2Day
청수사(기요미즈데라)
일본 역사의 고풍스런 정취를 간직하고 있는 교토는 간무천황이 중국의 장안을 본 떠 23제곱킬로미터 면적에 같은 크기의 1200개 구역으로 나누어 건설한 도시이다. 794년 이곳으로 도읍을 옮긴 후 400년 동안 헤이안시대의 국정 중심지로 번영했다. 그러나 1192년 무사계급인 미나모토 요리토모가 마쿠라에 최초의 막부(幕府, 바쿠후)를 설치하면서 사정은 달라졌다. 천황은 상징적인 존재가 되고 쇼군(장군)이 권력을 잡는 시대가 되면서 교토는 정치적 기능을 잃어버리게 된 것이다. 더욱이 도쿠가와 가문이 패권을 거머쥐고 에도(도쿄)에 막부를 설치하는 에도시대(江戶時代, 1603~1867)가 열리면서 정치의 중심은 에도로 옮겨지게 된다. 이후 1868년 메이지유신(明治維新)과 함께 도쿄가 정식으로 수도가 되었지만 교토는 여전히 문화와 상업의 중심지이고 시가 · 문학 · 종교의 풍부한 전통을 갖고 있다.
장안성을 본뜬 교토는 철저한 도시계획에 의해 만들어졌다. 궁성 안에는 천황의 거처뿐만 아니라 정부와 관련 기관 건물이 들어섰고 장인과 상인을 위한 시장도 만들었으며 귀족들은 지위에 따라 일정한 필지를 할당받았다. 그러나 교토는 수많은 화재와 내전으로 끊임없이 파괴되고 재건되었다. 특히 무로마치시대(室町時代, 1336~1573)의 종말을 고한 오닌의 난(1467~1477) 이후 전개된 전국시대의 여파로 교토의 황궁과 도시 대부분이 파괴된 적도 있었다. 현재 교토에 들어선 건물 대부분은 에도시대에 건설된 것이다. 하지만 도로의 구획은 아직도 고대 도시의 흔적을 뚜렷이 느끼게 한다.
제2차 세계대전 와중에도 다행스럽게 폭격을 피할 수 있었던 교토는 오늘날까지 12세기 일본의 풍경을 고스란히 간직하고 있는데 일본 국보 20퍼센트, 중요문화재 15퍼센트를 갖고 있다. 1994년에는 〈고대 교토의 역사 기념물〉이라는 이름으로 세계문화유산으로 등재되었다. 세계문화유산에 지정된 것은 총 17곳으로 사찰 13개소, 신사 3개소, 성 1개소이다.
교토의 전성기라고 할 수 있는 헤이안시대에 만들어진 유산 중에서 특히 유명한 것은 뵤도인(平等院)과 기요미즈테라(淸水寺)이다. 우지강 서안에 세워진 뵤도인은 원래 저택이었지만 1052년 후지와라노 미치나가가 세상을 떠난 후 사당으로 변형되었고 정토(淨土)에 있는 아미타불의 극락세계를 묘사했다. 이 건물은 중앙 홀과 양옆으로 돌출된 주랑으로 구성됐는데 주랑의 끝이 약간 꺾이면서 호숫가로 이어진다. 언뜻 보면 날개를 펼친 새의 모습을 연상시킨다. 이 사당은 썩거나 불에 타기 쉬운 목조 건물이다. 지진과 내란이 잦았음에도 오랜 세월 동안 거의 원형 그대로 남아 있으며 유네스코 세계문화유산으로 지정되었다.
유네스코 세계문화유산 중 하나이고 2007년 7월 7일 발표된 ‘세계 신 7대 불가사의’의 후보로 거론될 만큼 일본 유산 중에서도 특별한 위치를 차지하는 기요미즈테라는 창건 설화를 갖고 있다.
778년 나라(奈良)에서 온 승려 현심[賢心, 추후에 엔친(延鎭)]이 꿈에서 계시를 받고 오토와야마(音羽山)에 도착했다. 이곳 암자에는 수백 년에 걸쳐 수행을 계속해오던 교우에이(行叡)라는 이름의 수행자가 있었다. 그는 엔친에게 자신은 지금부터 동쪽 나라로 여행을 떠나니 뒤를 부탁한다는 말을 남기고 사라졌다. 엔친은 암자를 짓고 수행에 열중했는데 어느 날 한 명의 무사가 방문했다. 그의 이름은 사카노우에노 다무라마로인데 그는 임신한 부인 미요시 다카코의 병을 치료하는 데는 사슴의 생피가 좋다는 말을 듣고 사슴을 사냥하기 위해 나선 것이었다. 이 이야기를 들은 엔친은 살생을 금하고 부인의 순산을 기원했다. 덕분에 무사히 자식을 얻은 다무라마로는 엔친에게 깊이 귀의하여 기요미즈테라를 건립하고 십일면관음입상(十一面觀音立像) · 협사인지장보살 · 비사문천상을 안치했다.
13만 평방미터에 달하는 기요미즈테라는 원래 기타카논지(北觀音寺)라고 했다가 오토와야마(音羽山)에서 내려오는 물이 맑아 기요미즈테라(淸水寺, 물 맑은 사원)라고 명명했다고 한다. 법상종(法相宗)의 총본산으로 말사(末寺)나 단가(檀家)도 갖지 않은 기요미즈테라는 일종일산일사(一宗一山一寺)의 대본산이다. 본당이 일본 국보로 지정돼 있으며 경내 유물 15건이 중요문화재로 지정돼 있다.
법상종의 근본은 ‘유식(唯識, 일체의 사물은 마음의 구현이며 마음이 유일한 실재라는 화엄경의 중심 사상)’이다. 모든 사상은 유심의 활동으로 만들어낸 영상이고 마음의 활동을 규명하려고 하는 가르침이다. 법상종의 교리는 당대 일본인들의 정신세계에 심오한 영향을 끼쳐 신분이 높은 사람부터 서민에 이르기까지 많은 추종자들을 모았다. 특히 미요시 다카코의 순산을 기원했다는 창건 유래가 있어서인지 기요미즈테라에는 특히 여인들의 참배로 붐볐다.
기요미즈테라의 입구에 두 개의 문이 있는데 앞의 것이 니오몬(인왕문), 뒤의 것이 니시몬(西門)이다. 니오몬 기둥에 귀를 기우리면 멀리 떨어진 기둥 근처에서 하는 이야기도 들린다고 한다. 그래서 이 기둥을 쓰다듬으면 귀가 좋아지고 좋은 소리만 듣는다는 전설이 있다. 니시몬은 일본에서 보기 드물게 단청이 있는 것으로 유명하다.
기요미즈테라에서 가장 유명한 본당(本堂)은 본존십일면천수관음상을 모시고 있는데 지금은 일반에게 공개하지 않는다. 언덕 앞으로 10미터 돌출되어 있는 본당을 15미터의 느티나무 기둥 139개가 받치도록 설계했고 못을 하나도 사용하지 않은 것이 특징이다. 기요미즈테라에 온 사람들이 가장 크게 경탄하는 부분이다. 언덕 위로 돌출된 본당 마루에서 아래를 내려다보면 공중에 떠 있는 것 같은 착각을 일으킨다. 1995년 교토의 대지진에도 영향을 받지 않았다.
