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효과적인 새가족부 소그룹 인도법
1. 인사하기(3분) - 3분의 시간을 명심하라!
-기도로 시작하라
-교사 자신과 생활을 소개하라
: 새가족이 편안한 마음으로 자신을 드러내도록 한다.
-지난주의 안부와 알고 있는 새가족의 생활에 대하여 질문하라 :
예/주중에 잘 지내셨습니까? 별일 없으셨습니까? 하시는 일은 어떻습니까?
-지난주에 (약속한) 말씀생활에 대하여 관심을 가지고 질문하라.
예/약속한 말씀을 읽으셨습니까?
: 읽은 사람이 없다면 간단히 말씀의 중요성을 강조하라.
읽은 말씀중에 이해하기 어려운 것은 없었습니까?
: 설명할수 있도록 준비하라.
-지난주의 기도생활을 묻는다.
예/식사하면서 기도하셨습니까?
: 기도하지 않았다면, 그 이유를 질문하라.
아침에 일어나서, 저녁에 자기 전에 기도하셨습니까?
-기도에 응답받은 내용을 나누라.
2. 공부 인도하기(24분) - 공부의 목표를 분명히 하라!
-질문보다는 설명하라 : 새가족을 당황케 하지 말라, 그들은 어린아이다.
-충분하게 소화하라
: 교사가 충분히 이해하여 설명하지 않으면, 그들은 이해하지 못한다.
-개인의 경험을 말하라 : 이론적 설명보다 생활의 솔직한 경험이 더욱 효과적이다.
-집에서 연습하라
: 미리 실제와 같이 연습하면 당신의 인도법을 발견하게 되고 시간을 적절히 배분할 수 있다.
-기대감을 가지라.
-공부 인도는 목표 / 소개 / 설명 / 연결 / 맺는 말로 구성되어 있다.
: 목표는 각과의 교수 목표이다.
소개는 각과의 골격이다. - 새가족교재와 교사교재
설명은 각과의 골격을 설명하는 내용이다. - 교사 교재
연결은 각과의 주요 내용들을 맺고 서로를 이어주는 고리들이다.
- 새가족과 교사교재 맺는 말은 각과의 결론이다.
- 새가족교재와 교사교재
-주요내용별로, 각과에 분명한 결론을 맺어라.
3. 헤어지기(3분) - 헤어짐은 만남의 연결이다. 끝까지 최선을 다하라!
-주중의 기도제목을 물으라.
-주중에 말씀(공통된 말씀을 정하는 것이 좋다) 읽을 것을 약속하라.
-주중에 함께 기도(기도의 구체적 제목을 주라)할 것을 약속하라.
-새가족 개인뿐 아니라 가정과 자녀와 사업을 위하여 기도하라.
-다음주에 교회에서 만날 것을 약속하라.
: 만약 결석 사유가 있다면 무엇인가 구체적으로 파악하여 기도제목으로 삼으라.
-친절히 배웅하라.
-기도로 마치라.
제 1 과 감격스런 구원
목 표 : 하나님의 구원 제시와 영접, 하나님과 사람사이의 영적 법칙 이해 준비물 : 다리 예화, 두 종류 사람 예화, 영접 선물
소 개>자연계에 자연의 법칙이 있듯이 하나님과 사람 사이에도 영적인 원리가 있습니다.
설 명>하나님의 교회의 관심은 하나님과 사람사이의 관계-영적 법칙, 원리-를 세상에 전달하는 것입니다.
사람들이 하나님과 사람사이의 관계를 잘 이해하게 될 때, 진정한 행복을 누리게 되기 때문입니다. 그래서 하나님이 말씀하시는 하나님과 사람사이의 참된 관계(영혼의 관계)에 대하여 말씀드리겠습니다.
연 결>하나님과 사람사이의 관계는 4가지 중요한 원칙으로 이루어져 있습니다.
1. 제1원리
소개>하나님은 당신을 사랑하시며, 당신을 위한 놀라운 계획을 가지고 계십니다.
하나님의 사랑
"하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자(예수 그리스도)를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이라"고 했습니다.(요한복음3장16 절)
설명>하나님은 우리를 진실로 사랑하셔서 그 사랑을 우리에게 보여주셨습니다. 하나님의 사랑은 우리를 위하여 하나님의 독생자, 예수님까지 우리에게 주신 것입니 다.
하나님의 계획
예수 그리스도께서 말씀하시기를 "내가 온 것은 양(당신)으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것이라"고 하셨습니다.(요한복음10장 10절)
설명>하나님은 우리가 이 땅에서 행복을 누리며 살기를 원하십니다. 그래서 우리 에게 인생의 참된 행복의 길을 열어 놓으셨습니다.
연결>그런데, 왜 대부분의 사람들이 이처럼 하나님이 계획하신 풍성한 삶을 누리지 못하고 있을까요? 그 이유는... 사람은 죄에 빠져 하나님으로부터 떠나 있습니다. 그러므로 하나님의 사랑과 계획을 알 수 없고, 또 그것을 체험 할 수 없습니다.
2. 제2원리
소 개>모든 사람이 죄에 빠져서 하나님과 분리되어 있으며 이것이 사람의 불행의 원인입니다.
사람의 죄
"모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니"(롬3:23)라고 했습 니다.
설명>본래 사람은 하나님과 사귀며 살도록 창조되었습니다. 그런데 사람은 자기 마음대로 살려고 했기 때문에 마침내 하나님과의 사귐은 끊어지고 말았습니다. 하 나님 없이 제 마음대로 사는 사람은 적극적일 때는 하나님께 반항하게 되며, 소극 적일 때는 하나님에 대하여 무관심하게 되는데 이것이 바로 성경이 말하는 죄의 증거입니다.
하나님의 심판
"죄의 삯은 사망"이라고 했습니다.
설 명>사망이란 영적으로 하나님으로부터 떠나 있는 상태를 말합니다. 하나님은 거룩하시며 사람은 죄에 빠져 있습니다. 그리하여 하나님과 사람사이에는 건널 수 없는 간격이 생겼습니다. 사람들은 끊임없이 선행, 철학, 종교 등의 자기 힘으로 하나님께 도달하여 풍성한 삶을 누려 보려고 애쓰고 있습니다. 그러나, 이 모든 방 법들로서도 하나님과 만족스러운 만남을 가질 수 없습니다.
연 결>예수 그리스도만이 사람의 죄를 해결 할 수 있는 하나님의 유일한 길입니다. 당신은 예수님을 통하여 당신에 대한 하나님의 사랑과 계획을 알게 되며, 또 그것 을 체험하게 됩니다.
3. 제3원리
소 개> 우리를 위하여 죽으시고 살아나신 예수님만이 하나님의 풍성한 사랑과 계획을 체험케 하는 유일한 길입니다.
예수님의 대속적 죽음
"우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께 서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라"고 했습니다.(로마서5장 8절)
설 명>예수님은 죄가 없으신 분이십니다. 그러므로 죽음과 같은 사람의 고통에 있을 이유가 없지만, 오직 죄인된 우리 사람을 죄와 고통에서 구원하시기 위하여 대 신 죽으셨습니다.
예수님의 부활
"그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으시고 장사 지낸바 되었다가 성경대로 사흘만 에 다시 살아나사 게바에게 보이시고 후에 열 두 제자에게와 그 후에 오백여 형제 에게 일시에 보이셨나니..."라고 했습니다.(고린도전서15장 3-6절)
설 명>예수님은 우리를 위하여 죽으시고, 우리 사람과 같이 죽음에 머물러 계시지 않고, 죽음에서 살아나셨습니다. 그러므로 예수님은 영원한 생명(행복)의 근원이 되십니다.
하나님께 이르는 유일한 길
예수 그리스도께서 말씀하시기를 "내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라"고 하셨습니다.(요한복음14장 6절)
설 명>하나님은 그의 아들이신 예수 그리스도를 이 세상에 보내어 우리를 대신하여 십자가에 죽게 하심으로 우리의 죄 값을 담당케 하시고 하나님과 우리 사이에 다리를 놓아 주셨습니다. 우리는 예수님을 통하여 오직 하나님의 풍성한 생명과 사랑 을 체험할수 있습니다.
연 결>그러나, 이상의 세 가지 원리를 아는 것만으로는 충분하지 않습니다. 우리 각자는 예수님을 '나의 구주, 나의 하나님'으로 영접해야 합니다. 그러면 우리 는 우리 각 사람에 대한 하나님의 사랑과 계획을 알게 되며, 또 그것을 체험하게 됩니다.
4. 제4원리
소 개>하나님께 이르는 유일한 길되신 예수님을 우리 각자가 믿음으로 영접하여야 합니다.
예수 그리스도를 영접
예수님은 "영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니"라고 약속했습니다.(요한복음1장 12절)
설 명>우리를 위하여 죽으시고 다시 살아나신 예수님을 믿음으로 마음에 모셔야 합니다.
믿음으로 예수 그리스도를 영접
"너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라. 행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑 치 못하게 함이니라"고 했습니다.
설 명>예수님이 우리를 위하여 죽으시고 부활하신 사실을 지식으로 알고, 감정으로 동의 할 때, 우리는 의지적으로 예수님을 우리 마음에 믿어야 합니다.
우리 각자의 초청
예수 그리스도께서 말씀하시기를 "볼찌어다 내가 문밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그로 더불어 먹고 그는 나로 더불 어 먹으리라"고 하셨습니다.(요한계시록3장 20절)
설 명>그리스도를 영접한다는 뜻은 나 중심에서 하나님 중심으로 전환하는 것이며, 내 안에 들어오셔서 내 죄를 용서하시고 그분이 원하시는 사람이 되도록 예수님께 나를 맡기는 것입니다. 예수 그리스도의 말씀에 지적으로 동의한다든가 감정적인 경험만으로는 충분하지 않습니다. 우리는 의지의 행위인 믿음으로 예수 그리스도를 영접합니다.
다음 두 그림은 두 종류의 사람을 나타내고 있습니다. 어느 그림이 당신의 삶을 잘 나타내고 있습니까? 또 당신은 어느 그림에 속하게 되기를 원하십니까?
당신은 바로 지금 이 자리에서 기도로 그리스도를 영접할 수 있습니다. 기도는 하나님과 이야기하는 것입니다. 그리스도께서 당신의 중심에 들어오시도록 간절한 마음으로 기도하십시오. 하나님은 우리의 중심을 알고 계십니다. 그래서 입으로 하는 말보다는 중심의 태도를 보고 싶어하십니다. 이렇게 기도하십시오.
"주 예수님, 나는 주님을 믿고 싶습니다. 십자가에서 죽으심으로 내 죄값을 담당하 시니 감사합니다. 지금 나는 내 마음의 문을 열고 예수님을 나의 구주, 나의 하나님 으로 영접합니다. 나의 죄를 용서하시고 영생을 주심을 감사합니다. 나를 다스려 주 시고, 나를 주님이 원하시는 사람으로 만들어 주옵소서. 예수님의 이름으로 기도 합 니다. 아멘."
이 기도가 당신의 마음에 드십니까?
그렇다면 바로 지금 이 기도를 드리십시오. 그러면 예수 그리스도는 그가 약속하신 대로 당신 안에 들어오실 것입니다. 그리스도가 당신 안에 계심을 어떻게 알 수 있을까요?
요한 계시록3장 20절의 약속에 의하면, 지금 그리스도는 당신의 경우 어느 곳에 계 십니까? 그리스도는 당신 안에 들어오시겠다고 약속했습니다.
그가 거짓말을 하 실까요? 그러면 무슨 근거로 하나님이 당신의 기도를 들으셨다는 사실을 알 수 있 습니까? 하나님 자신과 그의 말씀인 성경의 신실성, 즉 하나님은 그의 약속을 반 드시 지키십니다.
5. 성경은 예수 그리스도를 영접하는 모든 사람에게 영원한 생명을 약속하고 있습니다.
"또 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라. 아들이 있는 자에게는 생명이 있고 하나님의 아들이 없는 자에게는 생명이 없느니라. 내가 하나님의 아들의 이름을 믿는 너희에게 이것을 쓴 것은 너희로 하여금 너희에게 영생이 있음을 알게 하려 함이라." 요한일서 5장 11~ 13절
예수 그리스도께서 당신 안에 들어오셔서 영원히 떠나지 아니하심을 항상 감사하십 시오.(히브리서 13장 5절) 영접한 순간부터 살아계신 그분은 당신 안에 거하시며 당 신은 영원한 생명을 얻었음을 명심하십시오. 하나님은 결코 속이지 않습니다.
꼭 기억할 사실은....감정에 의존하지 마십시오.
우리의 믿음은 하나님과 그의 말씀 곧 성경에 근거하는 것이지 우리 자신의 느낌이 나 감정에 근거하는 것이 아닙니다. 그리스도인은 하나님과 그의 말씀을 믿는 믿음 으로 사는 것입니다. 특별한 느낌이 있을 수도 있지만 없을지라도 안심하십시오. 다 음 기차 그림은 사실 (하나님과 그의 말씀)과 믿음(하나님과 그의 말씀에 대한 우리 의 신뢰)과 감정(믿음과 순종의 결과)과의 관계를 설명해 주고 있습니다. (요한 복 음 14:21)
기관차는 객차가 있으나 없으나 달릴 수 있습니다. 그러나 객차로 기관차나 연료차 를 끌려고 하는 것은 어리석은 일입니다. 마찬가지로 그리스도인도 느낌이나 감정 에 의존하는 것이 아니라 하나님과 그의 말씀의 신실성에 믿음의 근거를 두는 것입 니다. 이제 당신은 예수 그리스도를 영접했습니다.
당신이 의지의 행위인 믿음으로 그리스도를 영접한 결과, 다음 몇 가지를 비롯 하여 많은 일들이 일어났습니다.
1. 예수 그리스도께서 당신 안에 들어와 계십니다. (요한계시록 3:20, 골로새서 1:27)
2. 당신의 모든 죄는 사함을 받았습니다. (골로새서 1:14)
3. 당신은 하나님의 자녀가 되었습니다. (요한복음 1:12)
4. 당신은 영원한 생명을 얻었습니다. (요한복음 5:24)
5. 하나님께서 예비하신 풍성한 새 삶이 시작되었습니다.
(요한복음 10:10, 고린도후서 5:17) 당신의 생애에서 예수 그리스도를 영접한 것보다 더 놀라운 일이 있을까요? 바로 지금 하나님께서 당신을 위해 행하신 일에 대해 감사하는 기도를 드리시겠습니까? 감사는 믿음의 표현입니다.(데살로니가 전서 5:18) 풍성한 새 삶은 누리기 위해서는 이제 어떻게 해야 할까요?
그리스도인의 성장을 위한 권면
그리스도인은 예수 그리스도를 신뢰함으로 영적 성장을 하게 됩니다. "의인이 믿음 으로 살리라."고 했습니다. (갈라디아서 3:11) 믿음으로 사는 생활이란 생활의 지극 히 작은 일까지도 하나님께 맡기고 다음의 일들을 기쁨으로 실천하게 되는 것을 말 합니다.
1. 날마다 하나님께 기도하십시오. (요한복음 15:7)
2. 하나님의 말씀인 성경을 날마다 읽으십시오. (사도행전 17:11)
3. 하나님께 항상 순종하십시오. (요한복음 14:21)
4. 말과 행동으로 그리스도를 증거하십시오. (마태복음 4:19, 요한복음 15:8)
5. 지극히 작은 일까지도 하나님께 맡기십시오. (베드로 전서 5:7)
6. 성령께서 당신의 일상 생활을 주관하시게 하고 능력을 받아 그리스도의 증인이 되십시오. (갈라디아서 5:16,17. 사도행전 1:8)
교회를 잘 선택하여 출석하는 일은 매우 중요합니다! 히브리서 10:25에 보면, 모이는 일을 게을리하지 말라고 권면하고 있습니다. 아궁이 에 여러 개의 나무 토막을 넣으면 불이 잘 타지만 하나씩 따로 떼어놓으면 불은 곧 꺼지고 맙니다. 당신과 다른 그리스도인과의 관계도 이와 마찬가지입니다. 예수 그리스도를 더 잘 배우고, 그가 원하시는 삶을 살며, 다른 그리스도인과의 교제를 갖기 위해서는 반드시 교회 생활을 해야 합니다.
맺는말
하나님과 사람사이의 네 가지 원칙을 잘 기억하시기 바랍니다. 이 원칙들은 형편과 처지가 다르다 하더라도, 모든 사람들에게 공통적인 영적인 하나님과 사람과의 관계들입니다.
이 관계가 바르게 세워질 때, 참된 행복을 누리며 살게됩니다. 바른 관계는 예수님을 믿음으로 말미암은 죄로부터 구원이며, 영원한 생명입니다. 이것은 일생의 가장 감격스런 사건입니다.
새 생명의 탄생을 축하합니다!!
제 2 과 거룩한 교회
목 표 : 교회의 세상과 구별됨을 소개한다.
교회는 하나님과 세상과의 관계에서 독특함을 소개한다.
소개>교회는 하나님이 중심이 되신 거룩한 모임입니다.
설명>그래서 교회는 세상의 다른 조직(회사, 학교, 친교모임)과는 전혀 그 모임의 기원과 내용과 활동이 다릅니다.
연결>하나님의 교회는 세상의 모임들과는 어떻게 구별되는 모임인지, 그 활동은 어 떠한지를 다음의 세 부분으로 설명 드리겠습니다.
1. 교회는 하나님의 사람들입니다.(고전3:9)
소개>교회는 하나님을 믿는 하나님의 사람들입니다.
설명>'신평로 교회'라고 할 때, 보통 교회건물을 의미한다고 생각합니다. 그러나 교 회는 사람들이 생각하는 것처럼, 건축물이 아니라 하나님을 믿는 사람들입니다.
연결>교회가 하나님의 사람들이라고 할 때, 교회는 어떤 사람들로 구성되어 있는지 살펴보겠습니다.
1) 교회는 하나님께 '부르심'을 받은 사람들입니다.
소개>교회는 이 세상에 있는 사람들 가운데 하나님께서 부르셔서 하나님의 사람들 로 구별한 무리를 말합니다.
설명>성경에서 교회라는 단어는 "부르다."(to call) 또는 "불러내다."(to call out)를 의미하는 동사에서 나온 말입니다. 그러므로 교회라는 단어는"세상에서 불러내어 하나님께 속한다"는 의미를 가집니다. 즉, 하나님께서 세상의 많은 사람들 중에서 우리를 특별히 선택하셔서 하나님의 사람들로 삼으시는 것이 교회입니다.
2) 교회는 하나님께 '구원'받은 사람들입니다.
소개>교회는 하나님이 예수를 믿게 하심으로 구원받은 사람들입니다. 설명>교회는 하나님께서 세상 가운데서 택하시고 부르신 그의 백성들입니다. 하나 님이 어떻게 그의 백성들을 부르셨습니까? 하나님은 하나님의 백성들이 예수 그리 스도를 통하여 죄 용서받고 새생명을 얻도록 하십니다. 그래서, 하나님의 백성은 구원받은 자들로써 '불리워진' 자들입니다. 즉, 하나님께서 부르신 사람들은 구원받 은 사람들입니다.
3) 교회는 '하나님의 나라'에서 살아가는 사람들입니다.
소개>교회는 하나님의 법을 따라 살아가는 사람들입니다.
설명>교회는 하나님께서 세상에서 부르셔서 예수그리스도를 통하여 새생명을 얻은 하나님의 백성들입니다. 새생명을 얻은 하나님의 백성들은 하나님이 통치하시는 하나님나라에 속한 사람들입니다. 즉, 하나님의 말씀을 따라 세상의 빛과 소금이 되는 사람들로써, 이 땅에서와 영원토록 하나님이 다스리시는 나라에 살게 됩니다.
연결>교회가 하나님께서 부르시고, 구원하신 사람들로써, 하나님의 말씀을 따라 살 아가는 하나님 나라의 백성들이라고 하면, 하나님의 사람들은 하나님을 사랑하고 존경하여야 합니다.
2. 교회는 하나님께 예배드립니다.
소개>교회는 하나님을 사랑하고 최고의 경의를 드리기 위하여 하나님을 예배합니 다.
설명>예배는 하나님께 최고의 존경과 사랑을 드리는 거룩한 예식입니다. 성경의 '예배'라는 단어는 "절하다, 몸을 굽히다, 엎드리다"라는 의미를 가지고 있습니다. 따라서 예배(경배)는 하나님을 높이는 마음을(경) 자신을 낮추어(배) 표현하는 것입 니다.
연결>교회가 하나님께 예배드릴 때, 다음과 같이 하나님이 원하시는 대로 예배드려 야 합니다.
1) 교회는 삼위일체 하나님을 중심으로 예배드립니다.
소개>예배는 성삼위(聖三位)하나님(성부/성자/성령)께 드리는 존경과 사랑의 표현입 니다.
설명>예배는 예수 그리스도를 통하여 이루어집니다. 성자 하나님은 자신의 구원사 역으로 인하여 영원토록 성부 하나님을 찬양하는 분이십니다. 그러므로, 예배에 있 어서 예수 그리스도는 성부 하나님과 하나님 백성사이의 중재자의 직무를 하십니 다. 예수님은 성부 하나님에 대한 우리의 예배를 중재하시며 예배자에게 임하는 성부 하나님의 구원과 모든 축복들을 중재하십니다. 따라서 예배는 예수그리스도 중심적이어야 합니다.
2) 교회는 예배에서 하나님의 이름을 '찬양'합니다.
소개>예배는 하나님을 기쁘시게 하기 위한 것이며, 하나님의 백성은 예배를 통하여 하나님을 찬양합니다.
설명>예배는 하나님과의 인격적인 만남입니다. 우리는 예배를 통하여 하나님을 인 격적으로 만나고, 하나님의 인격과 행동들을 알게되고, 그로 인하여 하나님을 찬양 하고 영광을 돌립니다. 하나님께서 우리를 세상에서 부르시고 구원하신 목적은 구 원받은 하나님의 백성들로부터 찬양 받기 위함입니다. 따라서 하나님을 찬양하는 것은 구원받은 하나님백성의 삶의 목적이 되어야 합니다.
3) 교회는 예배에서 하나님의 은혜를 '감사'합니다.
소개>예배는 우리를 부르시고 구원하신 하나님의 사랑과 은혜를 찬양하고 또 감사 하는 것입니다.
설명>하나님께서 세상의 많은 사람들 가운데 우리를 선택하시고, 죄와 죽음으로부 터 구원하여 주심을 생각할 때, 뿐만 아니라, 우리의 생활가운데 함께 하시면서 지 켜주시고 도와주신 은혜를 깨달을 때, 우리는 참으로 감사하지 않을 수 없습니다. 그래서 우리는 하나님께 경배와 찬양과 감사를 드려야 합니다.
연결>교회는 하나님을 사랑하고 경의를 표함으로 하나님을 예배할 뿐 아니라, 하나 님이 기뻐하시는 생활을 함으로 전 생활에서 하나님을 예배합니다.
3. 교회는 하나님의 사랑을 실천합니다.
소개>교회는 생활의 모든 부분을 통하여 하나님의 사랑을 세상에 실천합니다.
설명>우리는 모든 생활을 통하여 오직 하나님의 사랑이 나타나도록 최선을 다하여 야 합니다. 성도간의 사랑뿐 아니라, 믿지 않는 불신이웃들에게도 하나님의 사랑으 로 다가가야 합니다.
연결>교회가 하나님의 사랑을 실천할 때, 하나님과 이웃성도와의 교제를 통하여, 그 리고 불신이웃들을 섬김과 전도함으로 행할 수 있습니다.
1) 교회는 '교제'를 통해 하나님의 사랑을 나눕니다.
소개>교회는 하나님과 교제하고 이웃 성도와 교제함으로 사랑과 소망을 나눕니다. 설명>하나님의 백성은 하나님과의 교제를 통하여 하나님을 더 알게되고, 우리의 생 활 중에 하나님의 선하신 인도를 받게 됩니다. 또한 우리생활의 필요를 아뢸 수 있으며, 열매 맺는 생활과 안식을 누리게 됩니다.
성도간에 교제가 필요한 것은 하나님을 위하여 살아가도록 서로 격려하며, 연약하 여 실망하고 좌절하는 신앙의 형제, 자매를 돕기 위해서 입니다. 우리는 성도간의 아름다운 교제를 통하여 세상 사람들에게 하나님의 사랑을 나타내고, 서로간의 교 제 가운데 하나님의 뜻을 발견하게 됩니다.
2) 교회는 '섬김'을 통해 하나님의 사랑을 실천합니다.
소개>교회는 어둡고 소외된 세상의 이웃을 섬기기 위한 봉사의 도구입니다. 설명>하나님이 독생자 예수 그리스도를 통하여 세상과 우리 사람의 필요를 섬겨주 셨으므로, 교회의 중요한 사명중의 하나는 세상을 섬기는 봉사의 일입니다. 교회의 예배가 하나님을 섬기는 일이라면, 봉사적 행위는 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하신 계명의 실천입니다. 그러므로 교회는 신앙공동체이며, 동시에 하나님과 세상 을 섬기기 위하여 존재하는 섬김의 공동체인 것입니다.
3) 교회는 '전도'를 통해 하나님의 사랑을 전합니다.
소개>교회는 전도를 통하여 세상을 향한 하나님의 사랑을 전달합니다.
설명>전도란 "예수 그리스도에 대한 자신의 경험과 지식을 다른 사람에게 전하는 것"입니다. 우리가 전도해야 하는 이유는 우리가 가지고 있는 복음(예수그리스도에 대한 지식과 경험)의 내용이 복되고 기쁜 소식이기 때문이며, 하나님께서 세상의 모 든 사람을 사랑하셔서, 이 복음을 듣고 구원받기 원하시기 때문입니다. 그러므로 우리는 전도를 통하여 세상을 향한 하나님의 사랑을 전달합니다.
맺는말
하나님의 교회는 거룩한 교회입니다. 세상의 어떤 다른 기관이나 조직과는 구별된 모임입니다. 교회는 하나님께서 선택하셔서 부르시고 구원하신 사람들이며, 하나님을 사랑하고 존경함으로 예배드리고, 하나님의 기뻐하심을 따라서 하나님의 사랑을 세상에 증거하며 실천하는 거룩한 모임입니다.
제 3 과 즐거운 신앙생활
◑ 목 표 :우리 생활의 중심되신 예수님.
말씀, 기도, 교제, 전도
순종으로 인한 신앙생활의 큰 즐거움
◑ 준비물 : 수레바퀴 예화
소개>
기독교 신앙은 우리에게 참된 즐거움을 줍니다.
설명>
그래서, 우리가 어떻게 하면 좋은 신앙 생활을 할 수 있는지 공부해 보겠습니다.
우리가 신앙을 가지면서 무엇보다 예수님을 우리 생활의 중심에 모시는 것이 중요합니다. 또 예수님을 중심에 모시기 위한 네가지 기본적 신앙의 활동을 하여야 합니다. 이처럼, 신앙 생활을 열심히 하게되면, 우리 생활에 진정한 즐거움을 가지게 됩니다.
연결>
신앙 생활은 예수님을 우리 생활의 중심에 모심으로 시작됩니다. 이것이 행복한 생활의 반석이 됩니다.
1. 우리 생활의 중심이 되시는 예수님 : 골로새서 1:15-18
소개>
하나님께서는 예수님에게 모든 권세를 주셨습니다.
설명>
그래서, 예수님은 우리가 추구하는 생활의 모든 필요와 만족의 근원이십니다.
따라서 우리가 예수님을 생활의 중앙에 모실 때, 우리는 예수님으로 말미암아 모든 생활의 즐거움과 기쁨을 누리게 됩니다. 하나님은 우리가 행복하기를 원하심으로, 예수님이 우리 생활의 중심 축이 되기를 원하십니다.
그러나, 예수님은 우리 생활의 중심이 되시려고 우리를 억지로 몰아대지는 않습니 다. 우리가 스스로 자진하여 예수님을 우리 생활의 중심에 모실 때, 비로소 예수님 은 생활의 중심에 앉으십니다.
연결>예수님이 우리 생활의 중심이 되셔야 하는 이유를 구체적으로 살펴보면,
첫째, 요15:12,13 - 예수님이 생활의 중심이 되실 때, 사랑의 관계가 이루어집니다.
설명>우리를 위하여 십자가에서 죽으신 예수님은 우리가 참으로 의지하고 신뢰할수 있는 분이십니다. 이 예수님을 마음의 중심에 모실 때, 우리는 나와 가정과 이웃과 참된 신뢰와 사랑의 관계를 갖게 됩니다.
둘째, 시 37:4 - 예수님이 생활의 중심이 되실 때, 마음의 소원이 이루어집니다.
설명>예수님을 우리 생활의 중심에 모시며 즐거워 할 때, 세상의 모든 권세를 가진 예수님께서 우리가 필요로 하는 모든 것을 주십니다. 그래서 예수님은 우리 생활 의 소원과 필요를 만족시켜 주십니다.
