적선여경

[신 아]

적선여경

적

선

여

경

적선여경

착한 일을 많이 한 결과로 경사스럽고 복된 일이 자손에게까지 미침.

≪주역≫의 <문언전(文言傳)>에 나오는 말이다.

#일 #말 #복 #미침 #선 #의미 #주역 #정도 #자손 #결과 #자신 #경사 #선행 #사람

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• 한자 풀이:

• 積 (쌓을 적): 쌓다, 저축, 벌어 놓은 재물, 적(積), 수학 용어.
• 善 (착할 선): 착하다, 좋게 여기다, 좋음, 선(善), 높다.
• 餘 (남을 여): 남다, 나머지, 남기다, 죄다, 오래다.
• 慶 (경사 경): 경사, 발어사, 축하할 만한 일, 아!, 경사스럽다.

🍦 積善餘慶(적선여경) 웹스토리 보기

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▹ 한자 활용 더 알아보기

積: 총 37 개의 積(쌓을 적)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

• 
   積善之家(적선지가) : 착한 일을 많이 한 집.
• 積如丘山(적여구산) : 산더미같이 많이 쌓임.
• 積功之塔不隳(적공지탑불휴) : 공든 탑이 무너지랴의 속담(俗談)의 한역.

善: 총 59 개의 善(착할 선)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

• 
   面讚我善諂諛之人(면찬아선첨유지인) : 면전(面前)에서 나를 착하다고 칭찬(稱讚)하는 사람이라면 아첨(阿諂)하는 사람임.
• 積善之家(적선지가) : 착한 일을 많이 한 집.
• 取善輔仁(취선보인) : 선을 모으고 인을 돕는다는 뜻으로, 다른 사람의 선행을 본받아 자기의 인덕을 기르는 것처럼 친구의 유익함을 이르는 말.
• 改過遷善(개과천선) : 지난날의 잘못이나 허물을 고쳐 올바르고 착하게 됨.

餘: 총 32 개의 餘(남을 여)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

• 綽有餘地(작유여지) : ‘작유여지하다’의 어근.
• 祖考餘生(조고여생) : 어려서 어버이를 잃고 자란 사람.
• 餘桃之罪(여도지죄) : 같은 행동(行動)이라도 사랑을 받을 때와 미움을 받을 때가 각기 다르게 받아 들여질 수 있다는 것을 비유(比喩)하는 말.

慶: 총 10 개의 慶(경사 경)에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

• 
   辟邪進慶(벽사진경) : 나쁜 귀신을 쫓고 경사스러운 일로 나아감을 이르는 말.
• 拜家慶(배가경) : 오래도록 떠나 있던 자식(子息)이 귀가(歸嫁)해서 부모(父母)를 뵙는 일.
• 福緣善慶(복연선경) : 복(福)은 착한 일에서 오는 것이니, 착한 일을 하면 경사(慶事)가 옴.

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▹ 積善餘慶(적선여경) 관련 한자

#말: 총 1,515 개의 말에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

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   魂飛中天(혼비중천) : (1)혼이 하늘의 한가운데에 떴다는 뜻으로, 정신없이 허둥거림을 이르는 말. (2)죽은 사람의 혼이 공중에 떠돌아다님.
• 齒亡脣亦支(치망순역지) : 이가 없으면 잇몸으로 산다는 속담(俗談)의 한역으로, 있던 것이 없어져서 불편(不便)하더라도 없는 대로 참고 살아간다는 말.
• 愚問賢答(우문현답) : 어리석은 질문에 대한 현명한 대답.

#복: 총 68 개의 복에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

• 
   不踏覆轍(부답복철) : 전철을 밟지 않는다는 뜻으로, 앞사람의 실패를 되풀이하지 않음을 이르는 말.
• 桑濮之音(상복지음) : 복수(濮水) 주변의 뽕나무 숲에서 나온 음란한 음악. 뽕나무밭이 남녀가 몰래 만나기 쉬운 장소였기 때문에 나온 말로 망국의 음악을 이른다.
• 禍福無門惟人自招(화복무문유인자초) : 화와 복에는 문이 따로 없음. 오직 사람이 스스로 부르는 것임.

#선: 총 70 개의 선에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

• 
   不踏覆轍(부답복철) : 전철을 밟지 않는다는 뜻으로, 앞사람의 실패를 되풀이하지 않음을 이르는 말.
• 取善輔仁(취선보인) : 선을 모으고 인을 돕는다는 뜻으로, 다른 사람의 선행을 본받아 자기의 인덕을 기르는 것처럼 친구의 유익함을 이르는 말.

#일: 총 1,468 개의 일에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

• 
   天方地方(천방지방) : 너무 급하여 허둥지둥 함부로 날뛰는 모양.
• 可與樂成(가여낙성) : 더불어 성공을 즐길 수 있다는 뜻으로, 함께 일의 성공을 즐길 수 있음을 이르는 말.
• 濫竽(남우) : 무능한 사람이 재능이 있는 체하는 것이나 또는 실력이 없는 사람이 어떤 지위에 붙어 있는 일을 이르는 말. 중국 제(齊)나라 때에, 남곽이라는 사람이 생황을 불 줄 모르면서 악사(樂士)들 가운데에 끼어 있다가 한 사람씩 불게 하자 도망하였다는 데서 유래한다.