본당 마루에는 무대라는 이름이 붙어 있는데 예전에 십일면천수관음 앞에서 춤을 추었다는 것에서 유래한다. 바닥의 나무판은 20~30년마다 한 번씩 교체한다고 한다. 한편 ‘기요미즈의 무대에서 뛰어내리는 각오’라는 말이 있는데 이는 ‘관음보살께 필사의 각오로 기도하라. 그러면 관음보살이 보살핀다’는 뜻으로 어떤 일을 할 때는 죽기를 각오하고 매진하라는 의미이다. 본당 지붕은 노송나무 껍질을 겹겹이 켜서 만들었는데 십일면관음보살을 상징한다.
지슈진자
본당 앞에는 이런 돌 두 개가 있는데 눈을 감고 한쪽 돌에서 출발해 다른 돌에 무사히 닿으면 원하는 사랑이 이루어진다는 말이 전한다.
기요미즈테라 본당 앞에는 지슈진자(地主神社)라는 사랑점을 보는 돌(love stone) 두 개가 18미터의 거리를 두고 서 있는데 미국 원자물리학자의 연구에 의해 아주 오래된 유물임이 밝혀졌다. 눈을 감고 한쪽 돌에서 출발해 다른 쪽 돌에 무사히 닿으면 사랑이 이루어진다고 한다. 이곳에는 수많은 부적이 붙어 있다.
본당 아래로는 오토와야마(音羽山)에서 내려온 물이 세 갈래로 흐르는데 각 갈래의 물을 기다란 국자로 받아 마시면 연애 · 학문 · 건강의 이치를 깨달을 수 있다고 한다. ‘합격기원’ 등의 소원을 비는 국자를 사용하려면 사용료를 내야 한다. 하지만 세 갈래 중에서 두 갈래의 물을 선택해야 하는데 세 갈래의 물을 모두 마시면 욕심이 많아 효과가 없다고 한다. 그래서 사람들은 세 갈래 중 어느 물을 택하느냐를 놓고 고민한다.
기요미즈테라로 들어가는 좁은 길은 선물가게들이 빼곡히 늘어서 있고 관광객들이 인산인해를 이뤄 서울의 명동거리 뺨칠 만큼 걷기가 어렵다. 기요미즈테라를 방문하는 관광객은 연간 400만 명 이상으로 연간 교토를 들르는 관광객 4800만 명 중 거의 10퍼센트에 이른다.
경내를 빙 둘러보다 보면 서쪽에 교토의 시가지가 한눈에 들어온다. 저녁 무렵에는 니시야마(西山)로 지는 새빨간 석양에 매혹된다. 일찍이 구제를 바라고 찾아온 사람들은 이 저녁 경치 앞에 보타락 세계를 현실로 경험하고 경건한 기도를 올렸다고 한다. 기요미즈테라의 관음에게 현세 육도의 고통에서 벗어나고 내세의 극락왕생을 부탁하는 것이다.
산넨자카/니넨자카 상점거리
산넨자카와 니넨자카는 키요미즈데라에서 기온으로 가는 도중에 있는 골목길이다. '자카'란 '고개'란 뜻으로 계단과 완만한 언덕으로 되어 있다. 산넨자카는 일본의 전통 가옥 보존지구이다. 여러 가지 전통 공예품들과 전통 과자들을 파는 가게들이 많고, 찻집들도 있다.
산넨자카 북쪽에 니넨자카가 있고, 이치넨자카도 있다. 니넨자카와 이시베코지(石塀小路) 전체를 함께 산넨자카라고 부르기도 한다.
키요미즈데라에서 산넨자카와 니넨자카를 거쳐 기온으로 갈 수 있다. 도중에 코다이지와 엔토쿠인, 야사카 진쟈가 있다.
산넨자카(三 年 坂)는 다이도 3년(808년)에 만들어졌다고 해서 붙은 이름이다. 산넨자카에는 46개의 돌계단이 있는데 여기에 재미있는 소문이 퍼지기도 했다. 이곳에서 넘어지면 3년 안에 죽는다는 믿거나말거나 이야기인데 이를 액땜하기 위한 호리병박을 파는 가게가 생길 정도였다고 한다. 지금도 기념품으로 호리병박을 판다. 산넨자카는 산네이자카(産 寧 坂)라고도 하는데 순산을 비는 다이안지(泰 産 寺)로 향하는 참배로여서 이 이름이 붙었다고 한다. 도로 전체가 납작한 돌로 포장되어 있고 비가 오면 돌바닥이 젖어 더욱 아름다운 멋을 내는 곳으로, 옛 민가의 모습을 살펴볼 수 있는 것은 물론 세련된 전통 공예품을 볼 수 있다.
산넨자카와 니넨자카를 합해서 길이는 약 350m정도이다. 그리 길지 않은 길이다. 니넨자카 끝에서 네네노 미치를 통해 기온으로 갈 수 있다.
기요미즈데라·산넨자카·니넨자카 부근을 걷다 보면 얼굴에 새하얀 분칠을 하고 화려한 기모노를 입은 채 종종 걸음으로 걸어 다니는 마이코(견습 게이샤)의 모습이 보이곤 한다. 하지만 이들은 진짜 마이코가 아닌 1일 체험을 하는 관광객! 단지 재미 삼아 이렇게 돌아다니고 있을 뿐이다.
기요미즈데라 사원 아래로 나있는 전통 목조 거리의 양쪽으로 고혹적인 공예품 상점, 전통 찻집, 작은 카페 등이 줄지어 서 있습니다.
산넨자카 니넨자카의 경사진 자갈길 곳곳에서 쿄토의 역사가 그대로 묻어납니다. "2년 언덕"과 "3년 언덕"의 의미를 가진 이 거리는 교토의 제국주의 시대에 만들어졌지만 최근 지역의 과거 생활상을 시연하기 위해 아름답게 복원되었습니다.
산넨자카 니넨자카는 네네노미치 길에서 시작해 야사카 파고다를 지나 언덕 위 기요미즈데라 사원까지 이르는 보행자전용 거리입니다. 매력적인 거리에는 전통 목조 외관의 찻집, 카페와 현지 공예품 및 기념품을 판매하는 상점들이 즐비해 있습니다.
작은 상점과 공방들이 거리 이곳저곳에 흩어져 있습니다. 전통 도자기, 수공예 "오하시" 젓가락, 일본 종이 공예, 직물 및 의상 등을 구경할 수 있습니다. 수공예 사케 병 또는 작은 도자기 젓가락 받침("하시오키")과 같은 여행 기념품을 구입할 수 있습니다.
전통 찻집에 잠시 들러 기모노 의상을 입은 종업원이 차를 따르는 일본의 전통 다도를 체험해 보세요. 마차(가루 녹차)를 마시는 경우 종업원은 의식에 따라 찻사발, 숟가락, 솔을 준비합니다. 전통차는 "모찌"와 함께 차려지는 경우가 있습니다. 차를 마시며 거리를 지나는 방문객과 현지 주민들의 모습을 보면서 고요한 시간을 가져보세요. 방문객들 중 일본 전통 의상인 기모노를 입고 사진 촬영을 하는 이들도 있습니다.
