무주 구천동 33경

[유리여왕]

삼국시대 신라와 백제가 국경을 이루던 곳이다. 석모산의 기암절벽을 뚫고 동서를 통하는 길을 내었는데 지금도 양쪽지역의 언어와 풍습이 다르다.

라제통문에서 2.9Km거리에 있다. 구산마을의 남쪽계곡 운장대앞에 마치 거북이형상 바위가 숨어 있는것 같다하여 이름붙였다. 옛날 선녀들이 내려와 목욕을 즐기던 곳이라 하여 강선대 라고도 한다.한때에는 두길리 마을노인들이 오곳에 모여 피서를 즐겼으며 산신을 모시기도 한곳이어서 바위에 많은 축문이 새겨져 있다.

은구암을 기준으로 남쪽 0.5Km 지점에 있으며 라제통문으로부터는 4.4Km지점에 있다. 옛날 선녀가 내려와 가야금을 타는데 계곡의 물소리가 가야금에 맞추어 신비한 음율을 냈다는 곳이다. 넓은 바위들이 많아 피서를 즐기기에 적격이며

청금대에서 1.9Km 쯤의 물길을 따라 오르다 보면 일사대를 휘어감고 흐르는 물이 마치 누어있는 용같이 생긴 바위주변을 맴돌며 담을 이룬다. 물살이 완만하고 담을 이루는곳이 넓어 한적하게 피서를 즐길 수 있는 곳이며 마음마저 평화롭게 만들어 준다

라제통문에서 5.8Km 지점에 있다. 이 학소대는 서벽정의 동북에 있고 도화담의 하류에 있다. 옛날에는 노송들이 많아 수백마리의 학들이 서식하던 곳으로 첩첩한 기암과 푸르른 노송위의 학들은 이 계곡을 온통 장관으로 수놓는다.

학소대 상류 0.3km지점, 서벽정 아래 계곡에 있다. 조선 말기 학자 송병선이 이곳의 아름다운 경치에 반해 서벽정이라는 정각을 짓고 후진을 양성하며 소요하던 곳이다. 이곳을 일사대라 한것은 송병선이 동방에 하나밖에 없는 선비라는 뜻의 동방일사라한데서 비롯한다. 천길 낭떠러지의 우뚝한 창암, 수성대가 천년송을 머리에 인채 일사대를 굽어보는 모습은 장관을 이룬다.

라제통문에서 6.1km지점의 거리에 있으며 일사대로 부터는 0.4km지점의 개울가에 있다. 구천계곡을 누비고 흐르다가 잠시 멈춘 맑은 물에 자락을 드리운 암벽이 거울 같은 옥수를 굽어 본다. 늦은 봄의 철축꽃은 계곡을 물들이고 여름철 남벽수색은 속세의 더럽힌 인간들의 마음을 맑게 씻어주며 가을의 붉은 단풍은 일대장관을 이룬다.

라제통문에서 7.2km지점에 있으며 함벽소로부터는 0.3km지점에 있다. 마치 다듬어 놓은듯한 반반한 반석이 층층을 이루고 그위를 흐르는 맑은 물은 비단폭을 이룬다. 옛날 이곳을 탐승하던 노인들이 앉을 자리가 없어 불평하자 지나던 고승이 노인들의 뜻을 알고 반반한 반석으로 만들어 편히 쉬게 했다고 하여 가의암이라 했다고 한다.

라제통문에서는 9.8km지점에 있으며 가의암으로부터는 2km지점에 위치한 추월담을 깊고 푸른 물가운데 우뚝한 기암이 오묘하고 가을밤 월색이 소에 담기면 주변을 온통 선경으로 만든다. 전설에 임진왜란때의 명장 김천일장군의 장인 양도사가 이곳에서 공을 드리다가 어느해 가을밤 이 담에 비치는 아름답고 신비로운 달을 보고 도를 깨우쳤다하여 추월담이라 부르게 되었다고 한다.

