동우[나민애의 시가 깃든 삶]〈258〉

[하지연 (하현식)]

동우[나민애의 시가 깃든 삶]〈258〉

동우 ―심훈(1901∼1936)

저 비가 줄기줄기 눈물일진대

세어보면 천만 줄기나 되엄즉허이,
단 한 줄기 내 눈물엔 베개만 젖지만
그 많은 눈물비엔 사태가 나지 않으랴.
남산인들 삼각산인들 허물어지지 않으랴.
야반에 기적소리!
고기에 주린 맹수의 으르렁대는 소리냐
우리네 젊은 사람의 울분을 뿜어내는 소리냐
저력 있는 그 소리에 주춧돌이 움직이니
구들장 밑에서 지진이나 터지지 않으려는가?

‘상록수’의 작가, 그러니까 소설가로 알고 있지만 심훈은 재능이 많은 ‘멀티플레이어’였다.

그는 3·1운동에 참여한 민족운동가였고 동아일보 기자였으며 시인이자

연극인, 배우, 각본가, 영화감독이기도 했다.

심훈은 다재다능할 뿐만 아니라 민족애와 열정이 넘치는 인물이었다. 그가 쓴 시만 봐도 알 수 있다. 예술적으로 엄청난 수준에 올랐다고 말할 수는 없지만

작품 안에 끓는 민족애는 손꼽을 정도로 탁월하다.

심훈은 하고 싶은 일도 많았고, 하던 일도 많았는데 마흔도 되기 전에

갑자기 전염병에 걸려 병사하고 만다.

‘동우’는 겨울비라는 뜻인데, 요즘 우리를 괴롭히는 장맛비와는 좀 다르다.

여기서의 빗줄기는 천만 동포의 가슴 안에 내리는 눈물비요,

하나하나 소중한 염원을 담고 있는 마음의 줄기다.

보이지 않는 마음의 빗줄기들은 연약해 보이지만 다 같이 모일 때 현실을 변혁할 수 있다.

실제 우리도 가는 빗줄기들이 모여서 엄청난 산사태를 일으키는 양을 오늘도 보고 있지 않은가.

물론 심훈의 산사태는 보다 상징적인 것이었다.

그는 동포의 모든 마음들이 모여 민족의 자유를 도모할 수 있다고 보았다.

절절한 민족애가 아닐 수 없다. 심훈은 일찍이 죽어 묻혔지만 그의 염원은 여전히 남아 있을 것이다. 적어도 광복절을 맞이하는 우리 마음이나 영혼의 어느 한 부분에는 말이다.

나민애 문학평론가(동아일보2020.8.15.)

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심훈의 시 「동우」는 일제강점기의 억압된 현실 속에서 청년의 울분과 민족적 감정을 강렬한 이미지와 비유로 표현한 저항시입니다.

이 시는 자연현상과 일상의 소리를 감정의 환유로 변용하며, 사회적 격동과 내면의 분노를 시적으로 드러냅니다.

🧭 시의 핵심 내용과 상징적 의미1. 비와 눈물의 환유

• “저 비가 줄기줄기 눈물일진대…” → 비를 눈물로 환유하며, 민중의 슬픔과 억압된 감정을 자연현상에 투영합니다. → “천만 줄기나 되엄즉허이”는 집단적 고통의 규모를 강조합니다.

2. 사태와 산의 붕괴

• “그 많은 눈물비엔 사태가 나지 않으랴. 남산인들 삼각산인들 허물어지지 않으랴.” → 눈물비로 인해 산이 무너진다는 표현은 억눌린 감정이 사회적 격변으로 이어질 수 있음을 상징합니다. → 남산과 삼각산은 서울의 상징적 지형으로, 체제의 흔들림을 암시합니다.

3. 기적소리의 이중적 의미

• “야반에 기적소리!” → 밤중의 기적소리는 단순한 열차의 소리가 아니라,

  • “고기에 주린 맹수의 으르렁대는 소리냐” → 굶주린 민중의 분노

  • “젊은 사람의 울분을 뿜어내는 소리냐” → 청년의 저항과 각성 → 기적소리는 사회적 에너지의 분출을 상징합니다.

