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고통스런 시간,
지나간 100년은 프로파간다(선전. 선동)의 시대가 아니었을까?
혁명과 반혁명, 의리. 충성. 애국. 양심 등의 가치를 한. 일 전 축구
응원하듯이 소비하며, 대중들을 줄세우고 가치를 강요하던 시대.
이후 백년 ,
그러니까 현대 소설의 숙제는 인간이 어떻게 하면 이런 선동으로부터
자유로워질 수 있는가의 문제를 많이 다루고 있는거 같다.
소설이란 게 재미있으면 그만이지, 소설가가 꼭 독립투사가 될
필요는 없지 않으까?
나라마다 조금씩 다르다지만,
근.현대의 역사소설 속에서 주인공을 설정하는 기본 공식은 비슷하다.
조선시대 유학자 이황이란 사람은 탐욕스럽게 노비를 늘리는
방법에 집착해서, 그가 죽을 때는 280명 정도의 노비를 거느릴
수 있었는데, 그는 자식들에게 노비를 배분하는 분재기(分財記)에
그의 노비 재테크 노하우를 세세하게 적어서 남겼다.
같은 시기, 조선의 소작인들은 농산물을 최고 60%까지 뺏겨서
아사에 직면한 삶을 살아야 했고, 일제 강점기에 와서는 일본의 지주들과
결탁한 지배 지주들은 농산물의 80%까지를 뺐어갔다.
소작농의 자식들은 기아로 갈비뼈가 드러나고 버짐이 번진 얼굴에
목을 가눌 힘도 없이 모가지가 픽픽 돌아가는 환경 속에서도, 농민들은
사회 지배층이 양산한 예의와 양심 등의 프로파간다에 순종하며 살았다.
착하게 살자는 말을 주뎅이에 달고 산 그들이
어떻게 타인의 생명수단인 농산물을 80%까지 빼앗으며 살 수 있었을까?
그러니까, 우리나라 역사소설의 인물 설정의 기본 공식은 6대 4냐 8대 2냐,
어디까지 뺏겨야 그들 순딩이 농사꾼들이 폭발할 수 있느냐의 문제가 됐다.
생명 수단인 농산물을 80%를 수탈한 그들은 사회의 무력, 경제력, 행정권력,
모든 걸 소유한 지배집단이었다. 모든 걸 가진 그들에게서 일반 백성들은
어떻게 저항하고 어떻게 살아야 착하게 살 수 있는 것 일까?
소설 속에서 사람들은 수없이 알바를 하고 길을 잃고 그때마다
무더기로 사람이 죽어나가고 난리법석이다.
죽음으로 점철된 역사 속 알바의 시간을 살았던 사람들의 기록들은,
회한에 찬 참회록이 되기 일쑤다.
오월 어느 날에 생각나는 책,
< 사과나무 아래서 너를 낳으려 했다>
이 책은 일본의 기코망 간장공장 공순이였던 시게노부 후사코란 여자의
자전적 수기를 번역했다. 그녀는 70년대 일본 적군파의 리더로서
세계 테러리스트 역사에 마녀로 악명을 날렸었다.
그가 리더로 활동하던 일본 적군이 1972년 이스라엘의 벤구리온 공항을
점거해 100여 명의 사상자를 낸 사건에 세계는 경악했다.
수많은 테러의 배후에서 30년 동안 그녀는 세계를 공포로 몰아넣었는데.
2000년 그녀가 체포되고 20여 년만인 2022년 5월 28일,
일본 적군파의 전설 속의 마녀 시게노부 후사코가 일본에서 석방 됐다는 보도가 나왔다.
당시를 기억하는 사람들에게 갑작스런 이 보도는 , 마치 천길 암흑 속에서 판도라의
관 뚜껑이 열리는 듯한 충격으로 들려졌다.
이게 참 우연이었을까?
이틀 뒤인 2022년 5월 30일에는 레바논의 한 공동묘지 행사에서 1972년 이스라엘
텔아비브 벤구리온 국제공항 테러사건의 생존자로 베일 속에 가려졌던 적군파의
생존자 오카모도 고조가 나타난다. 벤구리온 공항테러 50주년 기념행사가 벌어진
공동묘지에서 그때 죽은 일본 적군파들을 추모하는 자리에는 하마스 , 헤즈볼라 ,
팔레스타인 테러 단체의 요주의 인사들이 총집결을 했다.
그러고는 2023년 가자지구의 제노사이드, 대학살이 시작되었다.
같은 해 2022년 이들의 존재가 드러나고, 텔아비브 공항 테러의 희생자 유가족들은
북한을 상대로 5조 원에 달하는 피해 보상 소송을 시작했다. 그들을 훈련시키고
무기를 제공한 당사국이 북한이라는 거였다.
