＜변신 이야기＞ 강의 자료

[장유경]

<변신이야기> 강의자료

1권

서시(1~4)

우주와 인간의 탄생(5~88)

네 시대(89~150)

기가스들의 도전(151~162)

뤼카온(163~252)

대홍수(253~312)

데우칼리온과 퓌르라(313~433): 소 서사시(epyllion)의 완결성 보여줌

시작 부분과 끝 부분에 반복적인 이미지, 용어 나타남

퓌톤(434~451): 우스운 것과 영웅적인 것의 혼합

아폴론과 다프네(452~567)

이오(568~624)

아르구스(625~688)

쉬링크스(689~746)

에파푸스의 모욕(747~761)

아버지를 알고 싶은 파에톤(762~779)

2권

태양 마차를 모는 파에톤(1~339)

미루나무로 변한 헬리아데스(340~366)

퀴그누스(367~400)

칼리스토(401~495)

아르카스(496~533)

코로니스-케크롭스의 딸들-코로니스의 죽음(534~632)

<2.534 이하의 구조>

큰까마귀가 혀를 잘못 놀려 색깔이 근래에 검게 바뀜(~541)

아폴로의 연인 코로니스가 부정을 행함(~544)

큰까마귀가 코로니스의 부정을 알리러 떠남(~547)

빨간부리까마귀가 큰까마귀를 만류함(~553)

이야기 1.

아테네가 에릭토니우스를 케크롭스의 딸들에게 맡김.

아글라우로스가 상자를 열고 아기와 뱀을 봄.

빨간부리까마귀가 이 사실을 아테네에게 알렸으나 오히려 부엉이에게 총애를 빼앗김(~568)

이야기 2.

빨간부리까마귀는 원래 포키스 땅, 코로네우스의 딸이었음.

바다 신의 구애를 받고 도주하던 중, 처녀신의 도움으로 새로 변했음(~588)

부엉이는 원래 뉙티메네라는 이름의 처녀로 아버지를 사랑한 탓에 새로 변하고, 지금은 명예를 차지했음(~595)

큰까마귀가 경고를 무시하고 아폴로에게 소식을 전함(~599)

아폴로가 코로니스를 죽이고, 아기는 꺼내어 키론에게 맡김(~630)

큰까마귀가 흰빛을 잃음(~632)

오퀴로에의 예언(633~675)

돌이 된 밧투스(676~707)

케크롭스의 딸 아글라우로스(708~759)

질투의 여신(760~786)

아글라우로스의 최후(787~832)

에우로파(833~875)

3권

카드무스와 뱀의 사투(1~137)

디아나의 알몸을 본 악타이온(138~252)

불타는 세멜레의 사랑(253~315)

사랑의 쾌감을 이야기한 티레시아스(316~338)

나르킷수스와 에코(393~510)

펜테우스(511~581)

튀르레니아의 선원들(582~691) -박쿠스 추종자인 아코이테스의 증언

펜테우스의 형벌(692~733)

4권

<4.1 이하의 구조>

미뉘아스의 딸들이 박쿠스의 신성을 부인함(~4)

박쿠스 축제(~17)

박쿠스에 대한 찬양(~30): 펜테우스, 뤼쿠르구스, 튀르레니아 선원들 징벌.

여인들이 박쿠스 축제에 참가함(~32)

미뉘아스의 딸들이 길쌈하며 서로 이야기를 들려주기로 함(~43)

(자매 중 하나의) 이야기 1.

여러 이야기 중 뽕나무 이야기를 선택함.

퓌라무스와 티스베(~166) - 뽕나무 열매 색깔의 유래.

(레우코노에의) 이야기 2.

a. 태양신이 베누스와 마르스의 밀통을 불카누스에게 알림. 남녀가 현장에서 잡힘.

b. 태양신이 레우코토에를 사랑하여 그녀 어머니 모습으로 접근함. 클뤼티에의 고자질로 레우코토에가 생매장되어 죽음. 유향으로 변화함.

c. 클뤼티에가 태양만 바라보다 해바라기가 됨(~270)

(알키토에의) 이야기 3.

여러 이야기 중 달콤한 것을 택함.

살마키스와 헤르마프로디투스(~388) - 남성의 힘을 잃게 하는 샘의 유래.

미뉘아스의 딸들이 박쥐로 변화함(~415)

아타마스와 이노(416~542)

이노의 시녀들(543~562)

카드무스와 하르모니아(563~603)

페르세우스와 아틀라스(604~662)

<페르세우스의 모험(4.610 이하)>

메두사의 피가 떨어져 리뷔에의 뱀들이 생겨남(~620)

아틀라스가 페르세우스를 헤라클레스로 오해하여 박대하다가 돌산으로 변함(~662)

페르세우스가 안드로메다를 구출함(~739)

메두사 머리 때문에 해초가 산호로 변함(~752)

잔치 중에 요청을 받고 페르세우스가 이야기를 들려줌.

메두사 죽임(~789)

메두사가 흉한 모습이 된 이유(~803)

안드로메다의 약혼자인 피네우스 일당이 공격하다 돌로 변함(5.1~235)

페르세우스가 프로이투스와 폴뤼덱테스를 돌로 만듦(~249)

<5.250 이하의 구조>

미네르바가 페가수스에 의해 생긴 샘을 보고 무사 여신들을 복되다 칭송함(~267)

(무사 중 하나의) 이야기 1. 퓌레네우스가 여신들을 폭행하려다 추락해 죽음(~293)

까치들이 인사함(~300)

(같은 여신의) 이야기 2. 피에로스의 딸들이 시합을 청했었음(~317)

피에로스 딸 중 하나의 노래: 신들이 튀포에우스를 피해 짐승 모습으로 달아남(~331)

