제 3편 : “전도사가 느닷없이 목사가 된 사연”
1986년 3월 초 어느 날,
나는 용달차에 내 보잘 것 없는 이삿짐들을 싣고 어머님과 함께
경기도 평택군 문곡리라는 작은 시골 마을 길 옆 언덕위에 있는
문곡 교회에 도착을 했습니다.
문곡리라는 동리는 교회 주변에 몇 십호 집들이 띄엄띄엄 떨어져
있는 있었고 논과 들녘을 지나 저 멀리 또 몇 호의 집들이
멀리 떨어져 있는 정말 보잘 것 없는 전형적인 농촌 마을이었습니다.
당시 미혼이었던 아들이 첫 목회 임지로 가는 것이 못내 안타까우셔서
어머님이 당분간 나를 위해 함께 계시기로 하고 동행하신 것입니다.
교회 마당에 도착한 나는 깜짝 놀랐습니다.
여러 할머님들과 장로님과 교인 모두가 다 나와 나를 기다리고 있었습니다.
순박하기 이를데없는 시골 교회에 처음으로 오는 목회자를
반기러 나온 성도들과 그 소문을 듣고 구경 나온 동네 주민들까지
교회 마당은 사람들로 가득했습니다.
성도들은 ‘우리 목사님 오셨다!’면서 만세 삼창이라도 부를 기세였습니다.
나는 30년이 지났지만, 그 때 그 기뻐하던 얼굴들을 결코 잊을 수 없습니다.
그런데 나는 그 때만해도 이제 신학을 졸업한지 얼마 안 된 입장이고
임시 목회자로 왔기 때문에 나는 당연히 전도사로 호칭되어야 했는데
이게 어떻게 된 일인지 마중 나온 모든 성도들과 마을 사람들이
나를 처음부터 모두 ‘목사님’으로 호칭을 하였습니다.
그래서 나는 마당에서 성도들에게 “저는 목사가 아닙니다. 전도사입니다”라고
했지만 “김OO 목사님(당시 송탄교회 담임 목사로서 문곡교회의 예식담임)이
오시는 전도사님을 반드시 목사라고 부르라고 했다”면서
그 이유는 우리 교회와 마주 보고 있는 감리교회가 있었는데
우리 교회 목회자가 전도사라고 하면 무시한다는 것이었습니다.
그러한 교인들의 설명에도 불구하고 나는 꺼림직 했던 것이
나는 교단의 몇 목사님들에 의해 미운털이 박혀 교단으로부터
정식 콜링을 받지 못하고 기다리던 터에 임시 목회지로 왔기 때문에
목사 안수도 받지 않은 상황에서 이제 막 첫 임시 목회를 나온 내가
목사라고 할 경우 또 다른 시비에 휘말릴 것을 알았기 때문이었습니다.
어쨌든, 목사라고 부르는 순박한 성도들을 설득한다는 것은
정서상 쉽지 않음을 알고 그렇게 호칭하도록 한
예식 담임 목사님을 내일 만나 시정을 요구할 생각이었습니다.
그리고 그 다음 날 나는 당시 안식일 학교장이었던
이정우 집사님의 트럭을 타고 어머님과 함께 송탄 교회로 가서
예식 담임 목사님을 찾아뵈었습니다.
사택을 막 들어서니 김목사님이 거실에서 벌떡 일어나 나를 두 팔로
반기면서 “어이구 박목사님 어서 오세요”라고 하였습니다.
그 말을 들은 어머님이 매우 근심어린 표정으로 “목사님, 죄송하지만
제 아들은 목사가 아니라 전도사입니다”라고 하니
“어휴 집사님, 이런 시골에서는 전도사라고 하면 타교파 성도들이
무시하고 깐보기 때문에 목사라고 해야 합니다”라며 뜻을 굽히지 않았습니다.
그 당시에는 지금처럼 목사 안수 전에 ‘인준 목사’ 제도도 없었을 때였기에
임시 목회자인 전도사가 ‘목사’라고 하는 것은 상상을 할 수 없는 일이었지만,
문곡 교회 예식 담임 목사이며 향후 나의 목회 절차에 중요한 키를 쥐고
있는 목사님의 준엄한(?) 명령인지라 나는 엉겹결에 목사가 되고 말았습니다.
이것이 훗날 나의 목회에 또 다시 발목을 잡을 일이 될 줄은
그 때만해도 상상도 못했습니다.
어쨌든 나는 임시 목회자에 부임하자마자 목사로 칭해지면서
문곡 교회에서의 첫 목회를 시작할 수 있었습니다.
당시 문곡 교회는 연세 많으신 할머님들 몇 분들과 신실하시고
참으로 겸손하신 진정식 장로님 가족과 및 임집사님과 인간적 관계 등으로
그저 교회를 재미 삼아 왔다 갔다 하는 청년들 몇이 전부였습니다.
