강릉 오죽헌 처가에 가는 이원수

[漢陽 Jun.]

강릉 오죽헌
처가에 가는 이원수

강원 강릉은
태백산맥 너머 동해에 접해 있지만
논밭이 드넓고 기름진 데다 기후가 따뜻해서
예부터 천석꾼 부자가 수두룩했다.

평산 신 씨 신 명화는 강릉 토호로
노비를 무려 170여 명이나 거느린 거부였다.

드넓은 집 안에
검은 대나무를 담 밑에 심어
사람들은그 집을 오죽헌(烏竹軒)이라 불렀다.

그에겐 슬하에 딸이 다섯 있었다.

둘째 딸 신 인선은
다섯 살에 글을 깨치고 일곱 살에 시작한 그림은
열 살이 되자 화가 반열에 올랐다.

신 인선이 혼기가 찼을 때
아버지 신 명화는 한 가지 걱정이 떠올랐다.

시집살이를 하게 되면
딸의 재능이 빛을 잃고 사그라져 버릴까
고심하게 된 것이다.

신 명화는 결국
경기 파주의 덕수 이씨네의 이 원수,
자신의 집안에 한참 미치지 못하는 집안의 아들인데다
과거에도 합격하지 못한 만만한 사람을
데릴사위로 들였다.

당시 사회 풍조(風潮)가
신랑(新郞)이 신부집으로 장가와 처가 살이하는게
보편적이었다.

신 인선은 만석꾼 부잣집 친정에서
신랑 눈치보지 않고 글을 쓰고 그림을 그렸다.

신 인선은 스스로 호를
‘사임당(師任堂)’이라 지었다.

주나라 문왕의 어머니
태임을 사표(師表)로 삼겠다는 뜻이다.

어느 날 이 원수는
파주 본가에서 과거시험 준비를 한답시고
책을 펼쳐 놓고 있었다.

골똘히 부인 생각을 하다가
책을 덮고 단봇짐을 챙겨 강릉으로 향했다.
처가 나들이에 나선 것이다.

그가 어느 주막에 들러 하룻밤 묵고 갈 때
주모가 노골적으로 그를 유혹했다.

개다리 소반에 술상을 차려 와
종일 걸어 잠이 쏟아지는 이 원수에게 술을 권하고
연방 치맛자락을 걷어 올리며
희멀건 허벅지를 드러냈다.

이 원수는 과거를 보러 가다가도
풍악이 울리면 그쪽으로 발길을 돌리는 한량이었다.

그러나
오랜만에 처가에 가는지라
신부에게 온 힘을 쏟아야할 판인데
모아둔 힘을 주모에게 쏟아버릴 수는 없는 일 아닌가?.
그는 이를 악물고 주모의 유혹을 뿌리쳤다.

이 원수는
강릉 오죽헌 처가에서 달포를 머물다가
다시 파주로 가는 길에 지난번 남자답지 못한 짓이
마음에 걸려 그 주막에 들렀다.

그렇게 자신을 유혹하던 주모가
쌍심지를 켜고 삿대질을 하며 이 원수를 내 쫓았다.

지난번엔 주모가
전날 밤 꿈에 황룡이 치마 속으로 기어 들어가
하루가 지나기 전에 잉태하면 큰 인물이 태어날 터였다.

장돌뱅이만 오가는 주막집에
갓을 쓴 이 원수가 들어오자 바짝 매달렸는데
한사코 뿌리쳐 절호의 기회를 놓쳐 이를 갈았다.

꿈 약발이 다 떨어진 이제야 찾아오니
천하의 밉상이 될 수밖에 없었다.

야사에 따르면
이 원수가 지난번 강릉으로 내려갈 때
그 귀한 씨를 그렇게 매달리는 주모한테 뿌리지 않고
고이 간직해 부인에게서 낳은 셋째 아들이 이 율곡이다.

아홉 번 과거를 봐 아홉 번 모두 장원으로 합격해
구도 장원공(九度壯元公)이라 불린 천하의 큰 인물이다.

신사임당(申師任堂)은
현모양처의 표상(表象)으로 알려졌지만
솔직히 말해 현모(賢母)임에는 틀림없지만
양처(良妻)라 할 수는 없다.

남편 이 원수는 여러모로
부인에게 눌려서 기를 펴지 못하고 살았다.

과거는 봤다 하면 낙방이고,
파주에서 머나먼 길을 걸어 강릉 처가에 가면
밤에 부인을 안는 것 말고는 그림 그리는 부인 곁에
쪼그려 앉아서 먹을 가는 일이 전부였다.

오죽헌에서 태어나
19세에 이 원수를 남편으로 맞았다가
얼마 후 아버지가 이승을 하직하자 3년상을 치르고
신사임당은 정든고향 강릉을 떠나 한양으로 향했다.

대관령을 넘어갈 때 그 유명한 사모곡
‘유대관령망친정(踰大關嶺望親庭)’이 탄생했다.

‘늙으신 어머니를 고향에 두고
외로이 한양으로 가는 이 마음’

이 원수는 과거에 계속 낙방하자
우의정으로 있는 당숙 이기를 찾아갔다.

이기가 윤 원형과 결탁,
을사사화를 일으킨 간신임을 간파한 신사임당이
간곡히 만류하자 결국 받아들여
훗날 화를 면할 수 있었다.

그 와중에도 이 원수는
천박한 주모권 씨와 바람을 피웠다.

사임당 어머니 기일에도
권 씨를 끼고 술을 마시다가 찾아 나선 사임당에게
똑바로 걸리기도 했다.

신사임당은
죽을 날이 가까웠음을 직감하고 유서를 썼다.

남편에게
4남 3녀를 낳아 줬으니
재혼하지 말라고 신신당부를 했다.

이 원수는
부인한테 한평생 눌려 살던 걸 한풀이라도 하듯
신사임당이 죽자 주모권 씨를 데려와 안방에 앉혔다.

일곱 자녀가
아무도 어머니라 부르지 않고
셋째 이 율곡(李栗谷)은 삭발을 하고
아버지도 모르게 금강산으로 들어가 버렸다.

잠깐의 승려생활이지만 이것은 훗날
억불숭유(抑佛崇儒)를 국가(國家) 기조로 삼았던
조선에서 두고두고 정적(政敵)의 시빗거리가 됐다.


= 옮겨온 글 =



漢陽 Jun.