칼리오페의 노래: 시킬리아에 눌린 튀포에우스가 이따금 요동함. 플루토가 시찰하러 나옴. 베누스가 쿠피도를 부추겨 플루토에게 사랑을 심음. 꽃따는 프로세르피나를 납치함(~408) 퀴아네 요정이 막다가 샘으로 변함(~437) 케레스가 딸을 찾다가 노파의 대접을 받음. 케레스를 놀리던 소년이 도마뱀으로 변함(~461) 퀴아네 샘이 프로세르피나의 허리띠를 보여줌. 케레스가 기근을 일으킴. 아레투사가 탄원하며 프로세르피나의 당시 상태를 알림. 윱피테르가 프로세르피나를 데려올 조건을 말함. 아스칼라포스가, 석류 먹은 것을 알리고는 올빼미로 변함(~550) -프로세르피나의 꽃따는 동료였던 시렌들이 날개를 지니게 됨(~563)- 프로세르피나가 반 년은 어머니와 보내게 됨(~571)

아레투사의 이야기: 원래 사냥하는 요정이었으나, 알페오스의 추격을 받아 물줄기로 변하여, 땅밑을 통해 시킬리아로 왔음(~641)

(칼리오페 노래의 계속): 트립톨레무스를 해치려던 스퀴티아 왕 륑쿠스가 삵쾡이로 변함(~661)

피에로스의 딸들이 판정에 항의하다 까치로 변함(~678)

6권

<6.1 이하의 구조>

미네르바가 무사 여신들을 칭찬하고는, 아라크네에게 관심을 돌림

아라크네에게 경고하다가 시합에 들어감

팔라스의 직물 그림: 아테나이를 차지하려는 아테네와 포세이돈의 경쟁(6.70-82)

산이 된 로도페와 하이무스/ 학이 된 퓌그마이이 여왕/

황새가 된 안티고네/ 신전 계단이 된 키뉘라스의 딸들(~102)

아라크네의 직물 그림: 제우스의 변신 연애 행각들(~114)

포세이돈의 변신 연애(~121)

다른 남자신들의 변신(~128)

미네르바의 분노로 아라크네가 거미로 변함(~145)

<6.146 이하의 구조>

니오베가 자식들을 자랑삼다가 그들을 모두 잃고 돌이 되어 고향으로 날아감(~312)

인근 사람 하나가, 뤼키아 여행 중에 호수 가운데 있는 제단을 본 이야기를 들려줌

길잡이가 제단의 유래를 들려줌 - 레토에게 물을 거절하던 농부들이 개구리로 변했음(~381)

다른 사람이 아폴론과 마르쉬아스의 경연 이야기를 들려줌 - (과정은 생략) 마르쉬아스를 애도하는 눈물이 프뤼기아의 강을 이룸(~400)

군중들이 니오베 집안의 파멸을 슬퍼함, 펠롭스도 슬퍼함 - 펠롭스의 상아 어깨의 사연(~411)

<아테나이 지역 이야기들>

1. 프로크네와 필로멜라(6.412-674)

* 앞 이야기와의 연결: 아테나이만 테바이 재난에 조문하지 못함(칼뤼돈 멧돼지 사냥 예고 있음)-이방인의 침입 탓-트라키아 테레우스의 원군 도착-판디온은 프로크네와 결혼시킴-불길한 결혼식 전조들

* 전, 후반의 대조점들:

테레우스의 사랑의 번민<->프로크네의 복수심과 애정의 갈등(자매 vs 자식)

필로멜라 아버지 찾음 이튀스 어머니 부름

테레우스 스스로 타오름-프로크네 남편을 태우고 싶어하다, 남편 닮은 아들을 태움

테레우스 범죄로 경건하다 칭찬 받음-프로크네 남편에게 성실한 것이 범죄임

2. 보레아스의 혼인(-721)

* 연결: 판디온 슬퍼하다 죽음-에렉테우스가 통치-딸 둘 있음-프로크리스는 케팔루스와 결혼(케팔루스 이야기 예고임)-오리튀이아는 보레아스가 납치(말을 버리고 폭력 사용, 야만성 강조됨)-칼라이스와 제테스 낳음-황금양털 찾으러 떠남

7권

<메데아와 연관된 이야기들(7.1-452)>

1. 이아손과 메데아(7.1-158)

* 앞 이야기와의 연결: 미뉘아이들이 피네우스 만남-북풍의 아들들이 하르퓌이아이 쫓아냄-파시스 도착

전반: 메데아의 번민(9-71) 야만과 문명 대조 있음<->후반: 이아손의 행동

2. 회춘하는 아이손(-296) 마법 묘사가 중심임

* 연결: 감사하는 무리에 아이손 없음-노쇠했음

메데아의 기원-약초 모으기(글라우코스 이야기 예고 있음)-회춘약 제조-회춘

3. 펠리아스의 죽음(-349) 효도가 불효가 됨

4. 메데아의 도주(-393): 날개 달린 용 수레 타고 희랍 중부 내륙과 에게 해의 섬들을 돌아 코린토스에 당도, 여러 변신들 암시하며 빨리 진행, 버섯에서 인간이 생겨난 이야기(392-3)

5. 메데아와 테세우스(394-452): 이아손의 새 아내와 자기 자식 살해는 간단히 지나감, 다시 아테나이로 이야기 연결

* 테세우스 도착-독약 유래 자세히(406-420, 헤라클레스 예고, 회춘 약과는 반대임)-축제 중 테세우스 업적 소개(433-444)

<미노스와 연관된 이야기들>

1. 미노스와 아이아쿠스(7.453-516)

* 앞 이야기와의 연결: 아이게우스에게 걱정 있음, 미노스가 전쟁을 준비하고 있음

아이기나가 미노스와의 동맹을 거절-앗티카에서 케팔루스가 동맹 사절로 찾아옴-아이기나에 병력 충분함-이전 사람들 보이지 않음

2. 아이기나의 역병(-660) 아이아쿠스의 이야기

질병 양상 자세히 묘사(528-581), 종교와 도덕의 붕괴, 아이아쿠스의 기원과 참나무 꿈, 꿈의 실현

(케팔루스는 동풍 타고 왔음, 남풍 기다림)

