우련(정민)

우련(정민)정민 한양대 교수·고전학자 조지훈의 시 ‘낙화’ 중, ‘하이얀 미닫이가 우련 붉어라’에서 처음 ‘우련’이란 단어를 만났다. 시 속의 시간은 무너지듯 꽃이 지는 늦봄의 새벽 아침이다. 주렴 밖으로 듬성듬성 보이던 성근 별이 스러졌다. 밤새 울던 귀촉도의 울음소리만 간간이 들린다. 터오는 먼동에 먼 산의 그리메가 성큼 앞으로 다가선다.꽃이 진다. 촛불을 끄자. 시인은 이렇게 말했다. 날이 밝았으니 촛불을 끄자가 아니라, 꽃이 지니까 촛불을 끄자고 했다. 그다음에 나온 말이 "꽃지는 그림자/ 뜰에 어리어// 하이얀 미닫이가/ 우련 붉어라"이다.꽃 지는 그림자는 진 꽃잎의 그림자일까? 꽃이 지고 있는 나무의 그림자일까? 시인은 똑 부러지게 말하지 않았다. 그런데 그 그림자가 뜰에 어려서 하얀 미닫이 문종이에 붉은빛이 '우련' 비친다. 우련 붉은빛은 어떤 느낌의 붉은빛인가?그 말이 궁금해 사전을 찾아 보니, 형용사 '우련하다'의 부사형 표현이다. 우련하다는 '형태가 약간 나타나 보일 정도로 희미하다' '빛깔이 엷고 희미하다'라는 설명이 나오고, 북한에서는 '나타날 듯 말 듯하면서도 분명하다'로 뜻을 매겼다. 우련은 큰말이고, 작은말은 '오련'이다.우련과 오련, 그리고 아련은 다 비슷한 과에 속하는 단어들이다. 추억은 아련해야 그립고, 빛깔은 우련할 때 애틋하다. 오련은 양성적이어서 우련보다 빛깔이 한층 환해지는 느낌이다. 우련하다는 말에는 우리다, 우려낸다는 단어의 느낌도 끼어든다. 진 꽃잎의 진한 빛깔이 창호지의 흰빛에 체가 걸러져서 슬쩍 번진 봉숭아 물처럼 잦아들어야 조지훈 시인이 붙잡아낸 '우련'이 된다.소설가 최명희는 '혼불'에서 "치자 물 오련한 항라와 청홍 갑사, 연두 숙고사, 연분홍·옥색의 모시 조각들"이라고 썼다. 비단에 붉은 치자 물을 들이면 약간 바랜 듯한 붉은빛이 오련하게 밴다. 창호지에 돋은 우련 붉은 빛깔과는 비슷한 듯 다르다.나이가 들어가니 저를 드러내는 강하고 진한 색깔보다, 한결 뉘어 우련하고 오련한 빛깔이 좋아진다. 명확하고 구체적인 것도 좋지만 아련하고 아득한 것에도 자꾸 마음이 간다.