숲 속의 물이 위에서 아래로 흐르는 다섯 번째 의미는 수천만 년이 지나도 상큼함을 간직하고있는 들꽃의 향기와 숲 속 식구들의 기분을 상쾌하게 만드는 새들과 풀벌레들의 노래 소리, 외롭고 쓸쓸한 밤하늘을 지켜주는 별빛들을 가슴깊이 품었다가 시나 소설로 그림이나 노래로 길쌈을 하듯 지어내는 아름다운 사람들의 초롱초롱한 마음과 이웃을 사랑하고 빛나는 눈동자를 죽도록 그리워하는 영혼을 맑고 깨끗하게 보호하고 닦아내려는 데 있습니다.
떠오르는 해와 떨어지는 해님을 바라보노라면 시인이 아닌 보통사람들일지라도 말로 표현할 수조차 없는 장관에 그만 감탄하여 고개를 숙이지요.
20세기의 마지막 해님이라고 해서 부안군 변산반도에서 해넘이를 보려고 수만 명의 인파가 1999년 12월 31일 몰려와 즈믄 해를 보내고 포항 호미 곶을 비롯한 여수 향일암 등 여섯 곳에서 새 즈믄 해를 맞이하는 기념행사를 축하하면서 새로운 미래를 다짐했겠지만, 대부분 사람들은 해님을 만나서 울렁거리는 순간을 가슴속에 찍어놓으려고 달려왔을 것입니다.
불그스름한 불덩어리가 가슴팍을 후비며 들어가는 그 감동의 물결이 바로 우리들 영혼의 그림자요 자취랍니다.
그런데 이렇게 대단함은 우리들 주변에 너무도 많습니다.
번거로운 일상생활에 쫓겨 눈이 멀고 귀가 막히고, 오염된 환경이나 세태 때문에 감각이 둔해져서 느끼지를 못할 뿐이랍니다.
보십시오 우리의 신체를.... 피의 순환과 숨쉬기, 음식물의 소화작용과 배설작용 등등을 곰곰이 따져보면 이루어질 수 없는 기적의 연속이지 않습니까. 광합성이나 바람과 물의 순환을 보십시오. 그저 눈이 커진 채 오므라들지를 않습니다.
오묘한 생명의 탄생을 무엇으로 설명하시렵니까. 티끌 하나를 창조해낼 수 없는 인간들은 그러한 과정을 상상할 수도 없거니와 조금 느낌을 받은 사람들은 입이 벌어진 채 다물어질 수가 없답니다.
원래 인간이나 우주에서 나와 돌아다니는 생명체들은 소중한 영성을 가지고 있어서, 서로의 존재를 인정하고 대화를 하며, 아름다운 노래와 시 그림을 그릴 수 있도록 상상력과 놀라운 감각을 가슴속에 품고 살아갑니다.
다만 오늘에 비해서 옛 사람들의 영성이 오염되지 않아서 더욱 아름다웠으며 찬란하게 빛이 났습니다.
그것은 성인들의 말씀이나 예술가들의 작품솜씨에서 이미 충분하게 증명되었지요. 오늘의 시대는 영성 보다는 눈에 보이는 돈이나 명예 그리고 반짝 뜨는 순간의 인기만을 최고의 가치로 삼기 때문에 어쩔 수 없는 선택이었지요.
감각적이고 충동적인 아이들에게 tv광고와 오락프로그램, 컴퓨터게임 등은 말초신경을 더욱 자극하고 있으며 자본주의의 상상력은 끝없이 확대재생산 해내고 있습니다. 아이들이야 어디로 가든 말든 우선 돈을 벌어야만 존재할 수 있는 몰지각한 상행위는 오히려 우리의 보편적인 가치관으로 자리잡아버렸습니다.
물론 본능적이며 감각적인 흐름 자체가 나쁜 것은 아니지만 자기조절 능력이 부족한 아이들에게 흥미위주의 선정성이 짙은 프로그램은 아이들을 더욱 가볍고 충동적으로 만들어버릴 수가 있기 때문에 방송국이나 컴퓨터게임회사 등에서는 인기위주에다가 도덕성을 겸비해야만 수명이 길어지고 우리사회에 대한 책임을 다 할 수 있을 것입니다.
