과거제도와 관리의 채용1. 신라
독서삼품과 | 독서삼품과(讀書三品科)<독서출신과(讀書出身科)> | 38대 원성왕 4년 788년 관리채용을 위한 국가시험제도 설정 신라 때 관리 채용을 위한 일종의 국가시험 제도로서 종래의 골품제를 기초로 한 벌족(閥族) 본위의 인재 등용을 지양하여 학벌 본위의 관리 채용을 지향하기 위해 독서삼품과 제도를 실시하게 되었다. 이 제도에 따르면, 응시자는 그 독서의 성적에 따라 상·중·하 3등급으로 나누어 채용하였다. 5경(五經), 3사(三史), 제자백가서(諸子百家書)에 통한 자가 있으면 우선적으로 기용하였다. 상품(上品) : 춘추좌씨전(春秋左氏傳), 예기(禮記), 문선(文選)을 읽어서 능히 그 뜻에 능통하며 논어(論語), 효경(孝經)에 밝은 자 중품(中品) : 곡례(曲禮), 논어(論語), 효경(孝經)을 읽은 자 하품(下品) : 곡례(曲禮), 효경(효경)을 읽은 자 춘추좌씨전(春秋左氏傳), 예기(禮記), 문선(文選)을 읽어서 능히 그 뜻에 능통하며 논어(論語), 효경(孝經)에 밝은 자 곡례(曲禮), 논어(論語), 효경(孝經)을 읽은 자 곡례(曲禮), 효경(孝經)을 읽은 자 |
2. 고려의 과거제도 광종 958년
문과(文科) -문관 | 제술업(製述業) | 시(詩), 부(賦), 송(頌), 책(策), 논(論) 등으로 문학적 재능과 정책 등으로 시험. 갑・을2과. 명경과보다 중시. 6000명. 1등 장원(壯元), 2등 방안(榜眼)/아원(亞元), 3등 탐화(探花) |
명경업(明經業) | 서(書), 역(易), 시(詩), 춘추(春秋) 등 유교 경전에 대한 이해 능력을 시험. 갑・을・병・정 4과, 450명 |
무과(武科)-무신 | 공양양 2년 1390년 설치. 예종 11년 1116년~인종 11년 11333년까지 시행 |
잡업(雜業) -기술관 | 명법업(明法業) | 율학. 1127년(인종 5) |
명산업(名算業) | 산학. 1127년(인종 5) |
명서업(明書業) | 서학. 1127년(인종 5) |
의업(醫業) | 의학. 958년 |
복업(卜業) | 복정(卜正)·일관(日官)등의 천문을 담당하는 관직.958년 |
주금업(呪噤業,) | 향학, 의학보조업 |
지리업(地理業) | 1127년(인종 5) |
기타 | 삼례업(三禮業)·삼전업(三傳業)·하론업(何論業, 논어고ㅓ관련)·정요업(政要業) |
승과(僧科) -승려 | 교종선(敎宗選) | 傳燈錄, 拈頌. 大德대덕)→대사(大師)→중대사(重大師)→삼중대사(三重大師)→수좌(首座)→승통(僧統) |
선종선(禪宗選) | 華嚴經, 十地論.大德대덕)→대사(大師)→중대사(重大師)→삼중대사(三重大師)→선사(禪師)→대선사(大禪師) |
3. 조선시대의 과거제도
문과(文科) -문관 | 생진과(소과) | 생원과 : 4서 5경으로 시험 |
진사과 : 시(詩), 부(賦), 표(表), 책(策) 등 문장으로 시험 |
문과(대과) | 서(書), 역(易), 시(詩), 춘추(春秋) 등 유교 경전에 대한 이해 능력을 시험. 갑・을・병・정 4과, 450명 문과 급제자 총33명 갑과 3명 을과 7명 병과 23명 첫째 장원랑 둘째 방안랑 셋째 탐화랑. |
무과(武科)-무신 | 궁술(弓術), 기창(騎槍), 격구(擊毬) 등의 무예와 경서(經書), 병서(兵書) 등의 학술로써 시험. 무과 급제자 총28명. 갑과 3명, 을과 5명, 병과 20명 |
잡과(雜科) -기술관 | 역과(譯科) | 통역관. 사역원(司譯院) |
의과(醫科) | 의관. 전의감(典醫監) |
음양과(陰陽科) | 天 · 地 · 人, 삼재(三才) 전문가. 천문학, 지리학, 명과학(命課學). 관상감(觀象監) |
율과(律科) | 법률관. 형조(刑曹) |
승과(僧科) -승려 | 교종선(敎宗選) | 傳燈錄, 拈頌. 大德대덕)→대사(大師)→중대사(重大師)→삼중대사(三重大師)→수좌(首座)→승통(僧統) |
선종선(禪宗選) | 華嚴經, 十地論.大德대덕)→대사(大師)→중대사(重大師)→삼중대사(三重大師)→선사(禪師)→대선사(大禪師) |
중종 2년 1507년 승과 폐지 →명종 7년 1552년 승과부활→1565년 문종 사후 승과폐지
조선시대에 이르러서는 관리의 등용을 위한 과거시험의 중요성이 더하여져 과거를 통하지 않고는 출세의 길이 거의 없어진 셈이었다. 과거와는 구별된 취재(取材)·음직제도(蔭職制度:蔭敍 ·南行)에 의한 문음(問蔭)·이과(吏科)·도시(都試) 등이 있었으나, 문과가 가장 어렵고 중시되었다.
