족보(성산이씨)
이능일을 시조로 하는 경상북도 고령군 세거성씨.
성산(星山)은 경상북도 남서쪽에 위치한 성주(星州)의 옛 지명이다. 6가야연합국의 하나인 성산가야국(星山伽倻國)의 영토였다. 6세기 무렵 신라의 세력권에 들게 되어 벽진군(碧珍郡) 또는 본피현(本彼縣)이라 하다가 757년(신라 경덕왕 16)에 신안현(新安縣)으로 개칭하여 성산군(星山郡)에 속하였다. 940년(고려 태조 23) 경산부(京山府)로 승격하였다가 980년(경종 6)에 광평군(廣平郡)으로 강등하여 개칭되었다. 995년(성종 14) 대주(岱州)로 바뀌어 도단련사(都團練使)를 두었으며 1018년(현종 9)에는 다시 경산부로 환원되었다. 1295년(충렬왕 21)
성산이씨(星山李氏)는 이능일(李能一)을 시조로 한다. 이능일은 신라 말 성산[성주의 옛 이름] 일대를 통치해 온 호족으로 후삼국 정립 시기에 고려의 태조 왕건을 도와 후삼국 통일에 공을 세웠다. 원래 이름은 이능(李能) 또는 이능필(李能弼)이었는데 왕건이 후삼국 통일에 크게 기여한 점을 치하하는 뜻에서 통일을 의미하는 ‘일(一)’자를 내려 이능일이 되었다. 고려 건국 후 태조 왕건의 딸인 정순궁주(淨順宮主)와 결혼하여 부마가 되고 벼슬이 사공(司空)에 이르렀다. 성산백(星山伯)에 봉해짐으로써 후손들이 성산을 본관으로 삼았다.
[가문의번영]
고려 초기 이견수(李堅守)는 이광(李匡)과 이직(李直)등 4 명의 아들을 두었는데 5부자가 모두 과거에 올라 가문을 빛냈다.
이후 정당문학과 종2품에 오른 이우당(李宇唐), 지인주사(知仁州事)를 지낸 이여충(李汝忠), 금산 군사(郡事)를 지낸 이여신(李汝信), 안염부사(按廉副使)를 지낸 이여양(李汝良)등이 고려시대의 인물이다.
조선초기에는 중종때 대사간과 이조참의를 지낸 이세인(李世仁)은 연산군때 직언으로 이름난 명신이었다. 그는 사간으로 있을 당시 간신배를 탄핵하다 나주로 유배되는등 전후 두차례에 걸쳐 귀향길에 오르는 시련도 겪었다.
그밖에 병조, 예조, 이조판서, 좌찬성(左贊成)을 지낸 이항 부자등이 돋보인다.
조선 인조 때의 李士龍(李士龍)은 명과 청이 중국대륙의 지배권을 놓고 각축을 벌이던 1640년, 그는 청의 강요로 조선이 명을 치는데 합세했을 때 출전했으나 명나라에 대한 옛 의리를 지키기 위해 자신의 목숨을 버린 올곧은 선비로 당시 그는 포사(砲士)였으나 그는 "임진왜란때 조선을 도운 명나라 군사를 어찌 공격하겠느냐"며 끝까지 포쏘기를 거절하다 처형당했다. 그가 숨지자 청나라 태종도 그의 기개에 감복하여 그의 유해를 조선으로 돌려보내도록 지시했다고 한다.
조선 영조 때 사도세자의 호위무관인 이석문(李碩文)은 고향에 낙향해 자기집 북쪽에 문을 내고 세자가 묻힌 북녁을 향해 매일같이 재배했던 절신이다.
[계 파]
-인주공파(仁州公派) : 14세손 이여충(李汝忠)
-금산공파(金山公派) : 14세손 이여신(李汝信)
-정언공파(正言公派) : 14세손 이여양(李汝良)
-봉익공파(奉翊公派) : 14세손 이희(李禧)
-기국공파(杞菊公派) : 14세손 이직손(李直孫)
[집성촌]
성주군 월항면 대산동.
행정구역상의 지명보다 한개(大浦) 마을로 더욱 알려진 성산이씨의 아성이다.
입향조는 조선초 진주목사를 지냈던 이우(李友).
그가 조상대대로 살아온 성주읍내에서 한개마을로 이주한 내력은 확실치않다. 다만 조선초 영남지방 교통의 요충지였던 성주목(星州牧)에 역사가 들어서고 말과 역을 관리하는 중인들이 득실거리자 "성주는 체통있는 양반이 살곳은 못된다" 고 해서 문중의 묘를 한개마을로 옮겼다는 얘기가 전해내려올뿐이다.
아직도 집집마다 조상의 위패를 모신 가묘를 보존하며 5백년 유가(儒家)의 가풍을 잇는다.
한편, 『조선씨족통보』에는 성산이씨 시조가 이무재(李茂材)로 되어 있다. 이무재는 성산에서 대대로 살아온 토착 세력으로 고려 말에 사재감주부동정(司宰監主簿同正)을 지냈다. 이무재의 증손 이능(李能)이 나라에 공을 세워 광평군(廣平君)[광평은 성주의 옛 이름]에 봉해졌으므로 후손들이 광평을 본관으로 삼았다가 광평이 성산으로 바뀜에 따라 성산이씨로 바꾸었다고 한다. 즉 성산이씨는 이능일계와는 아무 관계가 없는 이무재계도 존재한다.