'정신이 물질을 지배한다'.
누구도 믿지 않을 것이다. 아니 참 말도 안되는 소리라고 할듯도 하다. 그런데 이것이 핵심이라는 사실, 이것이 우리가 보는 모든 것의 근간이 되어 있다. 왜 그런가가 질문이다.
가까운 예로 유튜브 '알고이즘'에서 공부 자극 프로그램을 한다. 어떤 학생이 공부를 하지 않다가 어느 날 마음을 먹고 공부를 해서 모두가 원하는 대학에 합격한다는 내용이, 거의 대부분이다. 여기에서 중요한 것이 먼저 마음을 먹고 공부를 한다는 것이다. 마찬가지로 어떤 일도 그렇다고 생각한다. 이 마음을 먹지 않으면 어떤 일도 할 수가 없다. 여기에서 질문 '마음을 먹는 것이 쉽지 않다'는 사실이다. 이것이 무의식세계, 정신의 세계에서 이루어지기 때문이다.
첫째 마음을 먹기가 어려운 이유는, 마음이 보이지 않아서 옆에서 누가 마음을 먹으라고 얘기해 줘도 마음을 먹지 못한다. 이유, 정신은 그 상황이 되어서 체험해야 비로소 움직이기 때문이다. 즉 책에서 보거나 말로 설명을 해도 마음을 먹기 어렵다는 것이다. 이를 정신과학적으로 살펴보면, 인간이 능력을 얻을려면 영혼이 활동해야 한다. 그런데 영혼은 그 상황에 매몰되어서 지금의 상황을 알지 못한다. 이 상황에서 자아가 의지를 내면 영혼에게 정신을 차리라고 할 수가 있다. 즉 자아가 영혼을 독려, 감독해서 이 상황을 타개하도록 하는 것이다.
결론은 영혼이 일을 하게 해야 한다. 그 방법, 먼저 영혼이 알아차려서 스스로 이 상황을 타개하는 방법이 있다. 그럴려면 늘 깨어있어야 한다. 예를 들어 어떤 감정에 빠져있다면 이를 즉시 알아차리는 것이다. 두 번째 호기심, 의문을 제기하는 것이다. 깨어있는 의식에서 자아는 상속에 있으므로 상속에 있는 자아는 '내'가 아니다. 예컨대 내가 어떤 행동을 할 경우에도 그 행동이 '내'가 하는 행동이 아닌 것이다. 하지만 싱속에 있지만 '내'가 의문을 제기하는 경우, 바로 '나'에게 전달된다. 이를 고속 전철을 타는 것에 비유할 수가 있을 듯 하다. 내가 의문을 제기하면 '상을 벗어난 나에게 바로 전달되기 때문이다. 여기에서 한 발더 나아가면 '이유'를 갖는 것이다. 세계적인 신경학자이자 정신의학자인 '빅터 프랭클'이 유대인 수용소에서 살아남을수 있었던 것은 살아야 하는 이유를 가졌기 때문이다. 이유를 가지면 자아가 거기에 맞게 움직인다. 그럴 경우 정신의 힘을 사용하므로 불가능이 없게 되는 것이다.
문제는 이렇게 할 경우에도 정신을 순간 순간 놓치게 되고, 결과 영혼이 현실에 매몰되어 앞으로 나아가지 못하게 된다는 것이다. 이럴 경우 자긍심이 필요하다. 자신에 대한 긍정적인 마음이 있으면 자신을 믿게 되고 계속 헤쳐나가는 힘이 생긴다. '난 할 수있다'는 자신감이 곧 자긍심이다. 나아가면 이것이 '매사를 긍정적으로 보라'는 이야기가 된다.
인간이 매사를 긍정적으로 보는 것은 태어나서 3세 까지 주위사람(부모)의 양육태도에 달려있다. 이 시기는 주위 환경을 그대로 자신에게 다운 받는 시기이다. 이 시기에 충분한 사랑을 받는 것, 그리고 양육하는 사람이 자긍심이 있으면 아이도 그렇게 된다. 내가 그런 환경을 못 만났다면, 그것이 나의 카르마, 업때문이다. 그리하여 그런 환경을 내가 극복해야 하는 것이다.
세 번째, 여담인데 오랜만에 지인을 만났다. 이 지인의 골반이 왼쪽으로 틀어져서 왼쪽으로 가는 척추혈이 거의 막혀있다. 자세도 왼쪽으로 기울어져서 걸음도 불편해 보였다. 왜 그런가하고 생각해보니, 지인이 숨을 들이쉬고 내쉴때 마다 가슴에 화가 왼쪽혈을 누르거나 막고 있었다. 호흡처럼 끊임없이 이루어지고 있으므로 여기서 벗어나기는 쉽지 않아 보인다. 원인은, 지인이 어떤 상황에서 원하는 대로 되지 않으면 불같이 화를 내는 성향이 있기 때문이다. 특히 영향을 미친 것이 과거 시어머니와 마찰이 있어서 시어머니와 절연한 상황이라는 생각이 든다.
