하박국의 뜻은 ‘포옹’, ‘감싸 안다’, ‘껴안다’입니다. 하박국은 유대의 18대 왕 여호야김때 활동한 선지자입니다(BC 621-609). 여호야김은 유다 왕조에서 가장 악한 왕 중 하나입니다.
그런데 여호야김의 아버지가 누구인지 아세요? 유다에는 선한 왕이 8명(아사, 여호사밧, 요아스, 아마샤, 웃시야, 요담, 히스기야, 요시야) 있었습니다. 가장 선한 왕이었고, 히스기야보다 더 강력한 종교개혁을 일으켰던 요시야 왕이 여호야김의 아버지입니다. 세상에!
종교개혁을 하던 요시야 왕이 안타깝게 죽습니다. 요시야는 망해가는 앗수르를 도와주려고 올라오던 이집트와 갈그미스 전투에서 싸우다가 죽습니다(BC 609). 요시아가 죽는 바람에 종교개혁은 중단되었습니다. 전쟁에서 이긴 이집트는 바벨론이 세운 왕 여호아하스(3개월 통치)를 포로로 끌고 가고, 요시야의 또 다른 아들 여호야김을 왕으로 세웁니다.
여호야김은 아버지 요시야처럼 나라를 바로 세우는 데 전혀 관심이 없었습니다. 하나님 앞에 바로 설 생각도 없었습니다. 여호야김은 이집트 왕의 신하가 되어, 은 100달란트와 금 1달란트를 조공으로 바쳤습니다. 물론 그 돈은 백성들의 주머니를 턴 것이었습니다.
여호야김은 나라가 망해 가는데도 하나님께 회개하지 않았습니다. 여호야김 왕은 나라가 어렵고 백성이 고통 속에 빠져 있는데도 자기 왕궁을 크게 짓는데 만 관심이 있었습니다. 그는 백성들의 피땀을 쥐어짜서 자기 왕궁을 더 크고 화려하게 지었습니다. 그런 악한 왕 여호야김을 하나님께서 그냥 두시겠습니까? 당연히 심판을 받았지요.
한때 화려한 왕궁에서 살던 여호야김 왕이었지만, 그의 끝은 참으로 비참했습니다. 그래도 한 나라의 왕이 죽었는데, 예루살렘 문밖에 던져졌고 짐승처럼 땅에 묻혔습니다. 더 안타까운 사실은 여호야김 왕이 죽었는데, 아무도 슬퍼하지 않았다는 것입니다.
여호야김이 얼마나 악했으면, 얼마나 정치를 못했으면 아무도 그의 죽음을 애도하지 않았을까요? 여호야김 왕에 대한 평가는 아주 좋지 않습니다. 여호야김 왕은 탐욕과 무죄한 피를 흘린 죄와 압박과 포악을 행한 왕입니다. 여호야김 왕이 지은 죄 가운데 가장 큰 죄는 예레미야가 기록한 두루마리(예레미야서)를 불에 태운 것입니다(렘 36장).
선지자 하박국이 활동했던 당시, 북쪽 이스라엘은 이미 앗수르에게 망했습니다. 남 유다도 앗수르의 공격을 받고 언제 망할지 모르는 상황이었습니다. 그런데 여호야김은 정신을 못 차리고 백성들에게서 착취한 세금을 애굽 왕에게 갖다 바치며 앗수르를 막아 달라고 부탁했습니다. 늑대를 쫓아내려고 더 무서운 호랑이를 불러들이는 꼴이 되고 말았습니다.
여호야김 왕의 폭정을 더 이상 참을 수 없어서 하박국이 하나님께 따지듯 묻습니다. 바벨론을 통해 유다를 심판하시는 하나님을 이해할 수 없어서 하박국은 따지듯이 두 가지 질문을 합니다. 하박국의 질문에 하나님은 친절하게 대답해 주십니다. 하박국은 두 번에 걸친 하박국의 질문과 하나님의 대답과 하박국의 기도와 찬양으로 이루어져 있습니다.
하박국의 질문(1) (1:2-4) | 여호와여, 제가 부르짖고 기도해도 왜 듣지 않으십니까? 하나님이 계시다면 어째서 저런 악한 왕(여호야김)을 그냥 보고만 계십니까? 하나님이 계신데 어떻게 악인이 판을 치고 정의가 사라진 겁니까? 유다가 어떻게 이렇게 하나님을 배신할 수 있습니까? |
하나님의 대답(1) (1:5-11) | 나는 악한 왕의 폭정을 그냥 보고만 있지 않을 것이다. 내가 바벨론을 일으켜서 그 악한 왕과 악인들을 심판할 것이다. |
하박국의 질문(2) (1:12-17) | 하나님, 이럴 수는 없습니다. 아무리 유다가 범죄하고, 여호야김 왕이 악해도 그렇지 어떻게 바벨론을 통해서 유다를 심판하시는 겁니까? 하나님, 아무리 유다 백성들과 여호야김 왕이 악해도 바벨론 보다는 낫지 않습니까? |
하나님의 대답(2) (2:6-20) | 유다를 징계하는 몽둥이로 사용된 바벨론도 하나님의 때가 되면 무섭게 심판 받을 것이다. 앗수르 제국을 무너뜨린 강대국 바벨론 제국도 망하게 될 것이다. |
세계 최강이었던 앗수르 제국을 멸망시킨 무적의 제국 바벨론도 약 100년 후에 페르시아 제국에 의해 멸망합니다. 하나님께서 하박국에게 하신 말씀이 그대로 이루어집니다. 앗수르와 바벨론을 비롯한 자신들의 힘을 믿고 오만방자한 나라들은 모두 망할 것입니다.