3. 케팔루스와 프로크리스(-865) 케팔루스의 이야기

* 연결: 다음날 케팔루스를 포쿠스가 접대(여전히 동풍 붐), 창의 재료를 신기하게 여김, 케팔루스가 유래를 이야기함

* 남편의 납치와 의심: 프로크리스 결혼하여 행복함-결혼 두 달째에 아우로라가 케팔루스 납치-돌려보냄-다른 모습으로 아내를 유혹하여 시험함-아내가 넘어오자 비난함-아내가 가출하여 사냥에 전념함

* 사냥개 이야기(아내의 가출): 아내는 복수한 뒤에야 돌아와 재결합(크레테 여행은 생략함)-디아나의 선물인 개를 남편에게 줌-테바이 여우 사냥 이야기

* 창 이야기(아내의 의심): 신혼의 행복 다시 강조-아내는, 남편이 아우라(미풍) 부르는 것을 오해하고 염탐하다 창에 죽음-사랑이 죽음의 원인임

8권

4. 스퀼라와 니수스(8.1-151) 아버지를 저버린 딸

* 연결: 남풍 불어와, 응원군이 아테나이 도착

* 미노스는 메가라 공격함-스퀼라가 탑에서 구경하다가 미노스를 사랑하게 됨-그의 창과 고삐를 부러워함-스퀼라의 번민(44-80) 적이 사랑임, 전쟁은 슬픔이자 기쁨-아버지의 머리털을 들고 미노스를 찾아가나, 미노스가 혐오함-스퀼라의 넋두리에서 미노스 가문 이야기 정리됨

5. 미노타우루스(-182) 아버지를 저버린 딸

* 연결: 미노스의 귀향

* 미궁 건설-테세우스가 미노타우루스 죽임(171-174)-아리아드네 버림, 리베르가 아내로 데려감, 왕관자리 생겨남

6. 다이달루스와 이카루스(-235)

위험을 가지고 노는 이카루스, 치명적인 기술을 가르치는 아버지

더 이상 아버지가 아닌 아버지(230-1), 바다와 나라가 소년의 이름을 땀

7. 페르딕스(-259) 다이달루스의 조카로 발명의 재주 때문에 죽음 당했음, 높은 곳 피하는 자고새가 되었음

<칼뤼돈 멧돼지 사냥>

1. 멧돼지 사냥(8.260-444)

* 연결: 테세우스 명성을 듣고 칼뤼돈에서 도움 청함

* 디아나가 재앙 보냄-영웅들의 목록-멜레아그로스가 아탈란타에게 반함-지리멸렬한 사냥 장면(345-420)-멜레아그로스가 멧돼지 가죽과 머리를 아탈란타에게 줌-외삼촌들 살해

2. 알타이아와 멜레아그로스의 죽음(445-525)

* 장작(외부영혼)-알타이아의 갈등(어머니 vs 누이)

불경을 통해 경건해지기로 함(476-7), 장작은 신음소리를 냈거나 내는 것처럼 보임(514)

3. 멜레아그로스의 누이들(-546) 뿔닭으로 변함, 데이아니라 예고

4. 아켈로우스와 테세우스(-610)

* 테세우스가 아켈로우스의 동굴에 머뭄

* 에키나데스 군도의 유래(아켈로우스의 이야기1): 아켈로우스를 잊은 요정들이 변한 것

* 페리멜레 섬의 유래(이야기 2): 아켈로우스의 연인인 요정이었으나 아버지가 죽게 함

5. 필레몬과 바우키스(-724) 렐렉스의 이야기

* 피리토우스가 신들의 능력을 의심함

* 렐렉스의 이야기-프뤼기아 보리수와 참나무, 근처 연못의 유래, 핏테우스가 펠롭스 고향으로 렐렉스를 보냈었음, 믿을 수 있는 노인들에게 들었음

6. 에뤼식톤과 그의 딸(-884) 아켈로우스의 이야기

* 테세우스가 더 듣고 싶어함

* 프로테우스의 변신 능력(731-737) 아켈로우스의 이야기 1

* 에뤼식톤과 메스트라(-878) 이야기 2: 에뤼식톤이 케레스의 숲에서 신성한 참나무를, 전조와 나무 요정의 경고, 다른 이의 만류에도 불구하고 베어냄

나무의 요정들이 슬퍼함-케레스가 산의 요정을 허기에게 파견(케레스와 허기가 만나는 것을 운명이 금함, 785-6)-허기의 모습(799-808)

걸신들린 에뤼식톤이 딸을 팔아치움-포세이돈이 그녀에게 변신 능력을 부여함-에뤼식톤이 자신을 먹음

* 아켈로우스가 자신에게도 변신 능력이 있으며, 현재는 뿔을 잃었다고 밝힘

9권

7. 아켈로우스와 헤르쿨레스의 대결(9.1-97) 아켈로우스의 이야기

* 테세우스가, 뿔 잃은 사연을 물음

* 아켈로우스가 데이아니라에게 청혼했었음-헤르쿨레스와 논쟁(13-30, 아이아스와 오뒷세우스 논쟁의 예고)-씨름 과정(31-86, 말하기 자의식 있음, 55)

* 날이 밝아 젊은이들 출발

<헤르쿨레스의 죽음과 그 후>

1. 넷수스(9.98-133)

* 연결: 아켈로우스는 상한 곳을 가릴 수 있으나, 같은 여인을 원했던 넷수스는 그럴 수 없었다.

