에니어그램의 기원과 9가지 유형

[생각하는어부]

인간본성 파악의 수단이자 신앙의 도구로 국내에서도 많은 이들이 빠져들고 있는 에니어그램의 역사는 약 4500년 전으로 거슬러 올라간다. 당시 문명이 번성했던 중동(현재의 아프가니스탄)에서 축적된 고대인의 지혜는 ‘모든 인간의 본질은 9개 유형으로 나뉘며’ ‘각 유형의 수는 균등하다’는 2대 명제를 가진 에니어그램을 탄생시켰다.

 

 

비전돼온 고대인의 지혜 에니어그램은 이슬람의 여러 종파 가운데에서도 신비주의를 추구한 수피파에서 지속적으로 발전·유지돼온다. 특히 수피즘은 에니어그램을 사람의 내면을 꿰뚫어보고 영혼을 지도할 수 있는 ‘1급 비밀’로 취급해 유형별 인성의 특징과 구분 방법 등을 지도자가 2명의 제자에게만 전수하는 식으로 비전(秘傳)했다. 극소수 이슬람 지도자에게만 전해지던 에니어그램을 서방 세계에 소개한 사람은 20세기 러시아 모험가이자 신비주의 사상가인 이바노비치 구르지예프(1872∼1949). 중동 지역을 탐험하며 고대 지식을 탐색하던 구르지예프는 에니어그램의 비밀을 알아내고, 이를 모스크바로 가져온 뒤 다시 미국과 유럽에 전파했다. 9개 유형의 큰 특징과 전체 이론의 골격만 남아 있던 에니어그램에 살을 붙여 현대화에 결정적 역할을 한 건 정신과 의사인 오스카르 이차소와 클라우디오 나란호, 심리학자 돈 리처드 리소 등이다. 특히 예수회 신부 로버트 오크스는 나란호의 이론에 심취해 여러 해에 걸친 실험과 신학적 조사 후에 영성 지도와 훈련에 에니어그램을 채택, 가톨릭 계통에서 널리 활용하는 계기를 만들었다.

 

 

에니어그램, 신의 얼굴 라틴어 ‘에네아(Ennea, 9)’와 ‘그라마(Gramma, 그림·점)’의 합성어인 에니어그램의 본체는 원 선상의 점 9개를 연결해 놓은 도형이다. 고대인들은 이 도형에 신격(神格)의 완전함과 9개로 나누어진 인성(人性)의 비밀이 숨어 있다고 믿었다. 이 때문에 수피파 사람들은 에니어그램을 ‘신의 얼굴’로 부르기도 했다. 인간에게는 9가지 성격유형이 있고 그 중 하나를 갖고 태어난다고 한다. 인간은 태초의 완전함(본질)을 잃게 되면서 죽음을 맞게 되는 데, 죽음의 두려움에서 벗어나기 위해 각 유형이 부여받은 소명을 이루려 한다. 냉혹한 현실에서 소명을 이루기 위해 강박적으로 집착을 발전시킨다. 이러한 집착은 선물인 동시에 재앙이 될 수 있다. 에니어그램 속 9개 점은 사람들이 자기만의 방식으로 삶을 헤쳐 나가는 ‘경향성’으로 각각 9 평화, 1 충만함, 2 사랑, 3 진실, 4 창조, 5 지혜, 6 신뢰, 7 행복, 8 순수성을 나타낸다. 모든 사람은 이중 하나를 자신의 것으로 택해 삶의 에너지를 표출하게 된다. 이러한 9개 본질이 개인이 처한 사회 문화, 가치관, 교육환경 등의 영향을 받아 밖으로 드러난 게 성격유형이다.

