<p>신안군은 지도읍을 비롯하여 14개 읍면이 있고, 2015 신안군 통계연보에 의하면 22,192새대와 </p><p>인구는 44,378명이 있는 군이다. 그 중 흑산면은 인구4,497명으로 압해와 지도읍을 제외한 많은</p><p> 인구를 가지고 있다.</p><p> </p><p>다도해해상국립공원은 1981년 12월 23일 14번째 국립공원(건설부고시)으로 지정되었으며 그 면적이</p><p>2,321,512평방키로미터에 달하는 우리나라 최대의 국립공원이다. 공원은 신안군, 진도군, 완도군, 여수시에 </p><p>걸쳐 1,596개의 섬들도 이루어져 있으며, 그 중 신안군 안에 100개의 유`무인도서가 존재한다.</p><p>신안군의 14읍면 중 흑산면, 비금면, 도초면, 하의면의 일부에 걸쳐 있으며, 전체 면적은 522,749평방키로미터 </p><p>이고 그 중 해면 면적은 464,821평방키로미터이다. 홍도를 비롯한 많은 기암괴석, 아름다운 바다 해변, 울창한 </p><p>송림 등 아름다운 전원 풍경이 잘 조화된 한 폭의 그림처럼 </p><p> </p><p>흑산도는 우리나라 최서남단에 위치한 천혜 신비의 웅도(雄島)이다. 사면이 바다와 접해 있고 작은 100여개의 </p><p>아름다운 섬(유인도 11, 무인도 89)으로 형성되어 있으며 섬 전체가 검게 보인다 하여 흑산도(黑山島)라고 부르</p><p>고 있다. </p><p>신석기 시대에 사람이 거주한 흔적이 있으나 문헌상 기록은 없고 통일신라시대 828년(흥덕왕 3년)에 장보고가 </p><p>완도에 청해진을 설치하여 당나라와 교역시 중간 기착지로 부각되면서 주민이 거주 해 왔다고 한다. </p><p>1018년(고려 현종 9년)거란군의 난을 겪은 후 각 지역의 명칭을 재정비 하는 과정에서 월산군(추정)에서 </p><p>흑산현(黑山縣)으로 승격했으며 그후에 왜구의 잦은 침탈로 1363년(고려 공민왕 12년)에는 주민을 영산강 </p><p>하류 남포(영산포)로 집단 이주 시켜 공도(空島)가 되기도 하였으나 임진왜란 후 왜구들이 물러 가면서 </p><p>주민들의 정착이 시작 되였다.</p><p><br></p><p>1791년(정조 5년)에는 김이수(대둔도 출생)의 격쟁원정(擊錚原情)으로 닥나무 세금의 감면을 받았던 곳이며, </p><p>1801년(순조 1년) 신유사화(申酉史禍)로 손암(巽岩) 정약전(丁若銓)이 귀양 와서 1816년까지 거주하면서 1</p><p>4년만에 자산어보(玆山魚譜)를 집필하여 우리나라 해산물 및 어류여구에 한 획을 그은 공이 지대하였으며, </p><p>1876년(고종 13년) 병자수호조약을 반대하여 귀양온 면암(勉菴) 최익현(崔益鉉) 선생의 유허비(遺墟碑)가 있는 </p><p>곳으로 자랑스런 자연의 역사가 살아 숨 쉬는 곳이다.</p><p><br></p><p> 세상을 볼 때 각자의 마음이 보고 싶어하는 모습만 보는 우리들이다.</p><p>나는 섬에서 태어나서 향수병에 걸린 것처럼 다시 한번 섬으로 가고자 했었다. </p><p>그러던 중 마침 신안군보건소에서 모집한 기간제근로자 때문에 나의 집사람이 응시해 </p><p>나도 섬생활을 다시 시작하게 되었다.</p><p> </p><p>흑산도란 이름을 내 귀에 많이 들었지만 한번도 가지 못해 한번 가보고 싶었지만 흑산군도에 딸린 대둔도의 보건</p><p>진료소로 발령을 받아 설레는 마음으로 초행길을 나선다.</p><p>새벽 5시에 일어나 몇 개의 짐을 싸고 외사촌동생 김종철의 차량 운전으로 목포연안여객터미털로 </p><p>왔다. 목포와 흑산도를 운행하는 쾌속선이 아침 7시 50분 목포출항- 흑산도엔 9시 40분에 도착한다. </p><p>푸른바다에 점점이 떠 있는 섬들은 언제나 말없이 돌아앉자 있지만 요즘 교통이 좋아져서 선착장에선 많은 </p><p>사람들이 운집하였지만 쾌속선들이 옆을 지나도 호와로운 여객선의 뱃고동 소리에도 아무런 반응이 없는 빈집들만 </p><p>보인다. </p><p> </p><p>흑산도는 저 멀리서 보면 검게 보여 흑산도라 불리게 되었다고 한다. 