1972년 5월에 이스라엘 국제공항, 지금 이름으로 벤구리온 공항에 뜬금없이
일본학생운동 과격단체인 적군파 학생들이 자동 소총으로 무장하고
나타나 공항을 점령했다.
이 테러로 27명이 사망하고 70여 명이 부상을 당했다. 당시 테러범 중
오카모도 고조를 제외하고 일본 적군의 테러범들이 전원 사망했다.
그들은 전체 아랍인의 영웅이 되었고 모든 테러사건의 요구조건으로
구속된 오카모도 고조를 석방하라는 집요한 요구가 이어졌는데,
결국 1985년엔가 오카모도 고조는 인질 교환형식으로 석방되고는
사라졌다. 이 지악스런 자폭 테러 이후 전체 중동에는 자폭 테러가 국룰이 됐다.
이 일본적군의 배후조종자 리더로 시게노부 후사코가 거명됐고,
그녀는 세계에 1급 테러리스트로 지명 수배 됐다. 이후 30여 년 동안 시게노브 후사코는
독일적군과 일본 적군이 벌인 국제 테러의 배후 조종자로 악명을 날린다.
그런 그녀가 2000년 중국에서 밀항에 오사카로 들어와 체포됐었다.
벤구리온 공항 테러 이후 이 마녀한테는 숨겨논 딸이 있다는 소문이 돌았다.
그 딸의 실체는 그가 옥중에서 발표한 자전수기에서 공개됐다.
소문으로 떠도는 그 딸의 이름은 메이(may) , 메이는 시게노브 후사코가
활동하는 동안 팔레스타인 테러조직에 의해 길러졌다.
#야스다 강당의 몰로토프 칵테일
시게노부 후사코는 니혼세키군(日本 赤軍)의 마지막 전사인 셈이다.
2000년 오사카에서 그녀가 검거되어 세계 테러 사에서 악명을 날렸던 붉은 군대는
사실상 소멸했다. 일본의 낭만적인 학생운동 패밀리에서 아랍의 잔인한 테러리스트
조직으로 소멸하기까지, 이 일단의 붉은 군대는 일본 지성인들의 불행한
일탈을 상징하는 이정표처럼 기록 됐다.
일본의 학생운동 조직들이, 1969년 동경대에 모여 전국적인 연합체인 전공투를 결성하고
동경대의 야스다 강당에 모여 농성에 들어갔는데. 이틀간의 지악스런 항전에도
불구하고 야스다 강당이 함락됐다. 동경대는 아직까지도 불에 탄 야스다강당을
수리하지 않고 보전하고 있어서 세기적인 지성의 일탈을 후손에게 기억시키고 있다.
70년대 동경대의 야스다 강당의 함락과 함께 전 일본 대학에서 결성된 전공투는
일본 학생운동의 상징적인 조직체로, 그 혹독한 일탈의 환경 속에서 무라카미 하루키는
대학을 다니며 지적 기반을 형성했다고 토로한다.
야스다 강당의 싸움이 진압되고 일본의 학생운동은 더 극렬해지기 시작했다. 이때부터 소련의
몰로토프가 제조했다는 몰로토프 칵테일(화염병)과 사제 폭탄이 시위에 사용되기 시작해 세계에
유행했다. 신나에 휘발유를 칵테일 하는 이 제조기술은 80년대 중반에 문헌을 통해 우리나라에 전수됐다.
극렬한 진압과 대응으로 일본의 학생운동은 전국적인 패밀리를 중심으로 과격해지기 시작했고
그중에 한 패밀리가 일본적군이다. 68세대라 불리는 이 시기에는 세계 각 곳에서 붉은 군대가
출현했고 그중 독일과 일본적군이 지악스럼과 규모로 최고였다.
# 레몬과 하이바
시게노부 후사코는 45년생으로 유명한 기꼬망 간장 공장의 공순이였다.
메이지대 야간에 입학하면서 학생운동에 관여해, 미모와 탁월한 전투력으로 메이지대
적군섹타의 유명한 여성 전사가 됐다.
당시에 일본의 학생운동 조직은 각 패밀리 별로 독특한 색과 기호를 넣은 헬멧을 쓰고
시가전을 치렀는데 붉은색 하이바 조직이 한쪽에서 바리케이드를 치면, 검은색의 하이바가
건너편에서 바리케이트를 치고, 화염병과 투석이 난무하는 시가전으로 도시를 점령하고는 했다.