초등학교는 그래도 조금 낫지만 중, 고등학교에 들어가면 새벽부터 밤중까지 입시의 굴레에서 벗어날 수가 없습니다. 감수성이 예민하여 인생의 꽃을 피우는 시절에는 나무숲이나 풀밭 또는 냇가에서 남녀 짝꿍끼리 서로를 우정과 사랑을 쌓아가면서 앞으로의 인생을 아름답게 수놓는다든지, 서로의 고민을 털어놓고 위로와 지혜를 얻는 등 공부를 하면서도 틈틈이 자기영혼과 이야기하는 시간을 가져야만 아이들은 사람답게 자랄 것입니다.
답답한 콘크리트벽 안에 갇혀 하루종일 스트레스를 받으면서 보내는 아이들이 정상적인 사람으로 자라는 것은 무리이며, 그러기에 이런 아이들에게 감각적인 프로그램으로 머리를 식힐 수는 있겠지만, 근원적인 생명력을 채워 줄 수가 없기 때문에 아이들의 가슴을 따뜻하게 만들어 줄 영성개발 프로그램이 꼭 필요하답니다.
요새는 시골학교까지 과외열풍이 불어닥치고 있어서 컴퓨터, 영어, 수학을 중심으로 피아노 태권도 등을 한 사람이 2-3 과목씩 배우고 있으며, 방과후에도 따로 시간을 낼 수가 없습니다.
이처럼 정규수업 외에는 좀처럼 여유시간이 없기 때문에 영성을 기르는 공부는 자습시간이나 쉬는 시간 그리고 점심시간 등을 활용할 수밖에 없습니다. 명상체조는 수업 전에 2-3분 씩 하고 있으며, 책읽기나 자연관찰은 쉬는 시간과 점심시간을 이용하고 책 만들기 등은 방과후에 몇 명씩 짬을 내도록 해서 작업을 하고있답니다.
명상체조나 책 만들기는 다른 항목에서 다루었기 때문에 여기에서는 독서와 자연관찰 하는 모습을 이야기하렵니다. 책읽기는 모든 학교나 가정에서 강조하는 것이라서 따로 우리학급의 책읽기를 밝힌다는 것이 쑥스럽지만, 영성 훈련의 한 과정이라는 의미를 담고 소개하겠습니다.
1학기초에 학부모님들께서 사주신 '눈으로 보는 한국역사'책 20권과 아이들이 집에서 가져온 100여권의 학급도서를 매일 10분씩 읽고, 가끔 독서한 내용을 중심으로 두레퀴즈대회를 열어서 책을 흥미롭게 읽도록 유도하고 있습니다. 토요일엔 자습시간이 독서와 비디오감상으로 번갈아 가면서 이뤄지기 때문에 자유로운 독서와 비디오감상을 하고있습니다.
영성을 키우는데 가장 좋은 방법을 꼽으라면 저는 자연관찰을 말씀드릴 것이외다. 왜냐하면 자연과 대화를 하다보면 자신도 모르게 영성으로 충만해질 정도로 자연은 영성의 어머니이며, 최고의 스승이요 교과서라니까요.
새들을 보십시오. 새장 속의 새가 아니라 산 속이나 물가를 나는 새들의 깃털이나 눈동자가 얼마나 영롱합니까.
숲 속이나 연못에서 자생하는 들풀도 역시 이슬로 멱을 감아서인지 너무도 아름답고 깨끗하지요.
뿐만 아니라 학교 화단이나 담 밑에서 자라는 민들레나 장미, 국화나 고양이풀꽃도 얼마나 상큼하고 멋들어지게 피어납니까.
꽃을 따라다니는 벌이나 나비, 개미나 잠자리, 사마귀와 거미들까지 어우러져 학교의 생태계는 사람들과는 달리 활발하게 살아가는 모습들을 보여주고 있습니다.