산넨자카 니넨자카는 매일 무료로 개방됩니다. 낮에는 상점을 둘러보거나 하고 저녁에는 아름다운 전등을 구경하고 은은히 불빛이 새어나오는 식당에 들러보세요. 오르막길로 기요미즈데라 사원까지 가는 데 45분정도 걸립니다. 보다 쉬운 보행을 원하는 사람들은 고조자카 또는 키요미즈미치까지 버스를 타고 올라가세요. 산넨자카 니넨자카를 지나 하산하기 전에 거기서 오르막길로 10분정도 오르면 사찰에 도착합니다. 기요미즈데라 사원은 교토에서 가장 유명한 절로 성스러운 폭포수와 사랑이 이루어지기를 기원하는 사당을 포함해 몇 개의 신사로 이루어져 있습니다.
[교토 소개]
산업도시 오사카[大阪]에서 북동쪽으로 47㎞, 문화도시인 나라[奈良]의 북쪽으로도 비슷한 거리 만큼 떨어져 있으며 긴키[近幾]지방의 중심도시이다.
794~1868년까지 1,000년 이상 황궁이 있던 일본의 수도였으며, 불교문화와 직물업·요업 등의 전통산업을 선도하여 왔다. 현재에는 오사카·고베와 함께 게이한신 공업지대(오사카·고베·교토를 포함하는 일본 제2의 공업지대)의 중심도시이자 국제적인 문화·관광 도시이다.
역사
교토는 일찍부터 개발되었던 지역으로 주변에서 야요이 시대[彌生時代:BC 300~AD 300경]와 고분시대의 유적과 유물들이 많이 발견되고 있다. 특히 교토 분지의 내부가 개발되기 시작한 것은 야마토 조정[大和朝廷]의 발전기부터로, 중국과 한반도에서 온 귀화씨족들에 의해서였다.
하타우지[秦氏]·오노[小野]·이즈모[出雲] 등의 귀화씨족들은 이곳에 정착하여 자신들의 세력기반을 마련하는 한편 절·신사 등을 지어 이 지역을 발전시켜 갔다. 794년 간무[桓武:737~806] 덴노는 나라[奈良]에서 이곳으로 천도하였다. 이때 세워진 수도가 헤이안쿄[平安京]로 중국의 장안을 모방하여 건설된 도시였다 (→ 헤이안 시대). 이후 교토는 메이지 시대[明治時代] 초기에 이르기까지 계속해서 일본의 황실이 자리잡았고 문화·경제·종교의 중심지로서의 역할을 했다.
가마쿠라 시대[鎌倉時代:1185~1333]에는 간토지방[關東地方]의 가마쿠라에 쇼군[將軍]이 바쿠후[幕府]를 설치하여 통치를 하였으므로 교토의 정치적 비중은 다소 약화되었다. 그러나 상점이나 도소[土倉:중세의 전당포] 등이 활기를 띠는 등 경제적으로 크게 성장하였으며, 문화적으로도 많은 사원들이 건설되고 정토종·선종 등 여러 종파의 불교가 발전되었다. 즉 전대의 우아한 귀족문화에, 상층 무사층을 중심으로 한 강건한 무가문화가 가미되어 발전되어갔다.
이후 무로마치 시대[室町時代:1336~1573]에 다시 이곳에 바쿠후가 설치됨으로써 정치적 중심지로서의 지위를 되찾았다. 이 시대에 직물업자들이 교토의 니시진[西陣] 지역에 정착하였는데 이는 이후 견직물 산업이 발달하는 계기가 되었다. 한편 무사들에 대한 통제책의 일환으로 지방의 유력 무사들을 교토에 이주시켰기 때문에, 교토의 소비력은 비약적으로 상승하였다.
문화적으로 다양한 양식의 건축물을 비롯하여 노[能:일본의 전통연극]·한문학·서화·다도·꽃꽂이·통속소설 등이 성행하여 독특한 일본적인 문화를 형성해갔다. 그뒤 오닌[應仁]의 난(1467~1477) 때 무참히 파괴되었다가 오다 노부나가[織田信長]와 도요토미 히데요시[豊信秀吉]에 의해 통일정권이 들어서면서 다시 발전하기시작했다.도쿠가와시대[德川時代:1603~1867]에 에도[江戶:지금의 도쿄]에 바쿠후가 설치되면서부터 바쿠후에서 교토에 두었던 교토쇼시다이[京都所司代]의 지배를 받았다.
이 시기에 정치적 중심은 에도였지만 교토는 에도·오사카와 함께 '삼도'라고 불리며 발전해갔다. 또한 포목점 등을 중심으로 한 대상인들이 나타나기 시작했고 나중에는 미쓰이 구미[三井組], 시마다 구미[島田組], 오노 구미[小野組] 등의 대금융업자도 등장했다. 도쿠가와 시대 중기부터는 요업도 발전했다. 도쿠가와 시대 말기 존왕파가 대두되어 덴노의 위치가 새롭게 부각되면서 교토는 존왕운동과 반바쿠후 운동[反幕府運動]의 중심지가 되었다. 서양의 새로운 문물이 들어와 유행하기도 하였다.
메이지 유신[明治維新] 뒤인 1869년 도쿄로 천도함에 따라 교토는 수도로서의 지위를 잃고 큰 타격을 받았다. 그러나 새로운 문물과 교육제도 등을 선도적으로 받아들여 문화·교육 도시로 발전했으며 새로운 산업계획을 추진하여 근대적 산업도시로 변모해갔다. 제2차 세계대전중에는 다행히 폭격을 받지 않아 전통적인 유적·유물이 피해를 입지 않았으므로 교토에는 일본의 역사와 전통이 그대로 간직되어 있다.
자연환경
교토는 교토 분지(야마시로 분지)의 북부에 자리잡고 있으며 삼면이 낮은 산으로 둘러싸여 있다. 오사카 방면의 남서쪽과, 나라로 이어지는 남쪽만이 트여 있어 철도·도로 등이 집중되어 있다. 이 지역은 북동쪽에서 남서쪽으로 완만히 낮아지는 지형으로 평균 해발고도는 55m 정도이다.
시의 북서쪽에는 아타고 산[愛宕山:924m]이, 북동쪽에는 유명한 엔랴쿠 사[延曆寺]가 있는 히에이 산[比叡山:848m]이 있어 자연적인 관문 역할을 한다. 히에이 산의 동쪽에는 일본 최대의 호수인 비와 호[琵琶湖:672㎢]가 있어서 교토의 용수나 발전 등에 커다란 역할을 한다.
시의 서쪽에는 가쓰라가와 강[桂川], 북동쪽에는 가모 강[賀茂川], 남쪽에는 우지 강[宇治川]이 흐르고 있는데, 이 강들은 시의 남서쪽에서 합류하여 요도가와 강[淀川]을 이룬 후에 오사카 만[大阪灣]으로 흘러들어 간다.
기후는 일본 내륙지방의 전형적인 기후로, 덥고 습한 여름과 추운 겨울로 특징지어진다. 연평균기온은 15℃, 가장 더운 8월평균기온은 27℃, 가장 추운 1월평균기온은 3℃정도이다. 연평균강수량은 1,575㎜로 비는 6월이나 7월에 3~4주간 계속되는 우기에 집중된다.
관광과 문화
관광은 헤이안 시대 이래의 수많은 사적과 사찰 등이 주축을 이룬다. 1,500여 점 이상의 국보나 중요문화재 외에도 교토고쇼[京都御所], 니조 성[二條城], 히가시혼간 사[東本願寺] 등 수많은 건축물과 빼어난 자연경관은 해마다 수많은 관광객을 몰려오게 하고 있다.