이들 과거시험의 시기는 3년마다 보는 정기시험인 식년시(式年試)가 원칙이었으나, 1401년 태종 때부터 실시된 증광시(增廣試:큰 경사가 있을 때), 57년 세조 때의 별시(別試), 그리고 29년 세종 때 국왕이 성균관에 가서 시험하는 알성문과(謁聖文科) 등이 있었다. 후기에는 빈번한 과거로 인하여 과거에 합격되고도 보직을 받지 못한 자가 많아지자 당파의 소속이나 뇌물과 정실에 의하여 좌우되는 등 과거의 폐단이 심하였다. 이와 같은 과거제도는 갑오개혁 때 폐지되고 새로운 관리등용법이 채용되어 종래의 신분구별 등도 없어지게 되었다.
증광시(增廣試) : 임금의 등극을 축하하기 위해 실시
알성시(謁聖試) : 임금이 성균관에 행차 할 때 성균관 학생에게 보였던 시험.
별시(別試) : 나라에 경사가 있을 때 실시
외방별시(外方別試) : 서울이 아닌 지방에서 보는 별시.
종친과(宗親科) : 종친의 등용을 위한 시험,식년 다음해 실시.
현량과(賢良科) : 조광조에 의해 실시된 국왕이 친시로 채용하는 시험.
황감시(黃柑試) : 제주도에서 진상하는 밀감을 성균관과 사학의 학생들에게 나누어 주면서 실시하는 시험.황감제(黃柑製)
춘당대시(春塘臺試) : 왕실에 경사가 있을 때 창경궁 춘당대에서 임금이 친히 실시하던 시험.
기로과(耆老科) : 영조의 70세 탄신을 기념하기 위하여 실시한 시험.
친시(親 試) : 임금이 직접 참석한 자리에서 시험을 실시.
정시(庭 試) : 나라에 경사가 있을 때 대궐 안마당에서 실시.
절일제(節日製) : 조선시대 1월 7일(人日), 3월 3일(三日), 7월 7일(七夕), 9월 9일(九日)의 절일(節日)에 실시하던 과거시험을 말한다. 절제(節製)·양반(洋泮)
기타 임용 방법
1. 취재(取才) 또는 이과(吏科) : 간단한 하급관리 선발 시험, 서리, 향리, 아전, 선발 시험
2. 천거제도(은일(隱逸), (유일(遺逸)) : 학덕에 의해 천거하는 방법
가. 유일천거제(遺逸薦擧制) : 재야의 학덕(學德)높은 인재를 등용하고자 하는 제도로 조선개국공신 정도전은 자기가 지은 《조선경국전》의 거유일조(擧遺逸條)에서 유일천거제의 필요성을 주장하렸다.
나. 효행천거제(孝行薦擧制) : 유교의 이념을 확산, 보급하기 위하여 효행이 뛰어난 사람을 표창하는 뜻에서 관리로 임용하여 백성들에게 효행을 권장하는 효과를 노린 것이다
다. 성균관공천제(公薦制) : 성균관에서 과거공부 하는 사람은 많으나 모두 과거에 급제하는 것은 아니므로 급제하지 못한 사람의 한(恨)이나 불만을 달래고 유생들의 학업을 권장하기 위하여 추천에 의해 관리로 임용하던 제도이다
라. 보거제(保擧制) : 보증천거의 준말로서 식년(3년)마다 3품 이상 관리에게 인재를 천거하도록 한 것이다.
3. 백일장 : 지방 유생의 한문학 경시대회
4. 重試(충량과(忠良科) : 승진 시험
발영시(拔英詩) : 세조12년 단오에 왕이 서현정에서 문부백관에게 실시한 시험.
등준시(登俊試) : 세조12년7월에 임금이 실시.
전문시(篆文試) : 세조4년 실시.
진현시(進賢試) : 성종13년 실시.
탁영시(擢英試) : 중종33년 실시.
5. 문음(文蔭), 남행(南行), 백골남행(白骨南行), 음서(蔭敍), 음사(蔭仕), 음직(蔭職)
2품 이상의 귀족 자제는 무시험 선발
고려시대에 비해 범위가 축소되고 2품 이상의 재상직에 오를 수 없음
폐지 : 1884년 갑오개혁 때 폐지로 새로운 관리 임용 방법 등장