셋째, 눅 9:25 - 예수님이 생활의 중심이 되실 때, 가치있는 생활을 하게 됩니다.
설명>예수님께 우리 생활의 중심을 드리고, 신뢰할 때, 우리의 생활은 비로소 진정 한 가치를 가지게 됩니다. 예수님은 우리의 생(生)에 놀라운 생명의 일을 하시기 원하시는데, 이것은 오직 우리가 우리의 뜻과 마음을 예수님께 드릴 때, 가능합니 다.
모든 권세를 가지신 예수님이 생활의 중심이 되실 때, 우리의 생활은 나 개인과 가 정과 이웃간에 참된 만족과 기쁨의 생활-사랑의 관계, 마음의 소원이 이루어짐, 가 치있는 생활-을 하게 됩니다. 이것이 즐거운 신앙생활의 참 모습입니다.
연결>
그렇다면, 예수님을 우리 생활의 중심에 모시기 위하여 우리는 어떤 신앙의 활동을 하여야 할까요? 신앙의 가장 기본적이고 중요한 네가지 신앙활동을 살펴보 겠습니다.
2. 즐거운 신앙 생활을 위한 네 가지 기본활동 - 행 2:42
첫째로, 하나님의 말씀의 가르침과 배움이 있습니다.
소개>
"저희가 사도의 가르침을 받아" 하나님의 말씀을 배웠습니다.
설명>
하나님의 교회는 하나님이 원하시는 대로 그 모양을 갖추고 세워져야 합니다.
그래서 하나님은 하나님의 말씀, 성경을 우리에게 주셔서 하나님의 뜻을 알도록 하 셨습니다. 이 일을 위하여 하나님께서 목사와 교사를 세우셔서 하나님의 말씀을 먼저 공부하도록 하고, 말씀을 성도들에게 가르치도록 정하셨습니다. 그러므로, 목 사와 교사는 하나님의 말씀을 가르치는 직무를 가지며, 하나님의 백성은 배워야 하 는 성도의 본분을 다하여야 합니다.
우리 교단의 교회에는 목사와 강도사와 전도사를 세워서 하나님의 말씀을 성도들에 게 가르치고 있으며, 또 우리교회에서 주일학교 교사를 세워서 여러분에게 말씀을 가르치고 있습니다. 그래서 교회 안에 하나님의 말씀이 가르쳐지고, 배워짐으로 하 나님의 교회는 더욱 하나님이 기뻐하시는 교회의 모습을 갖추어 가게 됩니다.
둘째로, 서로 교제하는 것입니다.
소개>
"서로 교제하며" 교우간에 서로 사귐을 가졌습니다.
설명>
하나님의 교회는 하나님의 백성들이 서로 사귐을 가집니다. 이 사귐을 통하 여 성도간에 서로의 형편과 사정을 알아가고, 하나님의 사랑으로 서로를 격려하고 위로하고, 나아가서 구체적으로 서로를 도와서 함께 일어서는 곳이 바로 교회입니 다. 그러므로 기독교인의 교제는 대단히 중요합니다. 성경은 강조하여 말하기를 성도들이 함께 모이고 서로 사랑할 것을 격려합니다. 그래서 기독교는 사랑의 종 교라고 불립니다. 이 같은 사랑의 교제를 위하여 우리는 무엇보다 먼저 함께 모이 는 일에 힘써야 합니다. 어떤 다른 모임보다도 교회의 모임에 최우선 순위를 두고 교회의 모든 공적 예배와 각종 모임, 구역모임과 기관모임 등에 힘써 참여해야 합 니다.
초대교회에서 '모든 물건을 서로 통용하고 또 재산과 소유를 팔아 각 사람의 필요 를 따라 나눠주고'라고 우리에게 좋은 본을 보이고 있습니다. 하나님의 백성들이 모여서 교제하는 가운데, 서로를 돌아보며 사랑을 실천하고, 나아가서 불신자들에게 까지 사랑의 교제를 나눌 때, 교회의 아름다운 본분을 다하게 됩니다.
셋째는, 기도하는 것입니다.
소개>
"기도하기를 전혀 힘쓰니라"고 말씀합니다.
설명>
하나님의 백성은 하나님께 기도하여야 합니다. 하나님의 백성은 두 가지 방 법으로 하나님과 연락하며 교통하는데, 말씀과 기도입니다. 말씀을 통하여 하나님 의 뜻과 생각을 깨닫고, 기도하면서 하나님께 우리의 마음과 생각을 말하는 것입니 다. 그리하여 하나님과 하나님의 백성간에 밀접한 관계, 친밀함이 생겨나고 하나님 의 백성으로 힘있게 생활할 수 있습니다. 그러므로 하나님께 기도하는 것은 교회 의 당연한 본분이며, 특권입니다.
자기 개인을 위하여 기도할 뿐 아니라, 또한 교회의 사명과 목표를 위하여 함께 마 음을 합하여 기도하여야 합니다. 모든 성도가 한 마음으로 하나님의 교회를 위하 여 기도할 때, 하나님께서 응답하시고 교회를 세워주십니다. 교회는 인간의 방법과 생각대로 진행되는 것이 아니고, 오직 기도함으로 하나님의 응답하심으로 말미암아 하나님의 인도를 따라서 교회가 세워지게 됩니다.
넷째는, 전도하는 것입니다.
소개>
"주께서 구원받는 사람을 날마다 더하게 하시니라" 고 말합니다.
설명>
하나님의 교회는 하나님의 사랑을 이웃에게 전하여 믿지 않는 사람들이 예수 님을 믿도록 도와야 합니다. 그래서 예수님을 알지 못하고 믿지 않으므로, 고통받 고 죄된 생활가운데 있던 사람들이 하나님의 사랑과 은혜와 평안을 경험하여 그 고 통과 죄에서 자유토록 하는 것입니다. 이처럼, 하나님의 택한 사람들이 우리의 복 음전도로 하나님의 백성이 되고, 신앙이 자라게 되므로 하나님의 교회가 점점 성장 하고 온전하게 되어집니다.
우리의 복음전도는 우리의 말과 생활로 나타나게 됩니다. 우리는 하나님의 사랑을 말로 증거하는 복음전도에 힘써야 합니다. 뿐만 아니라, 우리의 생활이 하나님의 사랑을 불신자들에게 증거하도록 힘써야 합니다. 그러할 때, 하나님의 백성과 교회 는 사회에서 빛과 소금의 역할을 다하게 되어 지역사회에, 국가에 선한 영향을 미 치게 되어 교회의 책임을 다하는 것입니다.
연결>
생활의 참된 기쁨과 만족을 주시는 예수님을 우리생활의 중심에 모시기 위하 여 말씀, 기도, 교제, 전도의 생활을 하여야 합니다. 이때, 무엇보다 중요한 것은 순종하는 생활입니다. 말씀, 기도, 교제, 전도와 같은 신앙활동을 통하여 우리생활 의 중심되시는 예수님께 순종하여야 합니다.
3. 순종하는 생활 - 삼상15: 22
소개>
'순종이 제사보다 낫고 듣는 것이 수양의 기름보다 나으니'
하나님께 드리는 제사는 하나님의 백성이 하나님을 향한 최고와 최선의 행위였습니 다. 그러나, 하나님은 하나님의 백성이 순종하기를 원하십니다.
설명>
-순종은 피조물인 우리 사람이 창조주인 하나님께 당연히 드려야 하는 반응입니다.
육신의 자녀가 부모에게 순종하는 것이 당연하고 올바른 것처럼, 우리 사람을 만드 신 하나님께 마땅히 순종하여야 합니다.
-순종은 하나님께서 우리에게 말씀하시고 명령하시는 것들을 행하는 것입니다.
예수님을 생활의 중심에 모심은 예수님께 순종한다는 것입니다. 하나님의 말씀을 읽고 기도하면서 말씀을 따라서 그대로 행하고 노력하면 예수님은 우리 생활의 ;0 중심에 항상 계실 것입니다.
-순종하는 마음은 기쁘고 자유로우며 불안과 염려와 좌절을 몰아냅니다.
당신이 만일 생활의 근심과 어려움에서 자유케 되기를 원하신다면, 마음으로부터 하나님께 순종하십시오. 순종의 선택권은 우리에게 있습니다. 우리의 마음에서 우 러나오는 순종을 통하여 참된 자유를 누립니다. 이 자유는 우리생활의 무질서와 방종이 아니라, 오히려 하나님께서 정하신 우리가 지켜야 할 경계선을 즐기며 휴식 할 수 있는 것을 말합니다.
맺는말
예수님을 우리 생활의 중심에 모시고 말씀과 기도와 전도와 교제의 활동을 할 때, 우리는 풍성한 생명을 갖게 됩니다. 모든 권세를 가지신 예수님으로 말미암아 참된 인생의 만족과 즐거움을 가지게 됩니다. 그러나 이 모든 일에 순종하지 않으면 우리는 여전히 생활의 걱정과 곤난중에 살아갈 것입니다. 그러므로 중심되신 예수님께 순종하는 즐거운 신앙생활로 우리의 생활이 항상 즐거워야 할것입니다.
제 4 과 기쁜 교회 생활
◑ 목 표 :주일과 예배의 중요성
교회생활의 비교할 수 없는 기쁨
◑ 준비물 : 주보, 구역 모임표와 기관 모임표
소개>교회를 중심으로 하는 생활은 참된 기쁨을 줍니다.
설명>그래서, 우리가 어떻게 하면 교회 생활을 잘 하실 수 있는지 살펴보고, 교회생활의 중심이 되는 예배에 대해서도 말씀드리겠습니다.
우리가 주일에 교회의 예배에 참석하여 진실된 예배를 하나님께 잘 드리고, 또 여러 가지 교회생활을 잘 하게되면, 사회의 다른 무엇과도 비교할 수 없는 참 기쁨을 가지게 됩니다.
연결>교회생활은 주일을 바르게 이해하고 지킴으로써 시작됩니다. 먼저 주일을 살펴보면,
1. 주일(主日)을 거룩하게 지켜야 합니다. 이사야 58:13
소개>기독교에서는 일요일을 주일이라고 합니다.
주일은 '하나님의 날'로 다른 날과 구별되어야 하며,
주일의 예배에 정성을 다하여 참석하고 하나님께 영광을 돌려야 합니다.
설명> 주일은 어떤 날 입니까?
-하나님께서 천지 만물을 창조하신 후, 휴식하신 날입니다.
-육신과 영혼의 안식을 위하여 우리사람들에게 주신 축복의 날입니다.
-예수님께서 죽으셨다가 부활하심으로 주일의 주인이 되십니다.
주일은 어떻게 지켜야 합니까?
-하나님께서 주일을 거룩하게 지키라(사회적 활동을 금하라)고 하셨습니다.
예/국가고시, 가게휴점, 사회적 모임
-하나님께 예배를 드리며 기쁨과 평안으로 안식해야 합니다.
적용>주일을 다른 날과 구별하여 꼭 지킵시다!
연결>이처럼 주일을 다른 날과 구별하여 지킴으로써 교회생활의 참된 기쁨을 이해하고 누릴 수 있습니다. 그런데, 주일에 교회에서 하는 가장 중요한 일이 예배입니다. 그러므로 주일에 다른 무엇보다도 하나님께 예배드리는 일에 가장 많은 관심과 정성을 드려야 합니다.
2. 하나님께 진정으로 예배드려야 합니다. 요한4:24
소개>교회 생활의 중심은 예배입니다. 예배는 신자들이 하나님께 드리는 최고의 행위이며, 예배는 마음과 정성을 다하여 하나님께 영광을 돌리는 것입니다.
설명> 하나님께 참된 예배를 드리게 될 때, 우리의 마음에 참된 평안과 기쁨이 있게 됩니다. 왜냐하면, 예배는
-창조주 하나님을 진실되게 경배하는 것입니다.
-하나님께 우리 자신의 마음을 진심으로 아뢰는 것입니다.
-하나님을 경외하는 것입니다.
하나님을 향하여 이런 예배를 드림은 하나님과 우리의 바른 관계를 가지게됨을 말합니다. 그래서 우리가 예배를 통하여 기쁨과 만족을 가지게 됩니다.
연결>우리교회의 예배와 순서, 그리고 예배드리는 올바른 태도에 대하여 설명 드리겠습니다.
1) 우리 교회 예배 시간
-주 일 예배 1부 오전7:30, 2부 오전10:00, 3부 오전11:30,
-새가족 예배 주 일 오전 11:30
-수 요 예배 수요일 오후 7:00
-금요 기도회 금요일 오후 9:30
-새벽 기도회 매 일 오전 5:00
2) 예배드리는 바른 태도
설명>
-성경과 찬송, 헌금을 준비하여 예배에 참여합니다.
-예배 시간 10분전에 교회에 출석하여 기도하면서 예배를 준비해야 합니다.
-마음과 몸을 깨끗이 하여 단정한 옷차림으로 예배에 참석합니다.
-예배당에서 주위의 다른 예배자에게 방해가 되지 않도록 주의를 해야 하며
예배중에는 가급적 출입을 하지 않아야 합니다.
3) 예배 순서
설명>
묵 도 -
묵상기도로써 마음을 정돈하여 오늘의 예배를 위하여 기도하는 시간입니다.
찬 송 -
찬송은 우리를 사랑하시는 하나님의 은혜를 감사하면서 찬양하는 노래입니다. 따라서 구속의 주님을 생각하면서 정성을 다해 온전히 하나님께 드려야 합니다.
교 독 -
교독문은 주보에 기록되어 있습니다. 예배 사회자와 청중이 교대로 읽습니다.
기 도 -
기도는 하나님과 우리가 가지는 영적 교제입니다. 회중을 대표해서 기도하는 분(장로)의 기도에 함께 참석하시고 마지막에 "아멘"으로 화답을 합니다.
성경봉독 -
성경을 봉독할 때 성경 본문을 마음속으로 함께 읽습니다
예배 전에 본문의 말씀을 미리 찾는 습관을 가지시기 바랍니다.
설교가 이 본문의 말씀을 기초로 행하여지기 때문에 봉독되는 말씀을 진정으로 사모하는 마음을 가져야 합니다.
헌 금 -
헌금은 모든 것을 바쳐서 하나님을 섬기는 생활의 상징이며, 내 자신을 하나님께 헌신한다는 표현입니다. 재물은 나의 시간, 땀, 기술, 생명을 다 바쳐서 모은 것이므로, 하나님께 헌금을 드린다는 것은 당연히 나의 전부를 바친다는 믿음의 표현입니다. 헌금은 많고 적음에 있지 않고, 드리는 자의 마음이 중요합니다.
설 교 -
설교는 "하나님의 말씀을 기초로 사람의 영혼을 구원시키며, 또한 믿는 자들의 영혼의 양식을 공급하는 것"입니다. 모든 예배의 순서는 우리사람이 행하는 것이지만, 설교 말씀과 축도는 하나님 께서 우리에게 예배를 통하여 주시는 큰 축복입니다.
따라서 설교를 들을 때는 성경 분문을 펴놓고 정신을 집중하여 필기 도구를 사용하여 기록하면서 말씀을 듣고 그 말씀대로 실천하도록 최선의 노력을 해야 합니다.
축 도 -
축도는 예배 끝에 '성부' '성자' '성령' 의 이름으로 하나님의 백성에게 행하는 축복의 기도입니다.
적용>주일의 예배에 진실된 마음으로 꼭 참석합시다!
연결>주일을 다른 날과 구별하고 진실된 마음으로 하나님께 예배드릴 때, 살아계신 하나님은 우리에게 세상의 기쁨과는 비교할 수 없는 참 기쁨과 평안으로 우리 마음을 지켜주십니다. 주일뿐 아니라 기타 교회모임에도 참여하시고, 또 신앙의 진보를 이루셔서 교회생활의 기쁨이 더욱 충만하시기를 바랍니다.
3. 구역과 남녀 전도기관 모임에 참석합니다.
소개>구역모임(매주 1회)은 우리 각 개인이 살고있는 지역별로 나눠져 모임을 갖습니다. 남녀 전도기관(매달 1회)은 우리의 연령별로 나눠져 모임을 갖습니다.
설명>현재 생활하는 가정의 지역을 따라 교회 구역을 배정 받아 구역 모임에 참석하시면, 보다 친밀한 성도의 교제와 생활의 은혜를 나눌수 있습니다.
또한 연령별로 구분되는 남녀 전도회와 청년회 모임 등에 참여하여 성도의 교제와 신앙 성장을 위해 힘써야 합니다.
4. 학습과 세례를 받으셔야 합니다.
소개>성실한 교회생활을 통하여 학습과 세례교인으로 성숙하여 갑니다.
설명>학습 교인이란 세례 교인이 되기 위해 하나님의 말씀을 배우는 교인이라는 뜻입니다. 교회 등록 후, 성실히 신앙생활을 하여 6개월이 지나면 학습문답을 하고 합당히 여겨지면, 학습교인이 됩니다.
세례교인은 성부와 성자와 성령하나님의 이름으로 주어지는 거룩한 예식인데, 우리가 그리스도에게 붙임되었음과 하나님의 은혜에 참여하게 됨과 하나님의 사람이 되기로 약속하는 것이며, 우리를 향한 하나님의 확정과 보장입니다. 학습받은 후 6개월이 지나면 세례받는 자격을 가지게 되고, 세례교인은 성만찬에 참여할수 있습니다.
연결>교회생활을 시작하실 때, 여러 가지 낯선 점들과 어려움들이 있을 것입니다.
이를 위하여 담임교사와 담당 교역자가 기도하시며, 또 도우기를 원합니다.
5. 결석할 때나 특별한 일이 있을 경우에는 담임교사나 교회에 연락합니다.
소개>교회생활의 인도자나 신앙의 지도자와 교회생활을 의논합니다.
설명>교회생활을 처음 시작하실 때, 사회와는 다른 많은 것들로 당황하시거나, 어려움을 가질 수 있습니다. 가정에서, 직장에서, 이웃과의 생활에서 이전과는 다른 생활이 나타나게 됩니다. 주저하지 마시고, 항상 인도자나 담임교사나 담당교역자와 의논하시기를 바랍니다.
맺는말
이제 여러분은 교회생활의 첫 출발을 시작했습니다.
주일을 구별되게 지키시고,
하나님께 진심으로 예배드리며,
교회의 여러모임에 참여함으로 성실한 교회생활을 하실 때,
사회의 어떤 기쁨과는 비교할수 없는 큰 기쁨이 있습니다.
하나님과 함께 하시는 기쁨의 교회생활을 잘하여 하나님께 영광이 되고
개인과 가정에 항상 축복된 생활이 되시기를 바랍니다.
제 5 과 아름다운 신평로 교회
◑ 목 표 : 신평로교회의 역사와 현재에 아름다운 일을 행하시는 하나님을 소개한다.
소개>하나님의 교회는 아름다운 교회입니다.
설명>사회의 아름다움은 화려하여 영원할 것 같으나, 잠시 잠간입니다. 하나님의 교회는 연약하여 보이고, 어려움을 당하는 것 같으나, 변함없는 아름다움을 간직합 니다.
연결>하나님은 우리 신평로 교회의 역사와 현재의 모습가운데 하나님의 교회의 아 름다움을 나타내셨습니다.
1. 신평로 교회의 역사
설명>
1) 1949년 가을에 서구 서대신동 202번지, 하밀튼 선교사의 일본식 목재주택의 평범 한 가정에서첫예배를 드렸다.
2) 하밀튼 선교사는 관절 결핵으로 인하여 다리에 장애를 가지고 있었고, 미국 정통 장로교
소속의 선교사로 한국에 대한 특별한 관심을 가지고 일제치하 시에 한국 으로 입국하였다.
하밀튼 선교사는 해방이 되기까지 평양에서 교회를 설립하였고, 평양신학교의 교수로
재직하셨으며 부산에서 고려신학교의 교수로 재직하시면서, 부산지역의 교회설립에도 많은
기여를 하셨다.
3) 처음에는 20여명이 모이는 작은 교회였지만 점점 성장하여 장년이 40명, 어린이 가 50명이출석하게 되었다. 당시의 주일학교 학생이었던 본교회 손광섭장로, 김종현, 이옥순권사의말을 들어보면, '매주일 오후 주일학교 부장이었던 김택원 선생님을 중심으로 중학생,
국민학생들이 북을 치며 서대신동, 동대신동의 골목 을 누비며 열심히 전도하였다'고 합니다.
4) 6.25사변으로 인하여 일본으로 피난가셨던 하밀튼 선교사는 전쟁후, 미국으로 귀 국하시고,후임으로 마두원 선교사께서 교회를 담임하게 되었다.
5) 마두원 선교사는 미국의 대학에서 피아노를 전공하셨고, 1929년에 평양의 숭실전 문학교음악교수로 내한하셨다가, 후에 목사안수를 받고 독립선교부 선교사로 파송을 받아 부산의고려신학교, 고려고등학교에서 교수와 강사로 수고하셨다.
6) 마두원 선교사가 교회에 부임하여, 이북 피난민이 교회에 출석하게 되자 교회는
100명이상으로 성장하였다.
7) 100명이상의 교인이 되니, 더 이상 가정주택에서의 예배가 어려워져 서구 서대신 동
211번지에 교회를 신축하고 이름을 복음교회라고 하면서 그 모양을 갖추게 되었다.
8) 56년에 제1대 한 대식 목사께서 부임하시고, 주일학교와 여전도회 활동이 활발하 여 졌다.
그해 8월 15일, 구 서대신
제일교회당의 건축이 시작되었고, 당시 교 회의 이름은 부산 제일교회라고 칭하였다.
9) 63년에는 2대 최진도목사께서 부임하셔서 교회를 훌륭하게 목회하셔서 100명의 교인이
200명으로 성장하였다.
10) 67년에는 3대 배근호목사께서 부임하셨고 73년에 4대 정충언목사를 모셨다. 정 목사는
학생부흥에 힘을 기울이셨고, 교인 가정에 성경공부 교재를 배부하여 성경공부를
강화하였다.
78년에 5대 염원식 목사께서 부임하셨다.
11) 80년대에 교회의 대 전환기를 맞았다. 6대 김태우목사가 부임하셔서 40일 전교 인 작정
새벽기도회를 시작하였고, 신앙세미나, 기관수련회, 전교인 심령부흥회 등을 통하여
성도들의 신앙을 증진하였다. 또한 농어촌의 개척교회 후원이 조 직적으로 시작되고,
동기성경학교가 개원되면서 교회는 계속적으로 성장하였다.
12) 85년 12월 1일 총동원 전도주일에 350여명의 교인이 3255명의 불신자를 전도하 여 교회로
인도하므로 교회는 새힘을 얻었다.
13) 86년 2월에 새성전 건축을 위하여 신평동 18번지에 대지를 매입하고 성전건축 이
시작되었다. 87년 9월에 새성전이 완공되어 서대신동에서 이전을 하여 교 회이름을 신평로
교회라고 명하였다.
14) 신평로 교회는 교회의 일꾼을 세우고 전도와 선교에 힘쓰며 계속적인 성장을 하였다.
15) 93년 12월에 이규왕목사가 7대 담임목사로 부임하였다. 교회는 전도와 기도와 교육에 계속적노력을 기울여 성장하고 있으며, 부산 경남일대와 전국에 아름 다운 교회의 소문을 널리알리고 있다.
연결>하나님은 지난 50여년 동안 신평로 교회를 통하여 놀라운 구원의 역사를 이루 셨습니다. 하나님의 선택하신 백성을 부르시고 새생명을 주시는 일을 계속하여 이 루셨을 뿐 아니라, 또한 부르신 교회를 통하여 지역주민의 영,육간 필요를 섬기게 하시고 봉사의 일을 하도록 하셨습니다. 바로 이 같은 사랑과 봉사를 위하여 신평 로 교회는 지금도 더욱 힘써고 있습니다.
2. 신평로 교회의 현재
소개>신평로 교회는 하나님의 사랑을 이웃에게 전하는 일에 최선을 다합니다.
설명>신평로 교회는 내적으로 기도와 교육을 통하여 성도들의 승리하는 생활을 섬기고 있으며, 외적으로는 전도와 지역구제 및 봉사로 지역사회 주민들의 영육간 복리증진에 힘써며, 나아가서 국외의 소외된 종족들을 향한 하나님의 사랑으로 복음과 빵을 전하고 있습니다.
연결>신평로 교회는 다음과 같은 교회의 구체적인 기능적 역할을 통하여 하나님의 사랑을 교회안에, 또 이웃에게 증거하고 있습니다.
1) 교회 조직
소개>신평로 교회는 몸된 교회의 성숙과 지역사회를 섬기기 위하여 위원회와 국, 제직회와 자치기관들로 구성되어 있습니다.
설명>
2) 교회 구역
소개>신평로 교회는 성도들의 생활 터전에서 예수의 아름다운 향기를 전하고 있습 니다.
설명>성도들의 생활터전을 중심으로 하는 복된 신앙의 교제가 지역별로 6교구와 소 속구역으로 편성되어 있어서, 매주간에 성도의 가정에 구역모임으로 모여 함께 신 앙의 은혜를 나눕니다.
맺는말
하나님의 교회는 성도간에, 또 지역사회에 사랑과 섬김을 실천함으로 아름답습니다. 신평로 교회는 그 아름다움을 이 땅에 성취하기 위하여 최선의 노력을 다하는 교회입니다. 여러분은 신평로 교회의 역사와 현재의 모습을 통하여 그 아름다움을 발견하였으리라 생각됩니다. 또한 여러분이 신평로 교회의 모든 신앙활동에 참여하심으로 그 아름다움을 만끽하실 수 있으리라 믿습니다.
제 6 과 신평로 교회의 축복된 미래
목 표 : 생명력 있는 교회를 증거한다.
새신자가 헌신자가 되는 교회를 증거한다.
소개>신평로 교회는 다가오는 21세기를 향하여 하나님의 사랑의 복음을 세상에 증거하는 축복된 교회입니다.
설명>하나님의 사랑을 세상에 증거하는 축복된 교회로서 신평로 교회는 새신자를 귀하게 여기며, 새신자가 헌신자로 변화되도록 도우므로, 헌신자는 세상으로 나가 빛과 소금의 역할을 다할 것입니다.
1. 새신자를 헌신자로, 헌신자를 세상으로
소개>신평로 교회는 참된 하나님의 생명력을 가진 교회이기를 소원합니다.
설명>하나님이 선택하신 백성을 잉태한 신평로 교회는 성령과 말씀이 역사 하는 교 회가 되어 성령의 은혜아래 말씀의 원리를 따라 한 영혼을 성숙한 헌신자가 되게 하는 교회가 되려고 합니다. 그래서 참 교회의 표지인 예배, 교육, 봉사를 주된 축 으로 교회의 모든 내용을 이루고 있습니다.
1) 새가족을 위한 새가족부
소개>신평로 교회에 처음 출석하는 새가족(기신자와 새신자)을 위한 교회와 신앙의 환영 및 소개의 장입니다.
설명>신평로 교회에 처음 출석하는 모든 새가족들에게 신평로 교회를 소개하고 환 영하며, 하나님의 교회와 신앙생활을 소개하고 축하함으로 기쁘고 편안한 마음으로 신평로 교회에 정착하기 위한 과정입니다.
2) 새신자를 위한 믿음과정
소개>전도 받아 교회로 인도된 새신자를 위한 전도와 예배의 장입니다. 설명>전도 받은 새신자가 점진적으로 신령과 진정의 예배자가 되게 하는 과정입니 다. 이 과정에서는 9주 동안 구원의 확신을 목적으로, 신앙의 기초교육을 합니다.
3) 헌신자가 되기 위한 소망과정
소개>새신자가 헌신자가 되기 위한 양육과 훈련의 장입니다.
설명>새신자가 가족적인 분위기의 소그룹을 통해서 점진적으로 양육을 받는 과정에 서 자연스럽게 성장하게 되고, 스스로 신앙의 훈련을 하므로 헌신자가 되어지는 과 정입니다. 이 과정에서는 확고한 교회관의 확립과 신앙생활의 정착이 요구되며, 소 그룹을 통한 양육을 목적으로 교육을 합니다.
4) 헌신자를 위한 사랑과정
소개> 헌신자가 되어 이웃을 위해 봉사하는 섬김과 사역의 장입니다.
설명>과거, 일정한 교육과정을 이수한 것으로 교육이 다 끝난 것처럼 생각되는 전 통적 훈련 방식을 탈피하여, 신앙성숙을 위한 최고의 훈련은 섬김과 봉사의 훈련임 을 강조하여 배우는 과정입니다. 즉, 본 과정을 밟는 사람이나 수료한 사람들로 하 여금 우선적으로 자신도 섬길 수 있다는 것을 경험하게 하고, 그 경험을 토대로 불 신자를 교회 안으로 인도하며, 가치관의 변화를 통해서 일생을 선교에 헌신하는 사 역자(헌신자)가 되게 하는 과정입니다. 이 과정에서는 전도와 선교에 대한 훈련을 통해서 교회의 핵심 멤버로 헌신을 자원하여 봉사활동에 섬길 수 있게 하는, 섬김 을 실천에 옮기는 헌신을 목적으로 교육을 합니다.