* 넷수스가 자기 피를 사랑의 미약이라고 줌

2. 헤르쿨레스의 죽음(-272) 인간계와 신의 세계 교차

* 오이칼리아 함락 후 헤르쿨레스가 이올레를 데려온다는 소문이 들려옴-데이아니라의 갈등(141-154)-헤르쿨레스가 넷수스의 피 적신 옷을 입고 고통에 싸임

* 헤르쿨레스의 절규(일생을 돌아봄, 182-198)-내던져진 리카스가 사람 모양의 돌로 변함(211-229)-헤르쿨레스가 장작더미 위에서 태워짐

* 신들의 걱정과 제우스의 예언-아버지의 모습만 지닌 헤르쿨레스가 하늘로 올라감

3. 헤르쿨레스의 탄생과 갈란티스(-323) 알크메네의 이야기

* 에우뤼스테우스는 여전히 헤르쿨레스 일가를 탄압함-알크메네가 이올레에게 이야기를 들려줌

* 갈란티스의 거짓말에 루키나가 깍지를 풀었음-갈란티스가 웃다가 족제비로 변함

4. 드뤼오페의 변신(-393) 이올레의 이야기: 엄마와 아기의 이별

* 이올레의 배다른 언니가 요정에게 바칠 화환을 모으던 중, 수련을 꺾었음-요정 로티스가 프리아푸스를 피하다 변한 것임(농부들의 이야기)-드뤼오페가 여러 당부를 하고 껍질에 덮임

5. 이올라우스와 칼리로에의 아들들(-449) 인간계와 신의 세계의 교차

* 이올라우스가 헤베의 힘으로 청춘을 회복함

* 다시는 이런 일을 반복하지 않으리라는 헤베의 맹세를 테미스가 만류함-테바이 전쟁 예언, 칼리로에의 자식들에게 갑작스런 성년 부여할 것임(403-417)

* 여러 신이 자기 혈족, 애인에게 젊음을 주기를 요청-윱피테르가 만류하며 미노스 등의 노령을 예시

* 미노스는 늙어 밀레투스를 두려워하고 있음

<비정상적인 사랑들>

1. 뷔블리스(9.450-665) 오라비를 사랑한 누이

* 연결: 밀레투스가 아시아로 가서 도시를 창건, 퀴아네에가 뷔블리스와 카우누스 낳음

* 뷔블리스의 번민: 호칭의 문제(466-8), 오라비가 아니길 바람(477, 487 이하), 신들을 역할 모델로 삼음(497 이하, 507)

* 편지: 호칭의 문제(528, 570), 언어의 물질화(565), 글의 약점(601-609)

2. 이피스(666-797) 소녀를 사랑한 소녀

* 연결: 뷔블리스가 샘으로 변했다는 소문이 크레테까지 다다름

* 릭두스가 딸을 낳으면 죽일 것을 선언함-텔레투사가 꿈에 이오/이시스의 명을 받음-남녀공용의 이름, 어느 쪽이든 가능한 얼굴

* 이피스의 번민: 희망이 없으므로 더욱더 사랑함(724-5), 자신의 본성이 자기의 적임(758)

* 이피스의 변화(786 이하)

10권

<오르페우스 이야기>

1. 오르페우스와 에우뤼디케(10.1-85)

* 연결: 결혼의 신이 오르페우스에게 길조를 보이지 않음-에우뤼디케 뱀에 물려 죽음

* 오르페우스의 노래에 저승 존재들이 감동함(‘관광목록’, 40-46)-아내를 돌아보아 다시 잃고, 카론에게 거절당함-이후로 소년들만 사랑함

2. 나무들의 목록, 퀴파릿소스(86-142)

* 나무들이 오르페우스의 노래를 듣고자 몰려옴, 삼나무는 아폴론이 사랑했던 소년이 변한 것임-사랑하던 사슴을 실수로 죽이고 슬퍼하다 나무로 변함

3. 가뉘메데스(-161) 노래 1: 소년에 대한 사랑

윱피테르로 시작(찬가 형식임)하나 더 가벼운 뤼라가 필요함

4. 휘아킨토스(-219) 노래 2: 소년에 대한 사랑

* 아폴론이 사랑에 빠져 자기 일을 버려두고(167 이하), 사냥을 다님-원반던지기를 하다가 휘아킨토스 치명상 입음-의술이 소용 없음(189), 죽을 수 없음(202), 아이아스 변신 예고(207), 휘아킨토스 축제 생김

5. 케라스타이 족, 프로포이티데스들(-242) 노래 3

* 연결: 스파르테는 휘아킨토스를 자랑스럽게 생각하나, 아마투스는 그 도시 출신들을 부끄러워함

* 퀴프로스의 아마투스 사람들이 이방인을 제물로 바치자 베누스가 그들을 황소로 만듦

* 베누스의 신성을 부인하던 프로포이티데스는 매춘부가 되었다가, 부끄럼을 잃고 돌로 변함(여자에서 돌로)

6. 퓌그말리온(-297) 노래 4: 돌에서 여인으로

* 퓌그말리온은 여성의 죄악상을 보고 여성을 혐오하게 됨

* 조각상을 여인으로 여김-베누스에게 기원, 호칭의 문제(276-7)-소녀의 변화과정(280 이하), 제작 과정과 유사함, 수줍음과 조신함(251, 293)

7. 뮈르라의 광기(-518) 노래 5: 사랑과 가족관계의 일치

* 연결: 퓌그말리온의 딸 파포스에게서 키뉘라스가 태어나고, 그에게서 뮈르라가 남

* 경고: 딸들과 아비들은 이곳에서 떠나라, 이야기를 믿지 말라, 믿는다면 벌도 같이 믿으라

* 트라키아가 동방과 멀어서 다행임, 팡카이아는 풍요하나 몰약 때문에 부럽지 않음-사랑이 증오보다 큰 죄임(315)

* 뮈르라의 번민-동물을 역할 모델로 삼음(324 이하), 근친관계 허용하는 문화권도 있음(331 이하)-내 것이기 때문에 내 것이 될 수 없음, 가깝다는 것이 방해임(339-340)-이름의 혼동(345 이하, 428, 464), 아이러니들(363 이하, 467-8)

자살하려다 유모에게 들킴(<힙폴뤼토스>의 파이드라 변형임)-등불 장면은 에로스와 프쉬케의 선구임-죽지도 살지도 않은 상태를 원함-나무에서 남자아이 나옴

8-1. 아도니스와 베누스(-559) 노래 6

뮈르라의 아들 아도니스는 베누스의 연인이 됨-베누스가 다른 일을 잊고, 사냥에 몰두함-베누스가 야수를 피해야 하는 이유를 들려줌

9. 아탈란타와 힙포메네스(-707) 사랑과 죽음

* 아탈란타가 신탁에 따라 결혼은 피함-도전자들을 비판하던 힙포메네스가 반하여 자신도 도전

* 아탈란타의 탄식: 결혼은 파멸(621), 그녀와 살기 원하기 때문에 죽음(626), 아탈란타의 망설임(610, 630, 659-662)

