각골난망(刻骨難忘)

[漢陽 Jun.]

각골난망(刻骨難忘)

뼈 속에 새겨 두고 잊지 않는다는 뜻으로
남에게 입은 은혜가 마음속 깊이 새겨져
잊히지 아니함을 이르는 말이다.

    刻 : 새길 각
骨 : 뼈 골
      難 : 어려울 난
  忘 : 잊을 망

다른 사람에게 입은 은덕에 대한 고마움이
마음 속 깊숙이 사무치어 결코 잊을 수 없다는 뜻이다.

풀을 묶어서 즉,
죽어서라도 은혜를 갚는다는 뜻의 결초보은(結草報恩)이나,
죽어서 백골이 되어도 그 은혜를 잊을 수 없다는 뜻의
백골난망(白骨難忘)과 비슷한 말이다.

중국 춘추시대에
진(晉)나라의 위무자(魏武子)는 병이 들어
그의 아들 위과(魏顆)에게 자기가 죽으면 후처였던
위과의 서모(庶母)를 개가 시키라고 하였다가
다시 번복하고는,

서모가 순사(殉死; 남편의 뒤를 따라 죽음)하게 하여
자기 무덤에 함께 묻어 달라고 유언하였다.

그러나 위과는
서모를 순사하도록 하라는 아버지의 유언을 어기고
서모가 다른 남자와 결혼하게 하였다.

그 뒤
진(晉)나라의 위과가 전쟁터에서
진(秦)의 환공(桓公)이 보낸 장수인
두회(杜回)와 싸우게 되었는데 이때 두회가 탄 말이 넘어져
위과는 두회를 사로잡을 수 있었다.

위과의 꿈속에 서모의 아버지가 나타나
딸을 지켜준 고마움에 보답하려고 풀을 엮어서
두회가 탄 말이 걸려 넘어지게 했다고 말하였다.

은혜를 잊지 못한 이 이야기는
좌씨전(左氏傳)에서 유래하였다.

관우(關羽)가
독 화살을 맞아 뼈 속까지 화농이 생겼을 때
화타(華陀)는 마취도 없이 관우의 살을 가르고
뼈 속의 고름을 긁어 내는 수술을 하였다는데
말 그대로 뼈를 쪼는(깨는) 즉, 각골(刻骨)의 고통을
관우는 이겨낸 것이다.

마취도 없이
멀쩡한 살을 가르고 뼈에 못을 박는 고통을,...

그런 심한 고통이 오더라도
입은 은혜를 잊을 수 없다는 말이다.

어떠한 수난과 어려움이 오더라도
그 은혜를 간직하고 갚겠다는 뜻이다.

오늘을 사는 우리는
아침에 일어나서 잠자리에 들 때까지
나가 아닌 다른 모든 것들의 덕분으로 살아간다.

세수하는 물, 아침밥, 출근길 차량에서부터
하루 종일 상대하는 사람과 일들이 나의 것이 아니라
주변 사람들의 도움으로 이루어진다.

그런데
당연히 나의 것처럼 알고
착각하며 살아간다.

이제
은혜를 베풀어 주신 분들에게
감사하는 마음을 표현해 보십시오.


= 옮겨온 글 =




漢陽 Jun.