5) 신앙 성숙의 6 단계
소개>새신자에서 헌신자가 되는 신앙성숙의 3장 / 6단계의 구체적 모습입니다.
설명>교회에 새 신자가 왔을 때, 자연스럽게 점진적으로 다음과 같은 여섯 단계를 거쳐서 결국은 선교의 헌신자가 되고 또 과거 자신과 같은 불신자를 그리스도에게 로 인도하여 선교의 헌신자로 양육시키는 성숙한 헌신자가 되게 합니다.
연결>신평로 교회는 한 영혼을 천하보다 귀하에 여김으로 새가족부의 교회와 신앙의 환영과 소개에서 시작하여 믿음, 소망, 사랑과정을 통하여 새신자에서 헌신자로 성장/성숙하게 합니다. 이러한 과정은 한 개개인의 신앙과 생활이 축복되어질 뿐 아니라 나아가서 그 가정과 이웃에까지 하나님의 축복이 임하게 할 것입니다.
6) 생명이 넘치는 교회
소개>새신자가 헌신자가 되는 신앙성숙의 과정을 통하여 모든 성도는 개인과 가정 과 이웃의 생활에서 참된 하나님의 축복을 누리게 됩니다.
설명>
가) 새신자는 전도와 예배를 통하여 성령의 도우심으로 하나님과의 깨어진 관계를 회복하는
재창조의 경험을 하게 됩니다(사60:20-22).
나) 새신자는 양육과 훈련을 통해서 다른 사람과의 깨어진 관계들을 회복함으로 교 회의 성숙한
성도가 되어 사랑의 교제를 경험하게 됩니다.
다) 헌신자로서 섬김과 사역에 동참하여 다른 사람의 아픔과 고통에 동참하여 진정 한 삶의
기쁨과 풍성한 삶의 회복을 경험하게 됩니다(사61:3).
라) 그 결과 개인의 변화와 더불어 구역 교회의 성장을 통해서 복음의 생명력이 얼 마나 위대한능력이 있는가를 경험하면서 자신도 복음을 위해 헌신을 결심하게 됩니다.
마) 지역 교회의 궁극적인 목적인 선교가 전도지 배포와 선교사 파송만이 아니라 그리스도의사랑을 세상에 드러나게 하는 사랑의 실천임을 깨닫고 지역과 세계 를 복음화 하라는 주님의지상 명령이 바로 구역교회가 복음을 말로만 전하는 것이 아니라 사랑으로 보여주는
공동체로 거듭나게 됩니다.
연결>이같이 생명력 넘치는 교회로서의 신앙성숙과정을 통하여 모든 성도가 축복된 교회생활을 영위할 뿐 아니라, 생활의 터전에서도 동일한 과정을 적용함으로 이웃 들에게 생활의 활력을 나누려고 합니다.
2. 구역교회
소개>신평로 교회는 구역모임에도 3장 6단계 신앙성숙의 원리를 적용하여 새신자가 헌신자가 되는 생명력 넘치는 교회가 되기에 힘써고 있습니다.
설명>새신자가 지역사회를 섬기는 헌신자가 되는데 목적을 두고, 구역모임은 전도 와 예배, 양육과 훈련, 섬김과 사역의 장이 되어 지역 속의 세포 교회로서 세상을 변화시키는 생명력 있는 교회가 되게 합니다.
대략 10명으로 조직된 구역교회 안에서 소속감을 심어주는 역할 분담을 하여 각자 가 맡을 내용은 다음과 같습니다.
가) 구역장 - 구역교회를 이끌어 가는 리더인 구역장을 교회가 임명하기 보다는 구역원들이
투표하여 교회가 임명하므로 리더의 권위가 보장됩니다.
나) 부구역장 - 구역교회의 분구(分區)를 예상하여 훈련받는 부구역장은 구역장을 잘 섬김으로자신도 장차 존경받는 구역장이 됩니다.
다) 섬김이 - 구역 원들의 접대를 맡은 섬김이는 구역원들이 함께 모일 때 무슨 음식을 어떻게준비할 것인가에 대해 생각하여 그것을 구역원들에게 나누어 맡깁니다.
라) 돌봄이 - 구역원들의 아기를 돌보는 책임을 맡은 돌봄이는 구역원의 큰 자녀
들(예:대학생들)이 구역의 어린이들에게 성경을 잘 가르칠 수있게 하여 구역 모 임이
산만하게 되지 않도록 합니다.
마) 목자 - 구역원들에게 성경을 잘 가르치는 목자(구역장이 겸임하거나 적임자에게 맡길
수 있습니다)
바) 초신자들 - 자신들도 자라서 구역교 회의 지도자가 되기를 기대하며 양육을 받는 초 신
자들로 구역원들에게 최대의 보살핌과 사랑을 받는 사람들입니다.
사) 도우미 - 전도를 받고 처음 참석한 구도자를 돕는 도우미는 그들에게 설교, 찬 송,
간증테이프, 기독교 소개 책자, 구역교회에 대한 홍보를 책임을 집니다.
아) 상담자 - 구역원의 아픔을 상담해주는 재능을 가진 상담자
자) 찬양자 - 찬송을 잘 인도하는 찬양자가 구역교회의 찬양을 맡아 인도합니다.
차) 서기 - 구역교회의 모든 진행 과정을 기록하는 서기는 구역 상황을 기록하여 교 회에
보고하고 구역교회에서 해결할 수 없는 상담이나 애로를 교회에 보고하여 교역자들의
지원을 받습니다.
빈 의자) 태신자 - 전도대상자
맺는말
신평로 교회는 참된 하나님의 생명력이 살아 역사하기를 간절히 소원합니다. 그래서 참 교회의 표지인 예배와 교육과 봉사를 중심으로 신앙성장과정을 구성하였고, 생활의 터전이 되는 구역에서도 동일한 신앙성장과정을 적용하였습니다. 그래서 교회에 처음 출석하는 새신자가 헌신자가 되며, 헌신자는 세상에서 빛과 소금의 역할을 다하게 됩니다. 생명력 넘치는 교회, 신평로 교회와 함께 축복된 21세기를 열어가시기 바랍니다!
소망반
제1장 어떻게 먹을 것인가? // 1 과 생명의 양식인 성경말씀
학습목표:어린아이가 장성한 어른이 되기 위해서는 육체의 양식을 섭취하듯이, 신앙적으로 성숙한 그리스도인이 되기 위해서는 영의 양식을 먹어야 한다. 따라서 이 과에서 우리는 영의 양식인 하나님의 말씀을 반드시 먹어야 하는 이유를 깨닫게 되는데 있다.
Ⅰ. 이끄는 말
건강한 사람일수록 식욕이 왕성하듯이, 영적으로 성장하고 성숙한 사람일수록 말씀에 대한 사랑과 배고픔이 더한 것입니다. 마치 "내가 주의 계명을 사모하므로 입을 열고 헐떡였나이다"(시 119:131)라고 고백한 다윗과 같이 말입니다. 당신은 하나님의 말씀에 대한 이와같은 갈급함이 있습니까? 하나님께서 찾으시는 참된 그리스도인은 생활의 지침이 되는 말씀에 대한 존귀함을 아는 사람입니다. 우리는 갈급함으로 말씀을 사모해야 하고 늘 연구하고 묵상하는 주의 백성들이 되어야 합니다.
Ⅱ. 성경이란 무엇인가?
또 네가 어려서부터 성경을 알았나니 성경은 능히 너로 하여금 그리스도 예수 안에 있는 믿음으로 말미암아 구원에 이르는 지혜가 있게 하느니라. 모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니, 이는 하나님의 사람으로 온전케 하며 모든 선한 일을 행하기에 온전케 하려 함이니라 (딤후3:15-17)
1. 성경이 어떻게 하나님의 말씀이 되었습니까?
(1) 윗 구절에서 가장 중심이 되는 단어는 무엇입니까?
(2) 그러면 이 중심 단어의 의미는 무엇입니까?(창2:7 참조)
2. 본문에 의하면, 유익을 주는 성경의 4가지 주요 목적은 무엇입니까?
(1)
(2)
(3)
(4)
3. 17절에서 '하나님의 사람으로 온전케 하며'라는 말씀의 의미는 무엇일까요?
또 어떻게 이런일이 가능할까요?
성경은 우리들에게 하나님의 뜻이 무엇이며, 어떤 것이 옳은 것인지를 알게 해줍니다. 그러 나 우리들이 연약하여 성경 말씀의 가르침대로 살지 못할 때, 성경 말씀은 우리들을 책망하 여 바르게 합니다. '책망한다'는 것은 잘못을 깨닫게 할 뿐 아니라 엄하게 꾸짖는다는 의미이 며, '바르게 한다'는 것은 잘못된 방향으로 가고 있던 것을 올곧게 고쳐 준다는 의미입니다. 이와같은 역동적인 과정이 우리들의 삶에서 계속해서 일어날 때, 이것은 바로 하나님이 우리 들을 의로 교육(훈련)하는 과정인 것이다. 성경의 주요 4가지 목적은 그리스도인으로서 성경을 배워야 하는 필요성이기도 합니다.
Ⅲ. 일곱가지 비유들
다음의 비유들은 하나님의 말씀을 상징하는 것들 입니다. 이것은 또한 하나님의 말씀이 우리에게 어떻게 작용하는지를 보여주며, 우리의 신앙을 든든하게 하기 위하여 어떤 기능을 가지고 있는지를 말해 주는 것입니다. 우리의 삶을 풍요롭게 하는 하나님의 말씀은 인생의 좌표를 일러주며 우리의 연약함을 감싸주어 회복시켜 줍니다.
1. 검과 같은 말씀(히4:12)
2. 방망이(hammer)같은 말씀(렘23:29)
3. 씨앗과 같은 말씀(벧전1:23)
4. 거울과 같은 말씀(약1:23-25)
5. 불과 같은 말씀(렘23:29;20:9)
6. 등(lamp)과 같은 말씀(시119:105)
7. 신령한 젖과 말씀(벧전2:2)
Ⅳ. 하나님 말씀을 배움의 필요성
많은 사람들은 하나님 말씀인 성경을 배워야 한다고 말합니다. 그러나 막상 왜 배워야 하는지에 대해서는 분명하게 말하지 못합니다. 하나님은 성경 말씀 속에서 자신을 보여주십니다. 우리는 자연 만물과 우주의 질서 속에서 하나님의 부분적인 모습을 깨달을 수 있지만, 성경 말씀 속에서 가장 완 벽하게 하나님의 모습과 성품을 알 수 있습니다. 따라서 만약 하나님이 어떤 분이신지 알고자 한다면, 성경 말씀에 귀를 기울여야 합니다. 또한 하나님은 성경 말씀 속에서 우리들 자신과 세상, 그리고 교회를 향한 하나님의 뜻을 알려 주십니다. 우리는 성경을 통해 우리 삶의 구석구석을 살펴보시면서 우리를 인도하시는 하나님의 손길을 구체적으로 느낄 수 있습니다. 다음에서 성경 말씀이 어떻게 우리를 인도하시는지를 살펴보면서 성경을 배워야 하는 그 필요성를 알아봅시다.
1. 죄에 대하여 책망한다(행2:37)
2. 새로 태어나게 한다(벧전1:23, 약1:18)
3. 믿음을 갖게 한다(롬10:17, 행16:31-34)
4. 우리의 삶을 정결하게 한다(엡5:25-26, 시119:9)
5. 우리를 든든히 세워준다(행20:32)
6. 깨닫게 한다(시119:130)
7. 구원의 확신을 얻게 한다(요일5:13, 요5:24)
8. 성령의 열매를 맺게 한다(렘15:16, 시85:8)
9. 죄로부터 우리를 보호한다(시119:11, 잠7:1-5)
Ⅴ. 적용
1. 성경 말씀은 어떤 경우에 당신에게 큰 유익을 끼쳤습니까? 그 예를 서로 말해 봅시다.
2. 성경을 왜 배워야 하는지에 대한 이유를 당신의 말로 써 보십시오.
3. 성경을 잘 알기 위하여 투자해야 할 것이 많습니다. 당신은 무엇을 어떻게 투자하시 겠습니까?
제1장 어떻게 먹을 것인가? // 2과 성경말씀 배움의 방법
학습목표:성숙되고 훈련된 그리스도인이 되기 위해서는 늘 성경 말씀을 섭취하는 사람입니다. 이 과에서는 우리의 영적 영양분인 성경 말씀을 섭취하는 방법을 배우게 될 것입니다.
Ⅰ. 이끄는 말
당신은 더욱 주님과 가까워지고 그 분의 뜻을 알게 되며 매일 당신의 생활이 기쁨과 감사가 넘치기를 원하십니까? 하나님의 말씀을 섭취할 때 그렇게 됩니다. 그러면 어떻게 하나님의 말씀을 섭취해야 하나요? 하나님의 진리를 얻는 방법에는 말씀을 듣기, 읽기, 연구(공부)하기, 암송, 묵상 5가지입니다. 이것은 단순히 '성경 지식'을 늘리는 데 있지 않습니다. 하나님의 말씀을 정기적으로 섭취할 뿐만 아니라 그것을 당신 자신의 삶과 당신의 가정과 당신이 처한 모든 환경 가운데서 개인적으로 적용하고자 하는 것에 목적이 있습니다.
Ⅱ. 하나님의 말씀을 들음
당신은 하나님의 말씀을 듣고 있습니까? "들을 귀 있는 자는 들으라"(누가복음 8:8)고 말씀하신 그리스도의 초대에 우리는 주의를 기울여야 합니다. '말씀을 듣는' 것에 힘을 기울임은 성숙한 그리스도인, 훈련된 그리스도인이 되는 기본적인 행동양식입니다.
1. 말씀을 듣는 것은 우리가 최우선으로 해야 할 일입니다. 그 이유는 무엇입니까?(롬10:17)
또한 말씀을 들을 때 얻는 유익이 있습니다(계1:3, 행20:32)
2. 말씀을 듣는 데 있어서 4가지 태도를 찾아볼 수 있습니다. 마태복음 13:3-9, 18-23을 읽 고 빈칸을 채우십시오.
씨뿌림 마음의 상태 결 과
길가에 떨어짐 닫혀진 상태
돌밭에 떨어짐 지나치게 감정적인 상태
가시밭에 떨어짐 자기 중심적인 상태
옥토에 떨어짐 열린 상태
3. 당신이 하나님의 말씀을 들을 때 어떠한 마음의 자세로 받아들여야 한다고 생각하십니 까?(눅19:48, 행17:1) 특히 주일날 설교 시간에 일반적으로 어떤 자세가 잘못 되었다고 생 각하십니까?
4. 주일 예배 때 목사님의 설교를 듣는 한 번으로는 성경 말씀을 들었다고 말할 수 없 습니다. 우리는 성경 말씀을 자주 들어야 합니다. 그러기 위하여 우리는 무엇을 할 수 있습니까?
Ⅲ. 하나님의 말씀을 읽음
성경 읽기는 누구나 즐겁게 할 수 있고, 이를 통하여 삶의 변화를 경험할 수 있습니다. 성경 읽기에는 다독(多讀)과 정독(精讀)이 있는 데, 다독은 성경 전체의 맥락을 잘 꿰뚫어 볼 수 있고 정독은 성경의 어떤 장이나 책에 흠뻑 젖어들 수 있는 장점이 있습니다. 어느 방법이든 성경 읽기를 통하여 "금 곧 많은 정금보다 더 사모할 것이며 꿀과 송이꿀보다 더 달도다"(시 19:10)는 고백을 체험할 것입니다.
1. 우리가 하나님의 말씀을 읽어야 하는 이유는 무엇입니까?
(1) 하나님의 명령에 순종하기 위하여(신17:19-20)
이 이유 외에 본문에서 찾아볼 수 있는 것은? (2) 영혼을 소성케 하므로(시19:7-8)
이 밖에도 본문에서 찾아볼 수 있는 것은? (3) 하나님을 알기 위하여(호4:6;6:3)
(4) 우리를 자유케 하므로(요8:31-32)
(5) 하나님의 복을 받게 하므로(계1:3)
2. 우리는 하나님의 말씀을 읽을 때 다음의 3가지의 태도로 읽어야 합니다.
기대하는 마음으로 성경을 읽을 때에는 하나님께서 구체적으로 당신에게 말씀하시는 것을 기대하는 마음이 필요하다
(시편 119:131).
기도하는 마음으로 말씀을 통하여 하나님을 만나고, 또한 그분과의 깊은 교제가 이루어지기를 사모하는 마음이 필요하다
(시편 119:18).
묵상하는 마음으로 말씀을 깊이 이해하기 위해서는 읽고 있는 그 부분에 대하여 묵상하는 자세가 필요하다
(시편 119:97).
Ⅳ. 하나님 말씀을 공부함
말씀을 공부하는 것은 성경을 더욱 깊게 들여다보는 것을 말합니다. 우리가 성경을 깊게 보면 볼수록 더 깊은 영적 성숙과 성장을 경험할 수 있습니다. 성경 공부는 여러 사람이 모여서 하는 것만이 아니라 개인적으로 하는 것도 중요합니다. 장별, 책별, 주제별, 인물별 등 다양하게 공부할 필요가 있습니다. 개인 성경 공부를 위해 도움을 주는 책자들을 이용하면 큰 도움을 얻을 수 있습니다.
1. 성경공부는 우리에게 왜 필요합니까?(딤후2:15)
2. 말씀을 공부할 때 취하여야 할 태도는 무엇입니까?(잠2:4)
3. 당신이 공부하는 태도와 사도행전 17:11에 나타난 베뢰아인과 비교하여 봅시다(행 17:11)
Ⅴ. 하나님의 말씀을 암기함
성경 말씀 암기는 영적 전쟁과 같은 삶속에서 승리하기 위하여 반드시 필요합니다. 예수님도 광야에서 시험을 받으셨을 때(마 4:1-11) 암기해 두셨던 말씀으로 사탄을 대적하심으로써 승리하셨습니다. 그리스도인은 지속적으로 성경을 읽고 공부하고 선포되는 말씀을 들을 뿐만 아니라 성경 말씀을 암송함으로써 균형있게 하나님의 말씀을 섭취하는 일을 계발시켜 나가야 합니다.
1. 말씀을 암기해야 할 필요성은 무엇입니까?
(1) 하나님의 약속을 받기 위하여(수1:8, 시19:9-11)
(2) 하나님의 명령에 순종하기 위하여(신6:6-7, 잠7:1-3)
(3) 영적 무기를 준비하기 위하여(사55:11, 렘23:29)
(4) 효과적인 기도를 위하여(요15:7, 시119:58)
(5) 그 외에도 생각나는 것이 있으면 나누어 보십시오.
2. 여호수아는 백성의 지도자가 되기 전에 어떤 훈련을 받았습니까?(출17:14)
Ⅵ. 하나님의 말씀을 묵상함
묵상이란 성령의 조명안에서 하나님의 말씀을 숙고하는 것을 말합니다. 묵상은 단순 묵상이 아니라 하나님의 말씀이 우리와 어떠한 관계가 있으며 또 일상생활에 그 말씀을 어떻게 적용할 것인가 인식하게 하는 일련의 과정입니다.
1. 말씀 묵상에 따라오는 유익은 무엇입니까? 빈칸을 채우십시오.
성 구 묵상의 유익
여호수아 1:8
시편 1:1-3
시편 119:97-100
잠언 4:4
2. 말씀 묵상은 우리를 하나님의 사람으로 세워 주는 데 큰 역할을 합니다. 당신이 경험한 묵상의 유익에 대하여 말씀해 보십시오. 그리고 어떤 방법으로 말씀을 묵상하고 있는지 소 개해 주십시오
3. 백성들을 이끄는 지도자에게 필수적으로 하나님께서는 무엇을 요구하십니까?(수1:8)
규칙적인 묵상은 하나님의 말씀을 우리 삶 가운데로 받아들이고, 소화하여 삶 가운데 그 영양을 공 급하는 가장 기본적인 방법입니다. "내가 주의 법도를 묵상하며 주의 도에 주의하며 주의 율례를 즐 거워하며 주의 말씀을 잊지 아니하리이다"(시119:15-16)
Ⅶ. 적용
1. 성경 말씀을 섭취하기 위하여 일주일의 168시간을 어떻게 사용하실 것입니까?
2. 성경 말씀을 나의 것으로 만들기 위하여 당신은 지금부터 무엇을 할 것인지 결심하셔야 됩니다. 처음부터 모든 것을 다 잘할 수는 없습니다. 쉬운 것부터 자신이 할 수 있는 것이 무 엇인지 적어 보십시오
3. 성경 말씀을 섭취하는 기본적인 방법은 5가지 입니다. 그 중 당신이 가장 잘 할 수 있는 방법은 무엇이며, 잘 되지 않는 방법을 보충하기 위해서는 어떻게 해야 하겠습니까?
제1장 어떻게 먹을 것인가? // 3과 경건의 시간( Quiet Time)
학습목표:경건의 시간은 하나님과 만나는 시간입니다. 그것은 말씀과 기도로서 만나게 되는데, 이 과에서는 경건의 시간을 어떻게 가질 것인지를 목표로 합니다.
Ⅰ. 이끄는 말
우리는 매일 하나님으로부터 새 힘을 공급받아야 살아갈 수 있습니다. 특별히 말씀을 통한 공급은 우리의 영혼을 살찌우게 하며 영적 전쟁의 현장에서도 승리를 만끽하게 합니다. 그러나 많은 그리스도인들은 하나님의 말씀을 통하여 그 분으로부터 오는 새 힘을 어떻게 공급받을 수 있는지 잘 알지 못하고 있는 실정입니다. 성경을 보지만 그 속에 숨겨진 보배로운 능력의 말씀들을 체험하지 못합니다. 아마 그것은 성경을 체계적으로 보지 못하고 방법적인 면에 있어서 부족한 이유들이 많습니다. 우리는 오래 전의 그때(then)의 말씀이 현재(now)의 나에게 어떻게 적용시킬 것인지에 대한 훈련이 필요합니다.
'경건의 시간'은 현대의 그리스도인들이 건전하게 성장하고 성숙하기 위한 필수입니다. 말씀 묵상은 바 른 길로 돌아서게 해주고(시119:59), 거룩한 가치관을 발전시키도록 해주며(시139:17), 통찰력과 명철함을 가져다 줍니다(시119:99), 또한 영혼을 위로해 줄 뿐 아니라(시77:1-15), 기쁨과 자신감을 가져다 주며(시63:6-7), 영적 성장의 기초가 됩니다. 경건의 시간(Quiet Time)은 일반적으로 2과에서 배운 바 있는 '듣고, 읽고, 암송하고 묵상 하는' 것을 포함할 뿐 아니라 '기도'까지 포함하여 말씀을 되새김질 하는 것을 의미합니다. 그것은 성령 의 조명에 의해 주님께서 우리에게 말씀하시는 바를 찾아가는 하나님의 진리의 바다를 항해하는 순례입 니다.
Ⅱ. 경건의 시간( Quiet Time)이란?
1. '경건의 시간'의 정의
경건의 시간은 성경의 가르침을 거듭 거듭 곰곰이 생각하는 과정입니다. 관련구절들을 연결시키고 일상생활의 모든 영역에 적용하면서 말입니다. 그 과정은 내 인격이 말씀 속에 몰입되어 하나님을 체험하는 필수적 훈련입니다. 성경 사건 속에 내가 들어가고 성경 사건이 현실에 사는 나의 삶에 들 어오는 것을 말합니다.
'주의 말씀을 열므로 우둔한 자에게 비취어 깨닫게 하나이다'(시119:130)
여기에 사용된 표현은 꽃잎을 여는 꽃의 모습을 그린 것입니다. 비록 꽃 봉오리 속에 꽃의 모든 아름다움이 담겨있기는 하지만 그 아름다움은 감추어 진 것이라고 볼 수 없는 것입니다. 아무리 꽃 봉오리가 예쁠지라도 피기 전까지는 아무 쓸모가 없습니다. 마찬가지로, 하나님 말씀의 아름다움과 능력도 경건의 시간을 통하여 그 말씀이 펼쳐질 때에야 비로소 드러나는 것입니다. 그러나 많은 그 리스도인들이 하나님 말씀을 꽃 봉오리로만 지니고 있습니다. 깊이 음미하는 경건의 시간을 가지지 않았기 때문에, 하나님께서 주시는 말씀의 아름다움과 깊이, 그 부요함을 깨닫지 못하고 있습니다.
요컨데 '경건의 시간'이란 성경에 의도적으로 초점을 맞추어 거듭 생각함으로써 성경을 꼭 붙잡게 되는 과정입니다. 그것은 하나의 생각을 여러 번 씹는 것입니다. 그것은 밀고 들어오는 다른 생각들 을 막으면서 한 가지 생각에만 집중하는 것입니다. 그래서 성경말씀을 다른 성경구절들과 연결시키 고 우리의 삶에 적용함을 통해 본문의 의미를 펼쳐가는 것입니다.
2. 경건의 시간의 실제적 방법
경건의 시간(Q.T)은 성경공부의 3가지 단계를 그대로 반영하고 있습니다. 관찰, 해석, 적용인 귀납적 성경연구 의 방법을 포함하고 있습니다.
(1) 귀납적 성경연구
① 관찰:
관찰이란 여러차례 본문을 읽으면서 본문에 기록된 내용을 자세하고 정확히 살피는 것입니다. 관찰 의 중점은 "이 구절은 무엇을 말하는가?"라는 질문에 답하는 것입니다. 이것을 정확하게 하기 위해 서는 우리는 보고 또 자꾸 볼 필요가 있는 것입니다. 우리는 사실을 찾아내고자 하는 것입니다. 이때 주의할 것은 선입관이나 고정관념을 버리는 것입니다. 설교나 소그룹 성경 공부 등을 통하여 이전에 접해 본 경험이 있기 때문에 본문에 관해 선입관을 가지고 있을 수도 있기 때문입니다. 그러한 선입 관은 새롭게 말씀하시는 하나님의 음성을 듣지 못하는 방해물이 되는 경우가 많습니다. 따라서 본문을 처음이자 마지막으로 대한다는 느낌으로 살펴보아야 합니다.
② 해석
해석이란 관찰을 통해 발견한 내용의 의미를 찾는 것입니다. 즉 본문이 우리에게 가르치고 있는 것 을 이해하기 위해서 단어와 구절, 표현, 문장의 뜻과 사람, 장소, 사건, 행위 등의 의미를 설명하는 것입니다. "이 구절은 무엇을 뜻하고 있는가?" 라는 질문처럼 전체적 의미를 알기 위하여 각 부분의 의미를 찾아야만 합니다.
그리고 그릇된 해석은 그릇된 적용을 낳습니다. 사도행전 10:9-17에서 베드로는 하나님이 보여주신 환 상의 의미를 뒤늦게나마 깨달았습니다. 만약 그때 베드로가 환상을 잘못 해석했다면 초대교회는 이 방인을 향한 하나님의 선교 계획을 실천하지 못했을지도 모릅니다. 초대교회가 그 환상의 뜻을 바르 게 깨달았기 때문에(즉 바르게 해석했기 때문에), 전세계를 향한 복음의 문을 열수 있었습니다. 바른 의미를 깨달을 때 바르게 행동을 할 수 있습니다.
③ 적용
적용이란 해석을 통해 발견한 본문의 내용이나 나의 삶에서 어떤의미가 있는지 깨닫고 실천하는 것입니다. 해석만으로는 우리의 삶에 아무런 변화를 가져다 줄 수 없습니다. "이 진리는 나와 무슨 관계가 있는가?", "이것은 하나님과 나와의 관계에 어떻게 작용하는가?", "다른 사람과의 관계에는 어떠한가?"라는 질문처럼 우리는 말씀을 삶 속에 연결시켜야 합니다. 실습문제
"영생은 곧 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예수 그리스도를 아는 것이니이다"(요17:3)
1. 관찰 질문
(1) 말하고 있는 사람은 누구인가?
(2) 이 구절은 누구에게 말하고 있는 것입니까?
(3) 누가 알아야 합니까?
(4) 이 기도를 한 때는 언제입니까?
2. 해석 질문
(1) '영생'이란 말을 질문해 보십시오. 무슨 뜻입니까?
(2) 하나님이 '참'되다고 한 것은 무슨 뜻입니까? 그렇다면 어떤 결과가 나타납니까?
(3) '당신'이란 누구를 말합니까?
(4) 당신을 안다는 말은 무슨 뜻입니까? 어떻게 알 수 있습니까?
(5) 예수가 하나님이라면, 어떻게 그가 하나님으로부터 보내심을 받을 수 있습니까?