* 베누스가 힙포메네스의 기원 들음-황금 사과-베누스께 감사 잊음, 퀴벨레 신전에서 결합하다 사자로 변함(누런 갈기, 699, 꼬리로 모래 씀, 701)

8-2. 아도니스의 죽음(-739)

멧돼지에게 죽음(누런 모래 위에, 716, 누런 진흙, 733))-아도니스 축제 생김, 아네모네 생김

11권

9. 오르페우스의 죽음(11.1-84)

여인들의 무기가 오르페우스의 노래 앞에 무력해졌으나, 박쿠스 여신도들의 음악이 압도함, 많은 짐승도 함께 죽음-그의 머리는 강물에 떠가며 슬피 중얼거림-그의 그림자는 저승에서 아내를 만남-박쿠스 여신도들은 참나무로 변함

<소아시아 지역 이야기들>

1. 미다스(-193)

* 연결: 박쿠스는 좀더 선량한 무리를 이끌고 소아시아로 감-팍톨로스에선 아직 사금이 나지 않았음-실레누스만 일행 중에 없었음-농부들이 술 취한 그를 잡아 미다스에게 데려갔음

* 미다스의 접대-박쿠스의 보답-미다스가 닿는 것마다 누런 황금이 되길 원함(103)-취소하기 위해 강물을 거슬러 올라감-강에 사금이 생김

* 판과 아폴론의 음악 대결에 판을 편들다가 당나귀 귀를 얻음-이발사가 땅 파고 누설-갈대에 의해 널리 퍼짐

2. 라오메돈(-220)

* 아폴론이 트로이아로 나아감-도시 건설 중임-아폴론과 포세이돈이 성벽을 쌓아줌-약속된 황금 받지 못하여 포세이돈이 홍수와 바다괴물 보냄-헤르쿨레스가 구원-라오메돈이 말을 주지 않음-트로이아 함락-텔라몬이 헤시오네 받음-펠레우스는 이미 테티스 받았음

<펠레우스와 케윅스>

1. 펠레우스와 테티스(-265)

프로테우스가, 테티스의 자식은 아버지를 능가한다고 예언했음-윱피테르가 펠레우스를 부추김-테티스가 변신하여 펠레우스를 피함-프로테우스의 충고로 테티스를 묶어 차지함

2. 다이달리온(-345) 케윅스의 이야기

* 연결: 펠레우스가 아우 포쿠스를 살해하고 트라키스의 케윅스에게 몸을 의탁함 -케윅스는 아우를 잃었음-펠레우스의 물음에 케윅스가 아우 변신 이야기 들려줌

* 케윅스와 다이달리온은 루키페르의 자식들임-케윅스는 평화 사랑하나, 다이달리온은 호전적-다이달리온의 딸 키오네를 아폴론과 헤르메스가 사랑하여 두 아들 낳음, 음악가 필람몬과 속임수의 달인 아우톨뤼쿠스

* 키오네는 자신이 디아나보다 낫다고 자랑하다가 혀를 화살로 꿰뚫려 죽음-다이달리온은 파르나수스 정상에서 몸을 던졌으나 매로 변함

3. 펠레우스의 소 떼를 공격한 늑대(-409)

* 목자 오네토르의 이야기-네레우스 신전 근처에서 괴물 늑대가 소 떼와 목자들을 죽였음

* 케윅스가 나서자 알퀴오네가 만류함-펠레우스가 포쿠스 살해에 대해 프삼마테에게 용서를 구함-테티스의 간청으로 용서 받음-늑대는 대리석으로 변함-펠레우스는 아카스투스에게로 떠남

4. 케윅스와 알퀴오네(-591) 하나인 둘, 없는 이의 동행-목소리

케윅스가 이오니아 클라로스로 신탁을 물으러 떠남(델피 길은 막혀있음)-아내가 만류함-두 달 기한으로 떠나감-남편은 폭풍 속에 죽었으나, 아내는 무사 귀환을 유노께 간구함-유노가 이리스를 잠에게 보내어, 알퀴오네에게 꿈을 보내라 전하게 함

5. 잠의 신 솜누스(-748) 없는 이의 함께 죽음-영상

없는 것들로 묘사: 빛도 소리도 없음, 문도 문지기도 없음

이리스가 솜누스를, 솜누스는 모르페우스를 깨움-케윅스 모습으로 사태를 전함-시신 발견하고 몸을 바다로 던짐

6. 아이사쿠스(-795) 한 노인의 이야기

프리아무스와 알렉시로에 사이의 아들임-케브렌 강의 신 헤스페리에를 쫓다가 여인이 뱀에 물려 죽음-자신은 바다에 몸을 던졌으나 새로 변함-여전히 바다로 뛰어듦

12권

<트로이아 전쟁>

1. 이피게니아(12.1-38)

* 연결: 파리스만 장례에 참석하지 않음-헬레네 데려와 전쟁 발발

아울리스에 희랍군 모임-제사 도중 뱀 한 마리가 나무로 올라가 새 아홉 마리 잡아먹음-칼카스의 예언-이피게니아 바쳐지는 순간 암사슴으로 바꿔치기됨-함대 출항하여 트로이아 도착

2. 소문의 여신 파마(-63)

대지, 하늘, 바다가 만나는 곳이 소문의 거처-수많은 입구 있으나 문은 없음, 소리가 되울림, 요란하지는 않고 속삭임만 있음, 참과 거짓 섞이고, 자꾸 불어남

3. 퀴그누스(-167)

* 연결: 소문이 희랍군 공격을 알림

트로이아 군이 준비하고 기다림-프로테실라오스 죽음-아킬레스가 퀴그누스 공격하나 성과 없음, 이전의 전공 되새김-퀴그누스에게 달려들어 졸라죽임-퀴그누스의 변신-축제일에 서로 이야기를 들려줌