노[能]·가부키[歌舞伎] 공연을 중심으로 한 전통예술도 훌륭하다. 해마다 열리는 마쓰리[祭リ:축제]는 전국적으로 유명한데, 5월의 아오이마쓰리[葵祭], 7월의 기온마쓰리[祇園祭], 10월의 지다마쓰리[時代祭]가 유서 깊다.
1868년 학구제가 실시된 뒤로 교토는 일본 최초의 중학교와 여학교가 설립되었던 교육도시이기도 하다. 수많은 국·공립 및 사립 교육기관이 있으며 고등교육기관으로는 교토대학, 도시샤대학[同志社大學], 리쓰메이칸대학[立命館大學] 등이 유명하다. 국립근대미술관, 시립미술관, 교토 국립박물관 등 문화시설들이 즐비하여 문화도시로서의 면모를 볼 수 있다.
행정구역과 인구
교토는 교토 분지 북동부에 건설되었던 헤이안쿄에서 출발하여, 그 시역[市域]이 확대되어 왔다.
1889년 시가 되었을 때의 면적은 29.77㎢에 불과하였고, 1930년까지 가미교[上京]·시모교[下京] 2개 구(區)만이 있었다. 1931년에 시역이 확대되어 이전의 2개의 구 외에 사쿄[左京]·우쿄[右京]·나카교[中京]·후시미[伏見]·히가시야마[東山] 5개 구가 신설되었고 면적은 288.65㎢로 급격히 확대되었다.
제2차 세계대전 후에도 확장이 계속되어 북부의 산지와 남부의 지역들이 편입되어 면적은 610.6㎢로 늘어났다. 행정구역도 1955년 기타[北]·미나미[南] 2개 구가 신설되었고, 1976년에는 니시교[西京]·야마시나[山科] 2개 구가 신설되었다. 행정구역상으로는 위와 같지만 일반적으로 라쿠추[洛中]·라쿠토[洛東]·라쿠호쿠[洛北]·라쿠세이[洛西]·라쿠난[洛南] 등 5개 구역으로 나누어 부른다.
인구 규모에서는 일본에서 6번째의 도시이다. 인구의 대부분은 시의 중심부에 밀집되어 있지만 점차 교외로 확산되어가는 추세이며 오사카 등으로 통근하는 인구도 점차 늘고 있다. 한국인·중국인 등을 비롯해 외국인들도 상당한 숫자에 달하며 일본의 전통적인 천민집단인 부라쿠민[部落民] 문제도 사회문제로 남아 있다.
산업
소비도시라고 할 수 있으며 그러한 의미에서 경제는 상업, 특히 소매업을 중심으로 발달해 있다. 소매업에서도 직물·의류·식료품이나 관광지로서의 토산품 등이 주종을 이루고 있으며, 나카쿄 구[中京區]가 상업의 중심지이다. 특히 일본에서 견직물 도매업의 중심지라고 할 수 있다.
관광도시답게 관광 관련산업도 발달해 있는데, 호텔·여관 등 숙박업과 기온[祇園] 등지를 중심으로 한 전통적인 유흥업도 유명하다. 그외에 운수·통신·금융·보험 등 3차산업도 커다란 비중을 차지한다.
제조업은 중·소규모의 공장들이 중심을 이루고 있는데 대부분은 가내공업적으로 이루어지거나, 가족경영이 많으며 전통적인 니시진 비단이나 공예품 등이 주축을 이룬다. 업종별로 보면 섬유, 식품, 목재, 금속, 전기·기계기구, 일반 기계기구 등이 많이 생산된다. 공업은 교토 남서부의 라쿠난 공업지대가 중심이 되고 있는데 독자적인 발전을 이루고 있다기보다는 게이한신 공업지대의 연장으로서의 성격이 강하다고 할 수 있다. 그외에 전통공업으로서 도자기업·양조업 등도 유명하다.
교통
교토는 옛날부터 교통이 발달한 곳이었다. 도쿠가와 시대에는 도카이도[東海道]의 기점이었으며, 지금도 일본의 동서를 연결하는 교통로가 대부분 교토를 지나고 있다. 신칸센[新幹線]이나 도카이도 본선[東海道本線] 등 간선철도가 통과하고 있으며 산인 지방[山陰地方:주코쿠 지방에서 동해에 면해 있는 지방]이나 나라 등지, 그리고 교토 부 내의 도시를 잇는 철도교통도 발달했다. 또 메이신 고속도로[名神高速道路:나고야와 고베를 잇는 고속도로]를 비롯하여 많은 도로들이 오사카를 비롯한 외부지역과 밀접하게 연결되어 있다. 수로를 이용한 교통편도 있다.
동대사
세계 최대의 목조 건물 다이부츠덴(大 佛 殿)이라는 이름으로 널리 알려진 도다이(東 大) 사의 세계 최대의 청동불상 금당은 대불(大 佛)의 거대한 상을 두기 위해 지어졌다. 나라는 8세기의 대부분에 걸쳐 일본의 수도였으며, 도다이 사는 국가 불교의 중심지 구실을 했다. 728년 지어진 원래의 목조 건물은 현재의 다이부츠덴보다 훨씬 더 웅대한 규모였다.
금당 안에는 청동으로 만든, 화엄종에서 가장 신성시하는 비로자나불(毘 盧 遮 那 佛)의 불상이 서 있다. 16m 크기의 이 불상은 고대 세계에서 제작된 가장 큰 청동 주물이라 여겨졌다. 이는 많은 불상을 제작했던 당나라의 측천무후의 건축 계획을 따라하려는, 8세기의 쇼무 황제의 의식적인 노력에 의해 만들어진 것이었다. 752년에는 인도의 승려 보디세나의 주관 하에, 불상을 완성한 후에 여는 공식 행사인 '개안식'이 열렸으며, 수천 명의 승려들이 참석했다. 다이부츠덴의 건축은 이 행사 후에 시작되었다.
1180년에 불에 타 버렸던 원래의 불당은 1185년 재건되었다. 새로운 건물 역시 1567년 내란 중에 일어난 화재로 무너졌으며, 갈 곳 없어진 부처의 머리는 1610년 폭파되어 버렸다. 대불은 1692년에야 수리되었고, 불당이 재건된 것은–같은 부지에 세 번째로 다시 지어지는 셈이었다–1709년이었다. 도다이 사는 1998년 유네스코 세계문화유산으로 지정되었다.
"이 도시의 역사 유적들은 8세기 나라의 생활을 생생하게 보여 준다."
동대사 난타이몬
토다이지의 정문인 난타이몬은 1180년의 전란으로 소실된 것을 13세기 초에 복구시킨 것이다. 중국 송나라의 천축 양식을 도입해 재건했으며 사악한 기운이 경내로 침입하지 못하게 막는 2개의 목조 금강역사상(인왕상)이 문 안쪽에 세워져 있다. 섬세한 근육 표현과 험상궂은 표정이 인상적인 이 작품은 1203년, 20명의 불사가 꼬박 69일이나 걸려서 만든 역작으로 크기가 8m를 넘는다. 난타이몬 옆에는 이 절의 보물급 불상이 소장된 토다이지 박물관도 있다.
