선교, “포덕교화”에 대하여

[일심정회]

선교(仙敎) 포덕교화(布德敎化)의 의미

1. 선교 포덕교화(布德敎化)

하늘의 말씀을 바로 듣고 실천하며 진리와 지혜로움을 전하는 것이 포교布敎입니다.

선교의 포교는 세 가지의 단계로 이루어집니다.

첫째는 선교에 입교(入敎)하여 스스로 정화(淨化)하는 것으로 “포성(布省)”이라 합니다.

둘째는 선교의 삼법계를 지키며 서로에게 인화(仁化)하는 것으로 “포선(布宣)”이라 합니다.

셋째는 선외(宣外)없이 덕을 베풀어 만물을 교화(敎化)하는 것으로 “포교(布敎)”라고 합니다.

한민족 고유종교 선교(仙敎)의 포덕교화(布德敎化),

즉 진정한 의미의 "포교(布敎)"란 분별심을 없애고 만물에게 기도원력을 회향(回向)하는 것이며

환인하느님의 향훈(嚮暈)으로 온 세상을 교화(敎化)하는 것입니다.

일신(一身)의 수고(修苦)가 하늘 아래 만백성(萬百姓)의 구휼(救恤)임을 깨달아

만가일책(萬可一策) 선교(仙敎) 포덕교화(布德敎化)하여야 할것입니다.

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2. 선교인의 정회사명(正回使命)

선교(仙敎)의 포덕교화는 스스로에게 포성하고 서로에게 포선하며 나아가 모두에게 포교하는 것을 말합니다.
선교인(仙敎人)의 사명은 환인하느님의 향훈 아래, 온 인류의 신성회복과 천지인합일 정회(正回)세상을 실현하는 것입니다.

즉 한민족 고유종교 선교(仙敎)의 포덕교화는, 선교의 신앙대상인 “환인하느님(桓因上帝)”의 향훈(嚮暈) 아래, 일심정회 청정수행으로 온 인류의 신성회복을 이루고 나아가 천지인합일 정회세상을 실현하는 것입니다.

선교(仙敎)는 하느님 환인을 신앙하는 우리민족 고유의 종교입니다.

선교를 창교한 취정원사께서 “선교인(仙敎人)의 포덕교화(布德敎化) 정회사명(正回使命)”에 대해 다음과 같이 교유하여 주셨습니다.  ※ 아래 취정원사님 교유내용은 선교 창교주 취정원사(聚正元師)께서 집필하신 “선교 고유경전 『선교전(仙敎典)』"의 일부내용을 발췌, 선교총림선림원 시정원주님의 감수를 거쳐 선제와 선도 수행대중에 전합니다. _ 선교총림선림원 선교종무국

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一. 「 선교(仙敎)는 한민족 하느님사상의 본원이요, 우리 한민족의 하느님은 오로지 환인(桓因)이시라. 하느님 환인께서는 홀로 신으로 화하시어 생무생일체(生無生一切)에 존재의리를 부여하시고 천도순리(天道順理)로써 교화하시니, 한알에서 한얼을 내리시어 생무생일체 한올한올 율려의 조화로써 한울을 이루는 이치이니라. 인간은 사람만이 아니요, 생무생일체를 인간이라 하느니, 하느님 환인께서 교화의 벼리로 내리신 홍익인간(弘益人間)은 생무생일체 율려조화(律呂調和)로써 한울을 이루는 것이니라. 」 _ 선교경전 『선교전(仙敎典)』1991~1997. 취정원사 著.​

二. 「 우리 한민족의 시조는 하느님 환인이시며, 우리 한민족은 하늘민족이요, 우리는 하늘의 자손이니라. 하느님 환인께서는 개천(開天)하시어 온 세상의 조화강령인 율려(律呂)를 펼쳐 교화하시니, 개천(開天)은 하늘 스스로 생무생일체를 교화하시고자 하늘을 열어 천도순리를 베풀어주신 하느님의 은혜이니라. 환웅의 신시개천 단군의 소도개천은 배달국 고조선의 건국기념 뜻만이 아니요, 하느님 환인께서 하늘을 열어 우주본원의 이치를 베풀어주심에 감은하여 올리는 제천(祭天)에 연원하는 것이다. 선교인(仙敎人)은 이러한 개천의 뜻을 옳게 알고 선교제천(仙敎祭天) 수행으로 하늘을 섬김에 지극해야함이다. 선교(仙敎)는 이러한 선교제천 수행의 전통을 보전하여, 출가선제 재가선제 선보선제 모두가 하느님 환인의 향훈 아래 청정수행으로 신성을 회복하고, 온 인류에 일심(一心)으로 포덕교화하여 천지인합일 정회(正回)세상을 실현해야 하느니. 이것이 선교인의 정회사명(正回使命)이니라. 」 _ 선교경전 『선교전(仙敎典)』1991~1997. 취정원사 著.​