이렇게 다양한 생태계의 모습들을 우리 반에서는 3단계로 관찰을 하고있답니다. 1단계는 학교 정원이나 운동장, 담 밑과 교실에서 자라고 있는 나무와 풀, 열매나 꽃, 그리고 이슬이나 개미, 거미, 사마귀, 잠자리, 흙, 돌멩이, 컴퓨터, 텔레비전, 선풍기, 책장, 걸상, 신발장, 교과서 친구 얼굴 등을 관찰하여 육하원칙에 따라 정리를 한 다음에 그림을 그리고서 발표를 하고 있습니다.
2단계로는 대상물과 이야기를 나눈 다음에 대화체로 정리해서 발표를 하고있으며 3단계로는 2단계처럼 대화체로 정리한 다음 실감나게 친구들이랑 두명이 나와서 촌극 식으로 발표를 하고있답니다.
4단계는 3단계와 똑같지만 대상이 남자는 여자를 여자는 남자를 데려와야
하는 점이 다르고, 마지막 5단계로는 여려 명이 연극하듯이 대화 글을 실감나게 발표를 하기 때문에 두레원들이 함께 모여 대화 글을 다듬고 표정이나 행동을 연습을 해야 한답니다.
관찰시간은 3분에서 5분 정도 걸리고 있는데 발표는 제 옆으로 와서 그때그때 틈나는 대로하고 있으므로 시간이 모자라거나 밀리지는 않습니다. 대화체로 정리할 때도 아이들이 만화를 그리고 싶다면 더욱 잘된 일이지요. 창의력을 최대한 살릴 수 있도록 아이들의 개성이나 특기를 발휘할 수만 있다면 더욱 밀어주어야지요.
시골학교인 동정초등학교에 재직하고 있을 당시에는 수업을 하다가 그 중간에, 수업이 끝난 뒤에도 매일 아이들이랑 자연관찰을 하면서 다녔습니다. 그곳은 교실 문만 열고 나가면 신비로운 연못생물들이나 야산의 들풀형제들과 논밭에서 자라는 작물들을 맘껏 만날 수가 있었기에 시골 아이들에게는 엄청난 혜택이요 자산이었답니다.
그런데 실제로는 시골아이들이 자연을 더 멀리하고 주변에서 무엇이 자라는지조차도 모르더라고요. 학부모님들께서 자기자식들만큼은 농사를 짓지 말고, 도회지로 나가서 쓸만한 직장생활을 한다든지, 돈을 잘 버는 사업이나 했으면 하는 마음으로 아이들이 논밭이나 야산으로 어슬렁거리면서 다니는 것을 싫어하기 때문에 아이들은 시골아이들일지라도 시골의 정취와 냄새를 풍기지 못하고 어설프게 도시아이들 흉내를 내고 있었답니다.
처음엔 제가 아이들을 데리고 들로 산으로 돌아다녔더니, 학부모님들께서 이상한 선생님이 아이들을 버려놓는다고 꽤나 심각한 여론이 떠돌아다녔다는데, 2학기에 들어서서 아이들의 말과 행동이 달라지자, 자연관찰의 참뜻을 이해하고 칭찬을 했더랍니다.
이해할 수 없는 이상한 선생님이라...... 참으로 시사하는 바가 큰 솔직한 평가였다고요. 우리사회와 학부모님들의 현주소를 정확하게 표현하신 말씀이었습니다.
그럴 시간이 있으면 영어 단어나 컴퓨터를 가르쳐 주실 일이지, 엉뚱하게 필요도 없는 짓거리를 한다고 야단들이셨지요. 막가파처럼 함부로 말을 하거나 행동거지가 엉망이던 아이들의 정서가 순화되고 예절생활이 이뤄지면서 공부도 열심히 하려고 하는가하면 집안 일도 적극적으로 도우려하니, 자식들이 대견해진 것이랍니다.