 

 

에니어그램 속 삼각형과 선에도 나름의 의미가 있다. 삼각형은 인간의 세 힘인 머리, 가슴, 장(臟)의 균형과 조화를 상징한다. 에니어그램은 인간 성격유형을 9개로 나누기에 앞서 크게 논리와 사고를 앞세우는 머리 중심 인간 (5·6·7유형), 정서·감정을 중시하는 가슴 중심 인간 (2·3·4유형), 힘과 본능을 중시하는 장 중심 인간(8·9·1유형)으로 나눈다. 삼각형을 뺀 나머지 6개의 점을 잇는 선은 6을 뜻하는 라틴어 헥사(hexa)로 불리며 “존재하는 모든 것은 언제나 주어진 환경, 시공간의 변화에 따라 끊임없이 적응해 간다”는 ‘변화’를 뜻한다. 변화에는 일정한 규칙이 있어 긍정적인 발전일 때는 1→7→5→8→2→4→1로 순환하며 부정적인 퇴행일 때는 역순환한다. 에니어그램의 목적은 자신의 에너지를 발전 방향으로 선순환시켜 인격을 완성하자는 것이다. 즉 1번 유형의 장점을 살리면 7번 장점이 나타나고, 또 7번 장점을 자꾸 개발하면 5번 장점이 나타나게 되는 식이다.  에니어그램을 활용하려면 ‘날개’라는 개념도 이해해야 한다. 날개는 자기 유형의 양 측면으로 자신 의 숨겨진 성격이기도 하다. 사람들은 자신의 성격을 보완하려고 이러한 날개를 활용하는 데, 어떤 사람은 양날개를 쓰기도 하지만 한쪽 날개만 쓰는 사람과 아예 안쓰는 사람도 있다.

 

이들은 원칙적이고 윤리적이고 양심적인 사람이다. 옳고 그름을 따지기를 좋아하고 상황을 개선시키기 위해 노력하며 실수를 두려워하는 교사로 개혁주의자이다. 잘 조직되고 정돈되어있으며 성격이 까다롭다. 이들은 높은 수준의 윤리나 도덕규범을 유지하려고 노력하기 때문에 쉽게 비판적이 되고 독선에 빠지게 된다. 이들의 전형적인 문제는 분노를 억제하는 것이다.

건강한 상태에 있을 때 : 현명하고 분별이 있으며 현실적이고 공정하며 도덕적이다.

불건강한 상태에 있을 때 : 비판적이고 트집 잡기를 좋아하며 남을 통제하려들며 융통성이 없다.

이들은 사람들을 잘 보살피고 대인관계를 잘 갖으며, 다른 사람과 감정적 교류를 잘하고 진지하며 마음이 따뜻한 사람들이다. 상냥하고 너그러우며 자기를 희생할 줄 안다. 그러나 감상적이 되기 쉽고 아첨을 잘 하며 사람들의 기분을 맞추려고 노력한다. 다른 사람이 필요로 하는 사람이 되기 위해서 남들을 위해 뭔가를 한다. 이들의 전형적인 문제는 자신의 필요를 잘 인식하지 못하고 자신을 돌볼 줄을 모른다는 점이다.

건강한 상태에 있을 때 : 이타적이고 사랑스러우며 표현을 잘 하고 열정적이다.

불건강한 상태에 있을 때 : 간섭, 과보호로 타인을 소유하려하고 감정표현이 과장되고 신경질적이다.

이들은 상황에 잘 적응하고 자신감이 있고 매력적이다. 야망이 있고 유능하며 에너지가 넘친다. 사회적 지위와 개인의 성취, 또한 다른 사람이 자신을 어떻게 생각하는지를 중시한다. 이들의 전형적인 문제는 일중독에 빠져드는 것과 지나친 경쟁의식이다.

건강한 상태에 있을 때 : 유능하고 긍정적이며 자신감이 있고 타인을 고무시키는 역할모델이 된다.

불건강한 상태에 있을 때 : 자기중심적이고 허영심이 많고 사기성이 있고 기회주의적이다.

낭만적이고 내향적인 이들은 자신에 대한 생각이 많고 민감하며 신중하고 조용하다. 자신을 드러내는 데 있어서 감정적으로 정직하며 개인적이다. 이들은 우울하고 자의식이 강해 상처받기 쉬운 민감한 감정의 소유자이다. 거만하고 평범한 삶의 방식을 거부하는 이들은 쉽게 방종과 자기 연민에 빠지게 된다.