다이부츠덴
747년부터 4년에 걸쳐 260만 명이라는 어마어마한 인력을 투입해서 만든 초대형 불당. 하지만 안타깝게도 1180년 타이라 平 가문이 일으킨 내란으로 완전히 소실됐다. 이후 국가의 지원으로 완벽히 재건됐지만 1567년 또다시 전란에 휘말려 잿더미로 변하고 말았다. 1709년에 이르러서야 원래 크기보다 1/3쯤 줄어든 지금의 모습으로 재건됐는데 현재 건물의 크기는 너비 57m, 높이 48m,에 이른다. 내부에 모신 초대형 불상, 즉 다이부츠의 크기는 높이 15m, 무게 380톤을 자랑한다. 불교에 의한 국가의 평화와 번영을 바라던 쇼무 일왕이 전국의 동 500톤을 모아다 여덟 번의 주조와 26년이라는 긴 세월에 걸쳐 만들어 낸 역작이다. 불상에는 원래 440kg의 금을 입혔다. 도금 작업 당시 다량의 수은이 사용돼 수많은 사람이 수은 중독으로 사망하는 안타까운 사고도 발생했다. 이 불상은 직접 보지 않는 이상 그 크기를 짐작하기 힘든데, 손바닥에만 16명의 사람이 올라설 수 있을 정도다.
다이부츠는 중생이 두려움을 버리고 안심을 찾으라는 뜻으로 오른손을 앞으로 내밀고 있으며 소원을 들어준다는 의미로 무릎 위에 왼손을 올려놓고 있다. 불상 받침의 그림은<화엄경>에 나오는 불교의 우주관을 묘사한 것이다. 다이부츠덴의 색다른 놀이기구는 다이부츠의 오른편 뒤에 있는 거대한 기둥 밑에 있다. 기둥의 밑동에는 딱 한 사람이 기어 들어갈 만한 조그만 구멍이 뚫려 있는데, 그 안으로 사람들이 빠져 나가는 재미난 모습을 볼 수 있다. 이렇게 하면 1년치의 불운을 막아 주는 액땜 효과가 있다고, 참고로 이 구멍의 크기는 다이부츠의 콧구멍 크기와 같다. 다이부츠덴 입구에 놓인 커다란 향로 앞에서는 사람들이 연기를 쐬는 모습이 보인다. 액땜 효과가 있는 기둥처럼 이 향로의 연기를 쐬면 몸에 좋다고 하니 심심풀이로 해 보는 것도 나쁘지 않을 듯하다.
나라공원(사슴공원)
아무런 울타리 없이 드넓은 잔디밭에 사슴을 방목하는 자연 공원. 나라를 둘러싼 와카쿠사 산과 카스가 산을 포함하는 동서 4km에 이르는 광활한 면적을 자랑한다. 원래 여기에는 헤이죠코의 와궁이 있었는데, 1880년 이 일대를 정비하면서 공원화했다. 공원 곳곳에는 옛 모습을 고스란히 간직한 코후쿠지·토다이지·카스가타이샤 등 유명 사찰과 신사가 있다.
나라 공원은 휴일이면 피크닉 장소로도 애용된다. 한가로이 휴식을 취하는 사람들과 공놀이 하는 꼬마들을 보고 있노라면 누구나 한번쯤 잔디에서 데굴데굴 굴러 보고 싶은 생각도 들 것이다. 하지만 그런 무모한 행동은 그만두시길. 공원의 터주대감인 사슴이 단순히 먹기만 하는 동물이 아니란 사실을 떠올리면 그게 왜 무모한 짓인지 쉽게 짐작될 것이다. 그래도 이해가 안 되면 잔디를 살짝 들춰 보자. 까맣고 동글동글한 ‘뭔가’가 보일 테니
나라에 다녀온 사람들에게 가장 인상 깊었던 것이 무엇인지 물으면, 대부분 나라 공원의 사슴들을 이야기한다. 나라 국립 박물관 앞부터 동쪽 산 아래까지 펼쳐진 넓은 공원에 천여 마리의 사슴들을 방목하고 있어 어디서든 쉽게 사슴을 볼 수 있다. 사람들이 과자를 주면 달려오고 사람들 주변을 어슬렁거린다. 사슴과 기념 사진도 찍고, 사슴들에게 먹이도 주면서 여유로운 시간을 보내 보자. 단, 먹이를 주다가 손을 물릴 수 있으니 주의해야 한다.
[Travel Tip] 나라 공원에서 사슴 먹이 주기
나라에 가면 꼭 찾게 되는 나라 공원은 야생 사슴으로 유명한 곳이다. 관광지 곳곳에서뿐만 아니라 길가에서도 쉽게 볼 수 있는데, 손에 무엇이든지 들고 내밀면 사슴들이 달려든다. 특히 냄새가 나는 과자를 손에 쥐고 있으면 수십 마리의 사슴이 달려드는데 나라에서만 경험할 수 있는 이색 체험이다. 하지만 과자가 떨어지면 가방을 물어뜯기도 하고 더 달라고 머리로 들이받기도 하니 유의하자. 때로는 계속 따라다니기도 한다.
사슴이 몰리는 나라 공원 주변으로는 사슴 먹이를 150엔 혹은 200엔에 판매하고 있으므로 이를 구입하여 사슴과 즐거운 시간을 보낼 수도 있다. 이때 주의할 점이 있는데 사슴에게 먹이를 줄 때 절대 손가락을 뻗어서 주면 안 된다. 손가락까지도 먹이로 오인한 사슴들이 이빨로 물 수 있다. 손바닥 위에 올려 놓고 주거나 큰 과자라면 끝을 잡고 내미는 것이 좋다. 특히 어린아이들은 더 조심해야 하며 자칫 물려서 상처가 나는 경우에는 광견병이 옮을 수도 있으니 주의하자.
1957년 천연기념물로 지정돼 아주 귀한 대접을 받고 있는 나라 공원의 사슴. 나라의 상징으로 친숙한 존재라 기념품점에서 가장 쉽게 접할 수 있는 아이템도 바로 사슴 인형이다. 평범한 사슴이 이토록 인기 스타로 각광받기 시작한 유래는 다음과 같다. 이 일대의 권력을 쥐고 있던 후지와라 가문은 710년 자기들의 씨신을 모실 신사인 카스가타이샤를 세웠다. 그리고 카시마, 즉 현재 이바라기 현(도쿄 근처)의 카시마 신궁에서 신을 모셔왔다. 그때 신이 타고 온 짐승이 바로 흰 사슴이었다고 한다. 이후 사슴은 신성한 존재로 숭앙받기 시작했고, 후지와라 가문의 권세가 찌르던 8세기에는 그런 경향이 더욱 짙어졌다. 이런 분위기는 1,000년 가까이 지속돼 에도 시대까지도 사슴을 죽인 사람이 참수·생매장 등의 극형에 처해지는 경우가 비일비재했다.
하지만 근대화 초기인 1871년 상황이 급변했다. 농작물을 망치는 사슴에 대해 정부의 ‘사살령’이 내려진 것. 이로 인해 보호구역에 서식하는 38마리를 제외한 모든 사슴이 떼죽음을 당했다. 이 후 신토가 일본의 종교로 정착하면서 카스가타이샤의 비호 아래 사슴의 숫자가 조금씩 늘어났지만, 제2차 세계대전 직후 기아에 직면한 주민들이 사슴을 잡아먹기 시작해 1945년에는 79마리밖에 남지 않았다. 다행히 1947년 발족한 사슴 애호회의 노력으로 지금은 개체수가 1,100마리 이상 증가했다. 그러나 빈번한 교통사고로 해마다 100여 마리가 사망하며 음식물 쓰레기를 먹고 죽는 숫자도 만만치 않다. 이런 빈자리는 5~6월에 태어나 카스가타이샤 인근의 로쿠엔에서 사육되던 새끼 사슴이 메우게 되며 공원 방목 시기는 7월 무렵이다.