그렇지만 신유사화(辛酉史禍)로 </p><p>유배온 손암(巽巖) 정약전(丁若銓)은 흑산보다도 '자산어보(玆山魚譜)'라고 책명을 명명한 이유는 </p><p>'자(玆)'는 흑이라는 뜻도 지니고 있으므로 자산은 곧 흑산과 같은 말이나, 흑산이라는 이름은 음침하고 </p><p>어두워 두려운 데다가 가족에게 편지를 보낼 때마다 흑산 대신에 자산이라고 일컬었기 때문에 자산이라는 </p><p>말을 해 왔다고 한다. </p><p> </p><p>이 쾌속선은 목포에서 백키로미터 떨어진 거리를 2시간여 운행 후 흑산도까지 왔다. 이 쾌속선을 기다리는 </p><p>종선(도선)이 선착장에서 기다려서 바로 손님을 싣고 떠난다. 이 종선이 다물도를 거쳐 대둔도로 가는 배편이다.</p><p> </p><p>한국의 섬 - 전남 신안 대둔도(大屯島)!</p><p><br></p><p>대둔도는 수리, 오리, 도목리 등 세 마을이 모여 이루어진 어촌으로 인구 230가구, 423명(2013년)으로 </p><p>전라남도 신안군 흑산면에 딸린 섬이다. 면적은 3.4km, 해안선 길이 13.7km, 성암산 163m으로 대둔도에서 </p><p>가장 높다. </p><p>목포에서 남서쪽으로 약 98km, 대흑산도에서 북서쪽으로 약 3.2km 지점에 있다. 인접해 있는 대흑산도와 </p><p>다물도, 홍도, 다물도, 대장도 등과 함께 흑산군도를 이루고 있다. </p><p>대둔도(大屯島)의 둔(屯)은 진(陣)을 치다. 수비하다 등 의미가 있지만 언덕, 구릉의 뜻으로 흑산군도 중에서 </p><p>단연 높은 언덕을 지녔다 하여 대둔도라 부르고 있다고 한다. </p><p> </p><p>수리마을에서 가파른 언덕길을 올라 오리마을과 도목리마을을 서로 통한다.</p><p>수리마을에는 흑산면대둔출장소와 흑산동분교와 치안센터, 보건진료소, 해양사고신고서 등 행정기관이 </p><p>있고, 학교는 높은 지대에 있어 옹벽이 운동장을 떠받치고 있으며, 계단으로 오르는 윗부분에 교실을 지어 </p><p>놓았다. 한 때는 학생들이 많을 때는 최고 400여명이나 되었다고 하니 지금은 전 교생이 2명과 유치원 4명, </p><p>교사 2명과 가르치고 있다. 출장소와 치안센터는 높은 언덕 위에 있으며, 보건진료소는 바다와 인접해 있다.</p><p> </p><p>대둔도의 인물인 수리마을의 김이수(金理守 1743 - 1805)선생이 있다. 선생의 주목을 받게 된 이유는 그의 </p><p>격쟁(擊錚)때문이다. [조선왕조실록]에 나와있다. 지금도 김이수 선생의 생가가 있고, 조그마한 돌에 새겨진 </p><p>명패가 있는데 제대로 관리가 되고 있지 않는 것 같다. </p><p>수리에서 넘어가면 도목리이다. 마을로 들어가면 큰 예배당이 보이는데 새로 지어진 흑산승천교회가 있다. </p><p>섬마을 예배당으로는 특별하다고 생각되었으나 대둔도에서 교회가 이곳에서 먼저 들어왔다고한다. 그리고 </p><p>2009년 기준으로 어업가구당 평균소득이 연 9천만 원의 소득을 올려 부자마을이라고 한다. 그러나 양식업이 </p><p>점차 사양길로 접어 들어 예전의 호황일 때와는 사정이 많이 달라져 지금은 마을공동체 경제사정이 좋은 편은 </p><p>아니라 한다.</p><p> </p><p>도목리마을 바로 옆에는 오리마을이 있다. </p><p>1450년경 광산김씨 김경택이 이주 정착하여 마을이 형성되었다. 미을 가운데에 샘이 있어 질병과 불행한 일이 </p><p>자주 발생하여 마을에서 보이지 않은 곳으로 샘을 다시 파서 옮겼다하여 외정이라 부르다가 이후 마을에 오동</p><p>나무가 많다하여 오리(梧里)라고 했다. 이곳도 다른 마을과 같이 거의가 우럭과 전복의 가두리양식장을 하고 있다.</p><p>오리마을 뒷편에 보면 '玆山魚譜를 誕生시킨 숨은 인물 昌大 張德順'이란 비석이 세워서 있다. 