교육제도
1. 삼국시대(三國時代)
가. 고구려(高句麗)
태학(太學)과 경당(扃堂)이 있었다. 1대 小獸林王(소수림왕. 371~384) 2년 372년 수도에 태학(太學)을 세워 5경박사가 유교 경전을 가르쳤고 지방에 있었고 당(扃堂)을 청소년들에게 유교(儒敎. Confucianism)와 무예(武藝. martial arts) 등을 가르쳤다.
나. 백제(百濟. Pakche)
연도는 알수 없으나 태학(太學)이 있어 5경박사가 있었고 일본에 아직기(阿直岐), 왕인(王仁), 단양이(段楊爾), 고안무(高安茂), 마정안(馬丁安), 문휴마나(汶休麻那), 동성자언(東城子言), 동성자막고(東城子莫古), 류귀(柳貴) 등을 파견하여 유교 경전을 전해주고 아직기(阿直岐), 왕인(王仁)은 태자의 스승이 되었다._
다. 신라
유교는 원광법사(圓光法師.542~640)의 세속오계(世俗五戒) 속에 충효신(忠孝信)이 들어 있고 임신서기석(壬申誓記石)에 경주의 두 청년이 착한 일을 하기로 마음먹고 3년안에 시(詩), 서(書), 예기(禮記)를 읽겠다는 내용이 있다. 세속오계(世俗五戒)는 귀산 열전에 기록된 다섯 가지 계율로 26대 진평왕(진평왕. 579~632)때 가실사(加悉寺)에서 귀산(貴山)과 추항(箒項) 두 청년이 찾아와서 '평생 마음에 새길 경구를 가르쳐 달라'는 요청을 받고 제시해 준 것이다.
사군이충(事君以忠): 충성으로서 임금을 섬기고
사친이효(事親以孝): 효로서 부모를 섬기고
교우이신(交友以信): 믿음으로써 벗을 사귀고어야 한다.
임전무퇴(臨戰無退): 싸움터에 나가서 물러서지 아니하고
살생유택(殺生有擇): 살아있는 것을 죽일 때에는 때와 장소를 가려한다.
2. 통일신라(統一新羅)
가. 국학(國學)
⑴ 국학(國學) 설립
31대 신문왕(神文王. 681~682) 2년 682년 유교 교육을 진흥하기 위해 국학(國學)을 설립했다.
⑵ 공자(孔子)・10철(十哲)・72 제자(弟子)의 화상(화상) 국학 안치
제33대 성덕왕(聖德王. 702~737) 16년 717년 왕자 김수충(金守忠)이 당의 6대 현종(玄宗. 李隆基. 712~756)으로부터 공자(孔子)・10철(哲)・72 제자(弟子)의 화상(畵像)을 가져다가 국학에 안치하였다.
10철(哲) : 안회(顏回. 顏子淵). 민손(閔損. 閔子騫). 염백우(冉伯牛). 중궁(仲弓). 재아(宰我). 자공(子貢). 염유(冉有). 자로(子路). 자유(子遊). 자하(子夏)
⑶ 태학감(太學監)
35대 경덕왕 6년 국학을 태학감(太學監)으로 고치고 박사와 조교 등을 두어 유학 교육을 강화하고 교육 과목을 3과(三科)로 나누어 가르쳤다, 9년이 되도록 학업이 진척이 없는 자는 퇴학시켰다.
3과의 과목
| 3과 | 공통과목 | 선택과목 |
| 예과(禮科) | 논어(論語), 효경(孝經) | 예기(禮記), 주역(周易) |
| 사과(史科) | 논어(論語), 효경(孝經) | 좌전(左傳), 모시(毛詩) |
| 문과(文科) | 논어(論語), 효경(孝經) | 상서(尙書), 문선(文選) |
⑷ 국학(國學)
36대 혜공왕 12년 776년 다시 국학으로 환원되었다
⑸ 독서3품과(讀書三品科)
38대 원성왕(元聖王. 785~798) 4년 788년 관리채용을 위한 국가시험제도 설정 신라 때 관리 채용을 위한 일종의 국가시험 제도로서 종래의 골품제를 기초로 한 벌족(閥族) 본위의 인재 등용을 지양하여 학벌 본위의 관리 채용을 지향하기 위해 독서삼품과 제도를 실시하게 되었다. 이 제도에 따르면, 응시자는 그 독서의 성적에 따라 상・중・하 3등급으로 나누어 채용하였다. 5경(五經), 3사(三史), 제자백가서(諸子百家書)에 통한 자가 있으면 우선적으로 기용하였다.
