<p class="cafe-editor-text">안녕하세요.<br />법우여러분 우리오늘 불교오계에 대해 한번 생각해 보기로 하겠습니다.<br />*불살생<br />*불투도<br />*불사음<br />*불망어<br />*불음주<br />이 오계를 우리는 얼마나 중요히 생각하고 있습니까.<br />이 오계를 지키려고 얼마나 노력하고 있습니까.<br />아마도 오계를 충실히 지키고 있다고 생각하시는 분이 그렇게 많지는<br />안을 것이라고 저는 생각합니다.<br />술을 좋아하는 분에게 불음주는 정말 지킬 수 있는 계율이 아닙니다.<br />그리고 또한 고기 먹고 도박하고 음행하고 남에 말 함부로 하는 등<br />정말 우리일상에서 지키기 어려운 것이 너무 많습니다.<br /> <br />그래서 오늘 과연 이 오계를 어떻게 해야 하느냐 우리 한번 곰곰이 생각해<br />봐야 하지 않을까요.<br />저에 생각은 확고합니다.<br />오계는 반드시 지켜야 한다고 생각합니다.<br />우리 불자님들 중 많은 분이 참선하고 염불하고 독경하고 사경하고 선지식님<br />들에게 법문도 듣고 합니다.<br />그런대 절 문밖으로 나와서는 망어하고 술 마시고 음행을 스스럼없이 행한다면 이에 수행한 이모든 공득이 어떻게 되겠습니까.<br />아마도 말짱 도루묵인 허사가 아닐까요. 삼천 배를 하고 아니 만 배를 한 뒤에 계율을 범한다면 무슨 소용이 있을까요 저는 아니함만 못하다 생각합니다.<br /> <br />그런대 계율을 확고히 호지하고 또 행한다면 술을 마시되 그 양은<br />훨씬 줄어들어 서 이성을 잃는 단계에 가지는 절대 가지를 않고<br />또한 남에 말을 하려고 한때 악구인가 덕담인가 일순간에 알아차려서<br />양설이나 악담이라 판단되면 금강같이 단번에 잘라 버리지만<br /> <br />계율을 확고히 호지하고 있지 않으면 술을 자제하는 힘은 사라지고<br />남에 이야기는 자신이 먼저 험담하기를 좋아하는 일에<br />휩싸일 수밖에 없다고 생각합니다.<br /> <br />거룩하신 서가모니 부처님에 마지막 유훈이신 자등명 법등명중에<br />자등명을 밝히는 가장 중요한 것 중 하나가 바로 오계가 아닐까요.<br />오계를 간절히 호지 않고서 어떻게 자등명을 밝힐 수 있을까요<br />오계를 호지하여 자신에 등불을 밝힌 뒤 부처님에 말씀에 귀 기우리면<br />바로 법등명이 완성 되는 가장 빠른 길이 되지 않을까요.<br /> <br />오계를 지킴에 있어 다섯 가지 모두 지키기가 어렵겠지만 그중에서<br />가장 지키기 어려운 것이 있습니다.<br />술을 마시고 일어나는 일들과 투도를 해서 일어나는 폐해<br />살생을해서 일어나는 폐해도 물론 크지만 이보다 더 큰 것이<br />저는 양설한 폐해가 더 크다고 생각합니다.<br />술 마시고 투도하고 음행하고 살생한일은 그 범위가 매우 좁습니다.<br />여기에 피해자는 불과 자신과 몇몇 사람들뿐입니다<br />하지만 양설은 그대상이 너무 큽니다.<br />적개는 한두 명에서 크게는 그룹과 단체를 와해시키는 엄청난 폐해를<br />우리는 목격합니다.<br /> <br /> <br />그러면 오계를 지키면 어떻게 되느냐. 술을 과음하게 될 때<br />*과음하려는 생각이 일어날려는 찰나에<br />그놈을 지긋이 바라봄으로서 마시고 싶어 하는 놈을 조복 받고<br />*사음하려는 생각이 일어는 찰나에 그놈을 지긋이 바라보며 조복 받고<br />*투도 하려는 생각이 일어나는 찰나에 그놈을 지긋이 바라보며 조복 받고<br />*살생 하려는 생각이 일어나는 찰나에 그놈을 지긋이 바라보며 조복 받고<br />*망어 하려는 생각이 일어나는 찰나에 그놈을 지긋이 바라보며 조복 받고<br />그래서 오계를 지키는 일에 신심을 굳게 낸다면<br />모든 악업은 다 사라지고 청정한 삶을 살게 되며 마음에 안정을 찾아서<br />여기서 수행정진을 가일층 더해 가면 불교에 목적인 바로 니르바나<br />열반에 덜어가서 바로 아라한이 된다고 생각합니다.