<삶이 내게 말을 걸어올 때> -가장 나답게 사는 길은 무엇일까?
1.인생의 이야기에 귀 기울여라
-“내가 해야 할 일이 무엇인가?‘를 묻기 전에 ”내가 누구인가?“ 먼저 물어라
**소명
-의미: 내가 들어야 할 내면의 부름의 소리... 내가 어떤 존재인지를 말해 주는 내 인생의 목소리에 귀 기울여야 한다. 나만의 고유한 정체성을 일러주는 진리와 가치에 귀 기울여야만 한다.
-내 인생에는 능력과 미덕만이 아니라 책임과 한계, 실수와 어두운 그림자도 있다. 자랑스러운 것뿐만 아니라 부끄러운 것까지 포용해야 한다.
-소명은 의지에서 나오지 않는다. 그것은 듣는 데서부터 출발한다. 소명이란 성취해야 할 어떤 목표가 아니라 이미 주어져 있는 선물이다.
->나는 내면의 소리에 귀 기울여보았는가?
->나는 누구인가? 능력과 미덕, 한계와 부끄러운 점은 무엇인가?
->내 소명은 무엇이라고 생각하는가?
2.이제 나 자신이 되다
**참자아
-진정한 소명의 씨앗이자 자신의 참된 정체성. 자기만의 형상, 자기만의 숭고한 영혼... 내면의 빛, 내면에 존재하는 신의 형상... 정체성이나 본성
-소명의 발견이란 이미 내 안에 가지고 있는 참자아의 보물을 받아들이는 것... 나답게 사는 것..
-참자아의 선로를 벗어났을 때, 방법은(=참자아와 소명을 발견할 수 있는 단서는) 타고난 재능에 근접하게 살았던 어렸을 때의 기억에서 실마리를 찾는 것... 내 모습을 원하는 대로가 아닌 있는 그대로 보는 것(정직)... 사람들과 상황에 대해 우리가 만들어낸 부정적인 예측을 모두 거두어들이는 것
-진정한 소명은 자아와 봉사를 하나로 결합한다. 프레드릭 뷰크너는 소명을 ‘마음 깊은 곳에서의 기쁨과 세상의 절실한 요구가 만나는 지점’이라고..
*내면의 기쁨과 세상의 요구가 만나는 곳(자아와 봉사 사이의 연결고리를 이해하는 방법)
-자기를 돌보는 것이 결코 이기적인 행동은 아니다. 그것은 나의 유일한 재능, 이 땅에서 다른 사람들에게 베풀어야 할 재능을 잘 관리하는 책무일 뿐이다.
-시인 루미에 따르면, “만약 당신이 지금 스스로에게 충실하지 않는다면, 당신은 이 세상에 끔찍한 해를 끼치고 있는 것이다.”
-인류와 인간 상호관계, 세상을 변화시키는 움직임은 바로 자신의 진정한 자아를 보살피기로 마음먹은 사람들의 삶에서부터 나온다.
-사회제도는 종종 사람들에게 진실하지 못한 삶의 방식을 강요하려 든다. 가난한 자여 빵 한쪽이라도 감사하게 받아들여라, 흑인이여 저항하지 말고 인종차별을 그냥 당해라, 동성연애자여 내색하지 말고 아닌 척 그냥 살아라. ↔ 사회운동의 씨앗을 뿌리는 사람들은 ‘더 이상 분리되지 않는 삶을 살 것을 결심한다.’.. 진정한 자아를 주장하며 더 이상 내면에 깊이 간직한 진실과 상반되는 외면의 방식을 가장하며 살지 않겠다고 결심한다.. 이들의 결정은 사회 변혁의 파문을 일으키며, 수백만 명의 자아를 위해 봉사하게 된다.(예: ‘로자 파커스 결정’)
-참자아를 주장하다가 받는 처벌이 아무리 호되다 해도, 참자아를 주장하지 못해서 스스로에게 내리는 처벌보다는 견디기 쉽다.
->참자아와 거짓자아가 구별되는가?
->나는 나답게 살고 있는가?
3.길이 닫힐 때
-길이 닫힐 때 불가능을 인정하고 그것이 주는 가르침을 발견하라. 길이 닫힐 때 나머지 세상이 열린다. 길이 열릴 때 당신의 재능을 믿고 인생의 가능성에 화답하라.
-자아의 한계를 거부한다면(불가능은 없다는 생각만을 고집한다면), 길이 닫힐 때 일어나는 자신의 정체성에 대한 결정적인 단서를 놓치고 말 것이다. 자꾸만 자신의 한계를 넘어서려고 들면서 다른 사람들에게 해를 끼칠 것이다.
-길의 열림은 우리 능력을 보여주고, 닫힘은 우리 한계를 보여준다.
-인생을 충만하게 살고 싶다면 반대의 것을 인정할 줄 알아야 하며, 한계와 능력 사이의 창조적 긴장 속에서 사는 법을 배워야 한다.
**본성
-사람은 자신의 본성에 충실함으로써 신과 함께 산다. 본성이 아닌 것을 따르는 사람은 신을 거스르는 것이다.
-내가 가지고 있지 않은 것을 누군가에게 주고 있다면 나는 잘못되고 위험한 선물, 사랑처럼 보이지만 사실 사랑이 담기지 않은 선물을 주는 것이다.
-나는 나 자신이 약함과 강함, 약점과 재능, 어둠과 빛을 동시에 가진 사람이라는 걸 안다. 이제 나는 완전해진다는 것이 그 중 어느 하나도 거절하지 않고 포용하는 것임을 안다.
-내 한계를 넘어서면 나 자신과, 남을, 우리 관계를 왜곡시키게 된다... 나의 본성, 관계의 본성이 아닌 어떤 일을 하려고 덤빈다면, 내 등 뒤에서 길이 닫힐 것이다.
-도로시 데이, “베풀어야 할 게 있을 때만 베푸세요. 주는 것 자체가 보답이라고 여기는 사람만 베푸세요.”
-탈진은 내가 갖지 않은 것을 주려고 할 때 나오는 결과이다... 내가 다른 사람에게 주는 선물이 내 참다운 본성, 유기적인 실체 속에서 생성된 것이라면 그것을 주어버렸다 해도 스스로 다시 생겨날 것이다. 그런 베풂의 결과는 탈진이 아니라 비옥함과 풍요로움이며 나를 새롭게 할 것이다.
->나는 내면적 삶과 외면적 삶이 일치하고 있는가?
->나는 본성에 따르는 삶을 살고 있는가?
->사회와 가정의 요구에 의해 본성을 거스르는 삶을 살아야 할 때 겪는 문제와 갈등, 그 해결 방안?