건강한 상태에 있을 때 : 영감이 뛰어나고 창조적이며 세련된 감각을 지니었고 섬세하며 부드럽다.

불건강한 상태에 있을 때 : 변덕과 질투가 심하며 까다롭고 자신만의 세계에 빠져 외부와 단절한다.

강렬하고 지적인 이들은 기민하고 통찰력이 있으며 호기심이 많다. 독창적이고 독립적이어서 복잡한 아이디어와 기술을 개발하는 데 집중하는 능력이 있다. 다른 사람과 떨어져 있으려 하고 긴장이 많고 강렬하다. 이들의 전형적 문제는 고립, 괴팍함, 허무주의이다.

건강한 상태에 있을 때 : 집중력과 편견이 없고 객관적이며 시대를 앞서는 선구자적 시야를 갖고 있다.

불건강한 상태에 있을 때 : 오만하고 배타적이며 자기중심적 논쟁을 좋아하고 사람들을 멀리한다.

이들은 충실한 사람으로 신뢰할 수 있고 근면하며 책임감이 강하다. 그러나 자신을 방어하려는 것 때문에 종잡을 수 없으며 불안이 많다. 조심성이 많고 남들의 의견을 무시하기 어려우므로 결정을 내리기가 어렵다. 반면에 당돌하고 반항적이며 공격성을 드러내기도 한다. 이들의 전형적 문제는 의심이다.

건강한 상태에 있을 때 : 내면이 안정되어 있고 신용과 책임감이 있으며 힘없는 사람들을 잘 도와준다.

불건강한 상태에 있을 때 : 걱정이 많고 냉소적이며 완고하고 지나치게 조심스럽다.

늘 바쁘고 생산적인 이들은 변덕스럽고 긍정적이며 즉흥적이다. 놀기를 좋아하고 유쾌하며 부산스럽고 산만하여 절도가 없다. 끊임없이 새롭고 흥미로운 경험을 추구하기에 머리 속과 몸이 쉴 새 없이 움직인다. 호기심이 많고 틀이 없는 이들은 아이디어뱅크이다. 전형적인 문제는 피상적이며 충동적이다.

건강한 상태에 있을 때 : 명랑하고 창조적이며 가치 있는 목표에 노력을 집중시키고 성취동기가 높다.

불건강한 상태에 있을 때 : 들떠있고 침착하지 못하며 참을성이 부족하고 자기 파괴적이다.

이들은 성격이 강하고 사람들을 지배하고 싶어 하며 자신감이 있고 자기주장을 잘 한다. 자신을 보호할 줄 알고 임기응변에 능하고 결단력이 있으며 사람들 앞에도 잘 나선다. 환경을 통제해야한다고 느끼기 때문에 도전적이고 위협적이다. 전형적인 문제는 자신을 남들과 가깝도록 허용하지 않는다는 점이다.

건강한 상태에 있을 때 : 약자를 보호하고 영웅적이며 도량이 넓어 역사적으로 위업을 남기기도 한다.

불건강한 상태에 있을 때: 남을 배려하지 못하고 거만하며 지나치게 공격적이고 잘못을 잘 들춘다.

이들은 평화주의자로 느긋하고 잘 나서지 않으며 남들을 잘 수용하고 신뢰를 주는 안정적인 사람이다. 성격이 원만하고 친절하며 느긋해서 잘 돕고 다른 사람과 잘 지낸다. 갈등을 일으키기를 바라지 않기 때문에 잘 순응하며 문제가 있으면 축소시키려 한다. 전형적인 문제는 수동적이고 고집스럽다는 것이다.

건강한 상태에 있을 때 : 참을성이 있어 어려움에 쉽게 굴복하지 않고 포용력으로 갈등을 조정한다.

불건강한 상태에 있을 때 : 게으르고 현실감각이 없으며 잘 잊어버리고 수동적으로 공격한다.

출처: http://tong.nate.com/daniela/1681529