3. 연관질문
(1) 하나님을 아는 것에 관한 다른 성경구절은 어떤 것들이 있습니까?(요14:21 참조)
(2) 하나님에게 진리라는 것이 얼마나 중요합니까?(요삼1-4, 요4:24참조)
(3) 성경은 예수님과 아버지 하나님과의 관계에 대해 그밖의 어떤 것을 말합니까?
4. 적용질문
(1) 하나님을 알고 계십니까? 어떻게 알고 계십니까?
(2) 여러분과 하나님의 관계는 어떻습니까? 그 관계가 형성되고 있습니까?
(3) 그 분을 더 잘 알기 위해 오늘 여러분이 할 일은 무엇입니까?
(4) 인간이 하나님의 형상과 그 아들의 형상을 따라 창조되었다면(창1:26, 롬8:29), 진리가 여러분에게 얼마만큼 중요합니까?
(5) 여러분의 삶에서 진리 아래에 있지 않은 영역이 있습니까? 그 영역에 대해 여러분은 어떻게 하실 생각입니까?
(6) 만일 하나님의 말씀, 즉 성경이 진리라면(요17:17), 여러분은 어떻게 그것을 더 잘 알 수 있습니까?
(7) 만일 성경을 잘 모른다면, 하나님의 진리를 더 잘 이해하고 믿기 위해 오늘 내가 할 수 있는 일은 무엇입니까?
(2) Q.T의 방법
① 먼저 하나님께 기도를 드리십시오.
② 성경 말씀을 묵상하십시오....... Space(스페이스) 방법
▶ 하나님은 누구이신가?(성품 및 사역)
▶ 나에게 요구하시는 것은?
a. 자백해야 할 죄(Sins to confess)는 무엇입니까?
b. 붙잡을 약속(Promises to claim)은 무엇입니까?
c. 피해야 할 행동(Actions to avoid)은 무엇입니까?
d. 순종해야 할 명령(Commands to obey)은 무엇입니까?
e. 따라야 할 모범(Examples to follow)은 무엇입니까?
③ 적용(나의 결단)
④ 상고한 말씀을 가지고 하나님께 다시 기도하십시오.
⑤ 다른 사람과 그 내용을 나누십시오.
실습문제
성경 본문
하나님은 누구신가
나에게 요구하시는 것은?
자백할 죄
붙잡을 약속
피해야 할 행동
순종해야 할 명령
적 용
기도
제1장 어떻게 먹을 것인가? // 4과 경건의 시간 실제
Ⅰ. 이끄는 말
'경건의 시간'을 실습한다는 말은 조금 모순이 있을지 모르지만, 사실상 훈련이 되지 않고서는 지속적으로 개인 '경건의 시간'을 가지기가 쉽지 않습니다. 그것은 단순히 이론적인 것들만 잘 알고 있다는 사실과 명백하게 구별됩니다. 우리는 하나님 말씀을 매일 묵상하는 실제적인 습관 및 훈련이 필요한 것입니다. 자신의 체질을 늘 말씀을 가까이 하는 모습으로 만들어 갈 때, 우리는 경건의 시간의 위력과 감동을 체험할 것입니다.
Ⅱ. 실습할 본문
1. 고린도후서 2:14-17
하나님은 누구신가
나에게 요구하시는 것은? 자백할 죄 1
붙잡을 약속 1
피해야 할 행동 1
순종해야 할 명령 1
적 용
기도
2. 사도행전 5:1-11
하나님은 누구신가
나에게 요구하시는 것은? 자백할 죄 1
붙잡을 약속 1
피해야 할 행동 1
순종해야 할 명령 1
적 용
기도
Ⅲ. 경건의 시간 노트 모델(1)
[본문 말씀] 고린도후서 2:14-17
[제 목] 그리스도인의 향기
[묵 상]
나는 그리스도의 향기를 뿜는 자인가? 나를 접했던 많은 사람들에게 하나님의 향기는 커 녕 그 영광을 가린 적이 얼마나 많았던가? 내 안에 계시는 성령께서 사역하실 기회를 내 못된 성품 때문에 놓치게 된 것을 반성하자.
(1) 나 몰래, 직원들 앞에서, 내 흉을 보고 있던 김계장... 지난 체육 대회때의 판 정시비 를 [과장]이라는 직책으로 그를 무시하고 평정(?)했던 적이 있다... 흉 을 엿듣게 된 후 너무나 불쾌해서 그의 멱살을 잡을 뻔 했다.
(2) 하급업체의 김주임이 납품하는 문제를 상의하기 위해서 몇차례나 방문했는 데, 나 개 인적인 용무 때문에 서운하게 돌아가게하고, 때론 큰소리 친 적도 있다.
(3) 박부장님께서 다음 주 해외 출장을 가시는데 필요한 서류를 아직껏 미루고 있다. 사실, 내 마음에 드는 분이 아니기 때문이다.
[적 용]
내 마음속에 이토록 미움과 게으름이 가득차 있다는 것을 나 스스로도 모르고 있었다는 점 이 참으로 부끄럽다.
(1) 김계장에게 가서 사과하고, 내 흉을 인정하며 고치자.
(2) 김주임께 사과하고 납품문제를 합리적이고 건전하게 추진하자. 그리고 내 직 책을 의식해서 큰소리치는 일이 없도록 하자.
(3) 박부장님을 위해 기도하자...해외 출장 건강히! 서류는 내일까지 완결!
[기 도]
아버지 향기롭지 못했음을 용서하소서. 성령께서 저의 마음을 녹이시고 아버지를 바라볼 때 저의 몸과 마음이 견제되게 하시며, 이 적용을 순종할 때 저의 수치가 드러나야 하지만, 저 로 정직하게 하시어, 잘 실천할 수 있게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
[평 가]
우리는 이 짧막한 묵상과 적용속에서 QT의 능력과 의의를 여러 가지 발견합니다. 결코 길지 아니 한 QT, 간결하면서도 정직한 5분 QT로 그는 자신이 변화되며, 이웃이 그리스도의 향기를 맡게되는 산 기적을 연출합니다.
Ⅳ. 경건의 시간 '전화 교제' 점검표
Ⅴ. 경건의 시간에 대한 나의 서약
19 . .
주여 당신 존전에서 보낸 짧은 한 시간이 우리 속에 얼마나 큰 변화를 가져오는지요. 우리 가슴에 무거운 짐이 제거되고, 메마른 땅이 소나기로 생기를 얻나이다. 우리가 무릎을 꿇으면 우리 주변의 모든 것이 낮아지는 것처럼 보이고, 우리가 일어나면 원근에 있는 모든 것이 맑고 밝은 기개를 펴며 일어나나이다. 무릎을 꿇을 때 우리는, 그리고 다른 이들은 항상 "믿음에 서지" 못한 이 잘못을 우리 스스로에게 범해야 합니까? 왜 우리에게 기도가 있고, 기쁨과 힘과 용기가 주님과 함께 주어져 있는데 우리는 내 염려 때문에 마음이 놀래고 상심하며 낙심해야 하나요? 리챠드 C. 트랜취
하나님의 초대에 대하여 당신의 반응은 무엇입니까?
"하나님, 저는 바쁩니다. 매일 아침마다 당신을 만나는 일은 끔찍합니다.저는 피곤하여 항상 해야할 일로 분주합니다. 하나님, 살려주세요"라고 말하겠습니까? 아니면 다음과 같은 편지를 보내시지 않으시렵니까? 다음의 빈 칸을 채우고 서명을 하십시오. 그리고 하나님께 보내십시오.
사랑하는 하나님 아버지!
아버지의 놀라운 사랑과 은혜를 인하여 깊은 감사를 드립니다. 더구나 저와 같은 보잘 것 없는 사람을 부르시고 아무 특징 없고 형편없는 저를 찾아 교제를 원하시는 것을 생 각할 때 너무나 깊은 충격에 가슴이 설레입니다. 저도 매일 하나님과 은밀하게 만나 교제 나누기를 원합니다. 방해받지 않으며 제게 가장 적합한 시간은...........시 입니다. 매일 마음을 정리하고 .......................에서 하나님을 기다리겠습니다. 당신이 제게 베푸신 사랑과 희생에 깊은 감사를 드리며, 다소간의 희생을 감수하겠습니다. 매일 찾아오셔서 깊은 사랑을 주시고 당신을 닮게 하시며 하루를 인도하시고 힘과 능력을 공급하여 주십시오.
주님과 동행하는 삶을 원하는 ....................... 드림
제1장 어떻게 먹을 것인가? // 4과 경건의 시간 실제
Ⅰ. 이끄는 말
'경건의 시간'을 실습한다는 말은 조금 모순이 있을지 모르지만, 사실상 훈련이 되지 않고서는 지속적으로 개인 '경건의 시간'을 가지기가 쉽지 않습니다. 그것은 단순히 이론적인 것들만 잘 알고 있다는 사실과 명백하게 구별됩니다. 우리는 하나님 말씀을 매일 묵상하는 실제적인 습관 및 훈련이 필요한 것입니다. 자신의 체질을 늘 말씀을 가까이 하는 모습으로 만들어 갈 때, 우리는 경건의 시간의 위력과 감동을 체험할 것입니다.
Ⅱ. 실습할 본문
1. 고린도후서 2:14-17
하나님은 누구신가
나에게 요구하시는 것은? 자백할 죄 1
붙잡을 약속 1
피해야 할 행동 1
순종해야 할 명령 1
적 용
기도
2. 사도행전 5:1-11
하나님은 누구신가
나에게 요구하시는 것은? 자백할 죄 1
붙잡을 약속 1
피해야 할 행동 1
순종해야 할 명령 1
적 용
기도
Ⅲ. 경건의 시간 노트 모델(1)
[본문 말씀] 고린도후서 2:14-17
[제 목] 그리스도인의 향기
[묵 상]
나는 그리스도의 향기를 뿜는 자인가? 나를 접했던 많은 사람들에게 하나님의 향기는 커 녕 그 영광을 가린 적이 얼마나 많았던가? 내 안에 계시는 성령께서 사역하실 기회를 내 못된 성품 때문에 놓치게 된 것을 반성하자.
(1) 나 몰래, 직원들 앞에서, 내 흉을 보고 있던 김계장... 지난 체육 대회때의 판 정시비 를 [과장]이라는 직책으로 그를 무시하고 평정(?)했던 적이 있다... 흉 을 엿듣게 된 후 너무나 불쾌해서 그의 멱살을 잡을 뻔 했다.
(2) 하급업체의 김주임이 납품하는 문제를 상의하기 위해서 몇차례나 방문했는 데, 나 개 인적인 용무 때문에 서운하게 돌아가게하고, 때론 큰소리 친 적도 있다.
(3) 박부장님께서 다음 주 해외 출장을 가시는데 필요한 서류를 아직껏 미루고 있다. 사실, 내 마음에 드는 분이 아니기 때문이다.
[적 용]
내 마음속에 이토록 미움과 게으름이 가득차 있다는 것을 나 스스로도 모르고 있었다는 점 이 참으로 부끄럽다.
(1) 김계장에게 가서 사과하고, 내 흉을 인정하며 고치자.
(2) 김주임께 사과하고 납품문제를 합리적이고 건전하게 추진하자. 그리고 내 직 책을 의식해서 큰소리치는 일이 없도록 하자.
(3) 박부장님을 위해 기도하자...해외 출장 건강히! 서류는 내일까지 완결!
[기 도]
아버지 향기롭지 못했음을 용서하소서. 성령께서 저의 마음을 녹이시고 아버지를 바라볼 때 저의 몸과 마음이 견제되게 하시며, 이 적용을 순종할 때 저의 수치가 드러나야 하지만, 저 로 정직하게 하시어, 잘 실천할 수 있게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘.
[평 가]
우리는 이 짧막한 묵상과 적용속에서 QT의 능력과 의의를 여러 가지 발견합니다. 결코 길지 아니 한 QT, 간결하면서도 정직한 5분 QT로 그는 자신이 변화되며, 이웃이 그리스도의 향기를 맡게되는 산 기적을 연출합니다.
Ⅳ. 경건의 시간 '전화 교제' 점검표
Ⅴ. 경건의 시간에 대한 나의 서약 19 . .
주여 당신 존전에서 보낸 짧은 한 시간이 우리 속에 얼마나 큰 변화를 가져오는지요. 우리 가슴에 무거운 짐이 제거되고, 메마른 땅이 소나기로 생기를 얻나이다. 우리가 무릎을 꿇으면 우리 주변의 모든 것이 낮아지는 것처럼 보이고, 우리가 일어나면 원근에 있는 모든 것이 맑고 밝은 기개를 펴며 일어나나이다. 무릎을 꿇을 때 우리는, 그리고 다른 이들은 항상 "믿음에 서지" 못한 이 잘못을 우리 스스로에게 범해야 합니까? 왜 우리에게 기도가 있고, 기쁨과 힘과 용기가 주님과 함께 주어져 있는데 우리는 내 염려 때문에 마음이 놀래고 상심하며 낙심해야 하나요?
리챠드 C. 트랜취
하나님의 초대에 대하여 당신의 반응은 무엇입니까?
"하나님, 저는 바쁩니다. 매일 아침마다 당신을 만나는 일은 끔찍합니다.저는 피곤하여 항상 해야할 일로 분주합니다. 하나님, 살려주세요"라고 말하겠습니까? 아니면 다음과 같은 편지를 보내시지 않으시렵니까? 다음의 빈 칸을 채우고 서명을 하십시오. 그리고 하나님께 보내십시오.
사랑하는 하나님 아버지!
아버지의 놀라운 사랑과 은혜를 인하여 깊은 감사를 드립니다. 더구나 저와 같은 보잘 것 없는 사람을 부르시고 아무 특징 없고 형편없는 저를 찾아 교제를 원하시는 것을 생 각할 때 너무나 깊은 충격에 가슴이 설레입니다. 저도 매일 하나님과 은밀하게 만나 교제 나누기를 원합니다. 방해받지 않으며 제게 가장 적합한 시간은...........시 입니다. 매일 마음을 정리하고 .......................에서 하나님을 기다리겠습니다. 당신이 제게 베푸신 사랑과 희생에 깊은 감사를 드리며, 다소간의 희생을 감수하겠습니다. 매일 찾아오셔서 깊은 사랑을 주시고 당신을 닮게 하시며 하루를 인도하시고 힘과 능력을 공급하여 주십시오.
주님과 동행하는 삶을 원하는 ....................... 드림
제2장 어떻게 구할 것인가? // 1과 기도의 ABC
학습목표:기도의 훈련에 들어가기 앞서 기도에 관한 기초적인 지식을 점검하므로 올바른 기도를 드리기 위한 초석을 다진다.
Ⅰ. 왜 기도하는가?
기도는 신앙 생활의 가장 기본적이고 중요한 요소입니다. 기도 생활에 승리하는 사람은 신앙 생활과 나아가서 인생을 승리할 수 있습니다. 마음의 문을 열고 다음의 말씀들을 살펴보고 먼저 왜 기도해야 하는지를 알아 봅시다
1. 기도는 하나님을 영화롭게 하기 때문입니다(요14:13-14)
기도하는 것이 왜 하나님을 영화롭게 하는 것일까요? 하나님께 기도한다는 것은 그 분을 인정한다는 것입니다. 인간들은 아무에게나 구하지 않습니다. 내가 구하는 것을 줄 수 있는 능력이 있고, 또 그것을 나에게 줄 수 있는 사랑이 있다는 것을 믿고 인정해야만 구할 수 있는 것입니다. 따라서, 우리가 하나님께 기도한다는 것은 그 자체가 하나님의 능력과 사랑 을 인정하는 행위이기 때문입니다.
2. 성도에게 영적 만족을 주기 때문입니다(고후3:5)
세상적인 만족은 끝이 없습니다. 그러나 하나님께서 주시는 만족은 나의 환경과는 무관하 게 주시는 영적 만족입니다. 그래서 사도 바울은 감옥에서 이런 고백을 하였습니다. '내가 궁핍하므로 말하는 것이 아니라 어떠한 형편에든지 내가 자족하기를 배웠노니 내가 비천에 처할 줄도 알고 풍부에 처할 줄도 알아 모든 일에 배부르며 배고픔과 풍부와 궁핍에도 일체 의 비결을 배웠노라 내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라'
3. 성도의 영혼을 지켜 주기 때문입니다(마26:41)
기도는 영적인 호흡입니다. 인간이 호흡한다는 것은 살아있다는 증거입니다. 마찬가지로 성도가 기도한다는 것은 영적으로 살아있다는 증거입니다. 그런데, 성도의 기도 시간이 점 차로 즐어가는 것은 영적으로 죽어간다는 것입니다. 건강한 사람은 쉽게 병에 걸리지 않습 니다. 그러나 체력이 떨어지면 쉽게 병에 걸립니다. 마찬가지로, 기도하는 성도는 영적으로 건강한 상태이기 때문에 우는 사자와 같이 삼킬 자를 찾는 마귀의 유혹으로부터 자신의 영 혼을 지킬 수 있습니다.
4. 하나님의 명령이기 때문입니다(살전5:16)
성도가 기도해야 하는 이유 중에서 가장 근본적인 것은 기도는 우리를 향하신 하나님의 뜻 이기 때문입니다. 하나님께서는 자신의 백성들이 기도하는 것을 기뻐하십니다. 성도는 하나 님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하고 순종해야 합니다. 기도는 우리 를 향하신 하나님의 뜻입니다. 그러므로 우리는 기도해야 합니다.
Ⅱ. 무엇을 기도하는가?
기도하는 시간은 우리가 하나님과 교제할 수 있는 귀중한 시간입니다. 우리가 하나님과 대화를 할 때 어떤 것을 화제로 삼아야 할 것인가, 즉 무엇을 기도할 것인가를 살펴봅시다. 하나님은 자녀의 바람직한 기도제목에 기뻐 응답합니다.
1. 하나님을 찬양합니다(Adoration)(대상29:11-12)
기도는 일방적으로 하나님께 우리의 필요를 구하는 것이 아닙니다. 예수님께서 너희는 이 렇게 기도하라고 우리에게 기도를 가르쳐 주실 때에도 '하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시옵소서'라고 제일 먼저 하나님을 찬양했습니다. 우리 기도 가운데 빠 질 수 없는 부분이 바로 하나님이 나와 세상에 행하신 놀라운 일들로 인하여 마음을 다하여 그분을 찬양하는 것입니다.
2. 하나님께 죄를 고백합니다(Confession)(시66:18)
우리의 필요를 아뢰기 전에 우리는 먼저 우리의 죄를 고백해야 합니다. 여호와의 손이 짧 아 구원치 못하심도 아니요 귀가 둔하여 듣지 못하심도 아니라, 오직 우리의 죄악이 우리와 하나님 사이를 내었고 우리 죄가 그 얼굴을 가리워서 우리의 기도를 듣지 않으시게 한다고 했습니다. 따라서, 기도하는 가운데 하나님과 진정한 만남이 이루어지기 위해서는 먼저 우 리는 우리의 죄를 고백해야 합니다.
3. 하나님께 감사합니다(Thanksgiving)(빌4:6)
하나님께 감사를 드리는 것은 모든 것이 하나님께로 왔다는 신앙고백 입니다. 나의 노력과 공로에 의하여 이루어진 것이 아니라, 전적으로 하나님의 은혜임을 시인하는 것입니다. 이 렇게 감사하는 행위는 곧 하나님을 영화롭게 하는 것입니다. 구원받은 성도들은 아무리 암 담한 상황에서도 구원받은 한가지 사실로 인하여 감사할 수 있어야 합니다.
4. 하나님께 간구합니다(Supplication)(마7:7)
악한 자라도 좋은 것으로 자식에게 줍니다. 하물며 독생자도 아끼지 아니하시고 주신 우리 의 영원하신 아버지께서 우리에게 무엇을 못 주시겠습니까? 우리가 구하는 것 이상으로 좋 은 것을 우리에게 주시는 분이 하나님 이십니다. 무엇이든지 원하는대로 구하면 주십니다. 그 분은 우리에게 무엇이든지 주실 능력과 사랑이 계신 분이십니다.
Ⅲ 어떻게 기도하는가?
당신은 기도를 어떻게 하십니까? 기도할 때 우리는 몇 가지 꼭 기억할 것이 있습니다. 그렇지 않으면 우리의 기도는 중언부언하기 쉽습니다. 하늘에 상달되는 기도를 드리기를 원한다면 다음 사항을 지켜며 기도해야 합니다
1. 집중해서 기도합니다(눅22:44)
우리는 항상 마귀의 유혹에 노출되어 있습니다. 우리가 기도할 때에 마음과 자세를 기도에 전념하지 않으면 비록 기도하는 중이라도 마귀는 순간 순간 우리의 기도를 여러 가지 다른 생각과 혼란한 마음을 부러 일으킴으로 방해할 것입니다.
2. 믿음으로 기도합니다(막11:24)
성경은 말씀합니다. '믿음이 없이는 기쁘시게 못하나니 하나님께 나아가는 자는 반드시 그가 계신 것과 또한 그가 자기를 찾는 자들에게 상주시는 이심을 믿어야 할지니라'. 또한 '믿음은 바라는 것들의 실상이요 보지 못하는 것들의 증거'라고 했습니다. 믿음은 역사하는 힘 이 있습니다. 믿음없이 하는 기도는 공허한 주문에 불과할 뿐입니다.
3. 지속적으로 기도합니다(시40:1)
기도의 응답은 속히 올 때도 있고 드디올 때도 있습니다. 그것은 하나님께서 우리에게 가장 적절한 시간에 우리의 필요를 채워주시기 때문입니다. 기도한다는 것은 모든 것을 하나님께 맡긴다는 것입니다. 따라서, 기도의 응답의 시기도 하나님께 맡겨야 합니다. 따라서, 우리는 하나님께서 원하시는 응답의 시기가 될 때까지 인내하며 기다리면서 기도해야 합니다.
Ⅳ. 누구에게 기도하는가?
기도는 누구에게 하는가? 당연한 질문 같지만 하나님께 드려지지 않는 기도가 분명히 있다. 우리가 하나님께 기도하기를 원한다면 우리는 먼저 확실하고 분명하게 하나님께 나아가야 한다. 기도할 때 하나님을 잊어 버리고 있다면 안타깝게도 그것은 이미 우리의 독백에 지나지 않는 것이다.
1. 하나님께 기도합니다(히11:6)
예수님께서는 분명히 우리에게 기도를 가르쳐 주실 때에 누구에게 기도할 것인가를 명시하 셨습니다. '하늘에 계신 우리 아버지여', 기도는 아무에게나 하는 것이 아닙니다. 오직 우리 기도의 대상은 하나님 아버지밖에 없습니다. 사마리아인들은 알지 못하는 것을 예배한다고 했습니다. 우리의 기도도 알지 못하는 어느 신에게 대책없이 하는 것이 아니라, 우리의 아 버지 되시는 하나님께 그 분의 사랑과 신실하심에 의지하여 기도해야 합니다.
2. 예수님 이름으로 기도합니다(엡5:20)
우리의 죄인이기 때문에 하나님께 나아갈 수 없습니다. 더구나 우리의 보잘 것 없는 선행 이나 공로를 빌미로 하나님께 우리의 필요를 요구할 수 없습니다. 다만 우리는 우리를 대신 해서 우리의 죄 값을 치루시고 우리를 구속하신 예수님으로 인하여 하나님 앞에 나아갈 수 있으며, 예수 그리스도의 이름으로만 하나님께 구할 수 있는 것입니다.
3. 성령의 도움으로 기도합니다(엡6:18)
성령의 도우심이 없다면 우리는 악한 것을 구하고 정욕대로 구하게 될 것입니다. 그리고 마 땅히 우리의 빌 바를 알지 못하게 될 것입니다. 성령의 도우심으로 혹 성령 안에서 우리는 하나님의 뜻대로 구하는 기도를 드릴 수 있습니다.
Ⅴ. 언제 기도하는가?
그리스도인은 날마다 일정한 시간을 정하여 하나님과 영적 교제를 계속해 나가야 한다. 당신이 하나님과 교제를 위하여 일정하게 마련할 수 있는 시간은 언제인가? 새벽인가? 낮인가? 혹은 저녁인가?
1. 일정한 시간을 정합니다(단6:10)
예수님께서도 습관을 좇아 기도하셨습니다. 특별히 언제라고 꼬집어 말할 수는 없지만 각 자의 삶에서 한 부분을 할애하여 하나님과 기도하는 시간을 가져야 합니다. 기도는 생활하 다가 틈나면 하는 것이 아니라, 우리의 삶에서 우선 순위를 가져야 합니다. 먼저 하나님과 대화하는 시간을 정하는 것이 바람직한 성도의 생활입니다.
2. 새벽 시간에 기도합니다(막1:35)
시편 기자도 새벽을 깨웠고, 예수님께서도 새벽 미명에 기도하시기를 즐겨하셨습니다. 그 것은 일반적으로 새벽이 가장 조용한 시간이기 때문입니다. 하나님과 대화하는데 가장 방해 를 덜 받을 수 있는 시간이라는 것입니다. 그리고, 새벽에 기도하는 것이 좋은 것은 하루의 첫시간을 하나님과 더불어 가지면서 하나님의 인도하심에 따라 하루를 살아갈 수 있기 때문 입니다.
3. 계속적으로 기도합니다(살전5:17)
선지자 사무엘은 기도를 쉬는 것을 죄라고 단정했습니다. 쉬지말고 기도하라는 것은 일상생 활을 모두 내팽개치고 기도만 하라는 뜻은 아닙니다. 이것은 우리의모든 결정이 하나님과 무 관하게 이루어져서는 안된다는 뜻입니다. 우리의 삶을 내 원하는대로, 내 고집대로 살아가는 것이 아니라, 어떤 것을 하나님께서 원하시고 하나님이 기뻐하실까를 염두에 두면서 하나님 의 뜻에 따라 살아가라는 것입니다.
. 어디서 기도하는가?
하나님과 은밀하게 만날 수 있는 곳을 찾으십시오, 거기서 하나님을 나 홀로 만날 수도 있고, 다른 사람과 함께 여럿이 만날 수도 있습니다. 단 거기에는 하나님과 기도하는 사람만 있어야 합니다.
1. 홀로 기도할 수 있는 곳에서 기도합니다(눅5:16)
우리는 차 속에서나, 길을 걷다가도 순간 순간 기도할 수 있지만, 정말 하나님과 갚은 대화 를 나누기를 원한다면 우리는 사람이 없는 조용한 장소를 선택해야 합니다. 하나님과 단 둘 이 대화를 나누는데 옆에서 다른 이야기를 한다면 진정한 대화가 이루어지기가 어렵기 때문 입니다.
2. 함께 기도할 수 있는 곳에서 기도합니다(눅9:28)
예수님께서 두 세 사람이 내 이름으로 모인 곳에 나도 그들과 함께 있을 것이라하셨습니다. 하나님의 자녀들이 같은 목적을 가지고 합심해서 기도할 때에 역사하는 힘이 더 큽니다. 이 스라엘 백성들도 나라의 큰 기도 제목이 있을 때 미스바에 모여서 온 백성이 함께 하나님께 기도하였습니다.
제2장 어떻게 구할 것인가? // 2과 기도의 폭 넓히기
학습목표:지금까지 제한된 기도의 폭을 최대한 넓히는 과정으로 다양한 방법의 찬양과 세밀한 죄의 고백 그리고 깨닫지 못했던 감사의 제목과 개인적 간구부터 온 열방을 향한 중보기도의 폭을 넓혀간다.
1. 찬양의 폭을 넓혀 봅시다.
시편136편을 읽고 하나님께 찬양드릴 제목들을 적어봅시다.
2. 죄 고백의 폭을 넓혀 봅시다.
십계명을 읽고 하나님께 고백드릴 죄의 목록들을 적어봅시다.
3.하박국3장16-19절을 읽고 감사의 제목들을 적어봅시다.
4. 간구의 폭을 넓혀 봅시다.
(1) 자신을 위한 간구
(2) 가족을 위한 간구
(3) 교회를 위한 간구
(4) 나라를 위한 간구
(5) 세계를 위한 간구
제2장 어떻게 먹을 것인가? // 3과 기도합주회
학습목표: 실질적인 기도 시간을 통하여 기도하는 가운데 임하는 하나님의 은혜와 기도의 능력을 체험하게 한다.
이제 우리가 지난 시간동안 배운 내용을 토대로 실질적인 기도훈련에 들어가겠습니다. 개인 기도, 중보기도, 전체기도 그리고 침묵기도, 통성기도 다양한 기도의 훈련을 하겠습니다. 마 치 다양한 악기를 가지고 합주회를 하듯이 다양한 기도제목과 기도형식으로 기도 합주회를 열어보겠습니다.
1. 찬양
(1) 영적각성과 마음을 열기 위해 감사와 찬양으로 나아간다.
(2) 하나님의 신실하심과 그의 나라와 예수 그리스도를 찬양한다.
2. 준비
(1) 서로 인사를 나눈다.
(2) 기도합주회와 진행순서에 대해 설명한다.
(3) 기도제목들에 대한 성경적 관점을 살펴본다.