만약 자아가 상속에 있지 않고 직접 만난다면, 이런 결과를 가져오는 행동은 하지 않을 것이다. 하지만 자아가 상속에 있으니 그렇게 했을 것이고, 또 자아 입장에서 보면 모든 존재가 같은 존재이므로 미운 사람, 싫은 사람에게 한 행동을 나의 자아가 파악할 수는 없다. 다만 정신의 속성에 따라 화를 내면 똑같이 자신의 혈을 막은 것이다. 만약 식물이라면 감정이 없기 때문에 이런 경우는 없다. 그래서 이 경우 식물을 통하여 치유를 받을 수가 있다. 시어머니와 화해를 하던지 못하면 오랫동안 스스로 참회를 해야 한다는 생각이 들었다.
문득 과거에 들은 법륜스님의 즉문즉설이 떠올랐다. 질문자의 사연은 남편이 너무나 자신을 학대해서 다음 생이 있다면 절대 만나고 싶지 않아서 그 방법을 묻는 것이다. 법륜스님의 답변이 그럴려면 남편에게 참회를 해서 질문자의 마음속에 남편에 대한 원망이 완전히 사라져야 한다는 것이다. 그래서 매일 남편에게 '감사합니다', 또는 '고맙습니다' 등 참회기도를 하라는 것인데, 당시에는 듣고 이해하기 무척 어려웠다. 지금 생각하니 '정신(감정)이 물질을 움직여서 그렇구나'란 생각이 든다. 즉 감정이 쌓여있으면 그 감정으로 인해서 나의 영혼- 자아가 그 상황을 만들어 나간다는 의미이다. 자아가 받아들여서 그 상황으로 나아가게 하는 것이다. 이것이 카르마이다.
이렇게 되는 것은 자아가 상속에 있기 때문이다. 만약 자아를 내가 직접 만난다면, '그것은 아니다'라고 해명할 수가 있을 듯, 하지만 자아가 상속에 있으므로 내가 감정이 없어지도록하는 수밖에 없는 것이다. 정신의 세계는 무의식으로, 다만 정신의 세계 속성에 따르기 때문에 내가 맞출 수밖에 없다.
'정신이 물질을 지배한다'를 정신과학적으로 살펴보면 자아(정신)가 물질(육체)를 움직인다는 말이다. 자아가 보이지않기 때문에 내가 다만 모를 뿐인데, 예를 들어 내가 팔을 울릴려고 해도 자아가 의지를 내야 한다. 자아가 팔을 올릴 의지가 없다면, 팔은 올라가지 않는다. 이와 같이 공부도 마찬가지로 자아가 의지를 내야 한다. 자아가 의지를 내면 영혼이 움직여서 공부를 하는 것이다. 반면 영혼이 움직이지 않으면, 공부를 해도 능력을 얻기는 어렵다. 이를 통상 집중이라고 말하기는 한다. 나아가서 비약하면 바깥의 사물도 나의 정신이 움직일 수가 있다. 정신세계는 하나로, 하나의 생명체계로 움직이기 떄문이다.
몸이 망가지는 것도 이유(정신이 물질을 지배한다)가 같다. 나는 나의 자아가 상속에 있으므로 좋지 않은 감정을 내는 것이고, 이를 나의 자아가 받아들여서 그대로 물질 육체를 움직이는 것이다. 혈이 막히고, 계속 그런 상황이 지속되어서 점점 더 몸의 균형이 무너지게 되는 것이다.
'정신이 물질을 지배한다'라면, 나는 어떻게 해야 하는가? 인간의 정신과학적인 부분을 파악해서 정신을 활용하도록 해야 한다. 첫째, 정신의 속성에 맞게 살아가야 한다. 불가의 오계와 같은 정신의 마지노선을 꼭 지켜야 한다. 반드시 그 과보가 나에게 돌아오기 때문이다. 둘째, 육체 바깥에서 나의 자아를 일깨워야 한다. 호기심, 의지, 이유를 갖는 일이다. 셋째, 영혼이 현실에 매몰되어 있으면 알아차려서 거기에서 빠져나와야 한다. 언제나 깨어있어야 하는것이다.
결론으로 가장 중요하다고 생각하는 것은 봉사활동이다. 내가 만약 나의 정신을 깨워야 한다면, 어떻게 깨울수 있을지 생각해 보면 분명 쉬운 일은 아니다. 아마 모르긴 몰라도 스스로 깨우기는 거의 불가능하다는 생각이 든다. 또 그동안의 쌓인 업도 있을 것이기 때문에도 더욱 그렇다. 이런 상황에서 봉사활동을 하면 나의 자아가 정신을 차려서 방향을 제시해 준다는 것을 체험으로 깨달았다. 나의 자아는 내가 무엇을 원하는지 알고 있기 때문이다. 내가 어떻게 해야 하는지 나의 자아는 알고 있다는 것이다. 슈타이너의 주장으로 말하면, 정신의 나라에서 내가 해야 할일을 가지고 이번 생에 태어났기 때문에 자아가 안다는 것이다. 봉사활동을 하면 나의 자아가 상대방에게 한 만큼 나의 갈길을 안내한다. 상대방에게 도움이 되는 만큼 더 많이 나에게 도움이 된다는 사실이다. 과거 누가 이를 말하면 믿지 않았는데 체험으로 알게 되었다.
역시 기적 중에 기적은 정신이 물질을 지배한다는 것이다. 그러므로 언제나 정신의 속성에 맞게 살아야 한다. 그러기위해서는 늘 깨어있어야 하는 것이다.