50여년의 교회 역사를 가지고 있었지만 단 한 번도 목회자가 없이
평신도들이 중심으로 꾸려 나온 교회였기에 교인들의 성향은
체계적으로 재림 신앙을 배우고 실천하는 것과는 다소 동떨어져 있었고
우리가 기대하는 그런 신실한 재림신앙과는 거리가 있어 보였으며,
앞서 언급한대로 여장로님이라는 사람의 실수로 인해 교회는 몹시도
동리 주민들에게도 냉대를 당하는 그런 모습이었습니다.
교회 간판은 비바람에 다 찢기고 부서져서 볼품이 없었고
성도들의 신앙 역시 상당히 영적 활기를 잃은 모습이 역력했습니다.
나는 이 교회에 부임하자마자 제일 먼저 교회 간판을 새로 했습니다.
옛말에 보기 좋은 떡이 맛있다고 했고 이 세상에 어떤 상품이든지
그 상품을 보는 이들에게 가장 중요한 것이 첫 모습, 첫 인상인데
교회 간판이 6. 25 동란을 맞은 것처럼 부숴지고 찢겨진 모습은
어떤 말로도 설명할 수 없는 교회의 수치요 부끄러움이라고 생각했습니다.
그러한 간판을 걸어 놓고 영혼들이 우리 교회에 오기를
원한다는 것은 도무지 있을 수 없는 일이라고 생각했습니다.
나는 교인들에게 호소하여 헌금을 각출하고 밤에도 멀리서도 훤히 볼 수
있도록 불이 들어오는 간판과 더불어 목판 간판도 새롭게 하였습니다.
간판을 새롭게 하여 달아 놓으니 교회 전체가 새롭게 보여졌습니다.
그리고 나는 새벽 기도회를 새벽 4시에 한다고 광고를 했습니다.
그리고 나는 매일 새벽 4시에 교회 앰프로 종소리를
온 동네에 다 들리도록 크게 틀어 놨습니다.
얼마나 소리가 큰지 저 이웃 동네까지도 다 들릴 정도였습니다.
아마 지금 같으면 새벽잠을 깨우는 것으로 신고가 들어가겠지만,
당시만 해도 순박한 시골 마을에 새벽 4시마다 온 동네에 울려 퍼지는
교회 종소리는 당연한 것으로 인식되었습니다.
내가 새벽 4시에 기도실에서 종소리를 틀어 놓고 기도하고 있으면
10여분 안에 성도들이 모여 들었고 나는 설교한 후 개인 기도를 시켰습니다.
그동안 연세 많은 할머님 집사님 한 두 분이 가끔 겨우 새벽에
교회에 나와 기도를 했지만, 그냥 왔다가 홀로 기도하고 가는 정도였지만,
이제는 목회자가 매일 새벽마다 설교를 하니 성도들이 호응을 하기 시작했습니다.
몇 할머님 집사님들과 저 이웃 마을에 사시는 진장로님 가족은 물론
교회 청년 집사님들과 학생들이 참여하면서 새벽 기도회가
성령이 충만한 집회로 변하기 시작했습니다.
문제가 있다면 연세 많은 할머니 집사님들이 새벽 3시 쯤
너무 일찍 교회에 온다는 것이었습니다.
목회자와 함께 새벽 기도회를 한다는 사실이 너무 설레이고
누구보다 먼저 교회에 와서 목사님에게 잘 보이고 싶은 경쟁심에
새벽 3시 전후로 교회에 오시는 할머님들 때문에 행복한 고민을 해야 했습니다.
새벽 기도회를 통해 드디어 깊은 잠을 자던 문곡 교회와 성도들이
서서히 영적 잠에서 깨어 일어나기 시작했습니다.
첫댓글 저도 장. 감. 성. 을 떠나 그냥 작은 교회 장로교 예배당 부터 신앙을 키워 나갔습니다.
목사님의 말씀이 그저 하나님의 말씀 처럼 제겐 순수함이상으로
택함으로 세워진 목사님으로 보입니다 그시절에 전도사님을 아무나 목사님으로 칭하진 않지요
종교에 영이 커가면서도 마음에 상처를 만이 입었던 저인데 ~~
기대 합니다 목사님 말씀을 ~~~
열정적으로 목회를 이끌어 가셨을 목사님 ~~
최근에 저 영남쪽에 있는 한 후배 목사님이 제가 문곡에서 목회할 때 경험담을 몹시도 듣고 싶어 했습니다. 그 목사님이 오래 전에 그 교회에 봉사활동을 갔었는데 그 때 만난 한 남자 집사님이 내가 그곳에 있을 때 그 작은 시골 교회가 100여명 정도로 부흥했었다는 이야기를 듣고 그 목회자가 누굴까하고 궁금해 했는데 우연히 나와 연결되어 알고 보니 바로 저였던 것이었지요 ㅎㅎㅎ 그래서 후배 목사님들에게 목회에 도움이 되도록 이 글을 쓰게 된 것입니다. ^^