(4) 같이 기도할 짝과 조를 정한다.
3. 헌신
(1) 기도를 통해서 섬기고, 기도응답에 대해서는 순종하겠다고 다짐한다.
(2) 기도합주회를 허락하심과 기도 동역자를 주심에 감사한다.
(3) 예수께서 친히 기도합주회를 인도하시길 기도한다.
(4) 찬양
4. 성령충만과 영적각성을 위한 기도
(1) 짝기도-개인의 부흥을 위해
(2) 조별기도-지역 교회의 영적각성과 그 사역을 위해
(3) 전체기도-세계적 차원에서 교회의 영적각성과 그 사역을 위해
(4) 하나님의 음성을 듣는다.
(5) 찬양
5. 선교 및 지상명령의 성취를 구하는 기도
(1) 짝기도-개인의 사역을 위해
(2) 조별기도-지역의 복음화를 위해
(3) 전체기도-세계복음화를 위해
(4) 하나님의 음성을 듣는다.
(5) 찬양
6. 간증
하나님께서 말씀하신 바를 나눈다.
7. 마무리
(1) 함께 기도한 제목들이 이루어지기를 기도한다.
(2) 기도제목에 부합된 삶을 살도록 기도한다.
(3) 참석자들의 사역에 하나님이 능력을 주시도록 기도한다.
(4) 기도운동이 지역적 및 세계적으로 확산되도록 기도한다.
(5) 기도합주회에 응답하실 하나님을 찬양한다.
제3장 어떻게 드릴 것인가? // 1과 십일조
학습목표:성경이 말하는 십일조에 대한 바른 지식을 깨닫고, 바르게 십일조를 드리므로 성도의 기본적인 의무인 십일조 생활을 하게한다.
십일조는 하나님을 창조주로 인정하고 사는 피조물된 성도들의 마땅히 해야할 의무이다.
Ⅰ. 열린 마음으로
우리들이 내는 헌금의 종류에는 소득의 십분의 일을 드리는 십일조에서 부터 시작해서 일상생활 속에서의 하나님의 인도하심에 대한 감사헌금, 특별한 날에의 감사헌금(송구영신, 생일, 개업, 이전, 입주 등), 절기헌금(부활절, 성탄절, 추수감사절...), 교회나 개인의 소원을 담아 일정기간 작정을 해서 드리는 작정헌금등등으로 나눌 수 있다.
Ⅱ. 말씀과 함께
1. 십일조란 무엇이며, 십일조를 드려야 하는 이유는 무엇입니까?
(1) 말3:7-10
(2) 레27:30-31
(3) 마23:23
(4) 신4:28-29
(5) 민18:24
2. 십일조를 드릴 수 있는 자격자는 누구입니까?
(1) 창14:20
(2) 레27:30-32
(3) 신14:22-23
(4) 민18:26-29
3. 십일조를 통해 받는 성도의 복은 무엇입니까?
(1) 말3:10-12
(2) 신14:28,29
(3) 민23:19
(4) 마6:20
Ⅲ. 말씀과 더불어 살기
1. 나는 지금껏 어떠한 마음으로 십일조를 드렸습니까? 드리고 있지 않다면, 그 이유는 무엇입니까?
2. 내가 십일조를 드리는데 있어 방해 요소가 있다면 어떤 것이 있습니까?
3. 방해요소에 있어서 나는 어떻게 대처할 수 있겠습니까?
4. 물질의 십일조 외에도 우리가 드릴 수 있는 십일조의 종류에는 무엇이 있으며, 어떻게 드릴 수 있겠습니까?
제4장 어떻게 사귈 것인가?
코이노니아(KOINONIA)라는 헬라어는 교제, 사귐, 친교, 협력, 참여, 같이 나눔이라는 다양한 뜻을 가진 단어입니다. '우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고', 하나님은 원래 사람을 하나님과 더불어 살며 이웃과 더불어 사는 공동체적인 존재로 지으셨습니다. 따라서 '우리됨'은 하나님의 형상을 닮은 인류의 중요한 특성 가운데 하나입니다. 그러나 인류는 하나님께 범죄함으로 하나님과의 관계뿐 아니라 이웃과의 관계, 자연과의 관계, 자신과의 관계까지 파괴하였습니다. 그 결과로 형제간의 증오, 민족간의 갈등이라는 파괴적인 국면을 초래하였고, 하나님과 서로에게 닫혀 버린 세상을 맞게 된 것입니다. 그러므로 이 장에서는 죄로 말미암아 깨어진 관계를 어떻게 회복시킬 수 있는지를 배우고자 합니다.
제4장 어떻게 사귈 것인가? // 1과 하나님과 사귐
하나님과 그 분의 아들 예수 그리스도와의 친밀한 교제는 그리스도인의 형제, 자매와의 교제를 만들어 냅니다. 오직 하나님만이 진정한 코이노니아를 만드실 수 있습니다. (골1:20, 롬8:1-2) 그리스도인의 교제가 깨어지는 것은 하나님과의 교제가 깨어졌음을 나타냅니다. 당신은 항상 하나님과의 관계를 돌아보는 데서부터 시작해야 합니다. 하나님과 관계가 깨어지면 당신은 그 분과 더 이상 교제할 수 없을 뿐아니라 다른 그리스 도인의 형제, 자매들과는 교제를 계속 할 수 없습니다
Ⅰ. 하나님과의 교제를 깨뜨리는 죄
우리들이 내는 헌금의 종류에는 소득의 십분의 일을 드리는 십일조에서 부터 시작해서 일상생활 속에서의
하나님의 인도하심에 대한 감사헌금, 특별한 날에의 감사헌금(송구영신, 생일, 개업, 이전, 입주 등), 절기헌금(부활절, 성탄절, 추수감사절...), 교회나 개인의 소원을 담아 일정기간 작정을 해서 드리는 작정헌금등등으로 나눌 수 있다.
죄는 당신을 하나님과 친밀한 교제에서 분리시킵니다. 성경에서는 '죄'라는 단어를 여러 가지로 표현합니다. 범죄, 허물, 악, 내 고집대로 행하려는 욕심, 하나님의 뜻을 거스리는 정신 등등입니다. 당신이 아래와 같은 일을 할 때 당신은 하나님께 죄를 범하는 것입니다.
* 당신을 위한 하나님의 계획을 무시 할 때................................................................
* 하나님께 대항하고 그 분을 따르기를 거절 할 때......................................................
* 악하고 그릇되며 부도덕한 행위를 할 때.................................................................
Ⅱ. 죄를 짓고 난 후의 휴유증
1. 상한 마음(원마음,굶주린 마음)
이사야 61:1 말씀에 죄가 들어오면서부터 마음이 상했다고 하였습니다. 원어의 의미는 "깨졌다"는 표현입니다. 하나님이 우리를 감싸 주셨는데 죄로 인해 하나님 의 품을 떠난 순간 마음이 땅에 떨어져 깨져 버렸습니다. 하나님이 우리를 버리신 것이 아니라 우리가 하나님을 떠난 것입니다. 우리가 죄를 지음으로 하나님과 같 이 있을 수 없는 관계로 전락하였습니다. 결과적으로 버림을 받은 것입니다.
(1) 인간적으로 가장 고통스러운 일은 버림받는 것입니다.
구약에 나오는 욥이 당한 고통 중에서 가장 큰 고통은 무엇이었습니까?(욥3:1-26)
.................................................................................................................................................
신약에 그 보다 더 큰 고통을 당하고 심한 절규를 하신 분은 예수님이십니다.
예수님이 당하신 고통 중에서 가장 견디기 어려운 고통은 무엇이었습니까? (마
27:46 막15:33-34)................................................................................................................................
누군가가 나를 버렸다는 사실은 사람들을 무섭고 고통스럽게 만듭니다.
하나님께서 사랑과 물질로 모든 것을 채워 주시다가 그것들을 끊으셨을 때 우리 가 문밖에 혼자 서 있는 어린아이처럼 두렵고 굶주린 마음으로 남게 됩니다. 배 가 고프고 사랑이 그리워 집니다. 여러 가지 부정적인 감정이 생기는데 그 중 가 장 많은 부분을 차지하는 감정은 두려움입니다. 혼자살아야 된다는 고민은 자기 를 버린 사람들에 대한 원망을 낳고 원망은 미움으로 변하고 분노를 가져 옵니 다. 또한 열등감과 불신감, 죄의식이 생기면서 자기에게 상처를 준 사람들에게 복수를 하겠다는 마음까지 품게 됩니다.깨어진 마음이 묶여지고 치료가 되어야만 하나님과의 관계가 이루어 집니다.
☞ 나에게 어린시절 버림받은 경험이 있습니까?
☞ 그때의 마음상태와 느낌이 어떠했습니까?
(2) 마음이 깨어진 사람의 유형
① 하나님의 사랑을 믿지 못한다.
② 하나님 앞으로 다가가고 싶으면서도 하나님께 다가가지 못한다.
③ "내가 교회에 나가서 무엇을 하겠는가? 뭐 나나 제대로 하는 것도 없는데
교회에 가서 무엇을 하겠는가?
④ 하나님께서 항상 바쁘신 분인데. 나 같은 사람을 사랑할 틈이나 있으실까?
⑤ 그래, 내 분수를 알자.
⑥ 내가 교회에 나와서 무엇을 하겠는가. 일주일에 한 번 정도 교회에 가서
말씀이나 듣고 조용히 살자!
(3) 물질을 통해 감추고 살아갑니다.
(4) 대인관계를 통해 깨어진 부분을 보상받으려고 합니다.
(5) 심리적인 방어기제들로 자신을 감추려고 합니다.① 억압
동일화.......................................................................................................................................
③ 투사..........................................................................................
④ 반동형성....................................⑤ 대상
⑥ 합리화
⑦ 부정
⑧ 승화
나는 나의 상한 마음을 어떻게 감추며 살아 왔습니까?
2. 부패한 생각
하나님은 생각이 우리 행동의 뿌리라는 것을 아십니다.(시139:2 잠23:7)
문제는 우리의 생각이 우리의 행동에 투영되는 것을 피할 수 없습니다. 어떤 사
람의 마음이 어느 한 생각에 오래 머물러 있다면 그 생각은 그 사람의 행동에
영향을 줄 것입니다.
(1) 당신의 '사고(思考)생활'의 목록을 만들어 보시면...
① 당신의 사고 중 얼마나 근심으로 되어 있습니까?
② 당신이 잠들 때 마음을 점유하고 있는 것은 무엇에 관한 생각입니까?
③ 당신이 아침에 일어났을 때 제일 먼저 떠오르는 생각은 무엇입니까?
④ 당신의 생각들 중에 얼마나 깨끗지 못한 생각입니까?
예수님은 말씀하셨습니다. 우리의 생각(마음)이 성령에 의해 지배받지 않는다면
그리스도인으로서의 우리의 생활을 망쳐 놓을 수 있습니다.(고린도후서 10:5)
그러나 이 귀절에 의하면 예수 그리스도가 우리 사고생활에 대한 완전한 지배
는 가능한 것이며 또한 바람직한 것 입니다.
다윗왕이 기도한 것을 보면 하나님께서 그의 생각을 어느 정도까지 주관하기
원하시는 것을 다윗은 알고 있었다는 사실을 알 수 있습니다.(시편 139:23-24)
그리스도인의 삶에서 생각이 그처럼 중요하기 때문에 사단은 이 생각의 영역에
공격하기를 주저하지 않습니다.
사단이 사고영역에 싸움을 거는 방법은 무엇입니까?(롬8:6,12:2,고후11:3)
.................................................................................................................................................
세속적인 사람과의 친밀한 관계를, 그리스도인의 교제에서 멀어지는 직업, 당신
이 하나님과 홀로 보내는 시간까지 없애게 만들 정도로 바쁜 사역같은 것들입니
다. '친밀한 관계들, 직업, 사역...' 이 모든 것은 좋은 것이고 중요한 것이다. 그러
나 만약 이러한 것들이 하나님과의 교제를 빼앗아 갈 정도로 당신의 마음을 차
지하고 있다면 당신은 그 장면에서 사단이 등장하고 있다고 장담해도 좋습니다.
당신의 견해는 어떻습니까?
우리의 사고생활에서 승리를 얻는 방법은 무엇입니까?(고전10:13)
Ⅲ. 하나님의 치유방안
하나님은 우리를 치유해 주시고 회복시키기를 원하십니다. 그래서 하나님 앞으로 나아가기를 원하십니다. 세상에서 의지하는 것을 끊기를 원하십니다. 하나님은 우리를 치유하시기를 원하시며 다음과 같은 방법으로 우리를 드러내기를 원하십니다.
1. 예수님 자신이 우리를 드러내기 위해 오셨습니다(요3:19-20)
예수님은 빛이십니다. 빛은 곧 드러내는 것으로 그 안에 감추어진 것이 없습니
다. 예수님이 우리에게 오심으로 우리의 감추어진 것이 드러나게 됩니다.
(요한일서1: 8).
(엡5:12-13)
(눅2:35)
(히4:12-13, 롬3:20)
2. 하나님께서 가죽옷을 주셨습니다(창3:21)
3. 성령께 내면의 치유를 의탁해야 합니다(요14:16-18 롬 8:26 요16:8)
4. 시험을 두려워 하거나 피하지 말아야 합니다(약1:2-4)
드러낼 때 아픈 것은 있지만 우리가 진실로 예수 그리스도의 십자가에 연합될
때 그 고통의 짐은 예수님이 대신 지어주셨음을 알게 되고 오히려 평안과 영광
이 내 마음에 깊이 스며들어 오는 것을 알게 되며 이 드러냄의 치유에 깊이 감
사를 드리게 되는 것입니다.
나의 내적치유를 성령께서 어떻게 도와주셨는지 나누어 봅시다.
하나님과 올바른 관계 회복을 위하여 합심기도합시다
제4장 어떻게 사귈 것인가? // 2과 자아상 확립
Ⅰ. 자아상이란?(엡4:14-15)
한 사람이 자신을 대하는 태도는 그가 관계하는 가족들이나 친구들 그리고 자신의 미래, 심지어 신앙관까지 영향을 미칩니다. 곧 모든 삶의 영역에 관련되어지는 것입니다. 이처럼 사람이 자기 자신에 대하여 가지고 있는 생각과 느낌과 신념들을 가리켜 자아상이라고 부릅니다. 이런 자아상은 성장과정을 통하여 형성됩니다.
▶ 당신을 거울로 볼 때 무슨 생각을 합니까?
▶ 당신이 보고 있는 사람에 대하여 어떻게 느낍니까?
▶ 당신은 당신 자신에게 만족합니까?
우리는 우리 자신을 좋아하기도 하고 싫어하기도 하고 미워하거나 경멸하기까
지도 합니다. 우리의 자아상은 어디서부터 유래되었으며 어떻게 발전되었을까요?
당신은 당신자신이 아주 가치있고 중요했다고 느끼는 상황에 대한 추억을
가지고 있습니다. 당신은 유쾌하지 못한 다른 추억도 가지고 있습니다. 학교에서
많은 학생들 앞에서 거절당한 고통스런 경험도 있을지 모르며 친구들 앞에서 부
모에게 꾸중을 들은 기억도 가지고 있을 수도 있습니다. 많은 시간을 들여 애써
만든 것이 헛 것이 되었을 뿐 아니라 다를 사람들의 비판까지 받은 경험이 있을
지도 모릅니다. 당신이 새로운 학교에 갔을 때 아무도 며칠 동안이나 말을 붙이
지 않은 그런 경험을 가지고 있었는지도 모릅니다. 좋은 것이든 나쁜 것이든 그
추억들이 자아상이나 자아개념을 형성합니다.
Ⅱ. 부정적 자아상이 미치는 영향
부정적 자아상 형성의 가장 중요한 원인은 성장기에 있어서 거절로 인한 결과입니다. 대부분의 사람들은 어느 정도 거절당한 경험이 있습니다. 많은 사람이 심하게 거절 당한 일도 겪을 것이다. 특히 유년시절 친구들이나 어른들의 장난기 어린 '지적'들로 놀림감이 되었을 때 대개 내적인 것보다는 외적인 경우가 많습니다. (신체적인 결함 및 약점) 특히 상처는 가정 안에서 많이 발생합니다. 고립, 거절, 박탈은 어린이의 생활에 아주 심각하게 영향을 미칩니다. 하나님의 말씀은 어린이의 자아개념을 손상시키는 것에 대해서 주의를 하고 있습니다. 바로 이러한 것들이 자기 거절의 씨앗이 됩니다(골3:21)
1. 어린시절 심한 거절을 당했을 때 생기는 증상
(1) 의복에 대해서 지나친 주의를 한다.
(2) 지나치게 수줍어 한다.
(3) 이웃을 끊임없이 비난하거나 공격적인 태도를 취한다.
(4) 쉽게 흥분하고 화를 잘 폭발한다.
(5) 다른 사람과 협력하는데 심한 저항감을 느낀다.
(6) 자신이 한 일에 만족하지 못하고 하는 일마다 쉽게 싫증을 느끼고 실망을 한다.
(7) 다른 사람들과 끊임없이 비교한다.
(8) 모든 일이 완전하게 처리되어야 속이 시원하다.
(9) 업적을 자랑하거나 어휘 밖의 말을 사용하는 등 자기과시나 우월감을 느낀다.
(10) 지나친 낭비(소비)생활을 한다.
위의 증상들 중에서 나와 관계있는 항목은 무엇이며 근본원인은 무엇이라고 생각합니까?
2. 숨어있는 아이(Hidden Child) 내적아이(Inner Child)
성인된 나의 모습 속에는 뜻 밖에도 어린시절의 자아가 감추어져 있습니다.
이를 숨어있는 아이, 내적아이, 성인아이라고 부릅니다. 성인아이는 어린시절의정신적 상처나 충격 거절, 특히 학대의 경험에서 비롯됩니다. 이 때 자녀들은 자기 무력감이나 열등감, 죄책에 시달리게 됩니다. 이로 인하여 정서적 장애와 인격장애까지 이르기도 합니다.
(1) 그 특질은 고전13:4-7에서 역으로 나타납니다.
(2) 포도원의 수확을 해치는 여우(과거의 내적아이)를 추방시켜야 합니다(아2:15)
Ⅲ. 자아상 회복 (치유)
1. 사도바울에게도 어린아이가 있었습니다(고전13:11)
2. 치유는 떠남을 전제합니다. 떠남은 곧 용서를 의미합니다. 용서는 회복(치 유)의 핵심입니다.
(1)마18:23-35...................................................................
(2)눅17:4.................................................................................................................................
(3)요20:23................................................................................................................................
(4)마16:19................................................................................................................................
용서의 원리는 내가 다른 사람을 용서해야지만 용서를 받습니다. 그러나 용서는
단번에 일어나는 사건이 아닙니다. 몇 가지 거쳐야 할 단계가 있습니다.
첫째, 하나님의 용서를 온전하게 믿어야 합니다(눅5:20 롬4:6-8 롬5:8 고후5:17-21
골1:22 벧전2:9 눅7:28)
둘째, 자신을 용서해야 합니다(롬8:1 고전12:22-25 엡3:11-12 롬3:26)
셋째, 나에게 상처주고 괴롭힌 자들을 용서해야 합니다(마6:14-15 엡4:32 막11:25)
내가 이웃을 용서 안 했다는 것은 하나님의 용서를 안 받아들인 것입니다. 하
나님이 나를 용서하신 것과 내가 나를 용서하는 것은 동시에 일어나야 하는 일
입니다. 내가 이웃을 용서함으로써 하나님으로부터 용서를 받습니다.
또 내가 용서를 받아들임으로써 이웃을 용서할 수 있습니다. 예수님께서도 너
희가 각각 중심으로 형제를 용서하지 못하는 것은 내적 고통의 주 원인이 된다
는 사실을 언급하셨습니다. 열불나는 것들과 계속 지내다 보면 정신적 병뿐만 아
니라 육체적 병까지도 불러들이는 결과를 초래하게 됩니다.
나는 이웃을 용서하고 있습니까? 그렇지 못하다면 왜 못하고 있습니까?
하나님의 용서를 받아 들이고 자신을 용서하고 있다고 생각합니까?
Ⅳ. 자아상 확립
우리가 쉽게 자신을 학대, 멸시, 증오하면서 그것을 성숙한 그리스도인 상(像)으로 오해하고 예수 그리스도를 잘 믿을려면 마땅히 치뤄야 할 댓가인 양 잘못 이해할 때가 종종 있습니다. 그런데 이것은 성경의 가르침이 아닙니다. 성경은 우리의 참된 자아상을 보여주고 있습니다. '과연 나는 누구인가?' '나는 어떤 사람인가?' '어떤 사람이 될 수 있는가?'를 보여 줍니다. 따라서 성경의 권고를 따라 '어린아이를 버려야 합니다' 우리의 성숙과 교제(관 계)를 가로막는 그 어린아이의 성향과 행동을 버려야 합니다. 그때 우리는 건전 한 자아상을 가질 수 있습니다.
1. 우리는 성경을 통해서 「진정한 나」를 발견하여야 합니다.
(1) 예수 그리스도는 나를 그의 가족으로 초청하셨습니다(요:12-13)
(2) 하나님은 예수 그리스도안에서 나의 모든 죄를 용서하셨습니다(눅5:20,고전
6:9-11,골 1:14)
(3) 우리는 하나님의 새로운 창조물이며 최고의 걸작품입니다(고후 5:17, 골
3:10, 눅 7:28)
(4) 당신은 당신의 것이 아닙니다. 하나님께 속해 있는 것입니다(고전6:19)
(5) 예수 그리스도를 통해서 우리는 모든 것을 할 수 있습니다(빌4:13, 고후4:7)
(6) 하나님은 우리의 만족의 근원이 되십니다(고후3:4-6)
'나는 하나님의 형상을 따라 지음받았으므로 결코 무의미한 존재가 아니라 아주 중요한 의미를 가진 존재이다는 믿음을 소유할 때건전한 자아상을 확립하고 향상시킬 수 있습니다.
어린시절 받았던 상처로 인하여 부정적으로 형성된 자아상 회복과 상처를 준그들을 용서하며 내적아이 추방을 위하여 합심기도합시다.
제4장 어떻게 사귈 것인가? // 3과 이웃과 사귐
그리스도인의 교제란 단순히 믿는 자들의 모임만을 의미하는 것이 아닙니다.성도의 교제는 그것을 통하여 예수 그리스도의 이름을 높일 뿐만 아니라 성도 상호간의 영적 성장과 성숙을 도모하는 데 그 의의가 있습니다. 교제의 출발과 과정과 끝이 예수 그리스도의 정신과 인격 안에서 이루어져야
합니다. 성도간의 교제에서 하나님을 기쁘시게 할 수 없으면 불신자와의 교제에
서 그리스도의 향기와 편지 역할을 감당할 수 없습니다. 우리가 아무리 많은 진
리를 안다고 해도 그것을 생활 가운데 교제를 통하여 적용할 수 없다면 무익한
것입니다.
하나님을 섬겨 이웃을 섬기며, 이웃을 섬겨 하나님을 섬기는 삶이야말로 하나님
께서 원하시는 삶입니다.
Ⅰ. 사귐의 목적
1. 서로 사랑하기 위하여(요일4:8하)
왜 우리는 서로 사랑해야 하는지 요한복음 13:34-35을 읽고 이에 대한 두 가
지 이유를 기록하십시오.
첫째 이유
둘째 이유
2. 서로 격려하기 위하여(고전12:26-27)
서로 격려하는 데 장애가 되는 것은 무엇인지 당신의 경험을 통해 함께 나누어 보십시오.
3. 서로 보호하기 위하여(전4:9-12)
우리가 서로 보호한다는 면에서 교제를 해야 하는 필요성은 무엇때문입니까?
부정적인 의미의 독립심은 교만한 마음에서 옵니다. 바로 그러한 정신은 자신에
대해 걸림돌을 만드는 것입니다.
4. 서로 섬기기 위하여(갈5:13 막8:34)
Ⅱ. 사귐의 기술
1. 말하며
우리가 성도의 교제생활을 하면서 탄식을 자주 하는 부분이 있다면 말이 아닌
가 합니다. 말을 해 놓고 후회하는 일이 거듭될수록 자기 자신에 대한 혐오감이
얼마나 자주 일어나는지 모릅니다. 덕이 없는 말을 해서 형제들을 아프게 하는
일이 하루에도 몇 번씩 반복되지 않습니까?
그래서 성경에서는 말에 관한 교훈이 적지 않습니다. 말과 관계되지 아니하는
죄를 찾기가 어려울 정도로 혀를 모든 범죄의 주역으로 다루고 있습니다. 오죽하
면 말에 실수가 없으면 온전한 사람이라고까지 단정을 하겠습니까?(약3:2)
(1) 말은 영적 영역입니다.
사람은 말하며 살도록 창조되었습니다. 하나님도 창조된 세상과 사람을 보시고
"참 좋았더라. 심히 좋았더라!"고 당신 마음을 말로 표현하셨습니다. 인간은 하나
님의 특성인 말의 영역을 특권으로 부여받았습니다.
말은 인간이 부여받은 가장 풍성한 관계의 매개체요, 영적인 특권이요 축복입니
다. 말은 그저 내뱉는 소리가 아닙니다. 말의 영역이 소리의 영역에 불과하다면
별소리, 헛소리, 잔소리, 잡소리, 쌍소리 영역에서 벗어날 수 없습니다. 말은 소리
의 세계가 아니라 영의 세계입니다. 인간관계 속에서 말이 사용될 때 영적 능력
을 발휘하지 못하도록 이를 방해하는 또 다른 영의 세계가 작동되고 왕성히 작
업한다는 것을 기억해야 합니다.
말의 영역뒤에서 치열한 영적 싸움이 벌어지고 있다는 사실을 어떻게 생각합니까?
말을 함부로 사용하게 되면 말의 영역 뒤에서 일하고 있는 악한 영의 세력이관계를 파괴시킵니다.(참조 약3:6,8)
당신은 당신에게 주어진 말의 영적 권세로 사람을 살리고 있습니까?
아니면 죽이고 있습니까?
(2) 말은 현실을 빚어냅니다.(잠18:20)
(3) 말은 한 인간의 인격유형입니다.(참조, 마26:73 잠23:7 마15:18)
당신이 쓰는 파괴적인 말 다섯가지만 써 보십시오.
위의 말들이 어떤 현실을 빚어 냈다고 생각합니까?
당신이 잡고 있는 말이 어떤 인격의 유형을 만들었습니까?
2. 들으며
자신의 자아상이 온전치 못한 사람일수록 남의 말을 들을 줄 모릅니다.
상담자 버지니아 사티어는 말했습니다. "상대방의 말을 들어 주지 않는 한 사람
의 행위는 '상대방의 파워(Power)를 묵살함으로 자신에게 그 파워를 부여하는 행
위이다." 상대방의 말을 잘 듣지 않는다는 것은 이웃의 존재를 무시하는 행위입
니다. 자신의 삶의 영역이 이기주의적이고 병적임을 잘 나타내 주는 행위이며 인
간과 인간과의 관계에서 파괴성을 부추깁니다. 하와의 불순종은 가장 중요한 이
웃인 하나님과 아담의 말을 귀담아 듣지 않은 행위입니다. 이웃의 존재를 인정하
는 가장 기본적인 자세는 듣는 것입니다. 하나님을 인정하는 성도를 하나님께서
귀중히 여기시듯 자신의 말을 귀담아들어 줄 때 교제는 발전할 것입니다.
(1) 잘 듣는다는 것은 무슨 의미일까요?(고전2:11)
(2) 들은 후 어떻게 반응할까요?(약1:19, 잠15:23)
3. 의사소통의 걸림돌
그리스도인과의 교제가 성장하기 위해 당신 하나가 중요합니다.
당신이 먼저 대화방법을 변화시키고 교제를 성장시키기 위해 노력한다면 건강한
대화를 위해서 의사소통의 걸림돌을 쫒아내십시오.
(1) 명령, 강요- "너는 반드시" "너는 꼭" "...해야 할 것이다."
(2) 경고, 위협- "만약...하지 않으면, 그때는..." "하는 게 좋을 걸,"
(3) 훈계, 설교-"너는..해야만 한다." "...하는 것이 너의 책임이야."
(4) 충고, 해결방법 제시-"내가 말하고자 하는 것은.." "...하는게 어떻겠니?" "내
가 네게 충고하자면..."
(5) 논리적인 설득, 논쟁-"네가 왜 틀렸냐 하면" "문제가 되는 것은"
"그래 그렇지만..."
(6) 비판, 비평 비난-"너는 신중하게 생각하지 않아.." "너는 게을러서.."
(7) 욕설, 조롱-"이 울보야." "그래, 너 잘났구나"
(8) 분석, 진단-"무엇이 잘못 되었느냐 하면.." "너는 단지 피곤한 거야"
"네가 정말로 말하려는 것은 그게 아니야."