자산어보 서문에 </p><p>'1814년 정약전이 편찬한 자산어보의 현지인으로서 물고기의 이름과 형태 및 생태적 특징, 이용관한 내용이 자세히 </p><p>수록된 바 있어 섬사람으로서 현장 지식이 합쳐져서 자산어보가 태어났다.'고 비석에 새겨저 있어 이곳 오리마을이 고향이었다고 한다.</p><p><br></p><p style="text-align: center;">장창대에게 주다</p><p style="text-align: center;">贈 張昌大</p><p style="text-align: center;">羅 海 西 南 一 士 奇(나주바다 서남쪽에 한 선비 기이하니)</p><p style="text-align: center;">生 無 半 面 兩 心 知(평생 본 적 없지만 서로 마음 알았네)</p><p style="text-align: center;">嚴 陵 視 徙 人 間 事(엄자릉처럼 인간사 초개같이 여겨)</p><p style="text-align: center;">却 向 桐 江 理 釣絲(동강에 물러나 낚시줄이나 손질하네)</p><p> </p><p>대둔도는 후박나무와 쥐똥나무, 그리고 동백과 소나무가 자라고 있어 멀리서 보면 검게보인다. 흑산본도와 같이 </p><p>여기서도 흑산이라 불러도 될 것만 같다.</p><p> </p><p>하하회원 여러분에게 대강 소식을 올려 드립니다. 죄송함과 같이..... </p><p> </p><p> </p>
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석농선생님, 오랫만에 하하에 머실나오셨구만여. 그 동안 섬생활 적응이 왠만큼 되셨나 봅니다. 저도 잠시 밖앗출입을 했다 이제 들어오니 선생님이 오셔 댓글 인사드립니다. 사모님도 잘 지내시는지요? 봄이 오면 바닷가에도 따뜻한 햇빛보고자 새로 나온 얼굴들이 많지요? 해초 뜯고 고등잡고 놀다보면 해지는 줄 모르고... 우리나라 최서단 대둔도에서 바다로 해넘어가는 장관을 보고싶습니다. 건강관리 잘하시고 흑산도에서 뵙길 고대하렵니다.
월요일 나 혼자 청일점되어 강의 듣는 것도 사랑을 독차지하여 좋습니다만, 그래도 둘이라도 있어서 좋았는데 가버려 여성분들 8에 나 혼자 감당하기 어렵습니다. 빨리 와서 같이 합시다. 많이 보고싶고 등산가면 우리 사모님 음식도 좀 먹고 싶은데 없어서 서운하내요. 그래 혼자 섬에서 이것 저것 즐기시고 많은 수양하시고 괜한 고기 귀찮게 하시지 마시고 그냥 숨이나 가쁘게 사시다 오세요. 고맙습니다.
살다보니 무엇이 길인지 모르면서 그냥 간데로 삽니다만 , 부초처럼 뿌리 박은데는 없지만 떠돌이도 삶이다는 것 배워가면서 살다가 행복해서 읇습니다. 고맙고 좁은 섬에서 이웃에게 사랑많이 주시고 할것같아 이웃 주민이 좋은 분 오셨다고 날마다 초대하면 술 먹다가 병들지 마시고 많이 걷고 건강하세요.
흑산도를 비롯 대둔도까지 자세한 설명을 해주셨군요. 기나긴 글 잘 읽었습니다. 건강하시다니 무엇보다 기쁘고 재미나서 시간 가는줄 모르신다니 행복해보여 참 좋습니다. 낙조가 아름답고 높은 언덕에 자리잡은 그곳에 언제쯤에나 갈수있을런지. 영란언니도 보고싶어 어서 가고싶네요. 빙그레 미소짓는 모습도 그립고요. 자연과 더불어 재미난 섬생활 이야기, 기대하렵니다. 내내 건강하세요~
지혜가 담긴 말,'잠언(箴言)'이 있습니다. 구약성경에도 나오는데 잠언의 잠(箴)자는 대나무 죽(竹)자와 모두 함(咸)자를 합한 글자입니다. 이 대바늘이 바로 잠(箴)이다고 합니다. 사람도 낡아 해지거나 구멍난 곳이 있으면 끊임없이 자신을 깁고, 터진 곳을 꿰매야 해야 된다고 하지 않습니까. '신언불미(信言不美), 믿음직한 말은 꾸미지 않는다'는 말도 있습니다. 이 말들은 지혜가 풍성한 하하회원님에게 펼친 말 같습니다. 누구보다도 우리 하하회원들의 믿음직스럽고 사랑합니다. 먼섬에서 섬놈이 전해 드립니다.
