<P>제 1권 ~ 제 10권까지 인간이 가진 모든 성품과 관련해서</P>
<P>윤리적 가치를 다루고 있는 책입니다.</P>
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<P>제 1권을 살펴보면,</P>
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<P>제 1장은 좋음과 목적, </P>
<P>제 2장은 최고선과 정치학, </P>
<P>제 3장은 논의의 방법 </P>
<P>제 4장은 최고선에 관한 통념들</P>
<P>제 5장은 행복과 세 가지 삶의 유형 </P>
<P>제 6장은 좋음과 이데아 비판 </P>
<P>제 7장은 우리가 추구하는 좋음과 행복 </P>
<P>제 8장은 정의된 행복과 통념의 부합 </P>
<P>제 9장은 행복을 성취하는 방법 </P>
<P>제 10장은 행복과 운명 </P>
<P>제 11장 행복과 죽음 이후</P>
<P>제 12장은 칭찬과 명예 </P>
<P>제 13장은 영혼의 탁월성</P>
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<P>위와 같은 소제목으로 이루어져 있습니다.</P>
<P>제목을 이루는 각각의 정의들을 자세히 보면 우리가 가장 궁금해 하는, </P>
<P>삶의 깊은 통찰을 요구하는 개념들을 다룬다는 것을 알 수 있습니다.</P>
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<P>최고선이란 무엇인가, 그것과 정치와의 관계를 살펴보는 것은 무엇 때문인가.</P>
<P>좋다는 것에 관계된 이데아의 진실은 어디에 있는가. 과연 우리에게 이데아는 존재하는가.</P>
<P>그렇다면 우리가 추구하는 '좋음과 행복'은 무엇인가.</P>
<P>내가 좋다고 하는 것은 과연 행복에 가까운 것인가. 또한 행복은 어떻게 성취된다고 보는가.</P>
<P>그 많은 명제들 속에 인간의 '탁월성'과 관련한 판단이 숨어있는데, 그 탁월성이란 무엇인가. </P>
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<P>아리스토텔레스의 말하는 방식은 한치의 오차도 허용하지 않는 명징성이라 보겠습니다.</P>
<P>이것에도 기울지 않고 저것에 기대지 않는, 오직 누구든지 다 인정할 수밖에 없는 논리성을 배울 수 있습니다.</P>
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<P>그 핵심 개념에 다가가기 위하여 저자가 택하고 있는 말하기를 우리는 오직 책을 보면서만이 맛볼 수 있습니다.</P>
<P>이렇다 저렇다 개념을 정리하는 것으로는 결코 '니코마코스 윤리학'을 읽었다고 할 수 없습니다.</P>
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<P>맛있는 잡곡밥을 꼭꼭 씹어먹어야 그 맛에 다다를 수 있듯이 말입니다.</P>
<P>고전이란, 엄연히 발을 담그고 건너야 할 시린 강입니다.</P>
<P>아리스토텔레스 ~ 여러분이 직접 정신이라는 신발을 벗고 </P>
<P>맨영혼으로 무릎까지 차오르는 강물의 품에 들어설 때</P>
<P>비로소 손잡을 수 있는 </P>
<P>철저히 용기있는 행동을 요구하는 거인입니다. </P>
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<P>자! 그 책 속으로 직접 들어가시죠!</P>
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첫댓글 지금 당장 저는 못 읽고 있지만 시간을 내어 혼자서라도 꼭 읽어 보겠습니다.