이들은 최루탄이 눈에 들어가면 레몬즙을 넣어서 통증을 달래곤 했다는데. 헬멧을 쓰고,
두꺼운 가죽 구두를 신고, 노란 레몬을 하나씩 들고 출정하는 긴 레몬 행렬은 대학가에
일대패션으로 10여 년을 풍미했다.
당시 동경시내의 일반 젊은이들 사이에는 미니스커트가 유행했었는데 레몬족과 비교해
이 미니스커트 그룹은 낑깡족으로 불렸다. 레몬과 낑깡의 극렬한 대비는 전후 일본의
경제성장을 반영하는 풍요와 지적 방황을 상징적으로 보여주었다.
일본뿐 아니고 전후 세계의 경제성장과 그 굴곡에 만연된 사회적 그늘에서 인류의 지성들은
방황했으며, 더러는 극렬하게 저항했다. 이거를 문명은 68세대의 질풍과 노도로 기록했다.
그 후폭풍의 진원지에서 활동했던 사람들은 20세기말 세계를 주도하는 지도자들이 되었으며,
그 일부는 세기를 경악케 하는 테러집단이 되기도 했다.
# 아랍의 신화가 되다
극렬조직에 대한 검거와 탄압이 거세지자 일본적군의 조직들이 해외로 눈을 돌렸는데,
해외의 혁명조직과 연계해 일본을 침공(?)하자는 전략이 수행 됐다. 그들이 이런 혁명
기지로 우선 주목한 곳은 북한이었다. 그들은 민항기 요도호를 납치해 서울로 왔다.
서울에 승객을 내린 그들은 비행기를 몰고 북한으로 들어갔다.
1972년 ‘연합적군’의 학생들이 산장에서 합숙을 하던 중 사상과 교양이 부족하다는 이유로
14명의 동료를 잔인하게 살해하는 사건이 발생했다.
이 시기에 시게노부 후사코와 연합 적군의 일단이 아랍으로 건너 가 ‘혁명근거지’를
건설하는 계획에 착수했다. 팔레스타인과 이스라엘이 각축을 벌이는 아랍은 혁명이
문화 행위가 아니고, 전쟁행위인 곳이다. 이들은 팔레스타인과 연계한 테러조직을 형성했고.
그들이 처음 기획한 사건은 이스라엘 벤구리온 공항 난입 테러이다.
<너무나 빛나는 밤하늘의 별들은 참으로 감동적이다.
쏟아져 내리는 별빛 아래서 인간이 얼마나 작은 존재인가,
그토록 아까워하는 '내 인생'이란 얼마나 사소한 것인가.
드디어 나는 가장 좋은 삶의 자리와, 죽음의 자리를 찾았어.>
벤구리온 공항을 습격한 적군파의 리더 오쿠히라가 쓴 글이다.
그들은 승리를 확신하는 혁명가가 아니었다. 신념을 따라 순교하겠다는 구도자들이다.
그들은 벤구리온 공항을 점령하고 기관총을 난사하며 저항했다. 포위망이 좁혀 오자
단 한 명의 나래이터를 남기고 모두 자폭했다. 아랍을 위해 동방의 청년들이 전투
중 집단 자결한 사건은 아랍의 전 역을 들끓게 했다. 아랍에서 그들은 신화가 됐다.
이후에 아랍을 방문하는 모든 일본 사람은 극진한 대접을 받았다고 한다.
살아남은 한명의 적군을 이스라엘에서 구하는 것은, 전체 아랍의 목표가 됐다.
수십 년 동안 집요한 테러와 포로의 교환 협상에서 ‘한 명의 적군’을 구해내는 조건이
반드시 들어가 있었다. 결국 그 한명의 적군은 팔레스타인의 집요한 요구로
테러범에서, 전쟁포로로 격상 돼 풀려났다. 그가 언급한 오카모도 고조다.
#May, apple tree, 사과나무 아래의 약속
벤구리온 사건의 배후로 시게노부 후사코가 거론 됐다. 시게노부 후사코는 이후 적군이
수행한 무시무시한 테러들의 배후였다. 그녀는 30여년동안 베일에 가려진 마녀였다.
1972년 벤구리온 사건 이후 후사꼬는 사과나무아래서 모임을 가졌다.
이 자리에서 그녀는 폭탄 같은 선언을 했다. ‘나 임신했어요. 낳을 겁니다.’
그녀는 담담하게 벤구리온에서 죽은 오쿠히라를 사랑했음을 고백하고 먼저 간 동료들이 준
귀중한 선물, 아이를 낳겠다는 약속을 했다.
테러리스트가 그거도 적군의 간부가 애를 낳겠다는 약속은 좀 충격적이다.
