인욕이대(忍辱而待)

인욕이대(忍辱而待) 욕됨을 참고 기다린다는 뜻으로, 참고 기다리면 진실은 언젠가는 밝혀진다는 말이다.忍 : 참을 인. 辱 : 욕될 욕. 而 : 마리 이. 待 : 기다릴 대.김육(金堉)의 해동명신전(海東名臣傳)조선(朝鮮) 세종(世宗)때 윤회(尹淮)라는 현명한 선비가 있었다.본관은 무송(茂松), 자(字)는 청경(淸卿), 호(號)는 청향당(淸香堂), 관직은 병조판서와 대제학을 역임했고, 문도(文度)라는 시호(諡號)를 받았다.이분이 젊었을 적에 있었던 일이다.하루는 윤회(尹淮)가 시골길을 가다가 날이 저물어서 여관에 투숙하려 했는데, 윤회의 인상착의가 보잘것없고 초라해서인지는 모르겠으나 여관 주인은 특별한 이유 없이 윤회의 투숙을 허락하지 않았다.날은 이미 어둡고 딱히 갈 곳은 없고 그래서 그는 여관집 마당에 쭈그리고 앉아 낭패로구나"하며 고민하고 있었다.이때 여관 집주인의 아이가 큰 진주를 가지고 나와 놀다가 마당에 떨어뜨리게 되었는데, 마침 마당을 배회하던 거위가 이 진주를 꿀꺽 삼켜버렸다.거위가 삼켰다는 사실을 모르는 아이는 아버지에게 진주를 잃어버렸다고 말했고, 아버지는 잃어버린 진주를 찾기 위해 마당을 샅샅이 뒤졌으나 찾을 수가 없었다. 이 지경이 되자 주인은 진주를 도둑 당한 것으로 간주하고 유력한 용의자로 마당에 앉아있던 윤회를 지목하여 그를 묶어두고 아침이 되면 관가에 알리려 했다.윤회는 "그 진주는 거위가 삼켜버렸소"라고 변명하지 않은 채, 다만 "저 거위를 내 옆에 함께 묶어 두시오"라고만 말했다. 그리하여 윤회와 거위는 함께 묶여있는 신세 되었다.다음날이 되자 진주를 삼켰던 거위는 배설을 했고, 그 배설물에서 주인집 아이가 가지고 놀던 진주가 배설물에 섞여 나왔다.여관집 주인은 몸 둘 바를 몰라 했고, 죄송스런 마음으로 "아니, 그렇다면 어제 말을 하시지 그랬습니까라고 묻자, 윤회는 "만약에 어제 말했다면 주인장이 진주를 찾기 위해서 반드시 저 죄 없는 거위의 배를 갈랐을 테니 욕됨을 참고 기다린 것입니다. (忍辱而待)"라고 대답했다.보통 사람이라면 이런 상황에 봉착되었을 때 거위 배를 갈라 진실을 확인하자며 화를 냈을 텐데 윤회는 침착하게 참으며 그렇게 하지 않았다.이 고사는 또 다른 표현으로 '구슬을 찾아주고 거위도 살렸다, 라는 뜻으로 (覓珠完鵝)>이 문장을 멱주완아라고 한다..覓>찿을멱. 珠>구슬주. 完>완전완. 鵝>거위아.라고도 일컬어진다.우리는 위의 고사를 통해 자신의 편안함을 위해 남을 곤경에 빠뜨리지 말아야 한다는 값진 교훈을 얻게 된다.다른 말로는 사필귀정(事必歸正)'이라는 용어로도 쓰이는데, 모든 일은 반드시 바른 길로 돌아가게 마련인 것'이라는 뜻이다.현대의 바쁜 시대를 살고 있는 우리는 인내력이 부족하다는 지적을 많이 받는다. 왠지 성급해지고 초조해져서 참고 기다리는 습성이 많이 줄어있는 것 또한 사실이다.세상이 어디 조급하다고 빨리 이루어지는 것인가?설친다고 순서가 바꾸어지겠는가?나이가 많이 들고 세상 물정을 많이 겪으신 점잖은 어르신들도 참는 것을 극복하지 못 해 황혼 이혼이니 졸혼'이 늘어나는 추세인데 젊은 청년들이야 오죽하겠는가?해서 요즈음 아파트 층간소음 때문에 벌어지는 다툼, 현실을 비관하며 참지 못하고 세상을 등지는 일 등, 주위에 인내심 부족으로 생기는 안타까운 일들을 많이 접하게 된다.우리는 불과 몇십 년 전만 해도 배고픔을 참아냈고, 중동의 열기를 참아냈으며, 산업현장에서 수출을 위한 무한한 땀을 참아내고, 끈기 있는 인내와 노력으로 국가고시에 합격하는 등 참음이 성공의 지름길을 대변하는 때도 있었다.채근담(菜根譚)에성질이 조급하고 마음이 거친 사람은 한 가지 일도 이룰 수 없고,마음이 온화하고 기질이 평안한 사람은 백 가지 복이 저절로 들어오고.자신을 다시 한번 돌아보며 참고 양보하는 미덕을 행동으로 실행해 보면 어떨까.上記 글은 해동명신전 김육의 서적에서 발췌한 것입니다..