천망회회 소이불루 (天網恢恢 疎而不漏)

[漢陽 Jun.]

천망회회 소이불루
(天網恢恢 疎而不漏)

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桑三搖 (상삼요)..?.
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권력에 대한 욕망,
이성에 대한 욕망,
​재물에 대한 욕망은
​인간이면 누구나 가지고 있는 내심의 기본 욕구이다.
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인간의 욕망은 자연스러운 것이나
​욕망은 채워지지 않고 끝 없이 이어 지는 것이다.
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이 기본적인 욕구를
스스로 적절하게 다스리지 못하면 탐욕으로 이어지고
​욕구가 생기는 대로 실현하기 위해 행동하는 것은
​모든 죄의 근원이 되어 과욕은 결국 죄악으로 귀결되어
​자신은 물론 주위를 악으로 물들이게 된다.
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무한(無限)한 인간의 삶이
​욕망으로만 이어진다면 그야말로 허망하다.
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욕망을 탓할 수는 없지만
지혜롭게 다스려야 한다는 고사(故事)이다.
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1368년 몽골족이 지배하던
원(元)나라를 멸망시키고 명(明)나라를 창건한
주원장(朱元璋)이,

하루는
그의 부인 마황후(馬皇后)와
개국공신이자 정승인 상우춘(常遇春)을 불러
주연(酒宴)을 베풀었습니다.
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한참동안 술잔을 기울인 후 흥껏 취한 주원장이
​궁궐 속 뽕나무를 가리키며 이렇게 말했습니다.
​
우리 셋은 이미 인생의 뜻한 바를 이루었소.
​그래도 무슨 욕망이 있다면 말들을 해보오.
​
만약 그 말이 사실이라면
저기 뽕나무가 흔들릴 것이오.
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이에 상우춘이 먼저
​정승의 자리에 오르긴 했으나 송구스럽게도
저도 황제의 자리에 오르고 싶을 때가 있습니다.
​라고 말하자 뽕나무가 흔들렸습니다.
​
다음은
마황후가 입을 열었습니다.
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저도 궁궐에 있는 문부백관들 가운데
​미남자를 만나 동숙(同宿)하고 싶습니다.
​
이번에도 뽕나무가 흔들렸습니다.
​
그리고 두 사람의
솔직한 이야기를 들은 주원장이 마지막으로
​나도 뭔가 재물을 가져다 바치는 신하가 좋소.
​라고 말하자, 이번에도 어김없이 뽕나무는 흔들렸습니다.

'뽕나무가 세 번 흔들렸다'는 뜻에서
​'상삼요(桑三搖)'라 일컬어지는
이야기의 줄거리입니다.
​
그러나 우리는
여기 등장하는 역사적 인물들이
​결코 탐욕스러운 삶을 살지 않았음에 유의해야 합니다.
​
주원장은 빈농 출신으로서,
금으로 된 침대를 선물한 신하를
​크게 꾸짖은 일화로 유명한 '검소한 황제'였고,
​
마황후는
주원장과 고난을 함께 한 조강지처로서
​죽은 후에도 주원장 옆에 묻힌
'현숙(賢淑)한 황후'였습니다.
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그리고 상우춘은
젊은 시절부터 주원장을 섬긴 개국(開國)의 공신이자
​죽을 때까지 그를 보좌한 '당대의 충신'이었습니다.
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이처럼 '상삼요'는
​전혀 탐욕스럽지 않았던 인물들을 통해,
​우리에게 '인간은 누구나 권력욕과 성욕, 재물욕으로부터
​자유롭지 못하다'는 점을 일깨워 주고 있습니다.
​​
명심보감에는 이런 구절이 있습니다.

"욕심은 절제(節制)로 다스려야 한다.
​그렇지 않으면 반드시 화(禍)를 당하게 될 것이다."
​
아무리 채우려 해도 채워지지 않는 인간의 욕심,
​
'욕망의 포로'가 되지 않기 위한
​인간의 자기 성찰(省察)이 필요한 이유가
바로 여기에 있는 것입니다.
​
경행록(景行錄)에 이르기를,
"넉넉함을 알면 가히 즐거울 것이요,
​욕심이 많으면 곧 근심이 있느니라."고 하셨다.
​
심애필심비(甚愛必甚費)
사랑함이 심하면 반드시 심한 소모를 가져오고,
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심예필심훼(甚譽必甚毁)
칭찬받음이 심하면 반드시 심한 헐뜯음을 가져온다.
​
심희필심우(甚喜必甚憂)
기뻐함이 심하면 반드시 심한 근심을 가져오고
​
심장필심망(甚贓必甚亡)
뇌물탐함이 심하면 반드시 심한 멸망을 가져오느니라.

​
= 받은글 편집 =

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漢陽 Jun. ​

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[추억의향기]

*귀감이 되는,글/감사합니다..수고하셨습니다
*인생을 보람 있게 산다는 것은,어제도, 내일도 아니고,
*오늘이 행복해야 한답니다!
*건강한 하루, 좋은 하루 되세요..