그 자리에서 그 말을 들은 대부분의 사람들은, 아이를 보기도 전에 죽었다. 모사드의 테러는
너무도 잔인해서 애를 기르기는커녕, 자기 한 몸을 숨기기도 힘겨운 상황이었다.
후사코는 사과나무 아래서의 약속을 지켜 여자 아이를 낳았다.
이름을 벤구리온 공항 테러를 기념해, 5월 -메이라고 했다. 이후 후사코는 동지들의
선물을 지키기 위해, 자기의 아이가 태어난 것을 숨기고 살았다.
30여 년 후 , 2000년 오사카에서 후사코가 체포 됐다.
조국을 떠난 지 30년 만이었고 그사이 적군의 목표는 모두 좌절됐다.
혁명의 기지 소련이 해체됐고, ‘98년에는 독일 적군파들이 해체를 선언했다.
이후, 일본에서는 전후 처음으로 일본의 공산당이 선거에서 전멸했다. 그때까지
일본에서 기세등등하던 사회당과 공산당이 몰락했다.
수백 명을 살육했던 불후의 아까구미 후사코가 감옥에서 그간의 죄과를 반성하는
서글픈 고백을 했다. 그리고 동지의 선물이며, 혈육인 딸 메이에게 일본의 국적을
달라는 간곡한 탄원서를 제출했다. 그 탄원서를 정리해 출판했는데,
그게 소개하는 책의 제목이 됐다.
최근 베일에 가려졌던 후사코의 딸 메이가 일본 언론에 노출됐다.
놀라운 거는 그 애는 혼혈이었다. 사랑한 ‘오쿠히라’의 아이가 아니고 팔레스타인
전사의 딸이었다. 후사코도 아이의 아빠는 벤구리온에서 죽었다고 만 밝히고
끝내 아빠의 이름을 말하지 않았다.
5월의 어느 날에
50년 전 그때와 똑같이 2024년 5월에,
뉴욕 맨해튼의 컬럼비아대학에서 이스라엘의 가자지구 제노사이드 (집단학살)에
항의하는 데모가 진행 중이다. 이 시위는 뉴욕대, 예일대, 이스라엘의 각 대학으로 로 확산돼
미국 전역에서 수천 명의 학생들이 연행되고 있다.
50년 전 오월의 어느 날에
그리스의 람브라키스 의장의 뒤통수를 때려 살해한 테러 집단의 삼륜차에는 카미가제라는
테러 단체 이름이 적혀 있었다고 한다. 이 일본 애들이 정의라고 부르며 사는 방법
전쟁을 하면 수천만 명을 죽여 대륙의 엄마들을 울리고, 싸움에 지면 배를 갈라 대지를
더럽게시리 오염시키던 애들.
후사코는 딸을 낳고 의탁할 곳 없는 애를 가방에 넣고 다니며 테러를 기획했다고 한다.
그러고는 30년 후에 , 행방이 묘연했던 그가 일본에서 체포된 이후 서술된 이 책은
지독스런 죽음의 알바를 했던 그녀가, 딸에게 일본 국적을 달라는 참회와 간절한 탄원으로
채워져 있다.
그네들도 나처럼 한 때는 뜨거웠던 적이 있었겠지.
눈 쌓인 알프스에서 발견되는 조개껍데기처럼,
작열하는 태양과 등 퍼런 사유의 물고기가 유영하던, 누구나 한 땐 풍요론 바다였었다.
세월이 우리의 등을 떠밀어 조개껍데기의 화석처럼 느낌 없는 기억들로 남았지만,
문명의 짧은 외출은 끔찍스러웠고, 그때를 참회하는 기억은 산란스럽다.
그래가지고 , 감정의 기복이 없는 미지근한 머리로 생각하건데,
언제부턴가 우리의 아름다움은 가다가 길을 잃었고, 우리의 거친 삶엔 회한이 드리웠다.
그들의 젊은 날의 시간과 지악스런 외도를 기억하는 모든 이들에게 지난날을 후회하며
사죄하고 있는지. 석방된 후 암으로 죽어가는 시게노부 후사코의 나이는 79세이다.
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첫댓글 과거와 현재를 잘 엮으셨네요.
선배님 글을 읽으면 중간에 쉴 수가 없어요.
공순이가 혁명가가 되었고 그녀는 79세 암으로 죽어가고 있다.
그녀의 딸 메이
사진속 메이는 미인이네요.
덕분에
또한번 감탄하며 ...
편안한 밤 되세요.
오래된 책이네요
이스라엘 가좌학살로 생각나 올려봤습니다
벌써 금계국이 피었군요
방장님도 존밤 보내셔요