나라 공원의 드넓은 잔디밭은 느긋하게 피크닉을 즐기며 도시락을 까먹기에 더할 나위 없이 좋은 장소다. 하지만 도시락 뚜껑을 여는 순간부터 불길한 기운이 감지된다. 냄새를 맡은 사슴들이 슬금슬금 모여드는 것. 암놈이나 새끼 사슴이야 애교 있게 다가와 음식을 구걸하니 그런 대로 봐줄 만하지만. 뿔 달린 수놈들은 애교라고는 털끝만치도 없이 긴 뿔로 슬슬 위협하며 도시락을 빼앗아 먹으니 불안하지 않을 수 없다. 요놈들을 재주껏 이용하려면 사슴들이 냄새를 맡기 전에 도시락을 조금만 남기고 잽싸게 먹은 다음 남은 음식으로 사슴을 살살 꼬드기자. 먹을 것을 주면 넙죽넙죽 잘 받아먹는데 이때 옆 사람에게 카메라를 건네주고 사진을 찍으면 OK 이러려면 김밥류의 도시락이 좋다. 도시락은 산죠도리·히가시무키도리 상점가에서 판다.
[나라 소개]
현청소재지인 나라 시는 나라 분지의 북동쪽 끝에 있는 구릉지대에 자리잡고 있으며 오사카[大阪]에서 동쪽으로 40㎞ 떨어져 있다.
710~784년 일본의 도읍으로 헤이조쿄[平城京]라 불렸던 이 도시는 고대일본의 정취를 간직하고 있다. 나라 시 안팎에는 7대사찰과 그밖의 고대사찰을 비롯하여 수많은 불교 건축물과 유물들이 자리잡고 있다. 고후쿠 사[興福寺] 5층탑은 710년에 만들어졌으며, 755년에 세워진 도다이 사[東大寺]는 높이 22m의 대불로 유명하다.
땅 위에 버팀목을 받치고 통나무를 쌓아올려 지은 쇼소인[正倉院](761)은 수천 가지나 되는 8세기의 보물들을 저장하기 위한 도다이 사의 창고였다. 이곳에 보관되어 있는 공예품과 유물들(지금은 내화성 콘크리트 건물에 보관되어 있음)은 보석·악기·탈·그림·조각·서예작품·가재도구들이다. 가스가 대사[春日大社]는 일본에서 가장 오래된 신사 중 하나이다.
시 남서쪽의 이코루가[斑鳩]에 있는 호류 사[法隆寺]는 일본에서 가장 오래된 절로 귀중한 그림과 조각들이 많이 소장되어 있으며, 그중에는 국보로 지정된 것도 있다. 호류 사에는 또한 세계에서 가장 오래된 목조건축물들도 있다. 일본의 초기 문명을 대표하는 이들 고대유적과 그밖의 많은 유물들은 관광업의 바탕을 이루며, 일본인들은 물론 외국 관광객들에게 아주 매력적으로 다가온다.
일본 문화의 기념비격인 나라의 위상은 '나라를 보고 나서 죽어라'고 하는 속담에 잘 나타나 있는데, 이는 곧 나라를 보아야 편안한 마음으로 죽을 수 있다는 뜻이다. 문화도시인 나라는 상업과 교육의 중심지이기도 하며 제조업도 일부 이루어지고 있다.
나라 현은 기이 반도[紀伊半島] 중앙에 자리잡고 있다. 현의 남부와 북동부는 산악지대이지만 북서부는 저지대인 나라 분지로 이루어져 있다. 서쪽으로 이코마 산지[生駒山地]와 곤고도지 산[金剛童子山]에 의해 오사카와 경계를 이루는 이 분지에 인구가 밀집되어 있고 주요도시들과 교통시설들이 모여 있다.
쌀·밀·꽃·과일 등 농업의 중심지이기도 하며, 전통공예품 산업도 수익성이 높다. 나라 분지는 일본 역사상 가장 중요한 지역 가운데 하나로, 점차 인근 오사카의 상업 및 산업권으로 흡수되어가고 있다.
<오사카>
난바·신사이바시
난바 · 신사이바시 지역은 쇼핑과 먹거리의 천국으로 오사카 최고의 관광 지역이다. 오사카 남부 교통의 중심지인 난바 역과 상업 지구가 발달한 신사이바시 역 주변에는 수많은 쇼핑 상점과 음식점이 늘어서 있다. 혼마치 역부터 신사이바시 역을 지나 도톤보리까지 이어지는 신사이바시스지 상점가, 도톤보리에서 난바 역까지 이어지는 에비스바시 상점가, 난바 동쪽에 위치한 난카이도리 상점가, 도톤보리에서 덴덴타운까지 이어지는 센니치마에 상점가는 최고의 인기 쇼핑 지역일 뿐 아니라 먹거리로도 아주 유명하다. 난카이센 난바 역 뒤쪽으로 전자제품과 프라모델로 유명한 덴덴타운까지 자리 잡고 있어 오사카 일정의 대부분을 이 지역에서 보내도 시간이 부족할 정도다.
최근에는 난카이센 난바 역에서 신사이바시 역까지 곧게 뻗은 미도스지도리에 해외 명품 숍 단독 매장이 줄줄이 오픈하면서 우메다 역 중심의 명품 쇼핑족들이 이곳을 찾고 있다. 또한 난카이센 난바 역 뒤쪽의 난바 시티와 난바 파크스의 공사가 완료되어 더욱 오사카 최고의 쇼핑가로서 자리를 굳히고 있다.
도톤보리
도톤보리(道頓堀)
미나미 제일의 맛집 거리이자 오사카 최대의 유흥가. 미나미를 동서로 가로지르는 하천인 도톤보리가와를 중심으로 17세기부터 술집과 가부키 극장이 들어서며 유흥가로 조성되기 시작해 지금은 ‘먹고 마시는 거리’하면 바로 도톤보리로 통할 지경에 이르렀다.
도톤보리는 소비 행태에 따라 두 지역으로 나뉜다. 먼저 소에몬쵸라고 부르는 도톤보리가와 북쪽은 바·클럽이 모인 고급 유흥가. 최근에는 한인 업소가 많이 생겨 떡볶이·김밥집도 간간이 눈에 띈다. 반대로 도톤보리가와 남쪽은 온갖 음식점이 모인 가운데 하루 종일 사람들로 북적이는 서민의 거리다. 신사이바시 지역과 함께 오사카 최대의 유흥가이자 다운타운을 형성하고 있어 저렴하게 식사를 해결하기에도 좋다. 또한 염가 세일하는 매장이 곳곳에 위치해 생필품·기념품도 싸게 장만할 수 있다.
세상의 모든 유흥가가 그렇듯 도톤보리의 거리도 낮과 밤이 현격한 수준 차이를 보인다. 어둠이 깔리면 거리 전체가 울긋불긋한 네온으로 뒤덮인 채 밤 문화의 메카로 변신해 진가를 발휘하는 것! 재미난 모양의 간판과 조형물이 화려한 조명을 받아 한껏 분위기를 돋우며, 하천변을 따라 환한 빛을 발하는 조명과 거리를 장식한 색색의 네온. 골목마다 호객 행위를 하는 ‘삐끼’들이 오사카 최대의 환락가다운 멋을 과시한다.
