금역당집 제1권 / 시(詩) /한 문공이 황보 지정에게 준 시에 차운하여 낙원의 김달원 해 에게 주다〔次韓文公寄皇甫持正詩贈洛園金達遠 垓〕

[배종찬(29대)]

한 문공이 황보 지정에게 준 시에 차운하여 낙원의 김달원 해 에게 주다〔次韓文公寄皇甫持正詩贈洛園金達遠 垓〕 

 

나는 칠원옹을 본받았는데 / 我學漆園翁
그대는 옥황의 관리 되었네 / 君爲玉皇吏
같은 마음 그 향기 난초와 같았고 / 同心臭如蘭
술잔 기울이며 글을 논하였지 / 尊酒論文字
녹기금에 보답할 길 없어 / 綠綺無以報
근심은 장형의 사수시에 있었네 / 愁有張衡四
어찌하여 해가 바뀌도록 / 如何星霜移
공교로이 어긋나 한 번 만나지 못했던가 / 巧違不一値
바람 맞으며 괜히 슬피 바라보니 / 臨風空悵望
크게 한 번 날지 못함이 한스럽네 / 恨不飛奮翅

갈옷 벗고 옷자락을 끌고서 / 釋褐而曳裾
책명하고 관리가 되었네 / 策名行爲吏
하루아침에 옥을 펼치고 / 一朝展瑾瑜
천하에 이름을 전했네 / 四海傳姓字
도는 본래 둘이 아니니 / 道也本無二
미루어 사단을 분별하겠지 / 推之端見四
젊은 시절 다시 오지 않고 / 盛年不再來
밝은 임금 만나기 어렵다네 / 明君不易値
그대 지금 다 지니고 있으니 / 君今盡有之
마땅히 청운의 날개 펼치리라 / 宜奮靑雲翅

일찍이 연홍술을 사모하다가 / 夙慕鉛汞術
도필리 된 것이 매우 부끄럽네 / 深慚刀筆吏
시로 멋진 흥을 표현해도 / 有詩寫佳興
기이한 문자 물을 사람이 없네 / 無人問奇字
책 속에 마음을 집중하니 / 潛心黃卷中
사면이 벽뿐이어도 싫지 않다네 / 不嫌壁立四
한가롭게 낙동강 가에서 노니니 / 偸閒洛浦外
마침 초동의 노래 소리 들려오네 / 偶與薪歌値
열자가 타던 바람 시원히 불어오니 / 冷然禦寇風
바람 타려 날개 펼 필요 없다네 / 御之不待翅

[주-D001] 김달원(金達遠) : 

김해(金垓, 1555~1593)로, 달원은 그의 자이다. 본관은 광산(光山), 호는 근시재(近始齋)이다. 김부의(金富儀)의 아들이며, 이황(李滉)에게 사숙하였다. 1589년(선조22) 문과에 급제하였으며, 임진왜란에 의병대장으로 활약하다가 진중(陣中)에서 사망하였다. 저서에 《향병일기(鄕兵日記)》, 《행군수지(行軍須知)》, 《서행일기(西行日記)》, 《근시재집(近始齋集)》 등이 있다.

[주-D002] 칠원옹(漆園翁) : 

몽(蒙) 땅 칠원의 관리가 되었던 장자(莊子)를 말한다.

[주-D003] 같은 …… 같았고 : 

마음을 같이하는 친구 관계를 말한다. “마음을 같이하는 이들의 이야기는 그 향기가 난초와 같다.〔同心之言 其臭如蘭〕”라고 한 말이 있다. 《周易 繫辭傳上》

[주-D004] 녹기금(綠綺琴) : 

한(漢)나라 사마상여(司馬相如)가 〈옥여의부(玉如意賦)〉를 지어 양왕(梁王)에게 바치자, 양왕이 기뻐하여 사마상여에게 하사했다는 명금(名琴)의 이름인데, 후세에는 대개 일반 거문고의 뜻으로 쓰였다. 여기서는 김해의 시를 칭송한 말이다. 《古琴疏》

[주-D005] 근심은 …… 있었네 : 

후한(後漢) 장형(張衡)이 일찍이 하간왕(河間王)의 재상으로 있으면서 시국을 근심한 나머지 4장(章)으로 된 시를 지어 스스로 우수ㆍ번민의 정을 토로했던 것을 말한다. 《後漢書 卷59 張衡列傳》

[주-D006] 갈옷 …… 끌고서 : 

관직에 나아간다는 말이다. 원문의 ‘석갈(釋褐)’은 처음 벼슬하여 관직에 나가는 것을 말한다. 갈(褐)은 신분이 낮은 사람이 입는 옷으로서 곧 천복(賤服)을 벗는다는 뜻이다. 예거(曳裾)는 조정에 나아가 벼슬한다는 말이다. 한(漢)나라 오왕(吳王) 유비(劉濞)가 모반을 꾀하자 추양(鄒陽)이 글을 올려 간하면서 “제가 고루한 속마음을 숨기고 나선다면 어느 왕후의 문에서인들 옷자락을 끌지 못하겠습니까.〔飾固陋之心 則何王之門 不可曳長裾乎〕”라고 한 고사가 있다. 《漢書 卷51 鄒陽傳》

[주-D007] 책명(策名)하고 : 

책명은 신하 된 자를 기록한 간책(簡策)에 이름을 기입한다는 말이다. 《춘추좌씨전(春秋左氏傳)》에 “책명, 위지(委質)하고서 두 마음을 가지면 죄를 받는다.”라고 하였다.

[주-D008] 연홍술(鉛汞術) : 

도가에서 말하는 연단술이다. 연홍은 단약(丹藥)을 만드는 흑연(黑鉛)과 수은(水銀)이다.

[주-D009] 도필리(刀筆吏) : 

도필은 대쪽에 글씨를 쓰는 붓과 잘못된 글씨를 깎아내는 칼을 가리킨 것으로, 도필리는 곧 아주 낮은 벼슬아치를 말한다.

[주-D010] 기이한 문자 물을 : 

한(漢)나라 양웅(揚雄)이 고문(古文)의 기이한 글자를 많이 알아서 호사가들이 술을 싣고 찾아가 글자를 물었다. 훗날 남을 찾아가 수학한다는 의미로 쓰였다.

[주-D011] 사면이 벽뿐이어도 : 

빈궁한 생활을 뜻하는 말인데, 한나라 사마상여(司馬相如)가 탁문군(卓文君)과 함께 성도(成都)로 도망친 뒤에 “살림도구는 하나도 없고 그저 사방에 벽만 서 있었다.〔家居徒四壁立〕”라는 고사가 있다. 《史記 卷117 司馬相如列傳》

[주-D012] 열자가 …… 불어오니 : 

《장자(莊子)》 〈소요유(逍遙遊)〉에 “열자는 바람을 타고 돌아다니면서 시원하게 잘 지내다가 보름 만에야 돌아오곤 한다.〔夫列子御風而行 冷然善也 旬有五日而後反〕”라고 한 말이 있다. 어구(禦寇)는 열자(列子)의 이름이다.

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