첫댓글 신완균 선생님, 많이 반갑습니다.신안군 보다 신완균 샘이 더 반갑답니다.섬생활, 섬의 역사,현재와 과거의 모습들을 잘 읽었습니다.많이 배웁니다. 섬에 대한 남다른 사랑이 느껴져요.두분 늘 건강하시길 바랍니다.
샛별님, 그리고 하하회원여러분 죄송하고 미안합니다. 사실은 먼섬의 생활에 적응하려고 했었고, 이곳 생활에 재미가 붙어서 시간가는 줄 몰랐었습니다. 이곳은 조용하고 맑은 공기 그리고 해오름과 노을이 참 아름답습니다. 섬놈의 이야기을 종종 올리겠습니다
석농선생님, 오랫만에 하하에 머실나오셨구만여. 그 동안 섬생활 적응이 왠만큼 되셨나 봅니다. 저도 잠시 밖앗출입을 했다 이제 들어오니 선생님이 오셔 댓글 인사드립니다. 사모님도 잘 지내시는지요? 봄이 오면 바닷가에도 따뜻한 햇빛보고자 새로 나온 얼굴들이 많지요? 해초 뜯고 고등잡고 놀다보면 해지는 줄 모르고... 우리나라 최서단 대둔도에서 바다로 해넘어가는 장관을 보고싶습니다. 건강관리 잘하시고 흑산도에서 뵙길 고대하렵니다.
신완균 선생님과 영란언니 섬에 가신 후 맛나고 귀한 선물만 받고 소식이 궁금했는데 좋은글 올려주셔서 저도 흑산 대둔도 섬 구경을 잘했습니다.
항상 건강하시고 다시 뵈올 날을 기대 하겠습니다.
월요일 나 혼자 청일점되어 강의 듣는 것도 사랑을 독차지하여 좋습니다만, 그래도 둘이라도 있어서 좋았는데 가버려 여성분들 8에 나 혼자 감당하기 어렵습니다. 빨리 와서 같이 합시다. 많이 보고싶고 등산가면 우리 사모님 음식도 좀 먹고 싶은데 없어서 서운하내요. 그래 혼자 섬에서 이것 저것 즐기시고 많은 수양하시고 괜한 고기 귀찮게 하시지 마시고 그냥 숨이나 가쁘게 사시다 오세요. 고맙습니다.
살다보니 무엇이 길인지 모르면서 그냥 간데로 삽니다만 , 부초처럼 뿌리 박은데는 없지만 떠돌이도 삶이다는 것 배워가면서 살다가 행복해서 읇습니다. 고맙고 좁은 섬에서 이웃에게 사랑많이 주시고 할것같아 이웃 주민이 좋은 분 오셨다고 날마다 초대하면 술 먹다가 병들지 마시고 많이 걷고 건강하세요.
흑산도를 비롯 대둔도까지 자세한 설명을 해주셨군요.
기나긴 글 잘 읽었습니다.
건강하시다니 무엇보다 기쁘고 재미나서 시간 가는줄 모르신다니 행복해보여 참 좋습니다.
낙조가 아름답고 높은 언덕에 자리잡은 그곳에 언제쯤에나 갈수있을런지.
영란언니도 보고싶어 어서 가고싶네요.
빙그레 미소짓는 모습도 그립고요.
자연과 더불어 재미난 섬생활 이야기, 기대하렵니다.
내내 건강하세요~
지혜가 담긴 말,'잠언(箴言)'이 있습니다. 구약성경에도 나오는데 잠언의 잠(箴)자는 대나무 죽(竹)자와 모두 함(咸)자를 합한 글자입니다. 이 대바늘이 바로 잠(箴)이다고 합니다. 사람도 낡아 해지거나 구멍난 곳이 있으면 끊임없이 자신을 깁고, 터진 곳을 꿰매야 해야 된다고 하지 않습니까. '신언불미(信言不美), 믿음직한 말은 꾸미지 않는다'는 말도 있습니다. 이 말들은 지혜가 풍성한 하하회원님에게 펼친 말 같습니다. 누구보다도 우리 하하회원들의 믿음직스럽고 사랑합니다. 먼섬에서 섬놈이 전해 드립니다.