상품(上品) : 춘추좌씨전(春秋左氏傳), 예기(禮記), 문선(文選)을 읽어서 능히 그 뜻에 능통하며 논어(論語), 효경(孝經)에 밝은 자
중품(中品) : 곡례(曲禮), 논어(論語), 효경(孝經)을 읽은 자
하품(下品) : 곡례(曲禮), 효경(孝經)을 읽은 자
3. 발해(渤海)
3대 문왕(大欽茂. 737~793)때 756년 이후 국립대학격인 주자감(冑子監)을 두었고 유교 경전 수준에 따라 관리를 등용했다. 많은 유학생을 당에 보내 오소도(烏昭度. 872년), 고원고(高元固. 892년), 오광찬(오광찬(烏光贊.907) 등 10여명이 빈공과(賓貢科)에 합격했다.
4. 고려(高麗)
가. 태학(太學) 설립
6대 성종(성종. 981~997) 6년 986년 개경에 태학(太學) 설립
나. 국자감(國子監) 변경
6대 성종(성종. 981~997) 12년 992년 태학(太學)를 국자감(國子監)으로 바꾸었다. 지방에는 향학(鄕學. 후에 향교)이 있었다.
다. 서적포(書籍鋪)
축문(祝文)과 경적(經籍)을 맡아보던 비서성(秘書省)에 보관되어 있던 책판(冊板)이 쌓이고 훼손된 것이 많아지자 15대 숙종(肅宗. 1095~1105) 5년 1101년 3월 서적포(書籍鋪)를 설치하여 모든 책판을 이 곳에 옮겨 인쇄, 보급하게 하였다. 그 서적 간행은 비서성의 관장하에 이루어졌고, 관학(官學)을 진작시키는 데 크게 기여하였다.
라. 9재학당(九齋學堂. 文憲公徒)과 12공도(十二公徒)
⑴ 9재학당(九齋學堂. 文憲公徒)
11대 문종(文宗. 1046~1083) 때 문하시중(門下侍中)을 지내고 해동공자(海東孔子)라고 불리던 최충(崔沖. 983~1068)이 세운 9개 전문강좌를 강의하던 기관.
교사를 송악산(松岳山) 아래 자하동(紫霞洞)에 마련하고 학당을 9재로 나누어 가르쳤는데 당시에는 관학이 부진했으므로 과거시험을 지향하는 많은 학생들이 모였다.
9재(九齋) : 악성(樂聖). 대중. 성명(誠明). 경업. 조도(造道). 솔성(率性). 진덕(進德). 대화. 대빙(待聘)
⑵ 12공도(十二公徒)
고려 시대 사학 12도(私學十二徒), 십이공도(十二公徒)는 문종때부터 공양왕 재위기인 1391년 6월까지 존속했다.
| 명칭 | 창립자 | 상세 |
| 문헌공도(文憲公徒) | 시중 최충 | 사학의 근본으로 고려시대 사학은 최충으로부터 시작한다. '시중최공도'라고도 부른다. 가장 번성한 사학으로 아래 9재(九齋)의 학당이 있었으며 대부분 과거 응시자들이 9재의 명부에 이름을 올린다. |
홍문공도 (弘文公徒) | 시중 정배걸 | '웅천도(熊川徒)'라고도 부른다. 창립자 정배걸은 현종 시기 장원 급제했다. 무신정권 시기 급제자 임득후가 홍문공도의 선성당(宣聖堂)을 김준에게 에게 팔아버린다. 학생들이 촤충헌에게 이를 고발하니 임득후는 투옥된다. |
광헌공도 (匡憲公徒) | 참지정사 노단 | |
남산도 (南山徒) | 좨주 김상빈 | 좨주는 대사성 바로 아래 관직이니 국학의 고위 관료 출신이 세운 사학이 된다. 권정평이 남산도 강신재(講信齋)에서 수학한 뒤 합격했으며, 그 묘지명을 지은 오세공도 같은 재의 후생이다. |
서원도 (西園徒) | 복야 김무체 | 창립자 김무체는 최충의 문생으로 장원 급제했다. |
문충공도 (文忠公徒) | 시중 은정 | |
양신공도 (良愼公徒) | 평장사 김의진 | |
정경공도 (貞敬公徒) | 평장사 황영 | |
충평공도 (忠平公徒) | 유감 | |
정헌공도 (貞憲公徒) | 시중 문정 | 창립자 문정은 문종 초에 과거에 급제한다. |
서시랑도 (徐侍郞徒) | 서석 | |
구산도 (龜山徒) | (불명) | 고려도경(高麗圖經)에 따르면 개경 대화북문 인근에 구산사(龜山寺)가 있었는데, 아마도 그 근처에 위치한 사학이었을 것이다. |
마. 7재(七齋)
16대 예종(睿宗. 1095~1122) 4년 1109년 7월 최충의 9재학당을 모방하여 국학 교육(國學敎育)의 진흥을 목적으로 국자감(國子監) 내에 설치한 전문 학제이다. 17대 인종(仁宗. 1122~1146) 11년 1133년에 무학재인 강예재(講藝齋)를 폐지함으로써 7재는 6재로 개편되었다.
