나무랑 문학아카데미 강의자료 /2020.7.2.목

(샘뿔인문학연구소 나무랑문학아카데미 -매주 목요일 오전 10시 - 2020/7/2/목 7월 주제: 시창작과 언어의 관계(4) **시는 감정도 비유도 아니고, 패턴이에요. 패턴은 소급적인 동이에 예시적이에요. 은유적 의미를 띠지 않는 패턴은 없어요. 패턴 자체가 은유에서 나오고, 은유를 가능하게 해요./무한화서 -언어/이성복 **바로 다 말해버리면 시가 스며들 틈이 없어요. 삐딱하게 이야기하세요. 마주 보지 말고 비껴 서서 바라보세요. 정면승부가 아니라 게릴라전으로 가야 해요. 골프공을 9시 방향으로 보내려면, 3시가 아니라 4시와 5시 사이를 때려야 한다지요./무한화서 -언어/이성복 **식당 주인은 재료의 맛뿐 아니라 색깔도 고려한다 해요. 색감도 식욕의 일부라는 거지요. 시 또한 ‘디스플레이’의 일종이에요. 말들을 평소와 다르게 배치하면, 별 희한한 일이 다 일어나요. /무한화서- 언어/이성복 **시는 고압의 전류예요. 스파크가 일어나지 않으면 시 아니에요. 시의 불꽃은 말과 말, 행과 행 사이에서 일어나요. 낮에는 볼품없던 네온사인에 반짝 불이 들어올 때처럼 쓰세요./무한화서-언어/이성복 ........................................... #시의 말은 일상어로 쓰이되 그 쓰임 속에서 재창조되는 언어여야 한다. 재창조라 함은 다른 사람들이 쓰는 방식이 아닌 자신의 ‘디스플레이’ 즉 시인의 삐딱한 요리 방식에 의해 세상에서 처음 맛보는 요리의 언어가 되어야 한다는 것. 그 요리에서 향기로운 향이 나든, 시큼한 냄새가 나든, 고약한 냄새가 나든, 독자가 어? 이게 무슨 냄새지? 라고 주목할 수 있어야 한다는 것. 그 순간의 스파크! 그 지점이 시의 새로움을 결정짓는다는 것. 시란 한 마디로 (                                                                                         )이다. #창조란 세상에 없는 것이 아니라, 내 자신이 가장 처음 느낀 그 영감을 놓치지 않고 잡아내어 한 마리 언어로 놀게 하는 행위다. 그 한 마리 언어는 새로운 생명이기 때문에 당연히 창조적 언어라고 할 수 있는 것이다. 우리의 생을 담보로 우리는 오늘 새로운 시를 창조한다. 아무도 살아보지 못 했던 나의 삶, 얼마나 매력적인 언어 창조의 재료인가. 시란 한 마디로 (                                                                           )이다. /글 이민숙/2020.7.2. (시 감상 자료) /2020.7.2.목 바닥을 모시는 자들/이장근 머리에 밥 쟁반을 이고 가는 여자손으로 잡지도 않았는데삼층으로 쌓은 쟁반이머리에 붙은 것 같다목은 떨어져도쟁반은 떨어질 것 같지 않은균형이 아닌 결합이 되어버린 여자하늘 아래 머리 조아릴 바닥이 있다면바로 저 여자의 머리머리를 바닥으로 만든 머리바닥에 내려놓고 파는 물건이대부분인 시장통을 그녀가 간다채소 가게 앞에 다다르자주인 내외가 다가와쟁반 하나를 내려놓는다바닥을 모시는 자들의 단합이랄까그녀의 바닥에서 그들의 바닥으로따끈한 밥 쟁반이 옮겨 간다 --『당신은 마술을 보여 달라고 한다』/걷는사람 시인선 15 바다에서 오다/이성배 내 몸에 바다가 있다 아프고 힘들 때그 바다 볼 수 있다피와 땀과 눈물이생명의 시원이고짠맛이 인생의 참맛이라고몸에 소금을 남겨두었다힘들어 땀 흘릴 때,아파서 눈물 흘릴 때,소금의 결정으로슬며시 흘러나온다붉은 혈관 따라 파도치는푸른 바다의 흔적오백만 년 노를 저어나는 바다에서 왔다 -『이어도 주막』/애지 시선 084