三. 「 선교의 포덕교화(布德敎化)란 스스로 정화하고 서로 인화하며 만물을 교화하는 것이니, 첫째는 선교에 입교(入敎)하여 스스로 정화(淨化)하는 ‘포성(布省)’이요, 둘째는 선교 삼법계(三法戒)를 지키며 서로에게 인화(仁化)하는 ‘포선(布宣)’이요, 셋째는 생무생일체에 선외없이 덕을 베풀어 포교(布敎)하는 것이다. ○ 이렇듯 ‘스스로 포성하고 서로 포선하며 모두에게 포교하는 것을 포덕교화(布德敎化)라 함이니, 삿됨과 분별심을 없애고 만물에 기도원력(祈禱願力)을 회향(回向)하여 홍익인간해야 되느니라. ○ 선제 일신의 수고가 하늘 아래 만백성의 구휼임을 깨달아 만가일책(萬可一策) 선교(仙敎) 포덕교화(布德敎化)하는 일, 환인하느님의 향훈(嚮暈) 아래 온 세상을 교화(敎化)하는 일이 진정한 재세이화(在世理化)요, 선교인의 정회사명(正回使命)을 이루는 길이니라. 」 _ 선교경전 『선교전(仙敎典)』1991~1997. 취정원사 著.

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3. ​선교 창교주 취정원사님의 “속신무구청정(俗身無垢淸淨)” 선교사상(仙敎思想)

취정원사께서 창시한 "속신무구청정사상"은 선교창교종리 "천지인합일 정회사상"과 더불어 선교의 대표적 사상입니다. 속신무구청정은 선교 수행자가 속세에 거하면서 청정수행에 정진하여 환인상제께서 내리신 빛의 씨앗 신성(神性)을 회복하고 천지인합일 정회(正回)에 이르는 선교 포덕교화의 수행강령입니다. 선교 창교주 취정원사께서 설하신 속신무구청정수행과 포덕교화의 실천에 대해 아래와같이 전합니다.  

「 속신무구청정(俗身無垢淸淨) 선교수행에 정진하라. ○ 청정수행으로 스스로 정화하고 내 안에 빛나는 신성(神性)을 회복하는 것이 포성(布省)이요, 신성의 씨앗을 싹틔우고 꽃피워 신성의 숲 선림(仙林)을 이루는 것이 포선(布宣)이요, 신성의 빛과 깨달음의 향기로 세상을 감화하고 정회로 인도하는 것이 진정한 포교(布敎)이니라. ○ 이것이 선교의 포덕교화(布德敎化)요, 천지인합일 정회세상을 이루는 것이며, 하느님 환인을 신앙하는 선교로 하나 되는 조화로운 한울세상 환인시대를 여는 길이다. 」 _ 선교경전 『선교전(仙敎典)』1991~1997. 취정원사 著.

※ 위 내용은 선교 창교주 취정원사(聚正元師)께서 집필하신 “선교 고유경전 『선교전(仙敎典)』(1991~1997/1,2차결집)"의 일부내용을 발췌, 선교총림선림원 시정원주님의 감수를 거쳐 선교의 수행대중에 전합니다. _ 선교총림선림원 선교종무국

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선교제일선문 선교총림선림원 仙.

[초오]

언제나 맑은 심성의 정언수자님. 정언수자님이 지나는 자리에 항상 밝은 도리가 따르기를 기원합니다.

[지하대장군]

저아이디 바꿨습니다 지하대장군으로.................. 도장찍고 갑니다

[초오]

정언수자님이 정리하신 국화밭길이 오늘따라 더 환하게 보입니다. 마음에 쌓이는 티끌들, 선문쓸기하는 마음으로 매일매일 참회하여야 하겠습니다.

[지하대장군]

일심정회 합니다

[도천수]

정언수자의 맑은 눈빛을 보니 참으로 기쁩니다.