하박국에서 가장 중요한 구절이 있지요? 하박국 2:4절입니다.
“보라 그의 마음은 교만하며 그의 속에서 정직하지 못하니라
그러나 의인은 그 믿음으로 말미암아 살리라” (하박국 2:4)
여호와께서 말씀하신 것처럼 바벨론은 심판을 받아 망합니다. 하지만 바벨론이 망하기 전에 유다를 네 번씩이나 공격해서 완전히 멸망시킬 것입니다. 바벨론의 군대가 무자비하게 쳐들어오고, 유다는 멸망하겠지만, 하나님을 믿는 의인은 그 믿음으로 말미암아 산다는 말씀입니다. 이것이 하나님께서 하박국에게 주신 소망의 말씀입니다.
수백 년 후 바울이 로마의 핍박을 받던 그리스도인들에게 편지를 쓰면서 하박국 2:4절을 인용했는데, 그 구절이 로마서 1:17절입니다. 히브리서 기자도 로마 제국의 핍박 속에서 뒤로 물러나지 말고 믿음을 지키라고 격려하면서 하박국 2:4절을 인용했는데, 그 구절이 히브리서 10:37-39절입니다. 하박국 2:4절은 루터의 종교개혁의 토대가 된 말씀입니다.
“복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의진은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으리라”(로마서 1:17)
“37)잠시 잠깐 후면 오실 이가 오시리니 지체하지 아니하시리라 38)나의 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 또한 뒤로 물러가면 내 마음이 그를 기뻐하지 아니하리라 하셨느니라 39)우리는 뒤로 물러가 멸망할 자가 아니요 오직 영혼을 구원함에 이르는 믿음을 가진 자니라”(히브리서 10:37-39)
하박국의 뜻은 ‘포옹’, ‘감싸 안다’, ‘껴안다’입니다. 아무리 혼돈과 부패와 절망으로 가득 찬 세상이라도 하더라도 하나님께서 당신의 백성들을 안아 주십니다. 하나님께서 당신의 자녀들을 감싸주십니다. 다들 망한다고 해도 하나님의 사람은 망하지 않습니다. 다들 안 된다고 해도 하나님의 일은 계속 진행됩니다. 하나님의 나라는 망하지 않습니다.
악한 왕 여호야김과 악인들을 보면 소망이 없지만, 하나님을 바라보면 언제나 소망이 있습니다. 유다를 멸망시킬 바벨론을 생각하면 절망할 수밖에 없지만, 하나님을 바라보면 희망이 있습니다. 하나님이 이스라엘의 소망이기 때문입니다. 하나님께서 그들을 구원하시기 때문입니다. 그 소망을 가진 하박국의 기가 막힌 고백이 하박국 3:17-19절입니다.
“17)비록 무화과나무가 무성하지 못하며 포도나무에 열매가 없으며 감람나무에 소출이 없으며 밭에 먹을 것이 없으며 우리에 양이 없으며 외양간에 소가 없을지라도 18)나는 여호와로 말미암아 즐거워하며 나의 구원의 하나님으로 말미암아 기뻐하리로다 19)주 여호와는 나의 힘이시라 나의 발을 사슴과 같게 하사 나를 나의 높은 곳으로 다니게 하시리로다 이 노래는 지휘하는 사람을 위하여 내 수금에 맞춘 것이니라”(하박국 3:17-19)
@ 책을 쓴 주된 목적(이유)
1)죄악 가운데 있는 유다 백성에게 하나님께서 갈대아인(바벨론)을 통해
심판하실 것을 경고하고 회개하고 돌이키게 하기 위해
2)앞으로 겪게 될 심판 가운데 하나님을 신뢰하고 믿음의 삶을 살게 하기 위해
3)악인은 하나님이 반드시 심판하신다는 것을 보여주려고
4)악한 시대, 두려움이 가득한 시대에 오직 믿음으로 살아가게 하려고
5)하나님이 모든 역사와 상황을 주관하시고 다스리시는 분이심을 깨닫게 하려고
@ 강조되는 하나님의 성품
1)온 세상을 다스리는 전능하신 하나님
2)의로우신 하나님
3)실수가 없으신 하나님
4)이스라엘과 열방을 심판하시는 하나님
5)역사의 주관자이신 하나님
@ 중요한 역사적 사건들
때 | 사건 |
BC 640 (왕하 22장) | 요시야 등극 (8세) |
BC 628 (왕하 23장, 대하 34장) | 1차 바벨론 독립 |
BC 626 | 신 바벨론 독립 |
BC 622 (왕하 22-23장, 대하 34-35장) | 2차 종교개혁(26세) |
BC 612 | 앗수르 니느웨 멸망 |
BC 609 (왕하 23장) | 1차 갈그미스 전투, 요시야 사망(므깃도) |
BC 605 (대하 36장, 단 1장) | 2차 갈그미스 전투, 1차 바벨론 포로 |
BC 597 (왕하 24장, 렘 52장) | 2차 바벨론 포로 |
BC 586 (왕하 25장, 렘 52장) | 3차 바벨론 포로, 예루살렘 성과 성전 파괴 (유다 멸망) |
BC 582 (렘 52장) | 4차 바벨론 포로 |
@ 하박국서 한눈에 보기
하박국 1:1-11 | 하박국 1:12-2:20 | 하박국 3장 |
하박국의 첫 번째 질문과 하나님의 대답 | 하박국의 두 번째 질문과 하나님의 대답 | 하박국의 기도와 찬양 |