(9) 캐묻기와 심문-"왜.." "누가..." "무엇을.." "어떻게.."
(10) 화제 바꾸기, 빈정거림, 후퇴-"즐거운 일이나 이야기 하자.."
"세상일 다 해결해 보시지!" 침묵한 채 외면한다.
대화하는 중 당신이 실권을 잡기 위해 취하는 여러 방법 가운데 다섯가지만 나열하여 보십시오.
대화할 때 상대방의 속사정을 알고 이해하는 편입니까?
잘 듣는 것이 겸손한 인격의 한 면임을 알았습니까? 이제 어떻게 하시겠습니까?
4. 표정관리
표정이란 마음의 내적 상태를 나타내 주는 얼굴의 표현입니다. 하나님께서 우리
의 신체를 만드셨고 하나님께 영광돌릴 수 있는 역사를 위해 지금도 우리의 신
체의 발달에 능동적으로 관여하십니다. 하나님께서는 사람들이 우리를 보고 하나
님을 생각한다는 사실에 깊은 관심을 갖고 계십니다(엡2:10,시43:5)
(1) 시43편 5절에 의하면 다윗의 영혼의 상태는 어떠했습니까?
(2) 비록 다윗의 영혼은 근심이 가득하였으나 가까운 장래에 어떤 일이 일어나
리라고 다윗은 기대했나요?
☞ 어떤 사람이 당신 뒤에서 당신에관해 나쁘게 이야기 하고 있다면당신은 어떤 반응을 보이게 될까요?
분을 내면 당신의 표정은 어떻게 될까요?(잠25:23)
(3) 나의 얼굴표정을 찾아봅시다.
(4) 건강한 얼굴표정으로 교제하려면
① .모든 아는 죄를 자백하십시오(사3:9)
② 하나님의 임재 안에서 시간을 보내십시오(시34:5)
③ 예수 그리스도를 사랑하는 친한 친구들과 함께 시간을 보내십시오(히10:24-25)
제4장 어떻게 사귈 것인가? // 4과 바람직한 인간관계
Ⅰ. 들어가는 말
인간은 태어나면서부터 죽을 때까지 수많은 사람들과 만남을 통해 관계를 형성하며 살게 됩니다. 그러한 만남과 관계에서 영향을 받기고 하고 주기고 합니다. 인격의 존재인 인간과의 관계를 형성할 때 자신과 자신이 관계하는 대상을 어떻게 생각하느냐에 따라 그 '관계의 형태와 질'은 달라질 것입니다.
성숙한 인간이 가져야 할 바람직한 인간관계는 어떤 모습이어야 할까요? 기
독교의 영성이 구체화되어야 할 두 번째 영역은 '너와 나의 관계의 성숙'인데 그
중 가장 중요한 것이 '인간관계'입니다. 어떤 인간관계를 하느냐에 따라 한 개인
의 일생은 보다 건전한 삶인가, 아니면 불건전한 삶인가를 결정하게 됩니다. 이
글에서는 인간 관계에 대한 한 이론을 소개하며, 예수님의 인간관계 모델을 누가
복음 19장에서 찾은 후 우리가 가져야 할 바람직한 인간 관계의 태도 형성을 위
한 영성훈련을 해보고자 합니다.
Ⅱ. 인간 관계의 한 이론
- T.A. Harris의 교류분석 이론 -
사람들은 아주 어렸을 때 그가 경험했던 자기 용납 또는 자기 포기, 그리고 타인
으로 부터의 용납과 거절에 따라 자신과 타인에 대해 갖는 태도가 달라집니다. 자신
과 타인에 대해 갖는 태도는 긍정적으로, 또는 부정적으로 보는 것으로 대별됩니다.
긍정적인 것은 O.K로 표시되는데 '좋아, 좋은 상태'입니다, 시인할 수 있다'는 뜻이
며 Not O.K.는 '좋지 않다, 나쁜 상태이다, 시인할 수 없다'는 뜻입니다.
<4가지 대인 관계 유형>
― 나는 O.K가 아니고 당신은 O.K이다(공포, 피해망상, 무력감)
― 나는 O.K가 아니고 당신도 O.K가 아니다(무의미, 파괴적, 반복적, 실패, 체념)
― 나는 O.K이고 당신은 O.K가 아니다(우월감, 자만심, 타인비난형)
― 나는 O.K이고 당신도 O.K이다(신념형, 바람직한 인간 관계)
각 유형의 특징은 다음과 같이 나타납니다.
1. 피해적 인간관계 (자기부정, 타인긍정의 태도)
어렸을 때 충분한 사랑을 받지 못했거나 벌을 많이 받았던 사람이 갖는 태도
로, 자신을 사랑받을 가치가 없는 존재로 여기며, 남과 함께 있기를 두려워합니
다. 타인과 비교해서 무력감, 부족감을 느끼고, 퇴행, 의기소침, 자살충동을 느끼
기도 합니다.
2. 파괴적 인간관계 (자기부정, 타인부정의 태도)
인정을 받지 못하고 부모에 대해 좋지 않은 인상을 가진 것에서 발전하는 태
도로 자신과 타인에 대해 의미를 발견하지 못합니다. 삶의 의미상실, 정신분열증,
그리고 자살 및 타살, 즉 파괴충동을 느낍니다. 자폐증을 나타내기도 합니다.
3. 공격적 인간관계 (자기긍정, 타인부정의 태도)
처음 부모로부터 학대를 받고 자라난 어린이는 타인을 부정적으로 대하게 됩
니다. 이런 태도의 사람은 자기 실수를 남에게 전가하거나 희생당했다고 생각합
니다. 비행자, 범법자들의 일반적인 특성이며 타살충동에 연결됩니다. 우월감, 자
만심 속에서 살아갑니다.
4. 생산적 인간관계 (자기긍정, 타인긍정의 태도)
자신과 타인을 있는 그대로 받아들이므로 보다 원만하며, 문제가 있을 때 건
설적인 방향으로 해결하고자 합니다.
Ⅲ. 예수님의 인간관계
3년간 공생애 기간 동안 예수님은 여러 종류의 사람들을 만나셨고, 각기 다른 대상과 인간관계를 맺으셨습니다. 열두 제자와 함께 친밀관계를 유지하시면서, 때로 예수님은 제자들의 잘못된 태도를 지적하여 고쳐 주셨고, 장점은 격려를 통해 북돋워 주시기도 하셨습니다. 비판적인 태도를 가진 바리새인, 서기관들에게도 관심을 기울이셨고 그들을 위해 무엇인가 하기를 원하셨습니다. 그리고 소외된 무리들(세리, 창기, 병든 자들)에게도 인격적인 관계를 통해 하나님의 사랑을 발견케 하셨습니다. 누가복음 19장 1-10에 나타난 '예수님을 만난 삭개오'의 이야기를 통해 세 종류의 인간관계의 태도를 찾아볼 수 있습니다.
1. 삭개오의 태도
2. 바리새인의 태도
3. 예수님의 태도
Ⅳ. 나의 인간관계의 유형은 하리스가 제시한 네가지 중 어느 것에 가깝다고 생각합니까? 그렇게 생각하는 이유는 무엇입니까?
Ⅴ. 아래 몇 글을 읽고, 나 자신에게 적용해 봅시다.
슈바이처(A.Schweicher)가 아프리카 병원에서 봉사할 때의 일화입니다. 치료받는 주민 중에 어떤 이들은 너무 감사하여 집에 돌아가지 않고 그의 일을 돕는 자원 봉사자가 되었습니다. 그와 다른 부족이 입원하여 치료를 받을 때, 슈바이처가 그를 도와주도록 부탁하면 그들은 대체로 거절한다는 것입니다. 그 이유를 물어 보면, 그들은 한결같이 "그는 나의 형제가 아니니까요?"라고 대답한다는 것입니다. 슈바이처가 볼 때 도저히 이해할 수 없는 편견이 아니겠습니까? " 나는 한 원을 그리고 그 원 밖으로 그를 내 쫓았다. 이단자, 반역자
로 조롱할 것이라고..., 그러나 '그리스도의 사랑은' 승리를 위한 지혜
를 내게 주었다. 나는 그가 원 안에 들어오도록 더 큰 원을 그렸다."
"타인의 결점을 찾지 말라. 어는 정도 결점이 존재한다는 사실을 인정
하고 타인의 나약을 받아들이는 것은 천박한 자기 만족과는 정반대가
되는 것입니다."
1. 나의 인간관계에서 좋지 않는 관계에 있는 사람은 누구입니까?
2. 무슨 문제가 그러한 관계를 만들게 하고 있습니까?
3. 위의 교훈과 성경의 어떤 말씀들이 나의 인간관계 변화에 도움을 줄 수 있 습니까? 나 자신이 받아들여야할 인간관계의 지적은 무엇입니까?
Ⅵ. 맺는 말
너와 나의 만남의 성격이 어떠하냐가 공동체의 생명을 확장시키기도 하고, 파괴시키기도 합니다. 성숙한 크리스찬이 가질 인간관계의 모델은 무엇입니까? 예수 그리스도안에서 찾아야 할 것입니다. 예수님은 자신을 하나님의 사랑받는 아들로서 이 땅위에서 인류를 구원해야 존재로서 보셨고, 이 땅에 있는 잘못된 관계 속에서 인간을 불쌍히 여기셔셔 그들과의 인격적인 교제를 통해 변화를 가져오게 하신 분입니다. 물질문명, 기계화에서 오는 인간소외 등 점점 인간관계가 힘든 현실에서 크리스천들이 바른 인간관계를 이루어 나갈 때 인간성 회복, 건전한 공동체가 형성될 것입니다. 그것은 건강한 신앙은 서로를 용납케 하고, 서로를 엉키게 하는 기능이 있기 때문입니다.
제4장 어떻게 사귈 것인가? // 2과 자아상 확립
Ⅰ. 자아상이란?(엡4:14-15)
한 사람이 자신을 대하는 태도는 그가 관계하는 가족들이나 친구들 그리고 자신의 미래, 심지어 신앙관까지 영향을 미칩니다. 곧 모든 삶의 영역에 관련되어지는 것입니다. 이처럼 사람이 자기 자신에 대하여 가지고 있는 생각과 느낌과 신념들을 가리켜 자아상이라고 부릅니다. 이런 자아상은 성장과정을 통하여 형성됩니다.
▶ 당신을 거울로 볼 때 무슨 생각을 합니까?
▶ 당신이 보고 있는 사람에 대하여 어떻게 느낍니까?
▶ 당신은 당신 자신에게 만족합니까?
우리는 우리 자신을 좋아하기도 하고 싫어하기도 하고 미워하거나 경멸하기까
지도 합니다. 우리의 자아상은 어디서부터 유래되었으며 어떻게 발전되었을까요?
당신은 당신자신이 아주 가치있고 중요했다고 느끼는 상황에 대한 추억을 가지고 있습니다. 당신은 유쾌하지 못한 다른 추억도 가지고 있습니다. 학교에서 많은 학생들 앞에서 거절당한 고통스런 경험도 있을지 모르며 친구들 앞에서 부모에게 꾸중을 들은 기억도 가지고 있을 수도 있습니다. 많은 시간을 들여 애써
만든 것이 헛 것이 되었을 뿐 아니라 다를 사람들의 비판까지 받은 경험이 있을 지도 모릅니다. 당신이 새로운 학교에 갔을 때 아무도 며칠 동안이나 말을 붙이 지 않은 그런 경험을 가지고 있었는지도 모릅니다. 좋은 것이든 나쁜 것이든 그 추억들이 자아상이나 자아개념을 형성합니다.
Ⅱ. 부정적 자아상이 미치는 영향
부정적 자아상 형성의 가장 중요한 원인은 성장기에 있어서 거절로 인한 결과입니다. 대부분의 사람들은 어느 정도 거절당한 경험이 있습니다. 많은 사람이 심하게 거절 당한 일도 겪을 것이다. 특히 유년시절 친구들이나 어른들의 장난기 어린 '지적'들로 놀림감이 되었을 때 대개 내적인 것보다는 외적인 경우가 많습니다. (신체적인 결함 및 약점) 특히 상처는 가정 안에서 많이 발생합니다. 고립, 거절, 박탈은 어린이의 생활에 아주 심각하게 영향을 미칩니다. 하나님의 말씀은 어린이의 자아개념을 손상시키는 것에 대해서 주의를 하고 있습니다. 바로 이러한 것들이 자기 거절의 씨앗이 됩니다(골3:21)
1. 어린시절 심한 거절을 당했을 때 생기는 증상
(1) 의복에 대해서 지나친 주의를 한다.
(2) 지나치게 수줍어 한다.
(3) 이웃을 끊임없이 비난하거나 공격적인 태도를 취한다.
(4) 쉽게 흥분하고 화를 잘 폭발한다.
(5) 다른 사람과 협력하는데 심한 저항감을 느낀다.
(6) 자신이 한 일에 만족하지 못하고 하는 일마다 쉽게 싫증을 느끼고 실망을 한다.
(7) 다른 사람들과 끊임없이 비교한다.
(8) 모든 일이 완전하게 처리되어야 속이 시원하다.
(9) 업적을 자랑하거나 어휘 밖의 말을 사용하는 등 자기과시나 우월감을 느낀다.
(10) 지나친 낭비(소비)생활을 한다.
위의 증상들 중에서 나와 관계있는 항목은 무엇이며 근본원인은 무엇이라고
생각합니까?
2. 숨어있는 아이(Hidden Child) 내적아이(Inner Child)
성인된 나의 모습 속에는 뜻 밖에도 어린시절의 자아가 감추어져 있습니다. 이를 숨어있는 아이, 내적아이, 성인아이라고 부릅니다. 성인아이는 어린시절의 정신적 상처나 충격 거절, 특히 학대의 경험에서 비롯됩니다.
이 때 자녀들은 자기 무력감이나 열등감, 죄책에 시달리게 됩니다. 이로 인하여 정서적 장애와 인격장애까지 이르기도 합니다.
(1) 그 특질은 고전13:4-7에서 역으로 나타납니다.
(2) 포도원의 수확을 해치는 여우(과거의 내적아이)를 추방시켜야 합니다(아2:15)
Ⅲ. 자아상 회복 (치유)
1. 사도바울에게도 어린아이가 있었습니다(고전13:11)
2. 치유는 떠남을 전제합니다. 떠남은 곧 용서를 의미합니다. 용서는 회복(치 유)의 핵심입니다.
(1)마18:23-35..........................................................................................................................
(2)눅17:4.................................................................................................................................
(3)요20:23................................................................................................................................
(4)마16:19................................................................................................................................
용서의 원리는 내가 다른 사람을 용서해야지만 용서를 받습니다. 그러나 용서는 단번에 일어나는 사건이 아닙니다. 몇 가지 거쳐야 할 단계가 있습니다.
첫째, 하나님의 용서를 온전하게 믿어야 합니다(눅5:20 롬4:6-8 롬5:8 고후5:17-21
골1:22 벧전2:9 눅7:28)
둘째, 자신을 용서해야 합니다(롬8:1 고전12:22-25 엡3:11-12 롬3:26)
셋째, 나에게 상처주고 괴롭힌 자들을 용서해야 합니다(마6:14-15 엡4:32 막11:25)
내가 이웃을 용서 안 했다는 것은 하나님의 용서를 안 받아들인 것입니다. 하나님이 나를 용서하신 것과 내가 나를 용서하는 것은 동시에 일어나야 하는 일
입니다. 내가 이웃을 용서함으로써 하나님으로부터 용서를 받습니다.
또 내가 용서를 받아들임으로써 이웃을 용서할 수 있습니다. 예수님께서도 너희가 각각 중심으로 형제를 용서하지 못하는 것은 내적 고통의 주 원인이 된다
는 사실을 언급하셨습니다. 열불나는 것들과 계속 지내다 보면 정신적 병뿐만 아니라 육체적 병까지도 불러들이는 결과를 초래하게 됩니다.
나는 이웃을 용서하고 있습니까? 그렇지 못하다면 왜 못하고 있습니까?
하나님의 용서를 받아 들이고 자신을 용서하고 있다고 생각합니까?
Ⅳ. 자아상 확립
우리가 쉽게 자신을 학대, 멸시, 증오하면서 그것을 성숙한 그리스도인 상(像)으로 오해하고 예수 그리스도를 잘 믿을려면 마땅히 치뤄야 할 댓가인 양 잘못 이해할 때가 종종 있습니다. 그런데 이것은 성경의 가르침이 아닙니다. 성경은 우리의 참된 자아상을 보여주고 있습니다. '과연 나는 누구인가?' '나는 어떤 사람인가?' '어떤 사람이 될 수 있는가?'를 보여 줍니다. 따라서 성경의 권고를 따라 '어린아이를 버려야 합니다' 우리의 성숙과 교제(관계)를 가로막는 그 어린아이의 성향과 행동을 버려야 합니다. 그때 우리는 건전 한 자아상을 가질 수 있습니다.
1. 우리는 성경을 통해서 「진정한 나」를 발견하여야 합니다.
(1) 예수 그리스도는 나를 그의 가족으로 초청하셨습니다(요:12-13)
(2) 하나님은 예수 그리스도안에서 나의 모든 죄를 용서하셨습니다(눅5:20,고전
6:9-11,골 1:14)
(3) 우리는 하나님의 새로운 창조물이며 최고의 걸작품입니다(고후 5:17, 골
3:10, 눅 7:28)
(4) 당신은 당신의 것이 아닙니다. 하나님께 속해 있는 것입니다(고전6:19)
(5) 예수 그리스도를 통해서 우리는 모든 것을 할 수 있습니다(빌4:13, 고후4:7)
(6) 하나님은 우리의 만족의 근원이 되십니다(고후3:4-6)
'나는 하나님의 형상을 따라 지음받았으므로 결코 무의미한 존재
가 아니라 아주 중요한 의미를 가진 존재이다는 믿음을 소유할 때
건전한 자아상을 확립하고 향상시킬 수 있습니다.
어린시절 받았던 상처로 인하여 부정적으로 형성된 자아상 회복과 상처를 준 그들을 용서하며 내적아이 추방을 위하여 합심기도합시다.
제4장 어떻게 사귈 것인가? // 3과 이웃과 사귐
그리스도인의 교제란 단순히 믿는 자들의 모임만을 의미하는 것이 아닙니다.성도의 교제는 그것을 통하여 예수 그리스도의 이름을 높일 뿐만 아니라 성도 상호간의 영적 성장과 성숙을 도모하는 데 그 의의가 있습니다. 교제의 출발과 과정과 끝이 예수 그리스도의 정신과 인격 안에서 이루어져야 합니다. 성도간의 교제에서 하나님을 기쁘시게 할 수 없으면 불신자와의 교제에서 그리스도의 향기와 편지 역할을 감당할 수 없습니다. 우리가 아무리 많은 진리를 안다고 해도 그것을 생활 가운데 교제를 통하여 적용할 수 없다면 무익한
것입니다. 하나님을 섬겨 이웃을 섬기며, 이웃을 섬겨 하나님을 섬기는 삶이야말로 하나님께서 원하시는 삶입니다.
Ⅰ. 사귐의 목적
1. 서로 사랑하기 위하여(요일4:8하)
왜 우리는 서로 사랑해야 하는지 요한복음 13:34-35을 읽고 이에 대한 두 가
지 이유를 기록하십시오.
첫째 이유
둘째 이유
2. 서로 격려하기 위하여(고전12:26-27)
서로 격려하는 데 장애가 되는 것은 무엇인지 당신의 경험을 통해 함께 나누어 보십시오.
3. 서로 보호하기 위하여(전4:9-12)
우리가 서로 보호한다는 면에서 교제를 해야 하는 필요성은 무엇때문입니까?
부정적인 의미의 독립심은 교만한 마음에서 옵니다. 바로 그러한 정신은 자신에
대해 걸림돌을 만드는 것입니다.
4. 서로 섬기기 위하여(갈5:13 막8:34)
Ⅱ. 사귐의 기술
1. 말하며
우리가 성도의 교제생활을 하면서 탄식을 자주 하는 부분이 있다면 말이 아닌가 합니다. 말을 해 놓고 후회하는 일이 거듭될수록 자기 자신에 대한 혐오감이 얼마나 자주 일어나는지 모릅니다. 덕이 없는 말을 해서 형제들을 아프게 하는 일이 하루에도 몇 번씩 반복되지 않습니까?
그래서 성경에서는 말에 관한 교훈이 적지 않습니다. 말과 관계되지 아니하는 죄를 찾기가 어려울 정도로 혀를 모든 범죄의 주역으로 다루고 있습니다. 오죽하면 말에 실수가 없으면 온전한 사람이라고까지 단정을 하겠습니까?(약3:2)
(1) 말은 영적 영역입니다.
사람은 말하며 살도록 창조되었습니다. 하나님도 창조된 세상과 사람을 보시고 "참 좋았더라. 심히 좋았더라!"고 당신 마음을 말로 표현하셨습니다. 인간은 하나님의 특성인 말의 영역을 특권으로 부여받았습니다.
말은 인간이 부여받은 가장 풍성한 관계의 매개체요, 영적인 특권이요 축복입니다. 말은 그저 내뱉는 소리가 아닙니다. 말의 영역이 소리의 영역에 불과하다면 별소리, 헛소리, 잔소리, 잡소리, 쌍소리 영역에서 벗어날 수 없습니다. 말은 소리의 세계가 아니라 영의 세계입니다. 인간관계 속에서 말이 사용될 때 영적 능력을 발휘하지 못하도록 이를 방해하는 또 다른 영의 세계가 작동되고 왕성히 작업한다는 것을 기억해야 합니다.
말의 영역뒤에서 치열한 영적 싸움이 벌어지고 있다는 사실을 어떻게 생각합니까?
말을 함부로 사용하게 되면 말의 영역 뒤에서 일하고 있는 악한 영의 세력이 관계를 파괴시킵니다.(참조 약3:6,8)
당신은 당신에게 주어진 말의 영적 권세로 사람을 살리고 있습니까?
아니면 죽이고 있습니까?
(2) 말은 현실을 빚어냅니다.(잠18:20)
(3) 말은 한 인간의 인격유형입니다.(참조, 마26:73 잠23:7 마15:18)
당신이 쓰는 파괴적인 말 다섯가지만 써 보십시오.
위의 말들이 어떤 현실을 빚어 냈다고 생각합니까?
당신이 잡고 있는 말이 어떤 인격의 유형을 만들었습니까?
2. 들으며
자신의 자아상이 온전치 못한 사람일수록 남의 말을 들을 줄 모릅니다.
상담자 버지니아 사티어는 말했습니다. "상대방의 말을 들어 주지 않는 한 사람 의 행위는 '상대방의 파워(Power)를 묵살함으로 자신에게 그 파워를 부여하는 행위이다." 상대방의 말을 잘 듣지 않는다는 것은 이웃의 존재를 무시하는 행위입 니다. 자신의 삶의 영역이 이기주의적이고 병적임을 잘 나타내 주는 행위이며 인간과 인간과의 관계에서 파괴성을 부추깁니다. 하와의 불순종은 가장 중요한 이웃인 하나님과 아담의 말을 귀담아 듣지 않은 행위입니다. 이웃의 존재를 인정하는 가장 기본적인 자세는 듣는 것입니다. 하나님을 인정하는 성도를 하나님께서 귀중히 여기시듯 자신의 말을 귀담아들어 줄 때 교제는 발전할 것입니다.
(1) 잘 듣는다는 것은 무슨 의미일까요?(고전2:11)
(2) 들은 후 어떻게 반응할까요?(약1:19, 잠15:23)
3. 의사소통의 걸림돌
그리스도인과의 교제가 성장하기 위해 당신 하나가 중요합니다. 당신이 먼저 대화방법을 변화시키고 교제를 성장시키기 위해 노력한다면 건강한 대화를 위해서 의사소통의 걸림돌을 쫒아내십시오.
(1) 명령, 강요- "너는 반드시" "너는 꼭" "...해야 할 것이다."
(2) 경고, 위협- "만약...하지 않으면, 그때는..." "하는 게 좋을 걸,"
(3) 훈계, 설교-"너는..해야만 한다." "...하는 것이 너의 책임이야."
(4) 충고, 해결방법 제시-"내가 말하고자 하는 것은.." "...하는게 어떻겠니?" "내
가 네게 충고하자면..."
(5) 논리적인 설득, 논쟁-"네가 왜 틀렸냐 하면" "문제가 되는 것은"
"그래 그렇지만..."
(6) 비판, 비평 비난-"너는 신중하게 생각하지 않아.." "너는 게을러서.."
(7) 욕설, 조롱-"이 울보야." "그래, 너 잘났구나"
(8) 분석, 진단-"무엇이 잘못 되었느냐 하면.." "너는 단지 피곤한 거야"
"네가 정말로 말하려는 것은 그게 아니야."
(9) 캐묻기와 심문-"왜.." "누가..." "무엇을.." "어떻게.."
(10) 화제 바꾸기, 빈정거림, 후퇴-"즐거운 일이나 이야기 하자.."
"세상일 다 해결해 보시지!" 침묵한 채 외면한다.
대화하는 중 당신이 실권을 잡기 위해 취하는 여러 방법 가운데 다섯가지만 나열하여 보십시오.
대화할 때 상대방의 속사정을 알고 이해하는 편입니까?
잘 듣는 것이 겸손한 인격의 한 면임을 알았습니까? 이제 어떻게 하시겠습니까?
4. 표정관리
표정이란 마음의 내적 상태를 나타내 주는 얼굴의 표현입니다. 하나님께서 우리의 신체를 만드셨고 하나님께 영광돌릴 수 있는 역사를 위해 지금도 우리의 신
체의 발달에 능동적으로 관여하십니다. 하나님께서는 사람들이 우리를 보고 하나님을 생각한다는 사실에 깊은 관심을 갖고 계십니다(엡2:10,시43:5)
(1) 시43편 5절에 의하면 다윗의 영혼의 상태는 어떠했습니까?
(2) 비록 다윗의 영혼은 근심이 가득하였으나 가까운 장래에 어떤 일이 일어나
리라고 다윗은 기대했나요?
☞ 어떤 사람이 당신 뒤에서 당신에관해 나쁘게 이야기 하고 있다면당신은 어떤 반응을 보이게 될까요?
분을 내면 당신의 표정은 어떻게 될까요?(잠25:23)
(3) 나의 얼굴표정을 찾아봅시다.
(4) 건강한 얼굴표정으로 교제하려면
① .모든 아는 죄를 자백하십시오(사3:9)
② 하나님의 임재 안에서 시간을 보내십시오(시34:5)
③ 예수 그리스도를 사랑하는 친한 친구들과 함께 시간을 보내십시오(히10:24-25)
제4장 어떻게 사귈 것인가? // 4과 바람직한 인간관계
Ⅰ. 들어가는 말
인간은 태어나면서부터 죽을 때까지 수많은 사람들과 만남을 통해 관계를 형성하며 살게 됩니다. 그러한 만남과 관계에서 영향을 받기고 하고 주기고 합니다. 인격의 존재인 인간과의 관계를 형성할 때 자신과 자신이 관계하는 대상을 어떻게 생각하느냐에 따라 그 '관계의 형태와 질'은 달라질 것입니다.
성숙한 인간이 가져야 할 바람직한 인간관계는 어떤 모습이어야 할까요? 기독교의 영성이 구체화되어야 할 두 번째 영역은 '너와 나의 관계의 성숙'인데 그
중 가장 중요한 것이 '인간관계'입니다. 어떤 인간관계를 하느냐에 따라 한 개인의 일생은 보다 건전한 삶인가, 아니면 불건전한 삶인가를 결정하게 됩니다. 이
글에서는 인간 관계에 대한 한 이론을 소개하며, 예수님의 인간관계 모델을 누가복음 19장에서 찾은 후 우리가 가져야 할 바람직한 인간 관계의 태도 형성을 위
한 영성훈련을 해보고자 합니다.
Ⅱ. 인간 관계의 한 이론
- T.A. Harris의 교류분석 이론 -
사람들은 아주 어렸을 때 그가 경험했던 자기 용납 또는 자기 포기, 그리고 타인으로 부터의 용납과 거절에 따라 자신과 타인에 대해 갖는 태도가 달라집니다. 자신
과 타인에 대해 갖는 태도는 긍정적으로, 또는 부정적으로 보는 것으로 대별됩니다.
긍정적인 것은 O.K로 표시되는데 '좋아, 좋은 상태'입니다, 시인할 수 있다'는 뜻이며 Not O.K.는 '좋지 않다, 나쁜 상태이다, 시인할 수 없다'는 뜻입니다.
<4가지 대인 관계 유형>
― 나는 O.K가 아니고 당신은 O.K이다(공포, 피해망상, 무력감)
― 나는 O.K가 아니고 당신도 O.K가 아니다(무의미, 파괴적, 반복적, 실패, 체념)
― 나는 O.K이고 당신은 O.K가 아니다(우월감, 자만심, 타인비난형)
― 나는 O.K이고 당신도 O.K이다(신념형, 바람직한 인간 관계)
각 유형의 특징은 다음과 같이 나타납니다.