| 구분 | 재(齋)의 명칭 | 전문 분야 | 인원 |
| 유학(儒學) | 여택재(麗澤齋) | 주역(周易) | 70명 |
| 대빙재(待聘齋) | 상서(尙書) |
| 경덕재(經德齋) | 모시(毛詩) |
| 구인재(求仁齋) | 주례(周禮) |
| 복응재(服膺齋) | 대례(戴禮) |
| 양정재(養正齋) | 춘추(春秋) |
| 무학(武學) | 강예재(講藝齋) | 무예(武藝)(17대 인종 11년 1133년 폐지) | 8명 |
바. 경사육학(京師六學)
17대 인종(仁宗. 1122~1146)때 국자감에 경사육학(京師六學)을 두어 관학을 정비하여 취학자의 신분에 따른 학과 선택으로 5품 이상의 자손이 입학 대상이 되었다. 태학박사(太學博士)·태학조교(太學助敎)를 두고 유학을 교육하였다. 김인존(金仁存. 論語新義), 김부일(金富佾). 김부식(金富軾). 김부의(金富儀) 3형제. 윤언이(尹彦頤. 주역의 대가). 이인실(李仁實.春秋講義). 임완(林完). 이지저(李之氐). 박승중(朴昇中). 정극영(정극영(鄭克永, 1067~1127)). 정항(鄭沆). 정지상(鄭知常) 등 대학자가 배출되었다.
| 구분 | 학과 | 전문 분야 | 입합자격 |
| 유학(儒學) | 국자학(國子學) | | 3품 관리 이상 자제 입학 |
| 태학(太學) | 5품 관리 이상 자제 입학 |
| 사문학(四門學) | 7품 관리 이상 자제 입학 |
| 잡학(雜學) | 율학(律學) | | 8품 관리 이하 자제와 서민 입학 |
| 서학(書學) | |
| 산학(算學) | |
사. 국학(國學)
25대 충렬왕(忠烈王. 1274~1308) 2년 1275년 국학(國學)
아. 경사교수도감(經史敎授都監)
25대 충렬왕(忠烈王. 1274~1308) 24년 1296년에 경사교수도감(經史敎授都監)을 설치하여 학풍을 경학(經學)과 사학(史學)에 두려하였다.
자. 성균감(成均監)
26대 충선왕(忠宣王. 1298.1~1298.12. 1308~1313) 원년 1298년
차. 성균관(成均館)
26대 충선왕(忠宣王. 1298.1~1298.12. 1308~1313) 중조 원년 1308년
카. 국자감(國子監)
31대 공민왕(공민왕. 1351~1374) 6년 1356년
타. 성균관(成均館)
31대 공민왕(공민왕. 1351~1374) 12년 1362년 이후 성균관
5. 조선(朝鮮)
가. 관학(官學)
⑴ 성균관(成均館) : 서울의 최고 학부
1887년 성균관에서 경학원(교육기능) 분리
1994년 경학원 폐지
1911년 성균관을 경학원으로 개칭
1924년 경성제국대학
1945년 경성대학
1946년 서울대학교
⑵ 4학(四學) : 서울에 동학(東學). 서학(西學). 남학(南學). 중학(中學)
⑶ 향교(鄕校) : 지방에서 교육. 선현 봉사
나. 사학(私學)
⑴ 서원(書院): 교육. 선현 봉사
⑵ 서당(書堂) : 한문 초보 학습