이런것도 있다. 그동안 이런저런 일로 교횔 안나오고있는 모든 교우들을 교회로 초대하는 뭐 그런 날인셈이다. 안그래도 코로나 이전 수준으로 돌아가고 있는 듯 싶다. 특히 10,30분 예배는 혼잡 그 자체가 아닌가 싶은데, 핑개가 생긴것이다. 손주가 땡땡이를 쳤다고 황당하다고 했는데, 나야말로 온란인 예배로 돌아갔다. 모처럼 출석한 누군가에게 자진해서 자리를 양보했으니 잘한 것 아닌가.ㅎㅎㅎ어쩌면 내 신앙의 현주소가 아닌가 싶다. 나는 왜 교횔 나가는 것일까. 정말, 하나님을 믿고 있는지, 내가 믿는 하나님은 어떤 하나님인지, 똑바로 알고있는지, 질서정연하게 설명할수는 있는지,,,. 우선 삼위일체 하나님에서 부터 걸린다. 나는 믿는다고 하면서도, 아버지와 아들이 동일한 하나님이란 말이 제대로 이해되지가 않는다. 아버지는 아버지고, 아들은 아들이지, 어떻게 둘이 동일하다는 것인지, 성령님은 그렇다 치더라도 말이다. 이해되지 않아도 그냥 넘어가면 언젠가는 이해되는 때가 있다고도 하고, 천국가서 알아보면 된다고도 한다. 이게 첫단추인셈인데,,, 어렵고 안풀리는 문제가 어디 하나둘인가. 그러나 하나님이 천지의 창조주이시고, 전지전능하신 분이시고, 나를 나보다도 더 잘 아시는 분이시며, 또 나를 사랑하신다는, 것을 믿는다. 예수가 우리의 구원자 되시며, 우리의 죄를 짊어지고 대신 죽으셨으며, 죽은자 가운데 다시사신 부활의 구주이심을 믿는다. 어쩌면 믿는다는 표현보다는 믿고싶어하는 것일수도 있다! 무력하고 비천한 가운데 용캐 살아가고있는 별볼일없는 벌래같은 인생에게 이런 소망하나 없다면 너무너무 비참할것 같지않는가. 때론 생각하기도 한다. 내가 믿는 것이 허구라면? 그야말로 폭망아닌가. 믿는 사람이 많다. 나하고는 비교도 안되게 좋은믿음, 훌륭한 믿음의 사람들이 많고 많다. 그런데, 그분들이 믿는 믿음과 내 믿음이 과연 같은 믿음일지 누가 알겠는가. 이단도 많고 3단도 많다. 이땅에도 구제주가 현제 30명도 넘는다고 한다. 이런 상황에서 누구 믿음이 진짜일까. 자기 스스로를 가짜라서나 사이비라고 하는 사람은 없는듯 하다. 예수님도 당시에는 이단 취급을 당했고, 루터도 파문을 당할 정도로 배척했다. 지금 예수님은 구원자가 되셨고, 루터는 종교 개혁자로 추앙받고있다. 몇명의 개혁자가 없었다면 개신교는 없었을까. 사순절이 천주교의 악습이라고 하면서도 개신교에서도 사순절에 몰두하고 있다. 오늘은 종료주일이고 내일부터는 고난주간이라고 한다. 예수를 믿는 사람들이 예수의 행적에 충실해야하는것은 당연할까. 예수님은 가난한 분이셨다. 하나님의 아들이라고 했지만 한번도 호사를 누리지 못하셨고, 모든 사람들 위에 군림하지도 않으셨다. 지금, 교황은 온세상위에 군림해있고, 대형교회 목회자들은 성도위에 우뚝서있다. 마치 전능하신 하나님이나 된것 같지않는가. 부활승천 하신후, 예수님은 하나님의 보좌 우편에 앉으셨다. 당연히 더이상 가난하거나 초라한 모습일수는 없으리라. 그러나 예수님 보시기에 역대 교황들의 눈부신 성의와, 대형교회 목회자들의 화려한 의상들이 어떠실까. 아닌가. 옛 제상장들의 예복을 참조했을수도 있는 것이니까. 나야말로 편견이 심하다. 꼬이기도 했다. 왜 그런지 늘 부정적인 생각이 많다. 상처가 많은 사람들이 그렇다고 한다. 상처가 많은가. 나만 그런가. 남편은 사실 상처였다. 사랑과는 거리가 멀었고, 배려받지도 못했다. 아니, 협력 자체가 없었으니 이해와도 상관이 없었다. 나 자신까지도 자존감이 없게 되었으니까. 변명을 하자면 그렇게 살다보니 안으로 안으로 움추리고, 굳어지고, 조그만 자극에도 민감하게 반응하게 된것인지도 모르겠다. 불쌍한 노릇이다. 하나님, 제가, 제 안의 제가 소리를 지릅니다. 이 아우성을 모른체 하지마시고 살펴주십시요. 불쌍히 여겨주십시요. 어디로 가야할지, 갈바를 가르켜 주십시요. 몸은 늙었고, 눈도 흐리고, 귀에서는 소리가 남니다. 그만 저를 불러주시면 안될까요?