4. 카이네우스의 성 전환(-209) 네스토르의 이야기 1-1

포세이돈의 사랑을 받은 카이니스가 남자로 변하기를 원함-부상 입지 않는 남자로 변함(소문이 전해준 이야기임)

5. 켄타우루스 족과 라피타이 족의 싸움(-458) 이야기 2 (트로이아 전쟁 대용임)

피리토우스와 힙포다메의 결혼식에서 여인들 납치됨(사비니 여인들 사건 암시?)-테세우스가 에우뤼투스와 싸움-전면전으로 번짐-네스토르 자신의 수훈기: 아름다운 켄타우루스 퀼라루스와 휠로노메의 사랑-자신의 노령에 대한 탄식

6. 카이네우스의 최후(-535) 이야기 1-2

라트레우스가 카이네우스의 과거를 상기시킴-카이네우스가 부상당하지 않는 몸을 과시하다가 공격해 그를 쓰러뜨림-켄타우루스들의 집중 공격에 나무더미에 묻혀 사라짐-새로 변한 모습을 몹수스가 보았음

7. 네스토르와 헤르쿨레스(-579) 이야기 3

* 연결: 틀레폴레무스가, 헤르쿨레스도 켄타우루스와 싸운 적 있다고 항변-헤르쿨레스는 네스토르의 적

* 네스토르의 형제들이 모두 헤르쿨레스에게 죽음-페리클뤼메누스는 변신하여 싸우다 죽음

* 이야기 마치고 자러 감

8. 아킬레스의 죽음(-628) (｢일리아스｣ 내용 생략)

포세이돈이 퀴그누스의 죽음에 분노, 자신이 쌓은 트로이아 성을 공격하는 아킬레스에게 죽음 줄 것을 아폴론에게 요청-파리스의 화살에 아킬레스 죽음(아킬레스에 대한 찬양)-무구 다툼, 우두머리들이 결정하게 됨

13권

9. 아이악스와 울릭세스의 설전(13.1-398) 전쟁 초기 사건들, 희랍군의 치부 드러남, 유명한 연설연습 주제임, ｢일리아스｣ 내용 암시

* 아이악스의 발언: 무훈, 가문-텔라몬의 아들, 아이아쿠스의 손자, 아킬레스의 사촌, 참전의 자발성, 상대의 악행-필록테테스 버림, 팔라메데스 모함, 네스토르 구하지 않았음-반면에 자신은 울릭세스를 구했음, 함대도 구했음, 상대에 대한 비난으로 끝맺음

* 울릭세스의 발언: 아킬레스 데려온 것은 자신임, 자신도 혈통 좋음, 조상 중 죄지은 자 없음, 아킬레스의 공은 모두 자신의 것임(아킬레스의 전공 요약), 아울리스에서 아가멤논 설득하고 클뤼타임네스트라 속인 것도 자신, 메넬라우스와 함께 트로이아로 협상하러 갔었음, 아가멤논의 시험 때 병사들 귀향 막았음, 아킬레스 시신 구했음, 아이아스는 방패 뜻 모름, 아이아스가 비난한 점들을 방어, 지혜가 힘보다 우월함을 역설하고 마침

* 울릭세스의 승리로 결정되자 아이악스 자결, 휘아킨토스로 변함

10. 트로이아의 함락(-428) (목마 생략)

울릭세스가 렘노스에서 필록테테스 데려옴-트로이아 함락됨-출항-헤쿠베는 헥토르 유골 갖고 떠나감

11. 헤쿠베, 폴뤽세나, 폴뤼도루스(-575)

재물을 탐낸 폴뤼메스토르가 폴뤼도루스 살해-아킬레스 모습이 땅에서 솟아나 폴뤽세나를 요구함-폴뤽세나 죽은 후 헤쿠베가 시신을 씻기려 바다에 나갔다가 아들 시신 발견-폴뤼메스토르 유인하여 눈 멀게 함-그의 부하들이 공격하는 가운데 헤쿠베가 개로 변신

12. 멤논의 변신(-622)

* 연결: 아우로라는 트로이아 슬퍼할 겨를 없음-자식 죽었음

윱피테르 찾아가 아들의 명예 요구-멤논 화장할 때, 솟아오른 재에서 새 떼가 생겨나 서로 싸우다 불로 떨어짐, 매 년 새 떼 나타남-아우로라는 눈물로 이슬 내림

<아이네이스>

1. 아이네아스의 방랑(-749) ｢아이네이스｣ 2~3권

* 아이네아스가 아버지, 아들, 성물과 함께 탈출함-델로스 도착-아니우스의 접대를 받던 중 앙키세스가 자녀들의 안부 물음- 아들은 예언자로서 안드로스 다스림

* 아니우스의 이야기: 딸들은 리베르의 능력에 의해, 만지는 것마다 곡식, 포도주, 올리브 기름이 되는 재주 얻었었음-아가멤논이 끌어갔으나 탈출, 다시 끌려가려는 순간 비둘기로 변함

* 일행이 떠날 때, 아니우스가 선물 줌: 포도주 동이의 그림(이야기 2)-테바이 가뭄에 오리온의 딸들이 스스로 희생되었음, 그 재에서 두 젊은이 코로나이가 나옴

* 크레테에 갔다가 기후를 견디지 못하고 떠나, 이오니아 해를 거쳐 시킬리아 당도, 스퀼라와 카륍디스 있음

* 스퀼라의 유래(이야기 3): 스퀼라라는 소녀가 젊은이들의 구애를 거절하고 갈라테아 요정과 이야기 나눔

2. 아키스와 갈라테아(-897) 갈라테아의 이야기

* 파우누스의 아들인 아키스가 갈라테아를 사랑함

* 폴뤼페무스도 갈라테아를 사랑함: 양 떼와 동굴도 잊음, 외모에 신경 씀, 야만성 사라짐-예언자 텔레무스가 울릭세스의 위험 경고했으나 다른 뜻으로 들음-폴뤼페무스의 노래(아폴론 구애의 변형임): 찬양, 냉정함에 대한 원망, 소유물 자랑, 외모 자랑, 혈통, 아키스에 대한 위협