4. 지진의 은유

• “주춧돌이 움직이니 구들장 밑에서 지진이나 터지지 않으려는가?” → 민중의 울분이 사회적 기반을 흔들고, 변혁의 전조가 되고 있음을 암시합니다. → 구들장과 주춧돌은 일상의 기반, 즉 사회 구조의 흔들림을 상징합니다.

✍️ 시적 특징

• 강한 환유와 은유: 자연과 사물에 감정을 이입하여 사회적 메시지를 간접적으로 전달합니다.

• 격렬한 어조와 리듬: 반복과 감탄, 의문형을 통해 정서적 긴장과 고조를 형성합니다.

• 구어체와 방언의 활용: “되엄즉허이” 같은 표현은 민중적 정서와 현실감을 강화합니다.

• 청년의 목소리: 시 전체가 청년 세대의 각성과 저항의 에너지를 중심으로 구성되어 있습니다.

이 시는 단순한 감정 표현을 넘어, 사회적 현실을 흔드는 민중의 울분과 청년의 저항 정신을 시적으로 형상화한 작품입니다.

수사법은

심훈의 시 「동우」는 일제강점기의 억압된 현실과 청년의 울분을 강렬하게 표현한 저항시로,

다양한 수사법을 통해 정서적 긴장과 사회적 메시지를 효과적으로 전달합니다.

아래에 주요 수사법을 정리해볼게요.

✨ 주요 수사법 분석1. 환유법 (Metonymy)

• “저 비가 줄기줄기 눈물일진대” → 비를 눈물로 환유하여 민중의 집단적 슬픔과 억압된 감정을 자연현상에 투영합니다. → “천만 줄기”는 사회 전체의 고통을 상징합니다.

2. 은유법 (Metaphor)

• “기적소리”를 “맹수의 으르렁” 또는 “젊은 사람의 울분”으로 표현 → 열차의 기적소리를 분노와 저항의 에너지로 은유하여, 청년의 각성과 사회적 격동을 암시합니다.

3. 과장법 (Hyperbole)

• “남산인들 삼각산인들 허물어지지 않으랴” → 눈물비로 산이 무너진다는 표현은 감정의 폭발이 사회 구조를 흔들 수 있음을 과장하여 강조합니다.

4. 의문법 (Rhetorical Question)

• “맹수의 소리냐, 젊은 사람의 울분이냐?” → 반복되는 의문은 정서적 긴장과 독자의 사유를 유도하며, 사회적 의미를 되묻는 방식으로 사용됩니다.

5. 감탄법 (Exclamatory Expression‎)

• “되엄즉허이”, “허물어지지 않으랴”, “지진이나 터지지 않으려는가?” → 감탄과 의문이 결합된 표현은 격렬한 정서와 저항의 기운을 고조시킵니다.

6. 대조법 (Contrast)

• “베개만 젖지만” vs. “사태가 나지 않으랴” → 개인의 눈물과 집단의 눈물비를 대비시켜 감정의 규모와 사회적 파급력을 강조합니다.

🎯 수사법의 효과

• 정서적 긴장과 고조: 반복, 의문, 감탄을 통해 시의 리듬과 감정을 고조시킵니다.

• 사회적 메시지의 강화: 자연과 사물을 감정의 그릇으로 삼아 저항과 각성의 메시지를 간접적으로 전달합니다.

• 민중적 언어의 활용: 구어체와 방언을 통해 현실감과 정서적 진정성을 높입니다.

이 시의 수사법은 단순한 표현을 넘어서, 시대의 울분과 청년의 저항 정신을 시적으로 폭발시키는 장치로 작용합니다.

.

단어는

심훈의 시 「동우」에서 사용된 단어들은 격렬한 감정과 시대적 울분을 표현하면서도,

자연과 사물, 일상의 언어를 감정의 그릇으로 변용하는 특징을 지닙니다.

이 시의 단어들은 민중적이고 구어적인 표현과 강한 상징성을 동시에 갖고 있어, 시의 정서와 메시지를 효과적으로 전달합니다.