난카이센 난바 역과 신사이바시 역 중간 정도에 위치한 도톤보리는 한국 관광객이 꼭 들르는 관광 명소 중 하나다. 음식점, 기념품 가게 그리고 수많은 술집이 모두 여기에 있다. 특히 온갖 음식점이 다 모여 있어 맛의 거리라 해도 과언이 아니다. 누구나 사진을 한번쯤 찍는 쿠리코 러너 간판, 쿠쿠루 도톤보리 대형 문어 간판을 비롯해 화려한 간판들도 도톤보리의 즐길 거리다.
도톤보리 지역은 과거 물자 수송을 위해 만들어진 인공 수로였지만 지금은 개발을 통해 오사카 최고의 관광 명소가 되었다.
위치 : 미도스지센(御堂筋線) 신사이바시(心斎橋) 역과 난카이센(南海電鉄) 난바(難波) 역 중간, 신사이바시스지 상점가에서 에비스바시 상점가로 이어지는 곳에 위치
나카자 쿠이다오레(NAKAZA くいだおれ)
오사카 도톤보리의 상징이 된 북 치는 아저씨
오사카 도톤보리에서는 고깔모자를 쓰고 북 치는 마네킹을 쉽게 볼 수 있는데 이 캐릭터를 상품화한 열쇠고리, 핸드폰 줄 등 액세서리와 쿠키나 젤리 같은 간식 상품을 판매한다. 특별한 선물이나 기념품을 사려고 한다면 이곳에서 구입하도록 하자.
유형 : 쇼핑
소재지 : 大阪市中央区道頓堀1-7-21 中座くいだおれビル1F
위치 : 도톤보리 다리와 만나는 사거리에서 동쪽 방향으로 도보 1분. 우측에 위치
개관 시간 : 10:00~22:00
사이트 :nakaza-cuidaore.com
리틀 오사카(little Osaka)
일본 스타일의 기념품을 구매할 수 있는 곳
기념품이나 선물을 전문적으로 판매하는 매장이며 다양한 제품들이 있어 보는 것만으로도 재미있는 곳이다. 하지만 제품의 가격이 생각보다 비싸 선뜻 쉽게 손이 가지 않는다. 오사카의 각 지역들, 대표 관광지, 교토, 고베, 나라의 관광지들을 형상화한 쿠키 세트가 가장 눈에 들어오지만 이 역시 가격이 만만치 않다.
유형 : 쇼핑
소재지 : 大阪市中央区道頓堀1-7-21(전화: 06-6484-0240)
위치 : 도톤보리 다리와 만나는 사거리에서 동쪽 방향으로 도보 1분. 우측에 위치
개관 시간 : 10:00~22:00
사이트 :www.ezaki-glico.net/glicoya/shop10.html
다코이에 도톤보리 쿠쿠루(たこ家道頓堀くくる)
용두사미가 된 유명 다코야키 전문점
도톤보리 서쪽 끝에 위치하고 있어 유동 인구가 적은 탓에 우리나라 사람들에게는 많이 알려져 있지 않지만 일본 사람들이 많이 찾는 유명한 다코야키 전문점이다. 오픈 초기에는 많은 사람들이 줄을 서 직원들이 메뉴판을 미리 보여주며 주문을 받았지만 최근에는 줄이 부쩍 줄어서 크게 기다리지 않아도 된다.
유형 : 먹을거리
소재지 : 大阪市中央区道頓堀1-10-5 白亜ビル1階(전화: 06-6212-7381)
위치 : 도톤보리 메인 거리 서쪽 입구 앞 좌측에 위치
개관 시간 : 월~금 12:00~23:00 / 토 11:00~23:00 / 일 11:00~22:00
사이트 :www.shirohato.com/kukuru
가니도라쿠 본점(かに道楽本店)
도톤보리 터줏대감 게 요리 전문점
게에 관련해서는 이 음식점을 절대 따라올 수 없다. 오사카의 명물인 이곳은 도톤보리 3개의 점포 모두 성황일 정도로 손님이 끊이지 않는다. 가격이 다소 비싸지만 오사카에서 특별한 요리를 맛보고 싶다면 눈 딱 감고 이곳을 찾아가자. 게 요리 뿐만 아니라 게맛 과자, 쿠키, 전병들도 가게 입구에서 판매한다.
유형 : 먹을거리
소재지 : 大阪府大阪市中央区道頓堀1-6-18(전화: 06-6211-8975)
위치 : 도톤보리 다리와 만나는 사거리에 위치
개관 시간 : 11:00~23:00
사이트 :www.douraku.co.jp
도톤보리 고나몬(Dotonbori konamon)
다코야키보다는 오코노미야키가 더 인기 있는 곳
도톤보리의 다코야키 전문점 중에서 간판이 눈에 가장 빨리 들어오는 곳이다. 원래는 메인 요리가 오코노미야키였지만 최근에는 다코야키를 간판으로 내걸고 있다. 그래서인지 다코야키를 구매하는 사람들은 적고 오코노미야키 구매 고객이 아직 많은 편으로 다른 곳에 비해서는 맛도 인지도도 조금은 떨어지는 편이다.
유형 : 먹을거리
소재지 : 大阪府大阪市中央区道頓堀1-6-12(전화: 06-6214-6678)
위치 : 도톤보리 다리와 만나는 사거리에서 동쪽 방향으로 도보 1분. 좌측에 위치
개관 시간 : 11:00~23:00
사이트 :www.shirohato.com/konamon-m
빗쿠리돈키(びっくりドンキ)
대중적인 스테이크 전문 체인점
스테이크 전문점으로 오랫동안 일본 사람들과 관광객에게 사랑을 받아 온 곳이다. 데이트하기에 적당한 장소이며 가격도 그다지 비싸지 않아 스테이크를 먹고 싶은 관광객들이 부담없이 찾을 수 있는 곳이다. 당연히 인기 있는 레스토랑이라 저녁에는 예약을 하지 않으면 대기를 오래 해야 한다는 점을 참고하자.
유형 : 먹을거리
소재지 : 大阪市中央区道頓堀1-6-15 ドウトンビル 1階(전화: 06-6484-2301)
위치 : 도톤보리 다리와 만나는 사거리에서 동쪽 방향 좌측에 위치
개관 시간 : 07:00~다음 날 05:00
사이트 :www.bikkuri-donkey.com
겐로쿠 스시(元禄寿司)
한국인이 가장 많이 찾는 회전 초밥집
주변 다른 상점가에도 있지만 유독 도톤보리 지점은 사람이 많다. 눈에 워낙 잘 띄어서 쉽게 찾을 수 있다. 친절하게 한국어 메뉴판이 있고 메뉴도 다양하지만 맛은 평범하다. 많은 사람들로 북적여 여유있게 식사하기에는 좀 불편하다. 하지만 초밥은 먹고 싶은데 일본어가 능숙하지 않다면 이곳만큼 편한 음식점은 없을 것이다.