* 폴뤼페무스가 아키스와 갈라테아 발견하고, 산 덩이 던짐-아키스 깔린 후, 갈대 돋고 물 흐르며 하신(河神)으로 변화

3. 스퀼라를 사랑한 글라우쿠스(-968)

* 글라우쿠스가 스퀼라를 보고 반하여 쫓아옴-그가 자기 이야기를 들려줌

* 글라우쿠스의 이야기(917-965): 원래 에우보이아의 어부였으나, 물고기에게 활력을 주는 풀밭에서 풀을 맛보고 물의 신으로 변했음, 바다 신들이 물로 정화해 주었음

* 스퀼라가 그대로 도망치자, 글라우쿠스가 키르케를 찾아감

14권

4. 키르케와 스퀼라(14.1-74)

* 글라우쿠스가 키르케 찾아가, 스퀼라에게 사용할 사랑의 미약을 청함-키르케는 글라우쿠스를 원함-거절 당하자, 독약으로 스퀼라 쉬는 물을 오염시킴-스퀼라의 하체에 개 떼가 돋아남, 울릭세스 일행에게 해코지, 이후 암초로 변함

5. 카르타고를 떠나는 아이네아스(-100) ｢아이네이스｣ 4~5권

* 아이네아스는 스퀼라 옆 통과 후 리뷔에로 밀려갔다가, 디도를 버리고 다시 떠남-디도는 자결함-시킬리아에 들러 아버지 기념 경기 후, 이탈리아로 접근

* 피테쿠사이의 유래(90-100): 기만적인 케르코페스 족이 원숭이로 변했음

6. 사랑 받았던 시뷜라(-153) ｢아이네이스｣ 6권

* 아이네아스가 시뷜라의 인도로 저승에 가서 아버지를 만나봄-돌아오는 길에 시뷜라에게 신전을 약속함

* 시뷜라의 이야기(130-153): 아폴론의 사랑을 거절하여 젊음 없는 장수를 받게 되었음, 나중에는 목소리로만 남을 것임

7. 아카이메니데스(-222)

* 해안에 정착해 있던 이타케 출신 마카레우스가, 이전에 시킬리아에 버려졌던 아카이메니데스를 다시 보고 놀람

* 아카이메니데스의 이야기: 울릭세스가 폴뤼페무스 조롱하다 바위 공격 당하는 것 보았음, 공포 속에 남겨졌다가(동굴 속에서 당한 일 회고) 트로이아 인들에게 구원 받았음

8. 울릭세스의 모험(-247) 마카레우스의 이야기 1

* 아이올루스의 바람 자루, 라이스트뤼고네 인들

* 아이네아스에게, 키르케 섬에 접근하지 말라고 경고

9. 키르케의 섬(-307) 이야기 2

* 자신도 정탐대원에 속했음, 키르케의 동료들은 약초를 분류하고 있었음, 음료 마시고 돼지로 변했다가 울릭세스의 도움으로 제 모습 찾았음

10. 피쿠스와 카넨스(-440) 이야기 3

* 키르케의 하녀 중 하나가 경배 받는 대리석상의 유래를 설명해줌

* 하녀의 이야기: 사투르누스의 아들이며 라우렌툼의 왕인 피쿠스는, 야누스의 딸 카넨스와 결혼함, 사냥 나온 그를 보고 키르케가 반하여, 숲 속으로 유인함, 거절 당하자 딱따구리로 변화시킴, 그의 부하들이 키르케를 위협하자, 그들도 야수로 만듦, 남편 찾던 아내는 쓰러져 사라지고, 그 장소의 이름으로만 남음

* 그 후 출항하여 이 해안에 닿았을 때, 자신은 앞 길의 위험이 겁나서 거기 남았음

11. 디오메데스의 전우들(-511)

* 아이네아스는 유모의 장례를 치르고 떠나, 라티누스의 딸과 결혼함

* 트로이아 인들과 이탈리아 인들 사이의 전쟁에서, 디오메데스에게 도움 청하던 라티움 사절이 거절 당함

* 디오메데스의 이야기: 전쟁 후 작은 아이악스의 죄 때문에 풍랑 만났음, 전에 베누스를 부상시킨 죄로, 부정한 아내에게 쫓겨났음, 아크몬이라는 부하가 방랑에 지쳐서 베누스를 욕한 죄로 부하들 대부분이 백조와 유사한 새로 변했음

12. 야생 올리브 나무(-526)

* 사절인 베눌루스가 돌아가는 길에 판의 동굴을 보게 됨

* 거기서 한 목자가 요정들의 춤을 비웃다가 쓴 열매 지닌 야생 올리브가 되었음

13. 아이네아스의 함선들(-565)

전쟁 중 배들에 불이 나자, 퀴벨레가 나타나 그것들을 물의 요정으로 변화시킴

14. 아르데아(-580)

투르누스의 도시 아르데아가 패하여 타버리자, 재에서 왜가리가 생겨남

15. 아이네아스의 죽음(-608)

베누스가 윱피테르에게 부탁하여 아들이 죽음을 피할 수 있게 함, 누미키우스 강이 베누스의 명을 받아 아이네아스에게서 필멸의 요소를 정화함, 아이네아스가 인디게스라는 이름으로 숭배를 받게 됨

<로마의 역사>

1. 라티움의 왕들(-621)

아스카니우스-실비우스-라티누스-알바-에퓌투스-카페투스와 카퓌스-티베리누스(익사하여 티베리스 강 어원이 됨)-레물루스(벼락 맞음)와 아크로타-아벤티누스(언덕 이름이 됨)

2. 포모나와 베르툼누스(-697)

프로카 왕 치세의 라티움에, 나무 잘 가꾸는 요정 포모나가 남자를 피하며 살았음, 베르툼누스가 노파 모습으로 찾아와, 느릅나무와 포도덩굴을 빗대어 결혼을 권하고 베르툼누스를 추천함