#결과: 총 38 개의 결과에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

• 
   謀事在人(모사재인) : 일을 꾸미는 것은 사람에게 달렸다는 뜻으로, 결과는 하늘에 맡기고 일을 힘써 꾀하여야 함을 이르는 말.
• 第看下回(제간하회) : 나중에 결과가 나타나게 되는 일.

#경사: 총 8 개의 경사에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

• 
   辟邪進慶(벽사진경) : 나쁜 귀신을 쫓고 경사스러운 일로 나아감을 이르는 말.
• 福緣善慶(복연선경) : 복(福)은 착한 일에서 오는 것이니, 착한 일을 하면 경사(慶事)가 옴.

#미침: 총 9 개의 미침에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

• 積惡餘殃(적악여앙) : 남에게 악한 짓을 많이 하여 그 죄에 따르는 재앙이 자손에게 미침.
• 澤被蒼生(택피창생) : 은혜로운 덕과 혜택이 모든 백성에게 고루 미침.

#사람: 총 1,461 개의 사람에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

• 
   人鬼相半(인귀상반) : 반은 사람이고 반은 귀신이라는 뜻으로, 오랜 병이나 심한 고통으로 몹시 쇠약해져 뼈만 남아 있음을 이르는 말.
• 天方地方(천방지방) : 너무 급하여 허둥지둥 함부로 날뛰는 모양.
• 殺活之權(살활지권) : 살리고 죽일 수 있는 권리.

#선행: 총 7 개의 선행에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

• 
   取善輔仁(취선보인) : 선을 모으고 인을 돕는다는 뜻으로, 다른 사람의 선행을 본받아 자기의 인덕을 기르는 것처럼 친구의 유익함을 이르는 말.
• 自力回向(자력회향) : 자신이 얻은 수행의 공덕을 남에게 베풀어서 과보(果報)를 얻으려는 일.

#의미: 총 1,817 개의 의미에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

• 
   擧棋不定(거기부정) : 바둑을 두는 데 포석(布石)할 자리를 결정(決定)하지 않고 둔다면 한 집도 이기기 어렵다는 뜻으로, 사물(事物)을 명확(明確)한 방침(方針)이나 계획(計劃)을 갖지 않고 대함을 의미(意味).
• 束手無策(속수무책) : 손을 묶은 것처럼 어찌할 도리가 없어 꼼짝 못 함.
• 空前絶後(공전절후) : 앞에도 비어있고, 뒤에도 끊어졌다는 뜻으로, 비교할 것이 이전에도 없고 이후에도 없다는 의미로 워낙 독특해서 비교할 만한 것이 없다는 의미.

#자손: 총 38 개의 자손에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

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   瓊枝玉葉(경지옥엽) : (1)옥으로 된 가지와 잎이라는 뜻으로, 임금의 가족을 높여 이르는 말. (2)귀한 자손을 이르는 말.
• 治家敎子(치가교자) : 집안을 다스리고 자손을 가르침.

#자신: 총 208 개의 자신에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

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   自手成家(자수성가) : 물려받은 재산이 없이 자기 혼자의 힘으로 집안을 일으키고 재산을 모음.
• 改過遷善(개과천선) : 지난날의 잘못이나 허물을 고쳐 올바르고 착하게 됨.
• 自力回向(자력회향) : 자신이 얻은 수행의 공덕을 남에게 베풀어서 과보(果報)를 얻으려는 일.

#정도: 총 153 개의 정도에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

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   刎頸之友(문경지우) : 서로를 위해서라면 목이 잘린다 해도 후회하지 않을 정도의 사이라는 뜻으로, 생사를 같이할 수 있는 아주 가까운 사이, 또는 그런 친구를 이르는 말. 중국 전국 시대의 인상여(藺相如)와 염파(廉頗)의 고사에서 유래하였다.
• 難伯難仲(난백난중) : 누가 맏형이고 누가 둘째 형인지 분간하기 어렵다는 뜻으로, 비교되는 대상의 우열을 가리기 어려움을 이르는 말.
• 一飯之德(일반지덕) : 밥 한 끼를 베푸는 덕이라는 뜻으로, 아주 작은 은덕을 이르는 말.

#주역: 총 6 개의 주역에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기

• 四書五經(사서오경) : 사서와 오경을 아울러 이르는 말. 곧 ≪논어≫, ≪맹자≫, ≪중용≫, ≪대학≫의 네 경전과 ≪시경≫, ≪서경≫, ≪주역≫, ≪예기≫, ≪춘추≫의 다섯 경서를 이른다.
• 五行相剋(오행상극) : 오행이 서로 배척하고 부정하는 이치. 토극수(土剋水), 수극화(水剋火), 화극금(火剋金), 금극목(金剋木), 목극토(木剋土)의 이치이다.