추월담에서 0.6km 지점에 있다. 울창한 수림과 기암 사아로 흐르는 맑은물이 개울가 곱게 깔린 자갈밭을 적시면서 여울을 이룬다. 옛부터 낚시터로 드리우는 기분이 일품이다. 또한 옛날 구천동에 구천승려가 살때 아침저녁으로 쌀을 씻던 뜬물이 이곳까지 흘러내렸다하여 뜨물재라고도 한다.

만조탄에서 1.2km지점에 있다. 구천계곡을 휘어감고 흐르다 담에 잠겼던 맑은물이 구버진 암반을 타고 구르다가 갑자기 쏟아져 내리는 폭포수의 물보라가 장관을 이루고 파회 입구 행길가에 천년송을 머리에 이고 서잇는 천송암이 일품이다.

파회에서 0.4km 구간이 연계된 명소다. 옥같이 맑은물이 구비구비 돌고돌아 흐른다하여 수화라고 부르기도 하는 수심대는 병풍처럼 둘러친 절벽산이 마치 금강산과 같다하여 소금강이라고도 부른다. 신라때 일지대사가 이곳에서 흐르는 맑은 물을 보고 깨우친바 있다하여 수심대라 했다고 한다

파회에서 1.8km 지점에 있다. 맑은물에 씻긴 기암이 흐르다 멈춘 담수에 자락을 드리운채 우뚝솟아 구천동을 오가는 행인들의 몸과 마음을 씻어주는 계곡이라 하여 붙인 이름이다. 옛날 고개길이었던 이 계곡은 마치 소머리와 같은 바위가 있다고하여 소머리고개라 부르던 곳이기도하다.

라제통문에서 16.4km지점인 삼공리에 있다. 삼공마을에 있는 다리위를 조금 거슬러 올라가다 보면 북편으로 우뚝한 기암절벽이 빽빽한 수림에 둘러쌓여 있고 그 아래 계곡을 따라 흐르는 옥같이 맑은 물은 거울이 되고 그 속에 담긴 산은 선경을 이룬다. 병풍처럼 둘러친 암벽 아래로, 비단결 같은 암반위를 미끄러져 내린 물이 거울같이 맑은 담을 이룬다.

라제통문에서19.7km에 이르며 수경대로부터는 3km쯤의 덕유대 종합야영장 입구에 있다. 상류에서 내려 오는 물이 여울진 기암을 타고 쏟아지는 폭포수가 되어 달빛에 빛치면 장관을 이룬다.

월하탄에서 0.3km지점에 있다. 신라때 인월화상이 절을 짓고 수도하던 곳이라하여 붙여진 이름이다. 반석위로 쏟아지는 폭포수는 소를 만들고 바닥에 깔린반석위로 미끄러지며 비단폭을 이룬다.

인월담에서 0.2km 지점에있다. 기암절벽으로 둘러 쌓인 소옆에 사자의 형상을 하고 있는 거암이 있다. 전설에 의하면 사자목에 살던 사자가 내려와 목욕을 즐기던 곳이라 한다.

사자담과 비파담을 잇는 0.2km구간의 계곡이다. 계곡 바닥이 온통 암반으로 깔려 그 위를 미끄러지듯 흐르는 맑은 물이 주변의 수림에 어우러져 선경을 이룬다. 가을철 단풍이 곱게 물들면 이 청류통 계곡을 흐르는 청류 또한 붉게 물들고 만산이 불탄다.

마치 비파 모양을 닮아 이름붙인 비파담은 옛날 선녀들이 내려와 비파를 타며 놀았다는 전설을 담고 있다. 다연대에서 암반을 타고 쏟아지는 폭포수가 담을 이루어 천연풀장이 되었다가 청류동 계곡으로 흘러간다.

비파담과 연게된 기암이다. 구천동을 탐승하던 옛 선인들이 비파담으로 미끄러지는 옥류에 감탄하고 차를 끓여 마시면서 심신의 피로를 풀었다는 명소다.