1. 피해적 인간관계 (자기부정, 타인긍정의 태도)
어렸을 때 충분한 사랑을 받지 못했거나 벌을 많이 받았던 사람이 갖는 태도로, 자신을 사랑받을 가치가 없는 존재로 여기며, 남과 함께 있기를 두려워합니다. 타인과 비교해서 무력감, 부족감을 느끼고, 퇴행, 의기소침, 자살충동을 느끼기도 합니다.
2. 파괴적 인간관계 (자기부정, 타인부정의 태도)
인정을 받지 못하고 부모에 대해 좋지 않은 인상을 가진 것에서 발전하는 태도로 자신과 타인에 대해 의미를 발견하지 못합니다. 삶의 의미상실, 정신분열증, 그리고 자살 및 타살, 즉 파괴충동을 느낍니다. 자폐증을 나타내기도 합니다.
3. 공격적 인간관계 (자기긍정, 타인부정의 태도)
처음 부모로부터 학대를 받고 자라난 어린이는 타인을 부정적으로 대하게 됩니다. 이런 태도의 사람은 자기 실수를 남에게 전가하거나 희생당했다고 생각합니다. 비행자, 범법자들의 일반적인 특성이며 타살충동에 연결됩니다. 우월감, 자만심 속에서 살아갑니다.
4. 생산적 인간관계 (자기긍정, 타인긍정의 태도)
자신과 타인을 있는 그대로 받아들이므로 보다 원만하며, 문제가 있을 때 건설적인 방향으로 해결하고자 합니다.
Ⅲ. 예수님의 인간관계
3년간 공생애 기간 동안 예수님은 여러 종류의 사람들을 만나셨고, 각기 다른 대상과 인간관계를 맺으셨습니다. 열두 제자와 함께 친밀관계를 유지하시면서, 때로 예수님은 제자들의 잘못된 태도를 지적하여 고쳐 주셨고, 장점은 격려를 통해 북돋워 주시기도 하셨습니다. 비판적인 태도를 가진 바리새인, 서기관들에게도 관심을 기울이셨고 그들을 위해 무엇인가 하기를 원하셨습니다. 그리고 소외된 무리들(세리, 창기, 병든 자들)에게도 인격적인 관계를 통해 하나님의 사랑을 발견케 하셨습니다. 누가복음 19장 1-10에 나타난 '예수님을 만난 삭개오'의 이야기를 통해 세 종류의 인간관계의 태도를 찾아볼 수 있습니다.
1. 삭개오의 태도
2. 바리새인의 태도
3. 예수님의 태도
Ⅳ. 나의 인간관계의 유형은 하리스가 제시한 네가지 중 어느 것에 가깝다고 생각합니까? 그렇게 생각하는 이유는 무엇입니까?
Ⅴ. 아래 몇 글을 읽고, 나 자신에게 적용해 봅시다.
슈바이처(A.Schweicher)가 아프리카 병원에서 봉사할 때의 일화입니다. 치료받는 주민 중에 어떤 이들은 너무 감사하여 집에 돌아가지 않고 그의 일을 돕는 자원 봉사자가 되었습니다. 그와 다른 부족이 입원하여 치료를 받을 때, 슈바이처가 그를 도와주도록 부탁하면 그들은 대체로 거절한다는 것입니다. 그 이유를 물어 보면, 그들은 한결같이 "그는 나의 형제가 아니니까요?"라고 대답한다는 것입니다. 슈바이처가 볼 때 도저히 이해할 수 없는 편견이 아니겠습니까?
" 나는 한 원을 그리고 그 원 밖으로 그를 내 쫓았다. 이단자, 반역자로 조롱할 것이라고..., 그러나 '그리스도의 사랑은' 승리를 위한 지혜를 내게 주었다. 나는 그가 원 안에 들어오도록 더 큰 원을 그렸다."
"타인의 결점을 찾지 말라. 어는 정도 결점이 존재한다는 사실을 인정하고 타인의 나약을 받아들이는 것은 천박한 자기 만족과는 정반대가 되는 것입니다."
1. 나의 인간관계에서 좋지 않는 관계에 있는 사람은 누구입니까?
2. 무슨 문제가 그러한 관계를 만들게 하고 있습니까?
3. 위의 교훈과 성경의 어떤 말씀들이 나의 인간관계 변화에 도움을 줄 수 있 습니까? 나 자신이 받아들여야할 인간관계의 지적은 무엇입니까?
Ⅵ. 맺는 말
너와 나의 만남의 성격이 어떠하냐가 공동체의 생명을 확장시키기도 하고, 파괴시키기도 합니다. 성숙한 크리스찬이 가질 인간관계의 모델은 무엇입니까? 예수 그리스도안에서 찾아야 할 것입니다. 예수님은 자신을 하나님의 사랑받는 아들로서 이 땅위에서 인류를 구원해야 존재로서 보셨고, 이 땅에 있는 잘못된 관계 속에서 인간을 불쌍히 여기셔셔 그들과의 인격적인 교제를 통해 변화를 가져오게 하신 분입니다. 물질문명, 기계화에서 오는 인간소외 등 점점 인간관계가 힘든 현실에서 크리스천들이 바른 인간관계를 이루어 나갈 때 인간성 회복, 건전한 공동체가 형성될 것입니다. 그것은 건강한 신앙은 서로를 용납케 하고, 서로를 엉키게 하는 기능이 있기 때문입니다.
제 1 장 예수님은 누구신가? (마태복음 16:16)
우리는 처음으로 사람을 만나 소개를 받을 때 "그가 누구이며", 또는 "무엇 을 하는 사람인가?"하는 두 가지 질문이 종종 마음속에 생깁니다. 예수님 자신도 한 번 그의 제자들에게 "사람들이 나를 누구라 하느냐?" "너희는 나 를 누구라 하느냐?"고 물어 보셨습니다. 이 질문은 그 당시에도 중요한 질 문이었으며 오늘날도 아주 중요한 질문이 됩니다. 왜냐하면 이 대답은 곧 그리스도인의 신앙에 있어서 기초가 되는 것이기 때문입니다.
지금까지 당신은 예수님을 어떤 분이라고 생각하셨습니까?
우리는 사람마다 예수님에 대한 생각이 다르다는 것을 알게 되었습니다. 그러므로 이제 그분이 어떤 분인가를 알기 위해서 본인의 이야기나 가장 그 분과 가까이 있었던 사람들의 이야기를 들어보아야 할 것입니다. 예수님은 자신을 소개하면서 "이 성경이 곧 내게 대하여 증거하는 것이로다"(요5:39)라고 말했습니다. 그러므로 이제 성경을 펴시고 예수님에 관한 자신의 소개
와 여러 사람들의 증언을 공부합시다.
예수님의 인성
1. 갈라디아서4:4 은 하나님의 아들이신 예수 그리스도의 탄생에 대하여 어떻게 기록하고 있습니까?
2. 예수님의 국적, 출생지 및 성장지는 각각 어디입니까?(마태복음2:1,23)
3. 예수님의 어린 시절은 다른 아이들의 어린 시절과 어떤 점이 같았습니까?(누가복음2:52)
4. 다음 성경에서 예수님이 어떻게 묘사되었는지 살펴보십시오.
1) 마태복음 4:2 ..........................................................................................................
2) 요한복음 4:6 ..........................................................................................................
3) 마가복음 4:38 ........................................................................................................
4) 요한복음 11:35 ......................................................................................................
이러한 예수님의 모습에서 무엇을 느낄 수 있습니까?
사람이지만 죄는 없으심
예수 그리스도는 이 세상에 사셨습니다.
신성(神性) 그 발자취는 결코 지워지지 않을 것입니다.
그리고 그 신성한 발자취는 곧 사람의 발자취였습니다.
천사도 아니요, 육신과 분리된 영도 아니며,
추상적인 이상도 아닌 오직 사람이신
예수 그리스도였습니다. -피터 베인-
5. 히브리서4:15 읽어보십시오.
1) 예수님은 어떤 면에서 우리 인간과 같습니까? .....................................
2) 예수님은 어떤 면에서 우리 인간과 다릅니까? ........................................
* 체휼하다(동정, 동감하다)
6. 요한복음8:46에서 예수님께서는 유대인들에게.............................................
...............................고 도전하셨습니다.
예수님의 신성 ━━
어떤 사람들은 예수 그리스도를 한 위대한 사람이라고 말하고 어떤 사람들 에게는 새로운 종교의 창시자로 알려졌으며 또 어떤 이는 예언자라고 생각 합니다. 그러나 예수님 자신은 자기가 하나님이라는 것을 주장하셨습니다.
아래 성경구절에서 예수님은 자신을 어떻게 묘사했습니까?
1) 요한복음10:30 ..........................................................................................................
2) 요한복음5:23 ............................................................................................................
3) 요한복음14:9 ............................................................................................................
7. 예수님의 곁에서 그를 본 사람들은 그를 누구로 생각했습니까?
1) 마태복음 14:33 ........................................................................................................
2) 마태복음 27:54 ........................................................................................................
3) 요한복음 20:28 ........................................................................................................
이들의 공통적인 의견을 요약해 보십시오........................................................
.8. 예수님은 한 번 그의 제자들에게 "사람들이 나를 누구라고 생각하느냐?" 고 물어 보았습니다. 제자들이 들은 대로 열거한 몇 가지 의견을 들은 후에 예수는 제자들에게 질문했습니다. "너희는 나를 누구라고 생각하느냐?"
이 질문을 지금 당신에게 한다면 당신은 무엇이라고 대답하겠습니까?
..........................................................................................................................................
제 2 장 예수님은 무슨 일을 하셨습니까? (마태복음 9:35)
교회에 다니는 사람이라면 예수님이 누구시며 그가 무엇을 하셨는가를 정확히 알아야 합니다. 만일 시간을 내어서 예수님이라는 주제를 놓고 글을 쓴다면 얼마나 자상하고 정확하게 쓸 수 있겠습니까? 불행하게도 많은 사람들이 예수님을 잘못 알고 있으며 잘못 이야기하는 경우를 자주 보게 됩니다.
우리가 어떤 사람을 제대로 알기 위해서 그가 무엇을 했고, 지금 무엇을 하고 있는지, 한마디로 그의 이력을 아는 것이 필요하듯이 예수님에 대해서 도 마찬가지입니다. 지금까지 당신은 예수님이 어떤 일을 한 분으로 생각하셨습니까?
예수님은 자서전이나 회고록 같은 것을 남기지 않았습니다. 그러므로 그의 행적을 알기 위해서는 그의 제자들의 기록을 참고하는 수 밖에 없습니다.
물론 그들도 예수님의 행하신 일을 다 기록하지는 않았지만(요한복음21:25) 꼭 필요한 내용은 네 개의 복음서에 남겼습니다. 이제 그 기록을 보면서 예 수님이 어떤 일을 하셨는지를 공부합시다.
예수 그리스도의 회복의 사역 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
1. 마태복음11:2-6을 읽으십시오. 요한이 예수님을 가리켜 기다리던 메시야 인가를 확인하는 질문을 했을 때 예수님은 자기가 하고 있는 일을 어떻게 묘사했습니까?(5절)
2. 예수님의 제자였던 마태는 예수님의 사역을 어떻게 묘사했습니까? (마태복음4:23)
3. 예수님은 생애 중에 어떤 사람들과 함께 지냈습니까?(마가복음2:15)
4. 이와 같은 생애를 보낸 예수님에 대해 당신은 무엇을 느낄 수 있습니까?
그의 생애의 어떤 면이 당신에게 감명을 줍니까?
5. 아름답고도 위대한 생애를 보낸 예수님은 마지막으로 어떤 죽음을 당했습니까? (마가복음15:15,25)
6. 예수님의 죽음은 그 당시 여느 정치범의 죽음과 별로 다를 것이 없었습니다. 그러나 예수님 자신뿐 아니라 그의 제자들은 그의 죽음이 커다란 의미가 있다고 말했습니다. 그 의미를 요약해 보십시오.
1) 마가복음10:45 ...............................................................................................
2) 로마서5:8 ......................................................................................................
7. 성경은 예수님이 십자가 형벌을 받고 죽어야만 했던 이유를 인간의 죄 때문이라고 합니다. 죄란 무엇입니까? 당신의 생각을 적어 보십시오
8. 성경은 죄의 기원과 결과를 무엇이라고 말합니까?(로마서5:12, 3:23)
* 죄의 기원에 대해서 더 알고 싶으면, 창세기 3장을 읽으십시오. 죄의 결과에 대해서는 당신 자신의 마음과 행동, 그리고 당신 주위나 사회에서 현재 일어나고 있는 일들을 보시면 잘 이해할 수 있습니다.
9. 예수님이 십자가에서 피 흘려 죽으심으로 사람들의 죄 문제를 해결해 주셨습니다.(에베소서1:7)
이 죄에 당신의 죄도 포함된다고 생각하십니까?
그 외에 십자가의 피로 이 세상에 어떤 혜택이 베풀어졌습니까?
1) 에베소서1:7 .................................................................................................
2) 로마서8:1-2 .................................................................................................
3) 에베소서2:13-14 ..........................................................................................
3) 골로새서1:20 ...............................................................................................
10. 예수님의 죽음은 개인의 죄뿐 아니라 현재 사회가 가지고 있는 문제에도 해결의 가능성을 보여줍니다.
십자가가 해결할 수 있는 구체적인 문제들을 생각해 보십시오.
제 3 장 예수님은 무엇을 하고 있습니까? (에베소서 1:20-21)
우리는 우리와 만났던 사람들이 죽거나 떠나게 되면 그 사람에 대한 기억만을 갖게 됩니다. 아무리 위대한 사람일지라도 죽은 후에는 우리의 기억 속에는 남아 있지만 실제적인 영향은 주지 못합니다. 지금까지 예수님의 생애와 죽음에 대해 서 공부했습니다. 정말로 놀라운 사랑의 표현이요 고귀한 희생 정신의 결과입니 다. 그러나 예수님이 십자가에 죽으심으로 그의 생애가 끝나버렸다면 그는 하나 의 위대한 인물로만 기억되었을 것입니다. 그런데 성경은 예수님이 죽었다가 다시 살아났다고 말합니다. 그리고 예수님은 지금 살아서 역사 하십니다. 당신은 이 사실에 대해서 어떻게 생각하십니까?
부활하심
1. 예수님은 자기가 죽은 후에 어떤 일이 일어날 것이라고 말했습니까?
(마태복음16:21)
2. 성경은 예수님 자신이 예언한 대로 다시 살아났다고 전하고 있습니다. 부
활한 예수님을 어떤 사람들이 보았습니까?(고린도전서15:3-8)
3. 부활 후에 예수님은 제자들에게 자신에 대해 무엇이라고 선언했으며(마태
복음28:18), 사도 바울은 부활한 예수님에 대해 무엇이라고 선언했습니까?
(로마서1:4) ...........................................................................................................
이 선언에 의하면 우리는 예수님을 현재 이 세상을 주관하시는 분으로 모실
수밖에 없습니다.
나누어 봅시다.
예수님의 부활이 왜 중요한가 그리고 나에게 미치는 영향(유익)은?
승천하심 ━
4. 사도행전1:9-11을 읽으십시오. 부활 후 예수님은 어디로 갔습니까?
5. 에베소서1:20-23을 읽으십시오.
1) 예수님은 현재 어떤 위치에 있습니까?(20절) ..........................................
2) 예수님은 현재 어떤 것들보다 뛰어나십니까?(21절) ................................
3) 하나님의 오른편에 앉으신 예수님에게 주어진 두 가지 결과가 무엇입
니까?(22절) ......................................................................................................
6. 하나님의 우편에서 예수님은 우리를 위해 지금 무엇을 하고 계십니까?
(로마서8:34) .........................................................................................................
7. 예수님이 다시 살아나시고 하늘에 올라가신 후, 제자들이 예수님에 대해
가장 강조했던 것은 무엇입니까?(사도행전2:23, 4:33)
8. 예수님의 부활을 믿는 신앙은 실제 생활에 어떤 영향을 줄 수 있습니
까?(로마서6:4-5)....................................................................................................
9. 고린도전서15:14-19에서 예수님의 부활이 역사적 사실이 아니라면, 현재
예수님을 믿는 사람들에게 어떤 문제가 생깁니까? ..........................................
* 예수님의 부활이 역사적 사실임을 믿습니까? ...............................................
* 부활하신 예수님을 지금 마음에 모시고 있습니까? ......................................
* 예수님이 교회를 이끌고 계심을 믿습니까? ...................................................
제 4 장 예수님 안에 있는 영생 (요한복음 5:24)
이제까지 여러분은 예수님이 누구신지, 무엇을 하셨는지 그리고 현재 이 세상에서 무슨 일을 하시는 분인지를 아셨습니다. 그러나 이러한 지식이 당신의 삶을 변화시키지는 못합니다. 이런 지식이 이 사회를 개혁하지 못 하는 것은 더 말할 것이 없습니다. 새로운 생활을 하고 새로운 사회를 이룩하려면 이 예수님의 능력을 체험하고 그의 권세를 실감해야 합니다.
그래서 이과에서는 어떻게 그 분을 모셔들일 수 있는지, 그리하여 그 분의 하신 일이 우리에게 어떻게 적용되는지를 배울 것입니다.
죄로 분리됨 ━━
1. 하나님께서는 모든 사람에 대해 어떻게 말씀하셨습니까?(로마서3:23)
2. 인간의 죄는 어떤 결과를 가져왔습니까?(이사야59:2)
3. 하나님께 도달하려는 인간의 노력은 왜 헛됩니까?(에베소서2:8,9)
하나님의 사랑 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
4. 요한복음3:16을 읽으십시오.
1) 하나님이 사랑한 세상은 무엇을 가리키며 어떤 영역을 포함합니까?
하나님은 사람의 영혼만을 사랑하시지 않습니다. 하나님은 온 인류를 사 랑하시고, 그들이 사는 자연과 그들이 속한 사회까지도 사랑하셨습니다.
2) 하나님께서 당신에 대한 사랑을 어떻게 보여 주셨습니까?(로마서5:8)
3) 하나님은 세상을 사랑하시기 때문에 독생자이신 예수 그리스도를 우리 에게 주셨습니다. 그가 세상을 위해 하신 일이 무엇입니까? (제2과를 복습해 보십시오)
영생의 근원은 무엇입니까? ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
5. 요한복음14:6에서
1) 예수님께서는 자기 자신에 대해 무엇이라고 주장하셨습니까?
2) 하나님께로 가는 길이 많이 있다는 생각에 대해 예수님은 어떻게 말씀 하셨습니까?
6. 사도행전 4:10,12에서 사도 베드로에 의하면 누구만이 영생(구원)의 근원이 될 수 있습니까?
영생을 얻는 방법 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
당신은 어떻게 해야 영생을 얻을 수 있습니까?(여기서 영생이란 하나님을 알고 그와 함께 하는 삶을 말합니다) ................................................................
7. 사람은 어떻게 구원의 선물을 받습니까?(요한복음1:12) .............................
8. 예수님을 믿는다는 것은 구체적으로 어떤 행동을 의미, 혹은 포함합니까?
1) 로마서10:9,10 ...............................................................................................
2) 요한복음1:12 .................................................................................................
3) 사도행전2:38 .................................................................................................
예수님을 믿은 결과 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
9. 예수님을 믿기 전 나의 본래 신분은 무엇인가요?
1) 마귀의 자녀(요한복음8:44) ..........................................................................
2) 마귀의 자식(사도행전13:10) ........................................................................
3) 마귀의 자녀들(요한일서3:10) .......................................................................
4) 이 세상의 아들들(누가복음16:8) .................................................................
10. 예수님을 믿은 결과 개인에게 어떤 변화가 일어납니까?(요한복음5:24)
1) 현 상 태 ....................................................................................................
2) 미래의 약속 ..................................................................................................
3) 과거의 변화 ..................................................................................................
11. 요한복음10:27-29에서 예수님은 자기를 따르는 자들에게 무엇을 약속하셨습니까?
12. 예수님을 믿은 결과 그 주위에 어떤 변화를 기대할 수 있습니까?
1) 가정(사도행전16:30,31) ................................................................................
2) 이웃(요한일서4:11) .....................................................................................
3) 사회(마태복음5:13-16) ..................................................................................
13. 예수님을 믿을 때, 우리 각 자는 하나님과 특별한 관계를 갖게 됩니다.
즉 하나님의 백성(베드로전서2:9), 혹은 하나님의 자녀(요한복음1:12)가 됩니 다. 이 말은 우리가 하나님과 관계를 갖는 순간, 이미 그를 믿는 다른 사람 들과도 관계가 맺어짐을 뜻합니다. 로마서12:5절은 이 관계를 어떻게 표현합 니까?
14. 예수님을 믿는 사람들은 필연적으로 서로간의 관계를 맺게 되고 이들은 모여서 한 몸을 이룹니다. 이것을 교회라고 부릅니다. 비록 오늘날 우리 눈에 보이는 교회들이 완전하지는 못하지만 예수님은 자기의 피를 값으로 지불하시고 이 교회를 샀습니다.(사도행전20:28) 성경은 예수님과 교회의 관계를 어떻게 묘사하고 있습니까?(에베소서5:23)
15. 다음 중 당신의 삶 가운데서 경험한 변화는 어떤 것들입니까?(해당란에 표하시오)
............................... 내적평안
............................... 죄에 대한 새로운 인식
............................... 죄로부터의 승리
............................... 하나님을 향한 새로운 사랑
............................... 성경을 읽고자 하는 마음
............................... 태도의 변화
............................... 용서하려는 마음
............................... 다른 사람에 대한 새로운 관심
16. 이제까지 예수님에 대해서 공부했습니다. 이제 다시 한 번 지금까지 배운 것을 복습해봅시다.
1) 예수 그리스도는 .........................이시며 또한 ...........................이십니다.
2) 예수 그리스도는 이 세상에서 완전한 삶을 사셨으며, 이 세상의..............
때문에 ...........................에서 죽으셨습니다.
3) 예수 그리스도는 다시 ....................... 하셔서 이 세상을 다스리십니다.
4) 이 예수 그리스도를 ............... 될 때 당신의 ................이 변하고 이........
.................... 이 변하게 됩니다.
5) 요한일서5:11,12을 외워서 기록해 보십시오.
17. 당신이 영생을 소유한 것을 어떻게 알 수 있습니까?(요한일서5:11,12)
이제 이 분에 대해 당신의 마음을 결정할 때가 되었습니다. 당신이 알게된 예수 그리스도를 믿기를 원하십니까?
▣ 영접기도문
예수님 저는 죄인입니다. 죄로 말미암아 심판을 받을 수밖에없는 저에게 복된 소식을 듣게 해 주셔서 감사합니다. 이제제 마음의 문을 열고 예수 그리스도를 나의 구세주로 영접합니다. 제 마음속에 오셔서 지금 이 시간부터 영원토록 저와함께 하여 주옵소서. 또한 지금까지 살아오는 동안 지은 더러운 죄를 주께서 흘리신 보혈로 깨끗이 씻어 주옵소서. 앞으로
어떠한 환난과 역경 가운데서도 예수님을 나의 구주로 고백하는 하나님의 자녀가 되게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. -아멘-
제 5 장 하나님은 어떤 분입니까? (호세아 6:1-3)
위의 질문은 인류 역사를 통해 사람의 마음속에 깊이 자리잡고 있는 질문 입니다. 하나님은 존재하시는가? 누구 시며 어디 계시는가? 사람이 하나님을 알 수 있는가? 인간 스스로는 결코 하나님을 발견할 수 있는 방법을 마련할 수 없습니다. 오직 하나님께서 자신을 계시해 주실 때 그를 알 수 있습니다.
우리가 하나님에 대해 아는 것은 우리가 살아가는데 매우 중요한 일입니다. 하나님에 대해 알지 못하면 자신의 주위에서 일어나는 일에 대하여 이해하기 어렵고 또한 인생을 살되 방향감각이 없이 살기 때문에 그릇된 행동 을 하기 쉽습니다. 뿐만 아니라 하나님을 아는 것이 지식과 지혜의 근본이요 인간답게 되는 가장 안전한 길이라고 합니다.
호세아6:3,6에서 호세아가 강조한 것은 무엇입니까?
스펄전 목사는 "하나님의 무한하심 속에 빠져보라. 그러면 여러분은 휴식의 침상에서 원기를 되찾고 다시 힘이 넘쳐 일어나게 될 것이다"라고 했습니다.
하나님의 존재하심 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
하나님은 정말 계시는가? 하나님을 어떻게 알 수 있는가?
1. 일반 계시를 통하여 알 수 있습니다.(종교성)
1) 선천적으로 아는 앎이다.
사도행전17:22...............................................................................................
2) 후천적으로 갖는 앎이다.
이사야11:9 ..................................................................................................
2. 특별계시를 통하여 알 수 있습니다.
1) 창세기1:1 .....................................................................................................
2) 시편14:1 ......................................................................................................
3) 요한복음3:8 ...............................................................................................
4) 히브리서11:6 ...............................................................................................
5) 로마서11:36 .................................................................................................
하나님은 어떠한 분입니까? ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
3. 디모데전서1:17을 당신 자신의 말로 기록하십시오.
4. 하나님에 대해서 성경은 또 무엇을 말하고 있습니까?
1) 출애굽기3:14 ...............................................................................................
2) 예레미야10:10 .............................................................................................
3) 요한일서1:5 .................................................................................................
4) 요한복음4:24 ...............................................................................................
하나님의 속성 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
5. 비공유적 속성(절대적 속성)
1) 하나님은 주권자이십니다.
이 말은 지배자, 최고의 통치자라는 뜻입니다. 하나님은 이 우주의 최고의 통치자입니다.
로마서11:36은 하나님의 주권을 어떻게 묘사하고 있습니까? ......................
2) 하나님은 영원하십니다.
하나님이 존재하지 않았던 때는 결코 없습니다. 하나님은 시작도 끝도 없 으신 분입니다. 그리고 시간에 의해 제약을 받지 않습니다. 그는 항상 살 아 계셔서 현재처럼 분명하게 우리의 과거와 미래를 보고 계십니다. 이사야44:6, 디모데전서1:17은 각각 하나님의 영원성을 어떻게 표현 합니까?
3) 하나님은 전지하십니다.
하나님은 모든 것을 아십니다. 그분에게서 새롭게 발견된 사실은 아무 것도 없습니다. 성도의 구원에 대해서, 이 세상의 모든 일에 대해서 그가 모르시는 것은 하나도 없습니다.
하나님은 모든 지식의 근원이시며(이사야40:12-14) 모든 것을 아신다고(요한일서3:20) 했는데, 이 말은 우리 개개인의 모든 것을 다 포함합니까?
4) 하나님은 어디든지 계십니다.
하나님은 무한하시고 모든 시간과 공간을 초월하여 어디에나 계십니다. 그러므로 하나님을 피하여 숨을 수 있다고 생각하는 것은 어리석은 일입니다.
이 믿음을 가진 사람들은 언제나 하나님의 임재하심을 깨닫고 그분과 동행하는 축복을 누리며 살 수 있습니다.
하나님이 천지에 충만하다(예레미야23:24)는 말의 의미는 무엇입니까?
5) 하나님은 전능하십니다.
하나님은 모든 만물의 힘을 합한 것보다 더 큰 힘을 갖고 계십니다. 그래서 그는 그의 능력으로 만물을 창조하시고, 보전하시고, 구속하시고, 특별히 우리 믿는 사람들을 구원하셨습니다.
하나님은 전능하시며 그 능력을 실제로 베푸십니다(시편147:5, 에베소3:20).
이런 신앙이 있으면 힘든 상황이나 약해졌을 때 어떤 유익이 있습니까?(빌립보서4:13, 고린도후서12:9)
6) 하나님은 변치 않으십니다.
하나님은 자기가 약속하신 수많은 일들을 이행하십니다. 그러므로 우리는 하나님을 신뢰할 수 있습니다.
하나님의 섭리는 다양하게 변할 수 있지만 하나님은 불변하십니다(시편 102:27, 야고보서1:17). 하나님의 섭리가 이해되지 않더라도 하나님의 불변성을 믿을 때 어떤 유익이 있습니까?(로마서8:28) ...........................................
이러한 하나님이 나의 하나님이심을 알 때 우리의 삶에 어떠한 유익이 있습니까?
6. 공유적 속성(보편적 속성)
1) 하나님은 사랑이십니다.
그분은 사랑하는 대상의 장단점에 관계없이 아낌없는 사랑을 베푸십니다.
그분은 예수님을 세상에 보내시어 우리의 죄를 위하여 대신 죽게하심으로 우리에 대한 그분의 사랑을 나타내셨습니다.(로마서5:8) 하나님의 사랑은 어떻게 나타났습니까?(요한복음3:16) ...............................................................
2) 하나님은 진실하십니다.