유형 : 먹을거리
소재지 : 大阪府大阪市中央区道頓堀1-6-9(전화: 06-6211-8414)
위치 : 도톤보리 다리와 만나는 사거리에서 동쪽 방향으로 도보 1분. 좌측에 위치
개관 시간 : 11:00~22:30
가격 : 1접시당 130엔
사이트 :www.mawaru-genrokuzusi.co.jp
다코야키 조하치반 도톤보리점(たこ焼十八番道頓堀店)
과거 도톤보리 대표 다코야키 전문점
한때 이곳을 따라올 다코야키 집이 없었다. 도톤보리 다코야키의 명성은 이 점포부터 시작되었다고 해도 과언이 아니다. 맛은 옛날 그대로라 아직까지도 많은 사람이 찾고 있다. 이곳도 다른 매장처럼 여러 토핑이 올라간 제품들을 판매하지만 오히려 기본보다 맛이 떨어지므로 담백한 맛이 일품인 토핑 없는 기본 맛을 즐기도록 하자.
유형 : 먹을거리
소재지 : 大阪府大阪市中央区道頓堀1-7-21 中座くいだおれビル 1F(전화: 06-6211-3118)
위치 : 도톤보리 다리와 만나는 사거리에서 동쪽 방향으로 도보 2분. 우측에 위치
개관 시간 : 11:00~21:30
다코야키 크레오루(たこ焼きくれおーる)
도톤보리에서 가장 인기 있는 다코야키 전문점
오사카 남쪽 지역의 다코야키 전문점 중 가장 많은 사람이 찾는 곳이다. 여러 가지 토핑을 다양하게 추가할 수 있는데 토핑에 따라 가격이 달라진다. 이곳에서는 무조건 다코야키만 먹도록 하자. 너무 많은 사람이 줄을 서서 저녁 시간에는 보통 30분에서 1시간은 기다려야 먹을 수 있다.
유형 : 먹을거리
소재지 : 大阪府大阪市中央区道頓堀1-6-4(전화: 06-6212-9195)
위치 : 도톤보리 다리와 만나는 사거리에서 동쪽 방향으로 도보 2분. 좌측에 위치
개관 시간 : 11:00~23:30
사이트 :creo-ru.com
치보(CHIBO)
분위기 좋은 오코노미야키 전문 체인점
오코노미야키가 대표 메뉴이고 야키소바도 판매한다. 우리나라 배우 이승기가 방문하면서 인기가 높아졌다. 테이블에 넓은 사각 철판이 있어서 주문한 요리가 나오면 원하는 대로 토핑을 넣어서 가열하며 먹는다. 세트 메뉴도 있고 분위기도 좋아서 오코노미야키를 좋아하는 여행객에게는 적극 추천하고 싶은 음식점이다.
유형 : 먹을거리
소재지 : 大阪府大阪市中央区道頓堀1-5-5 千房道頓堀ビル1~4F(전화: 06-6212-2211)
위치 : 도톤보리 다리와 만나는 사거리에서 동쪽 방향으로 도보 3분. 좌측에 위치
개관 시간 : 11:00~03:00
추천 메뉴 : 란티 A코스(ランチAコース) 1800엔
사이트 :www.chibo.com
치보(CHIBO)
긴류 라멘(金龍)
한국인 입맛에 가장 잘 맞는 일본 라멘
긴류 라멘은 한국인에게 가장 인기 있는 라멘집이다. 총 6개의 지점이 있는데 사람들이 가장 많이 찾는 곳은 센니치마에 북쪽 도톤보리와 만나는 모서리에 위치한 지점이지만 맛은 도톤보리 동쪽에 위치한 본점이 가장 뛰어나다. 밥과 김치를 마음껏 먹을 수 있고 한국의 곰탕 국물과 비슷한 맛이어서 우리 입맛에도 잘 맞는다.
유형 : 먹을거리
소재지 : 大阪府大阪市中央区道頓堀1-1-18(전화: 06-6211-3999)
위치 : 도톤보리 다리와 만나는 사거리에서 동쪽 방향으로 도보 3분. 좌측에 위치
개관 시간 : 24시간 영업
추천 메뉴 : 챠슈라멘(チャーシューメン) 900엔
쓰루동탄(つるとんたん)
도톤보리를 대표하는 우동 맛집
단체 관광객이 빼놓지 않고 들르는 우동 전문점으로 면발과 다양한 메뉴가 준비되어 있으며 아주 큰 그릇에 양이 푸짐하게 나와 여행객을 만족시킨다. 식사 시간에는 한국과 중국 관광객들의 단체 식사 예약이 많아서 자리를 잡기가 쉽지 않다. 따라서 11시 30분 이전이나 14시 이후에 방문하면 좀더 편하게 식사할 수 있다.
유형 : 먹을거리
소재지 : 大阪府大阪市中央区宗右衛門町3-17(전화: 06-6211-0021)
위치 : 도톤보리 동쪽 끝에서 좌회전해서 조금 올라간 곳에 위치
개관 시간 : 11:00~08:00
추천 메뉴
쓰루동삼마이(つるとん三昧) 1680엔
오오반키츠래노오우동(大判きつねのおうどん) 720엔
사이트 :www.tsurutontan.co.jp
로드 스토우 베이커리(LORD STOW’S BAKERY)
마카오 대표 에그타르트 전문점
마카오의 명물인 에그타르트 전문점이 2010년 오사카의 먹거리 중심지 도톤보리에 진출했다. 한국 사람들은 도톤보리의 다른 음식에 빠져 에그타르트까지 돌아볼 겨를이 없지만 이곳을 찾는 일본인들은 점점 늘고 있다. 마카오의 대표 에그타르트를 맛보지 못했다면 이곳에서 대신 마카오의 맛을 느껴 보자.
유형 : 먹을거리
소재지 : 大阪府大阪中央区道頓堀1-10-6(전화: 06-6214-3699)
위치 : 도톤보리 메인 거리 서쪽 입구 앞 좌측에 위치
개관 시간 : 10:00~24:00
사이트 :www.eggtart.jp
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/9949C4435A72D1F914)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/99087B435A72D1FA02)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/9948D5435A72D1FA14)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/996E01435A72D1FB11)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/99E474435A72D1FB33)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/996C36435A72D1FC11)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/99C0DC435A72D1FC08)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/99BF244E5A72D1FC0C)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/9985004C5A72D21423)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/99A0334C5A72D2150C)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/99F1974C5A72D2151A)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/9932AF4C5A72D21615)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/99D2744C5A72D2161D)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/99FEA84C5A72D21619)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/993D594C5A72D21715)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/99D66A4A5A72D21726)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/99B7F74A5A72D21829)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/99620E4A5A72D2181A)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/99E9994F5A72D23127)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/992D1F4F5A72D2320B)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/9994E44F5A72D23219)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/99731A4F5A72D2331C)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/99C9A9465A72D23325)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/993D8C465A72D2331C)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/99CEB8465A72D23425)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/992771465A72D2341E)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/99F8224D5A72D24914)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/997A574D5A72D24A08)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/99AB304D5A72D24A19)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/99B0D44D5A72D24A03)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/998D684E5A72D26114)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/9928244E5A72D26103)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/99D3F44E5A72D2620C)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/99C12F4E5A72D2620E)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/992A814E5A72D26335)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/99BAFC4E5A72D2630F)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/9979064E5A72D26316)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/99C56A4A5A72D26413)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/99A5834C5A72D2790D)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/999D2D4C5A72D27923)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/99FB3B4C5A72D27A1B)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/99C12D4C5A72D27A20)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/99D9F24C5A72D27A35)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/9926684C5A72D27B19)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/9957AA4C5A72D27B14)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/99EB5A345A72D72527)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/993897505A74263130)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/9926C1505A74263133)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/99C637505A74263208)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/9983ED505A74263229)