3. 이피스와 아낙사레테(-771) 노파 모습을 한 베르툼누스의 이야기

* 지체 낮은 청년 이피스가 높은 가문의 딸 아낙사레테를 사모하다가 자살함, 아낙사레테는 장례행렬을 구경하다가 돌로 변함

* 포모나가 설득되지 않자, 베르툼누스는 젊은이 모습으로 돌아갔고 포모나가 사랑을 받아들임

4. 로물루스와 헤르실리에(-851)

* 누미토르가 외손자 로물루스의 도움으로 불의한 아물리우스를 몰아냄, 성벽 세워짐, 사비니 족이 공격하자 타르페이아가 문을 열어주었으나, 오히려 목숨 잃음, 유노가 문 열자 샘들이 뜨거워지면 적 막아냄, 타티우스가 공동 통치자 됨

* 마르스가 윱피테르에게 로물루스의 승천을 청하여 허락 받음, 천둥, 번개와 함께 마차로 내려와, 판결을 내리고 있던 로물루스를 데려감-퀴리누스 신으로 섬겨짐

* 이리스가 왕비 헤르실레를 퀴리날리스 언덕으로 데려감, 유성을 보고 헤르실레도 대기 속으로 타서 사라짐-여신 호라가 됨

15권

5. 뮈스켈로스(15.1-59)

* 로물로스 뒤에 누마가 왕으로 뽑힘-학문적 관심이 있어 이탈리아 남부 크로톤을 방문함

* 한 노인의 이야기: 헤르쿨레스가 게뤼온에게 다녀오다가 크로톤에 들렀음-접대 받고서, 손자 대에 도시가 서리라고 예언했는데 실현되었음

* 도시 성립 과정: 아르고스 사람 뮈스켈로스의 꿈에 헤르쿨레스가 나타나 고향을 떠나라고 명함-여러 차례 같은 꿈 꾸고, 떠나려다 재판 회부됨-헤르쿨레스께 기원하자, 유죄 표시 검은 돌이 희게 변화하여 방면됨-크로톤 무덤 가까이에 도시 건설하고 그 이름을 따랐음

6. 퓌타고라스의 철학(60-478) 되돌이 구성의 의미 있음

* 크로톤에 사모스 출신 퓌타고라스가 살고 있었음-우주와 자연에 대해 가르치고, 육식에 반대함

* 육식에 반대하는 논변: 곡식, 과일과 우유, 꿀 있음, 고기는 짐승이나 먹는 것

* 황금시대에는 육식 없었음, 생명 위협하는 맹수를 죽이는 것 자체는 죄가 아님, 아마도 씨앗 파헤치는 돼지가 처음 제물로 바쳐졌을 것, 다음은 포도싹 뜯는 숫염소, 양과 소는 죄가 없음-(제사 방식 묘사)

* 윤회설: 퓌타고라스 자신은 이전에 에우포르보스였음, 여러 형상을 옮겨다녀도 영혼은 그대로임

* 만물은 변화함-인생도 계절 변화와 유사함, 네 원소도 서로 순환함, 소멸하는 것은 없고 전체의 합은 일정함, 시대도 지형도 변화함, 물들도 여러 변화를 보이고, 변화를 일으킴, 시체들은 작은 벌레들로 변화함, 유충들도 전혀 다른 성충으로 변화함, 새들도 알에서 변화, 포이닉스의 변화, 하이에나는 암수 변화, 산호도 공기에 닿으면 돌이 됨, 민족과 도시들도 변화

* 로마의 미래에 대한 예언(헬레누스의 말): 이울루스의 혈통에서 난 이(아우구스투스)가 세계의 주인으로 만들 것, 그 자신은 하늘에 오를 것

* 다시 육식에 반대하며 끝맺음

7. 힙폴뤼투스(-546)

* 누마는 제의를 가르치고, 평화로 인도함-그가 죽은 후, 요정 에게리아가 남편 죽음을 슬퍼함

* 힙폴뤼투스의 위로: 자신은, 아버지 테세우스가 파이드라의 말을 믿고 저주하여 죽게 되었음, 아이스쿨라피우스가 살려내고 디아나가 이곳에 숨겨, 비르비우스라는 신격으로 살고 있음

8. 키푸스(-621)

* 에게리아는 슬퍼하다가 샘으로 변함

* 비슷하게 놀라운 일들: 흙덩이가 저절로 사람으로 변하여 예언자 타케스 됨, 로물루스의 창이 나무로 자라남

* 키푸스가 적을 무찌르고 돌아오다가 자기 이마에 뿔 돋은 것을 발견함-내장 점에서 키푸스가 왕이 되리라는 점괘 나옴-키푸스 자신이 시민들에게 뿔 있는 자를 성 안에 들이지 말라고 권고함-땅을 상으로 받고, 성문 문설주에는 뿔을 새겨넣게 됨

9. 아이스쿨라피우스(-744)

* 무사 여신 부름-어떻게 티베리스 섬에 의술의 신이 오게 되었는지 밝히도록.

* 라티움에 역병 돌아, 델피 신탁에 따라 에피다우루스로부터 신 모셔가기를 청함-신이 뱀으로 변해 이탈리아로 항해해 감

10. 카이사르의 신격화(-870)

* 연결: 이방신 말고도 토착신 있음, 그를 하늘의 별로 만든 것은 그의 아들임

* 베누스가 걱정 표명했으나 운명 바꿀 수 없었음, 많은 전조들 있었음, 윱피테르가 베누스에게 운명의 서판 내용을 밝힘-그는 신이 되고, 그의 아들이 복수한 후 장수를 누릴 것임

* 베누스가 카이사르 영혼을 나르는 사이 그것은 별이 됨

* 아우구스투스는 아버지보다 나은 아들임, 윱피테르와 같음, 아우구스투스가 신이 되는 날이 더디 오기를 기원하며 끝맺음

11. 맺는 말(-879)

이 작품은 윱피테르의 노여움도 노년도 없앨 수 없음, 자기 영혼은 별로 실려 갈 것임, 명성으로써 영원히 살 것임