 抗日運動을 전개하였던 것이다. 즉 5적 암살을 기도하였던 羅寅永·吳基鎬 등도 自新會를 조직 활동하였던 것이다.

註 001

: 日本友邦協會 朝鮮の保護及び倂合(明治 31) p.40

註 002

: 國史編纂委員會 韓國獨立運動史1 (1965) p.84

註 003

: 皇城新聞 1905年 11月 20日字 2면의 「是日也 放里大哭」을 국역하였음.

註 004

: 前揭 韓國獨立運動史 1 p.94

註 005

: 前揭 韓國獨立運動史 1 p.102

註 006

: 前揭 韓國獨立運動史 1 pp.105-106

註 007

: 崔永禧 乙巳條約 締結을 前後한 韓國民의 抗日鬪爭, 史叢 第12․13合輯 (1968) p.615

註 008

: 申芝鉉 高宗의 密使, 韓國現代史 3 (1969) p.207

註 009

: 宋相薰 騎驢隨筆 李漢應條, 日本外交文書 第38卷 第1册 367號 明治 38年 5月 11日․368號 明治 38年 5月 12日

註 010

: 前揭 韓國獨立運動史 1 p.112

註 011

: 金厚卿․申載供 大韓民國獨立運動功勳史, 韓國民族運動硏究所(1971) p.523

註 012

: 崔永禧 乙巳條約, 韓國現代史 2(1969)

註 013

: 朴成壽 義兵, 韓國現代史 3(1669)

註 014

: 前揭 韓國獨立運動史 1 pp.154-157

註 015

: 前揭 韓國獨立運動史 1 p.158

註 016

: 鄭鏞基는 大邱에 수감되었는데 日本의 법관과 완강한 법정투쟁을 전개하였다 하며, 鄭換直의 주선으로 8月에 皇帝의 특명으로 무사히 석방되 다.

註 017

: 申乭石은 1908년까지 의병항전을 계속하다가 11월 17일 盈德에서 옛 부하 金相烈 3형제에게 참살당하였다. (前揭 大韓民國獨立運動功勳史 pp.598-599)

註 018

: 자물쇠를 상자에 채웠기 때문에 열기 위하여는 자물쇠를 부셔야 고 그러면 폭탄이 폭발되게 되었었다. 그러나 朴齊純의 집사람들이 송곳으로 상자를 여는 바람에 폭발하지 않았으며 폭탄장치란 것이 발각되고 말았다.

註 019

: 李鍾學․崔相五․朴應七은 絞首刑에 언도되고 나머지는 5-10年 流刑에 처하여 지다. 吳基鎬와 羅寅永은 10年 流刑을 받았으나 수개월 후에 放免되다.

註 020

: 목․어깨․배 등 10여군데 칼을 맞은 李根澤은 중상을 입었으나 漢城病院에 입원 치료를 받아 생명을 부지하였다.

註 021

: 前揭 韓國獨立運動史 1 pp.125-126

註 022

: 鄭喬 大韓季年史 下 卷7 光武 9 年 乙巳

註 023

: 前揭 騎驢隨筆에는 金台根으로 되어 있으나, 日本公使館記錄 1905年 保護條約(二)에는 元泰根으로 기록되어 있다.