<br />부처님께서 계실 때는 1200아라한이 계셨다 합니다.<br />그런대 우리 주변에는 과연 아라한이 얼마나 아니 몇 분이나 계실까요.<br />오계를 호지못한 아라한이 과연 있을까요.<br />그리고 우리주변에 오계를 호지해야한다고 얼마나 강요하고 있습니까.<br /> <br />만일 오계를 호지 않고 지식만 가득하다면 어떻게 되겠습니까.<br />아침부터 부지런히 밤늦도록 공부해서 지식이 넘쳐서 흘러<br />한마디 말을 하면 청중들이 구름같이 모여들고<br />한편에 시구절로 고관대작 휘어잡는 어휘력을 갖추었어도<br />오계를 호지 못하여 단한번이라도 술 마시고 방탕하여 투도하고<br />사음 망어 기어하며 자기 자신에 행위가 반듯하지 못하면 지혜에 문이<br />열리지 못함은 물론이고<br />불교에 마지막 목적이요 우리 모두에 서원인 열반 열반에 문을 열기는커녕<br />열반에 문고리도 한번 재대로 잡지 못할 것입니다<br /> <br />지금 오계를 호지 못해서 추풍낙엽처럼 망신을 당하며 떨어지는 분들이<br />승속모두 합하여 그 숫자가 얼마나 많습니까.<br />특히나 승복을입고 투도 사음 망어 기어 살생을 하며 청정한 도량을 더럽혀 놓고서도<br />석고대죄는고사하고 떳떳하게 그자리에 않아있는 기가막힌 모습을보면서<br />부처님에 재자라는 것에 참으로 부끄럽고 부끄러워서<br />삿갓을 눌러쓰고 다니고 싶은 생각입니다 <br /> <br />양설 악구 기어 이를 막지 못한 것은 바로 오계에 중요성을 가르치지 않고<br />방일한 것 때문이라는 것에 저는 추호도 거짓이 아니라고 생각합니다.<br />이래서 가장 단순한 오계를 호지하는 것<br />과연 우리가 소홀히 해서야 되겠습니까.<br />오계를 호지하고 올바른 깨달음을 얻은 후에는 반드시 부처님에<br />훌륭한 가르침인 팔성도(팔정도)에 길을 우리모두 잘 가신다면 이것이 바로<br />우리가 갈 수 있는 가장 거룩하고 성스러운 길이 아닐까요.<br />자등명 법등명 자귀의 법귀의 라는 부처님에 거룩한 가르침을 행하는 대<br />오계를 호지하는 것이 가장 우선되고 가장 깊이 새겨야 한다고 생각합니다.<br /> <br />*불기 2558년 7월13일 **불교대학 53선지식 순례 때 5분 스피치 내용 중에서*</p><p><img src='https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/240D1D3D583402322A' class="txc-image" /></p>
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토론 보다는 가르침을 주시네요.^^ 청산님의 글을 보면 더 좋을텐데요.^^ 위의 경우에 청산님은 어찌 대처하시는지 ... 오계는 수계식때에도 의식에 들어갑니다. 어쩌면, 인간의 욕망을 억제해야하는 가장 어려운 일이지도 모른다는 생각이 듭니다. 최선을 다해 노력해야 될 것 같습니다. 좋은 글 감사합니다.()
첫댓글 소중한 가르침 감사합니다
감이 맛있어보이네요
이글을 읽으며 많이 생각에 잠기네요 _()_
오계를 지키는 게
바로 부처님의 가르침이라고
강조하고 강조해도 모자란다고..
그러기 위해서는 채식이 필수라고
법회때마다 강조하신 지리산 스님이
오늘은 많이 생각나는 글이네요.
감사합니다.
관세음보살 관세음보살 관세음보살
감사합니다_()_
토론 보다는 가르침을 주시네요.^^
청산님의 글을 보면 더 좋을텐데요.^^
위의 경우에 청산님은 어찌 대처하시는지 ...
오계는 수계식때에도 의식에 들어갑니다.
어쩌면, 인간의 욕망을 억제해야하는 가장 어려운 일이지도 모른다는
생각이 듭니다.
최선을 다해 노력해야 될 것 같습니다.
좋은 글 감사합니다.()
청산님도 오계를 지키실려고 노력하시는데
저도 노력할려고 하는데..회식자리나..
사회생활에서 경쟁을 하다 밀리면 얼마나 동료가 원망이 되는지요..
5계...감사합니다