학부모님들께서 상상하지 못한 일들이 벌어지니까, 그제서야 관찰활동을 지지하시게 된 것이랍니다.
정읍 남 초등학교 재직시절에는 자연관찰을 시도할 여유가 없었지만 다행히도 시골학교인 동정초등학교로 발령이 난 덕분에 자연스럽게 자연 속에서의 현장체험을 맘껏 펼칠 수가 있었으며, 부안 초등학교로 옮겨와서 체계를 잡을 수 있었답니다.
자연관찰은 어렵지가 않고 아이들하고 부담 없이 어우러질 수가 있기 때문에 어디서든 언제나 해볼만한 영성 공부랍니다. 작년 6학년 1반 담임을 할 때, 송이 동생인 솔이가 집에 가려면 꼭 우리 반 교실을 들렸었는데, 그 애는 3학년이었지만 선천적으로 발음이 잘 되지 않아서 특수반 편성이 됐었습니다. 그런데 솔이가 우리 교실에 와서 처음엔 이리 뒹굴 저리 뒹굴 거렸습니다.
제가 보기에는 하도 무료하게 보여서 동화책을 2쪽씩 읽은 다음에 보냈습니다. 그러다가 언니들하고 친해지니까 언니들이 발표하던 자연관찰을 자기도 하고 싶었나봐요. 어느 날 저한테 다가와서 자연관찰을 하고싶다며 종이 한 장을 달라고 하더라고요.
그래서 종이를 주고 육하원칙의 기본 형태를 짜주었더니, 금방 관찰내용을 정리하고 그림도 그려와서 발표를 잘 했답니다. 그 이후에도 계속 자연관찰을 하고 나서 정리한 내용을 발표하다가 일 년을 보람차게 흥미롭게 보냈습니다. 지금도 가끔 만나면 해맑은 웃음으로 저를 반겨주는 솔이의 모습은 두루미처럼 아름답습니다.
이렇게 자연 속에서 아니면 콘크리트벽 안에서라도 생물이든 무생물이든 상대방과 대화를 하다보면 모든 것 속에 영성이 넘침을 알 수가 있으며, 그러다 보면 나도 그들과 똑같이 될 수가 있고, 내 안에 그들이 있듯이 그들 속에도 내가 있음을 발견하게 됩니다. 그렇게 되면 우리의 교육은 최선을 다한 것이랍니다. 나를 알고 상대를 알게되면 그 속에는 겸손과 아낌, 성실과 사랑, 자치와 공생이 다 들어있기 때문이지요.
어른들보다 아이들은 깨달음이 훨씬 빠르답니다. 명상체조와 관찰학습을 1학기만 하고 나면 아이들의 눈동자가 달라집니다. 가슴의 설렘이 달라지고 말고요. 우리교육의 궁극적인 목적이 사람다운 사람을 만드는데 있다면, 자연관찰을 비롯한 영성훈련을 모든 교실에서 해볼 수만 있다면 참으로 좋겠습니다. 물론 선생님들께 꼭 필요한 쉬는 시간이나 점심휴식시간이 줄어드는 것은 사실이지만, 그 정도보다 10배 이상의 보람과 기쁨, 젊음과 희망이 쏟아져오니 한번 시도해볼 만한 작업이지 않습니까.
감사합니다. 사랑해요.
* 지현이의 관찰일지
작성자 : ☆차칸친구들★ 작성일 : 2002/09/09 19:23
저는 2002년 9월9일에 수저님을 관찰하였습니다. 수저님은 앞은 동그랗고 손잡이는 직사각형의로 길쭉 합니다. 동그라미 안에는 한자가 써져있는데 무슨 글자지는 모르겠고 위에도 약간 흐릿하게 보입니ㅏㄷ. 동그라미의 끝은 좀 튀어 나왔으며 밥을 먹거나 국을 떠먹을때 주로 사용 됩니다.뒤에있는 손잡이 부분에도 한자가 있는데 확실한 한자인지는 몰르겠고 자세히 보면 개미 같기도 합니다. -ㅇ-;;;;;;