인간은 끊임없이 진리를 추구합니다. 그러나 인간이 찾으려는 거짓없는 진리는 하나님에게서만 찾을 수 있습니다.
디도서1:2 ............................................................................................................
3) 하나님은 의로운 분이십니다.
하나님께서는 잘못된 일을 행하지 않습니다. 하나님은 완전하시기 때문에, 자기 안에 살기를 바라는 사람들에게 완전하기를 요구하십니다. 이런 실현 불가능한 기준은 구원이 인간적으로 불가능하고(마태복음19:23), 하나님의 은혜에 의지한 것이어야만 한다는 사실을 가르쳐 줍니다.
4) 하나님은 공의로우신 분입니다.
하나님은 공정하십니다. 하나님의 공명정대함은 심판에서 잘 나타납니다. 인간이 심판받기 위해 하나님 앞에 섰을 때 아주 공정한 처벌을 받을 것입니다. 이 말은 어떤 이에게는 돌이켜 회개할 수 있는 말씀이 되고, 그렇지 않은 사람들에게는 경고가 될 것입니다.
이러한 성품을 잘 이해함으로써 나의 생활 가운데 변화되어야 할 모습에는 어떤 것들이 있을까요?
1) 요한일서3:16 .................................................................................................
2) 빌립보서2:15 .................................................................................................
3) 마태복음5:48 .................................................................................................
4) 신명기22:10,11 .............................................................................................
7. 나를 위한 하나님의 위대한 계획을 알고 계십니까? 이 사실을 확신한다면 나의 삶은 어떻게 변화될까요?
1) 이사야43:1 ....................................................................................................
2) 시편40:5 ........................................................................................................
3) 예레미야29:11 ...............................................................................................
8. 내가 믿는 하나님은 어떤 분이신지 자신의 말로 이야기해 봅시다.
제 6 장 교회란 무엇입니까?
한 사람이 예수님을 믿으면 그 시간부터 세상을 떠날 때까지 교회와 끊을 수 없는 관계를 맺게 됩니다. 하나님의 자녀에게 있어 교회란 신앙의 어머 니이며 요람입니다. 마치 엄마 품을 떠난 갓난아기가 살아 남을 수 없는 것과 같이 신자가 교회를 떠나서는 건전한 신앙을 유지할 수 없습니다. 이제 우리는 신앙생활을 시작한 이상 교회 안에 있는 자들이며, 하나님은 교회를 통해 일하십니다. 왜냐하면 교회는 예수 그리스도의 몸이요 우리는 그의 몸에 접붙여진 지체가 되었기 때문입니다. 교회가 무엇인가를 바로 이해하는 사람은 교회란 바로 우리의 삶의 현장이며, 생활 영역의 중심이 라는 사실을 감사하게 받아들일 것입니다.
교회란? ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
1. 교회란 무엇입니까?
교회란 그 건물을 말하는 것이 아니라 하나님께 예배드리고 성경 말씀을 배우고 교제하며 봉사하고 전도하는 가운데 하나가 된 믿는 자의 모임을 말합니다. 즉 성별(聖別) 된 자들, 세상에서 불러낸 거룩한 무리, 성도의 모 임체, 그것이 곧 "교회" 입니다.
2. 교회란 어원의 뜻
구약과 신약에서는 각각 다음과 같이 표현하고 있습니다.
히브리어㉠"카할" ----- 부르다(call)
㉡"에다" ----- 집회(assembly)
헬 라 어㉠"에클레시아" ------ 불러내다(call out)
㉡"슈나고게" --------- 함께오다(together come)
이것을 도표로 보면 다음과 같다.
교회무형적 의미 유형적 의미 카 할(call) 부 름 → 에 다(Assembly) 모 임
에클레시아(Call out) 부 름 →회 중
성도들의 영적 공동체 교인들의 모인 단체 승리적 교회 투쟁적 교회 유기적 교회
(성도간의 영적 교제) 조직적 교회(교회의 외적 조직과 정치) 여기는 택자도 불택자도
있을 수 있다 택자만 있는 곳 소 명 (구 원) → 공동체 (교 회)
교회란 하나님께 택함을 받고 부름 받은 자들이 함께 모인 무리로 즉, 소 명(召命)된 자들의 모임이 곧 "교회"입니다. 그러므로 교회란 "하나님에 의 해 부름 받은 택자의 무리"라고 정의 할 수 있습니다.
교회를 세우심 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
3. 교회를 누가 세우셨습니까?
1) 마태복음16:18............................................................................................
2) 사도행전20:28 ..........................................................................................
4. 교회를 다른 말로 무엇이라고 부릅니까?
고린도전서1:2 ..................................................................................................
교회와 관계 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
5. 예수님을 믿으면 누구든지 자연적으로 교회의 일원이 됩니다.
1) 예수님과 성도와의 관계
골로새서1:18 ............................................................................................
고린도전서12:27 ......................................................................................
2) 성도와 성도와의 관계
고린도전서12:13 ......................................................................................
교회가 하는 일 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
6. 교회가 하는 중요한 일은 무엇입니까? 마태복음4:23에서 예수님이 지상 에서 하시던 사역을 세 가지로 요약해 보십시오. 이것들은 각각 교회의 어 떤 사명과 관계가 있습니까?
(1) .......................................................................................................................
(2) .......................................................................................................................
(3) .......................................................................................................................
모든 사역은 그리스도의 몸인 교회에서 시작해야 합니다. 사역은 성도 한 사람 한 사람에 의해서, 각자에게, 그리고 교회 밖에 있는 사람들에게 전달 되어야 합니다. 그러므로 성도가 모였을 때는 교회가 이 세 가지 사명을 감 당하며, 성도가 흩어졌을 때는 각 사람이 세상 속에서 작은 교회의 역할을 해야 합니다.
7. 교역자가 필요한 이유가 무엇일까요?
베드로전서5:1-3 .............................................................................................
에베소서4:11,12 ............................................................................................
8. 교회가 세상 마지막에 누릴 영광은 어떤 것입니까?
에베소서5:27 ....................................................................................................
9. 교회의 직분
교회의 직분은 계급이 아닙니다. 교회의 질서와 섬김을 위해서 하나님께서 세우신 직분입니다.
1) 교회에는 여러 가지 직분이 있습니다. 주님께서 교회에 여러 일꾼들을
세우신 이유가 무엇입니까?(에베소서4:11-12) ................................................
2) 교회의 질서를 위해 하나님께서 세운 권위는 구체적으로 무엇이며 그
권위에 어떻게 해야 합니까?(베드로전서5:5-6) ...............................................
3) 교회는 가르치는 장로(목사)와 치리하는 장로가 있습니다. 성도가 장로
들을 존경해야 할 이유는 무엇입니까?(베드로전서5:5-6) ..............................
제 7 장 예배와 교제(로마서 12:4-5)
교회를 다니는 그리스도인들은 교회가 왜 이 세상에 존재하는가를 시간마다 물어야 할 것입니다. 교회의 존재 이유를 항상 염두에 두고 생각하는 교회라면 하나님이 원하시는 뜻을 실천하려고 늘 마음을 쓸 것입니다.
"교회는 하나님의 영광을 위하여 존재한다"는 이 한 마디가 모든 것을 다 이야기하는 가장 간단한 대답이 될 수 있을 것입니다. 그러나 이 대답은 추 상적이어서 구체적인 내용을 담은 설명이 필요합니다. "형제들아 내가 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 너희를 권하노니 다 같 은 말을 하고 너희 가운데 분쟁이 없이 같은 마음과 같은 뜻으로 온전히 합 하라"(고린도전서1:10)
본 교회의 목적은 두 가지 성경 말씀을 근거로 하여 아래와 같이 한 문장 으로 요약합니다.
우리는 위대한 ................................ 과
위대한 ................................ 에
위대한 ................................ 을 함으로써
위대한 ................................. 로 성장할 수 있다고 믿습니다.
위대한 명령
"예수께서 가라사대 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니 이것이 크고 첫째 되는 계명이요 둘째는 그와 같으니 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하셨으니 이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라"(마태복음22:37-40)
위대한 위임
"그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령 의 이름으로 세례를 주고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝 날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라" (마태복음28:19-20)
◉ 네 마음을 다하여 하나님을 사랑하는 것이 '예배'입니다.
◉ 성도들 간에 사랑을 나누는 것이 '교제'입니다.
◉ 가서 제자를 삼는 것이 '복음 전도'입니다.
◉ 모든 것을 가르치는 것이 '제자 양성'입니다.
◉ 그리스도의 사랑으로 이웃을 섬기는 것이 '봉사'입니다.
본 교회가 존재하는 이유는?
1. 하나님의 임재를 ................................. 위함입니다(예배)
2. 하나님의 사랑을 ................................. 위함입니다(교제)
3. 하나님의 말씀을 ................................. 위함입니다(복음 전도)
4. 하나님의 사람을 ................................. 위함입니다(제자 양성)
5. 하나님의 이름으로 ............................. 위함입니다(봉사)
예 배 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
본 교회의 존재 목적은 먼저 하나님을 예배하는 것입니다. 우리는 예배를
드리러 교회에 가는 많은 사람들이 예배의 목적을 "설교를 듣는 것"으로 생
각하는 경우가 많습니다. 그러나 설교를 듣는 것이 예배의 중요한 부분이기
는 하지만 그것이 예배의 목적이 될 수는 없습니다. 근본적으로 예배는 나
를 위한 것이 아니고 하나님을 위한 것이며 그리스도인의 공동체가 모여서
드리는데 의의가 있습니다.
1. 교회가 이 세상에 존재하는 첫째 목적은 하나님 자기 자신을 위해서입니다.
1) 이사야43:7에 내 이름으로 일컫는 자들은 누구를 말하는 것입니까?
2) 하나님이 그들을 창조하신 이유가 어디에 있습니까? ..............................
2. 하나님이 우리들의 예배를 통해 원하시는 바는 무엇입니까?(레위기10:3)
하나님을 위해서 그의 영광을 위해서 함께 모여 드리는 예배가 하나님이 기뻐하시는 참 예배입니다.
3. 참 예배를 드리기 위해서는 무엇보다도 예배드리는 사람들의 자세가 중요합니다.
1) 요한복음4:24에서는 신령과 진정으로 하나님께 예배하라고 하였습니다.
이 말씀에 따라 예배하는 마음 자세는 어떠해야 하겠습니까?
2) 시편95:6, 전도서5:1-2은 예배하는 사람의 외적인 자세를 가르쳐줍니다.
4. 예배가 복잡해야 할 필요는 없습니다. 그러나 우리의 마음과 삶을 하나님께 드리며 그 안에서 하나가 되는 시간이어야 합니다.
1) 사도행전2:42은 예배에 필요한 네 가지 요소를 가르쳐줍니다. 각각 어떤
것들입니까? .....................................................................................................
2) 이 외에 예배에 포함되어야 할 것들을 생각해 보십시오.(역대상16:29,
골로새서3:16, 시편47:1,2,5) .............................................................................
성도간의 교제 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
교회는 그리스도의 몸입니다. 모든 그리스도인은 몸의 지체이며 유기체입
니다. 그리고 그리스도 자신은 머리가 되셔서 모든 활동을 통제하십니다. 모
든 기관이 다 같은 기능을 가진 것은 아니지만 몸을 최대한 건강하게 하고
쓸모있게 하기 위해서는 그 하나 하나가 다 필요한 것입니다. 더구나 그 몸
전체는 공통된 생명을 통해 생기를 얻습니다. 이것이 바로 성령이십니다. 그
의 임재하심이 우리를 한 몸으로 만듭니다.
5. 요한일서3:1을 읽으십시오. 당신이 하나님의 자녀이고 그분이 당신의 아 버지시라면 다른 그리스도인과 당신과의 관계는 어떠하다고 말씀해 주십니까?
6. "교제"란 "함께 나눈다"라는 의미의 헬라어 "코이노니아"(koinonia)에서
유래된 말입니다. 하나님께서는 당신에게 나눌 수 있는 것을 많이 주셨습니
다. 아래 구절들을 살펴보면서 내가 다른 사람과 함께 나눌 수 있는 것이
무엇인지 또한 그것을 나눌 수 있는 한 가지 실제적인 방법은 무엇인지 결
정하십시오.
나누어야 할 것 나누는 방법
요한일서4:11,21 ...................................... .......................................................
갈라디아서6 : 1 ...................................... .......................................................
갈라디아서6 : 6 ...................................... .......................................................
야고보서 5 : 16 ...................................... .......................................................
7. 다음 상황을 상상해 보십시오. 몇몇 그리스도인들이 한 방에서 차를 마시
고 과자를 먹으면서 지난 주에 있었던 챔피언 쟁탈전을 이야기하고 있습니
다. 대화의 주제는 "어느 동물이 집의 애완 동물로 가장 좋을까?"로 옮겨가
고 있습니다. 그런 후에 한 사람이 최근에 들은 우스개 소리를 합니다. 모두
함께 신나게 웃으며 즐깁니다. 그리고는 내일의 일기예보를 말하기 시작합
니다. 그들 중에 한 사람이 떠나가면서 "그리스도인의 교제는 정말로 즐거
워"! 라고 말합니다.
1) 이것이 진정한 그리스도인의 교제입니까? ...................................................
2) 왜 그렇습니까? 아니면 왜 그렇지 않습니까? .............................................
3) 이것은 개선할 수 있을까요? 어떻게 할 수 있습니까?
교제의 목적 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
8. 교제는 왜 중요합니까?
잠언27:10.............................................................................................................
전도서4:9, 10 .....................................................................................................
9. 믿는 자들로서 함께 모이는 목적은 무엇입니까?
히브리서10:24, 25 ...............................................................................................
10. 당신에게는 교제가 왜 중요한가를 간단히 기록하십시오.
그리스도의 몸 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
11. 하나님께서는 믿는 사람들 상호관계 및 그리스도와의 관계를 몸의 비유 를 들어 설명하셨습니다. 몸의 머리는 누구입니까? 왜 그렇습니까?
골로새서1:18 ........................................................................................................
12. 각 그리스도인은 이 영적 몸인 교회 안에서 서로 다르긴 하지만 중요한 책임을 부여 받았습니다. 고린도전서12:14-27을 읽으십시오.
1) 누가 각 지체에게 여러 가지 다른 직분을 주셨습니까?(18절) .................
2) 하나님이 원하시는 것은 무엇입니까?(25절) ..............................................
3) 어떤 태도가 몸 안에서 조화를 깨뜨립니까?(15,16,21절) .........................
4) 몸 가운데 어떤 불필요한 기능(지체)이 있습니까?(20-22절) ....................
묵상을 위한 질문 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
당신의 손가락을 망치로 내리쳤을 때 어떤 일이 발생할까 생각해 보십시오.
이것은 몸 전체에 어떤 영향을 줍니까? ............................................................
이 예화는 영적인 몸과 어떻게 연관되겠습니까?(고린도전서12:26)
13. 에베소서4:2,3에 따르면 무엇이 몸의 연합을 유지하게 합니까?
14. 다른 그리스도인들에 대한 당신의 태도를 검토해 보십시오. 그리스도의
몸의 지체로서 관계를 갖는데 어려움을 느끼게 하는 사람이 있습니까?
이 사람과의 관계에 조화를 이루기 위해 취할 수 있는 조치는 무엇입니까?
제 8 장 전도,양육 그리고 봉사 (디모데전서 4:2, 베드로전서 4:10)
전 도 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
예수 그리스도는 십자가의 구속 사역을 이루시고 부활하신 후에 그의 제자들에게 중요한 사명을 주셨습니다.
"그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령 의 이름으로 세례를 주고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라" (마태복음28:19-20)
"오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대 와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라"(사도행전1:8)
이 사명은 예수를 믿는 사람에게만 주어진 특별한 사명입니다. 그러므로 그리스도를 주님으로 믿는 사람들은 이 명령에 순종해야 합니다. 그리고 본 교회는 하나님의 말씀을 전파하기 위해서 존재합니다.
1. 복음 전파의 기본자세
증인은 법정에서 주어진 상황에 대해 그가 아는 것을 말하게 되어 있습니 다. 그리스도에 대한 증인은 예수 그리스도에 대해 그가 알고 있는 것과 그 분을 인격적으로 신뢰하는 생활이 어떤 것인지를 다른 사람에게 전해야 합 니다.
1) 안드레가 예수를 만난 후에 제일 먼저 한 일은 무엇입니까?(요한복음 1:40-42)
2) 바울은 사람들에게 무엇을 말했습니까?(사도행전22:15)
2. 생활을 통한 전도
1) 우리는 하나님의 자녀로서 어그러지고 거스리는 세대 가운데 살고 있기 때문에 어떠한 삶을 살아야 합니까?(빌립보서2:15) .......................................
우리는 세상에 어떠한 모습으로 나타나야 합니까?
2) 마태복음5:16에서 사람들은 무엇을 보고 그리스도인의 빛된 삶을 발견합니까?
그 결과는 무엇입니까? .....................................................................................
3. 전도의 생활화
1) 성공적인 전도를 생활화하기 위해서는 성령의 능력 안에서 그리스도를 전하고 그 결과를 하나님께 맡기는 것입니다.
"너는 말씀을 전파하라 때를 얻든지 못 얻든지 항상 힘쓰라 범사에 오래 참음과 가르침으로 경책하며 경계하며 권하라"(디모데후서4:2)
"우리가 그를 전파하여 각 사람을 권하고 모든 지혜로 각 사람을 가르침은 각 사람을 그리스도 안에서 완전한 자로 세우려 함이니 이를 위하여 나도 내 속에서 능력으로 역사하시는 이의 역사를 따라 힘을 다하여 수고하라" (골로새서1:28-29)
2) 전도할 때 주의해야 할 세 가지 요소가 있습니다.
① 하나님이 필요할 때 쓰실 수 있도록 항상 준비되어 있어야 합니다.
② 사람들을 만나는 기회를 하나님이 예비해 주신 기회로 생각하십시오.
③ 대화의 주제를 예수 그리스도에게로 돌리도록 하십시오.
3) 기도해야 합니다.
4) 적극적인 자세가 필요합니다.
4. 전도(간증)에 필요한 4가지 요소(사도행전22장3-16)
1) 개종하기전의 형편 즉, 믿기전의 이야기(3-5절) .........................................
2) 개종시의 사건, 믿게된 동기와 과정(6-16절) ..............................................
3) 신앙고백(마태복음16:16-17) ........................................................................
4) 믿은 다음에 일어난 삶의 변화 ....................................................................
양 육(제자 양성) ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
성경은 약1,500년간 40여명의 저자가 써 놓은 글을 한 권으로 묶어 놓은 책입니다. 성경이 기록된 목적은 교양이나 학문을 위해서가 아니라 우리에 게 하나님의 구원에 관한 지식과 하나님과 동행하는 생활에 필요한 여러 가지 지침을 주기 위함입니다.
"그러므로 우리가 그리스도 도의 초보를 버리고 죽은 행실을 회개함과 하나님께 대한 신앙과 세례들과 안수와 죽은 자의 부활과 영원한 심판에 관한 교훈의 터를 다시 닦지 말고 완전한 데 나아갈지니라"(히브리서6:1-2)
"오직 우리 주 곧 구주 예수 그리스도의 은혜와 저를 아는 지식에서 자라 가라 영광이 이제와 영원한 날까지 저에게 있을지어다"(베드로후서3:18)
"그가 혹은 사도로, 혹은 선지자로, 혹은 복음 전하는 자로, 혹은 목사와 교사로 주셨으니 이는 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도 의 몸을 세우려 하심이라 우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까 지 이르리니"(에베소서4:11-12)
성경 교육의 방법
1. 성경말씀에 대한 그리스도인의 자세는 어떠해야 합니까?
1) 간절한 마음으로 말씀을 받아야 합니다.(사도행전17:11)
2) 정기적으로 날마다 받아야 합니다.(듣기, 읽기, 연구, 암송)
듣기 / 로마서10:17 .......................................................................................
읽기 / 요한계시록1:3 ....................................................................................
연구 / 사도행전17:11 ...................................................................................
암송 / 시편119:9,11 ......................................................................................
묵상 / 시편1:1-2 ...........................................................................................
묵상은 하나님의 말씀을 이해하며 그 말씀을 되새기므로 그 말씀을 우리의 삶에 적용할 수 있도록 해줍니다. 그래서 묵상은 우리의 삶에 있어서 하나님의 뜻이 무엇인지 확신시켜줍니다.
2. 올바른 성경 공부의 결과
1) 성도 개인 신앙의 .................................... 을 가져옵니다.
로마서10:17 "그러므로 믿음은 들음에서 나며 들음은 그리스도의 말씀으로
말미암았느니라"
2) 개인 신앙의 성장은 ................................... 성장을 가져옵니다.
사도행전2:41 "그 말을 받는 사람들은 세례를 받으매 이 날에 제자의 수가
삼천이나 더하더라"
3) ................................전도가 왕성하게 이루어집니다.
사도행전6:7 "하나님의 말씀이 점점 왕성하여 예루살렘에 있는 제자의 수
가 더 심히 많아지고 허다한 제사장의 무리도 이 도에 복종하니라"
봉 사 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
본 교회에서는 성도들이 이웃에게 ...................... 하기 위하여 존재합니다.
그리고 그 동기는 그리스도의 사랑 때문입니다.
1. 사회봉사(마태복음5:16) ................................................................................
2. 교회봉사(베드로전서4:10) ............................................................................
봉사의 기본 정신
1. ..................................... 정신
요한복음12:24 ....................................................................................................
2. ..................................... 정신
마가복음2:3 ........................................................................................................
3. .................................... 정신
히브리서10:36 ....................................................................................................
봉사의 종류
1. .................................을 바쳐서 하는 봉사
예) 교회와 교역자, 교인들을 위해 기도하는 것.
2. .................................을 바쳐서 하는 봉사
예) 심방, 식당봉사, 교사, 찬양대, 차량안내, 장애자안내, 꽃꽂이, 주보접
기, 경조사를 위한 봉사(결혼,장례), 유아실 아이보기
3) .................................을 바쳐서 하는 봉사
예) 헌금, 십일조, 감사, 선교, 구제, 건축, 성도들 접대
본 교회에서는
모든 성도는 다 .................................. 이다.
모든 사명은 다 .................................. 하다.
각 성도는 특정한 분야에서 ....................................이 있다.
제 9 장 풍성한 교회생활 (요한일서 1 : 9)
본 교회는 대한예수교 장로회(합동)로서 구원의 표지인 세례와 주님의 몸과 피를 기념하는 성만찬을 시행합니다.
세례 받음의 중요성 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
1. 왜 세례를 받아야 합니까?
1) .............................. 께서 세우신 본을 따르기 위함입니다.
(마가복음1:9) "그 때에 예수께서 갈릴리 나사렛으로부터 와서 요단강에서 요한에게 세례를 받으시고"
2) 주님이 세례 받을 것을 ....................... 하셨습니다.
(마태복음28:19,20) "그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아 버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게하라. 볼지어다 내가 세상 끝 날까지 너희와 항상 함 께 있으리라 하시니라"
3) 세례는 내가 진실로 .............................임을 나타냅니다.
(사도행전18:8) "또 회당장 그리스보가 온 집으로 더불어 주를 믿으며 수다 한 고린도 사람도 듣고 믿어 세례를 받더라"
(요한일서2:3) "우리가 그의 계명을 지키면 이로써 우리가 저를 아는 줄로 알 것이요"
세례의 의미 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
2. 세례의 의미가 무엇입니까?
1) 예수그리스도의 ..........................과 부활을 나타냅니다.
(고린도전서15:3) "내가 받은 것을 먼저 너희에게 전하였노니 이는 성경대 로 그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으시고 장사지낸 바 되었다가 성경 대로 사흘만에 다시 살아나사"
(골로새서2:12) "너희가 세례로 그리스도와 함께 장사한바 되고 또 죽은자 들 가운데서 그를 일으키신 하나님의 역사를 믿음으로 말미암아 그 안에 서 함께 일으키심을 받았느니라"
2) 내가 그리스도인으로서........................ 이 됨을 나타냅니다.
(고린도후서5:17) "그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이 라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다"
(로마서6:4) "그러므로 우리가 그의 죽으심과 합하여 세례를 받음으로 그와 함께 장사되었나니 이는 아버지의 영광으로 말미암아 그리스도를 죽은자 가운데서 살리심과 같이 우리로 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이 니라"
세례 자체가 사람을 성도로 만들지는 않습니다. 다만 세례는 당신이 이미 예수를 믿는 자임을 보여줍니다. 세례가 당신을 구원하는 것이 아니라 그리 스도를 믿는 믿음이 구원합니다. 세례는 예를 들어 결혼 반지와 같습니다. 세례는 당신이 자신의 마음속에 먹은 헌신을 외적으로 보여주는 상징에 불 과합니다.
세례 받을 자격 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
3. 세례는 누가 받아야 합니까?
누구든지 그리스도를 .......................... 사람은 세례를 받아야 합니다.
(사도행전2:41) "그 말을 받은 사람들은 세례를 받으매 이 날에 제자의 수
가 삼천이나 더하더라"
(사도행전8:13상) "먼저 믿고 세례를 받은 후에........"
(사도행전8:12) "빌립이 하나님 나라와 및 예수 그리스도의 이름에 관하여 전도함으로 저희가 믿고 남녀가 다 세례를 받으니"
본 교회에서는 2세 이하의 어린아이들에게 그들이 언약과 믿음의 자손임을 확인시키고, 주의 교양과 훈계로 양육시키기 위해 유아세례를 베풉니다. 그 리고 그 자녀가 성장해서 그리스도를 믿고 세례를 받는 것이 무엇을 의미하 는가를 알게 만15세 이후에 입교의식을 행합니다.
4. 언제 세례를 받아야 합니까? .......................................................................
성만찬의 의미 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
예수님은 제자들에게 그 분의 생일을 기억하라고 결코 요청하시지 않았습 니다. 그러나 그 분의 죽음과 부활을 기억하라고 가르치셨습니다. 예수님은 그 분의 죽음을 기억하라고 교회에 두 가지 확실한 예식을 주셨습니다. 이 두 예식이 바로 세례와 성만찬입니다. 성만찬은 성도들에게 위대한 영적인 진리를 분명히 제시해 주고 있습니다.
1. 성만찬은 무엇입니까?(고린도전서11:23-26)
1) 복잡한 예식이 아니라 ............................ 예식입니다.(23절)
2) 예수를 ...............................는 것입니다.(24절)
3) ............................... 것입니다.(25절)
4) 믿음의 ......................입니다.(26절)
2. 누가 성만찬에 참여해야 합니까? ..................................................................
고린도전서11:29....................................................................................................
3. 성만찬에 참여하기 위해 나는 무슨 준비를 해야 합니까?(고린도11:27-28)
1) 자기 자신을 살핌으로(고린도전서11:27)
2) 자신의 죄를 고백함으로(요한일서1:9)
3) 다시 헌신함으로(로마서12:1)
4) 관계를 회복함으로(마태복음5:23-24)
4. 언제 얼마나 자주 성만찬식을 행해야 합니까?
예수는 언제, 또 얼마나 자주 성만찬을 거행해야 하는가에 대해서는 한번 도 말씀하시지 않았습니다. 그러므로 교회에서 정한 시간에 실시합니다. 본 교회에서는 일년에 2회 정도 실시합니다.
▲ 우리교회의 성장과정 ▼
-- 정규과정 --
1. 새가족부 과정 (기신자:2주, 초신자:6주) - 정착과정으로 이 과정을 수료한 자는 등록교인이 됨.
2. 믿음(101)과정(10주) - 기초 믿음과정.
3. 소망(201)과정(13주) - 양육과 훈련과정.
4, 사랑(301)과정(12주) - 섬김과 사역과정.
-- 기 타 --
1. 성경연구원
2. 기도파수군
3. 전도대 - 전도훈련
4. 소망대학
신평로교회 믿음과정 교인 언약서
그리스도를 구세주로 영접했고 본 교회의 교인이 된 나는 하나님과 모든
성도들 앞에서 다음 사항들을 지키기로 헌신합니다.
1. 본인은 본 교회의 하나됨을 힘써 지키겠습니다.
* 다른 성도들을 서로 돌아 봄으로써불평하지 않음으로써지도자를 따르고 순종함으로써
2. 본인은 본 교회의 책임을 감당하겠습니다.
* 교회의 성장을 위해 기도함으로써새신자들이 교회에 출석하도록 전도함으로써
새 신자를 친절하게 환영함으로써
3. 본인은 본 교회의 사역을 담당하겠습니다.
* 영적 은사와 재능을 발견함으로써목사님의 훈련을 받아 섬길 수 있도록 준비함으로써
섬기는 종의 마음을 가짐으로써
4. 본인은 본 교회의 증인역할을 감당하겠습니다.
* 충성스럽게 출석을 함으로써
경건한 생활을 함으로써
규칙적으로 헌금을 드림으로써
소 속 :------------------- 생년월일 : 19년월일
199년월일
이 름................................................(서명)