다연대에서 0.3km지점에 있다. 월음령 계곡에서 흘러온 물이 합류하고 쏟아내는 폭포수가 담을 이룬 구월 담은 형형색색 무늬의 암반이 맑은물에 잠겨 조화를 이루고 가을 단풍이 곱게 물들면 더욱 아름답다.

구월담에서 백련사 계곡으로 오르다가 0.9km쯤 지점에 있다. 여울진 암반을 타고 흐르는 물소리가 심산유곡의 바람소리와 함께 어루러지면 마치 탄금소리와 같다고 하여 붙여진 이름이다.

금포탄에서 0.7km지점에 있는 거암이다. 우거진 수림사이로 쏟아지는 물소리가 시원스럽고 주위에 자생하는 산대나무가 뒤덮여 금방이라도 호랑이가 나올것같은 이곳은 큰바위 하나가 길을 막고 있다. 칠불산 호랑이가 산신령 심부름을 가다가 이곳에서 미끄러져 낙상했다는 전설이 있다

호탄암에서 안심대까지 이어지는 1.1km구간의 계곡 이다. 울창한 수림과 기암괴석 사이로 흐르는 맑은 물이 비경을 이룬다.

청류계와 연계되는 안심대는 구천동과 백련사를 오가는 행인들이 개울물을 안심하고 건너 다니는 여울목이다. 기암사이로 쏟아지는 폭포수와 맑은 물이 아름다워 덕유산을 오르는 등반객들의 휴식공간이 되고 있다.

안심대에서 0.2km지점에 있다. 속칭 새양골이라고도 부르는 신양담은 숲터널로 이어진 구천계곡중 유일하게 햇빛을 볼수 있는 곳으로 길 아래 기암과 맑은담이 아름답다. 옛날 신양사라는절이 있었다고 한다.

신양담에서 0.3km지점에 있다. 여울목에 잠긴 물이 거울같이 맑다하여 명경담이라한다. 계곡을 흐르다 담을 이룬 물이 너무나도 맑아 거울같이 보인다하여 명경담이라고 이름붙여진 곳이며 옛날 명경암자가 있었다고 전한다.

명경담에서 0.5km지점에 있다. 충암을 타고 쏟아지는 2단폭포는 자연이 창조한 예술작품으로, 옛날 천상의 선녀들이 무지개를 타고 내려와 놀았다는 전설이 있다.

구천폭포에서 0.2km지점에 위치한 백련담은 연화폭을 거친 맑은물이 담겨 못을 이루고 흘러간다. 백련사에 이르는 마지막 소이다. 덕유산 남쪽봉의 지봉과 연관되어 백련사를 드나들던 승려들이 몸과 마음을 씻던 곳이다

백년담과 이속대를 잇는 0.3km구간의 계곡으로, 흘러내리는 물이 계곡의 층층 암반과 기암괴석에 부딛치며 이루는 폭포수와 물보라가 장관을 이룬다

연화폭과 이어지는 이속대는 백련사와 지척간에 있다. 기암의 좁은 홈을 타고 미끄러지듯 쏟아지는 한줄기의 폭포수가 신비롭다. 사바세계를 떠나는 중생들이 속세와의 연을 끊는 곳이라하여 이속대라 한다.

이속대에서 0.3km지점이다. 덕유산 중턱의 신라때 고찰로 덕유산 정상을 오르는 탐승객들의 휴식처로 이름나있다. 가을철 단풍이 물들기 시작하면 만산의 홍엽이 일품이다.

백련사에서 2.5km 지점의 해발 1.614m 향적봉이 정상이다. 정상에는 등산객을 의한 산장과 우물이 있고 주변에는 고산식물인 주목이 군락을 이루고, 철따라 피어나는 진달래 철쭉, 원추리와 겨울철의 설경이 일품이다. 또한 정상에서만 볼수있는 덕유산일출과 온통 설경을 이루는 운해가 장관을 이룬다.

무주 구천동 33경

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[조은날에]

여왕님 정상에서 보거들랑 아는척이라도 소눈밭에서 반팔 입고 있어면 조은날