🪶 주요 단어와 시적 기능

단어의미와 역할

비 / 눈물 / 줄기줄기 / 천만 줄기	자연현상을 감정으로 환유. 집단적 슬픔과 억압된 감정의 상징.
베개 / 젖다	개인의 고통과 내면의 흔적을 드러내는 일상적 이미지.
사태 / 허물어지다 / 남산 / 삼각산	감정의 폭발이 사회적 격변으로 이어질 수 있음을 상징. 체제의 흔들림.
야반 / 기적소리	밤의 긴장과 열차의 소리를 통해 사회적 에너지의 분출을 암시.
맹수 / 으르렁대다	굶주림과 분노의 본능적 표현. 민중의 생존 욕구와 저항의 상징.
젊은 사람 / 울분 / 뿜어내다	청년 세대의 각성과 저항 정신을 직접적으로 드러내는 핵심어.
저력 / 주춧돌 / 구들장 / 지진	사회의 기반과 일상의 구조가 흔들리는 전조. 변혁의 상징적 표현.

✍️ 단어 선택의 특징

• 구어체와 방언: “되엄즉허이” 같은 표현은 민중적 정서와 현실감을 강화합니다.

• 강한 동사 사용: “으르렁대다”, “뿜어내다”, “허물어지다” 등은 격렬한 감정과 운동성을 표현합니다.

• 상징적 명사 활용: “남산”, “삼각산”, “주춧돌” 등은 사회적 구조와 정체성을 상징합니다.

• 감각적 이미지: “젖다”, “기적소리”, “지진” 등은 청각·촉각·시각을 자극하며 정서를 전달합니다.

이 시의 단어들은 단순한 의미를 넘어서, 시대의 정서와 저항의 에너지를 응축한 언어적 장치로 작용합니다.

얼개는

심훈의 시 「동우」의 얼개(구성)는 감정의 흐름과 사회적 메시지를 따라 점층적으로 고조되는 구조를 가지고 있습니다.

이 시는 전통적인 기승전결보다는 이미지와 정서의 격렬한 전개, 그리고 의식의 확장을 통해 얼개를 형성합니다.

🧩 「동우」의 얼개 분석1. 서두 – 감정의 시작: 눈물과 비

• “저 비가 줄기줄기 눈물일진대…” → 시는 자연현상(비)을 감정(눈물)으로 환유하며 시작합니다. → 개인의 눈물에서 출발해 집단적 슬픔으로 확장됩니다.

2. 전개 – 감정의 확대: 사회적 흔들림

• “그 많은 눈물비엔 사태가 나지 않으랴…” → 감정의 규모가 커지며 사회적 구조(산, 지형)의 붕괴로 이어집니다. → 억눌린 감정이 사회를 흔들 수 있음을 암시합니다.

3. 고조 – 청년의 울분과 기적소리

• “야반에 기적소리!” → 청년의 분노와 각성이 기적소리로 형상화됩니다. → 맹수의 으르렁, 젊은이의 울분 등 격렬한 이미지와 의문형으로 감정이 고조됩니다.

4. 절정 – 사회 기반의 흔들림

• “주춧돌이 움직이니… 지진이나 터지지 않으려는가?” → 감정의 폭발이 사회적 지진으로 이어질 수 있음을 암시하며, 시의 정서가 최고조에 도달합니다.

🎯 얼개의 특징

• 점층적 구조: 개인의 감정 → 집단의 슬픔 → 사회의 흔들림 → 청년의 분노 → 체제의 붕괴 가능성.

• 이미지 중심의 전개: 자연, 사물, 소리 등을 통해 감정과 메시지를 전달.

• 정서의 고조: 반복, 의문, 감탄을 통해 감정의 긴장과 폭발을 유도.

• 사회적 메시지의 내포: 시적 언어 속에 저항과 각성의 정치적 함의가 담겨 있음.

이 시의 얼개는 단순한 감정 표현을 넘어서,

시대의 울분을 시적 구조로 고조시키는 방식으로 구성되어 있습니다.