고든 맥도날드의 『내면 세계의 질서와 영적 성장』

1. 함몰 웅덩이 증상 삶 전체가 붕괴되는 이유는? 두 개의 세계① 외면(공적) 세계 – 일, 오락, 소유, 대인 관계들로 이루어지고 성공, 인기, 재물, 미모 등으로 평가② 내면 세계 – 영적이고 선택과 가치가 결정되는 중심부 ⇒ 삶이 붕괴되는 이유는 공적 세계에만 치중하기 때문이다. 2. 조종실에서 보는 시각 내면 세계의 조종실에서 일어나는 사고 ⇒ 신경 쇠약, 정신 파탄, 자아 붕괴 모든 위험은 잠수함 바깥에 있으나 배의 운명을 결정짓는 곳은 잠수함 내부다. 조종실에 아무 이상이 없으면 배는 아무리 거친 환경이라도 이겨낼 수 있다. 삶의 조종실은 “마음”(잠 4장 23절)이다. 질서가 잡혀야 하는 곳은 마음이다. 제 1 부. 동기 부여 3. 황금 새장에 갇혀서 ① 부름 받은 사람 ② 쫓겨 다니는 사람 – 황금 새장에 갇혀 있는 사람. 끌려 다니고 있다. 어떤 목표에 쫓겨 다니고 있다.- 더 많은 성취로 만족을 얻으려고 한다.- 직함, 사무실 크기나 위치, 직위, 특권들과 같은 표상에 민감하다.- 더 커지고, 더 성공적이기를 원하다.- 성공이나 성취에 골몰하기 때문에 내면의 인격에 관심이 없다.- 사람보다 일이 더 중요해 사람을 다루는 기술이 미숙하다.- 경쟁적이다.- 반대에 부딪치면 격분할 수 있다.- 비정상적으로 바쁘다. 즉 하나님과의 관계뿐 아니라 자신과의 관계, 부부 관계, 가족 관계, 친구 관계 등은 돌보지 않는다.- 내면 세계의 질서를 가꿀 줄 모른다.- 쫓겨 다니는 목사는 제일 크고, 제일 좋고, 가장 유명한 것을 추구한다.- 황금으로 꾸며진 새장이나 덫이다. 4. 어느 성공한 못난이의 불행한 이야기 과도한 성취욕으로 건강, 결혼생활, 가족을 희생시킨 사람 이야기. 그에게 중요한 것은 사람이 아니라 물건(스포츠 카, 보트 등)이었다. 쫓겨 다니는 사람 – 주된 목표가 외형적이고, 물질적이다. 내적 평온함이 없다.예수님의 말씀은 과도한 송취욕의 뿌리와 양상들을 폭로시킨다. 5. 부름 받은 사람으로서의 삶 외부로부터의 어떠한 타격에도 굴하지 않는 인내와 힘이 있다. 부름 받은 사람① 청지기로서의 의식 – 직업, 재산, 타고난 재능, 영적 은사, 건강 등의 주인이 아니고 관리자이다.② 자신의 정체성, 자신이 누구인지 인식한다. 군중의 박수갈채보다 하나님의 목소리를 추구한다.③ 요동하지 않는 분명한 목적의식을 가지고 있다. 세례 요한은 그리스도의 길을 준비하는 자기 목적을 분명히 했다.④ 내적 평안과 기쁨이 있다. 제 2 부. 시간 사용 6. 누구 내 시간 본 사람 없어요? 어디다 두었는지 모르겠어요. 하나님께서 우리에게 주신 시간을 다스리는 법을 배워야 한다. 무질서한 상태- 쓸 데 없는 일에 힘을 허비- 자신이 해놓은 일이 보잘 것 없다고 느낌- 하나님과의 친밀한 교제 가운데 얻는 기쁨이 없다- 의미 없는 대화로 시간을 보낸다.예수 그리스도 – 예수님의 시간 사용① 자신의 사역을 분명히 이해하고 계셨다(눅 19장 10절).② 자신의 한계를 알고 계셨다. 열두 제자를 선택하기 전에 밤이 새도록 기도하심③ 12명의 제자를 훈련하기 위한 시간을 따로 가졌다.제자들에게 성경을 가르치고 그의 말씀과 행동을 제자들이 관찰할 수 있도록 소중한 시간을 쏟으셨다. 7. 잃어버린 시간을 찾아서 계획되지 않은 시간의 법칙① 자신의 약점, 잘 하지 못하는 일에 많은 시간을 사용한다. - 자신이 잘할 수 있는 일에 시간을 쏟으라.② 다른 이들이 대신 시간 일정과 우선순위를 설정③ 긴급한 일들에 소모함④ 대중의 갈채를 받는 일들에 시간 사용 시간의 회복① 최대한 효과를 낼 수 있는 생활의 리듬을 알아낼 것예. 아침, 저녁 가운데 어느 시간이?② 시간 사용 방법의 올바른 기준 가질 것③ 시간 예산을 미리 세울 것저자 – 8주 전에 표시 제 3 부. 지혜와 지식 8. 더 뛰어난 사람이 패했다 경주는 끝까지 뛰어야 한다.스스로 ‘생각하는’ 대신에 다른 사람들의 생각과 의견에 의존하지 말 것사고력을 인내를 가지고 단련할 것그리스도인 – 이 세상에서 가장 강력하고, 가장 폭넓게, 가장 창조적으로 사유하는 사람이다.생각 없는 활동은 오락에 불과하다.그리스도인의 내면 세계 – 지적 성장에 진지한 관심을 기울여야 한다.생각하는 사람이 되어 역사의 방향에 민감해야 한다. 9. 한 번도 읽힌 적이 없는 책의 비극 지성의 계발을 위한 계획① 기독교적으로 사고하도록 훈련되어야 한다.지성 – 그리스도인의 사고는 하나님께서 원하시는 것이 무엇이며, 어떻게 그분께 영광을 돌릴 수 있는가의 관점이다.② 하나님께서 피조 세계 안에 기록해 놓으신 메시지를 고찰하고 이해할 수 있도록 훈련③ 주의 사람들을 섬기기 위해서 정보와 아이디어와 통찰력을 추구하도록 훈련 내면 세계 안에 지적인 체계를 세울 수 있는 방법① 듣는 법을 배울 것듣는 자가 되는 첫 걸음 – 질문하는 법을 배울 것② 독서를 통해 성장체계적으로 독서하는 습관을 기를 것바울 – 디모데에게 노년에 양피지와 책들을 가져오라고 함③ 훈련된 공부를 통해 성장학습에 시간을 투자할 것 제 4 부. 영적인 힘 10. 마음의 정원에 질서를 사람의 내면 세계의 영적 중심부는 존재하는데, 내면의 정원은 섬세한 곳이라 잘 가꾸지 않으면 어느새 가시덤불들이 제멋대로 자라난다. 11. 외부의 어떤 받침대로 필요치 않다. 우리가 살고 있는 이 세상은 끊임없는 음악, 잡담으로 인한 소음, 분주한 일정이 꽉 차 있고, 사탄은 문명의 방해 소음으로 우리를 포위하여 하나님의 목소리를 듣지 못하도록 늘 꾸미고 있다. 모세가 귀 기울임으로 받은 것 – 의로운 법에 대한 하나님의 계시아론이 귀 기울여 들은 것 – 불평과 소원과 요구거리들 그리스도인의 문제 – 하나님께 말하는 법은 배우는데 하나님의 말씀을 듣는 법은 배우려 하지 않는다는 것이다. 일기 쓰기 – 내면의 정원에서 하나님과 교제하는 도구- 내 속 사람을 마주하게끔 도와준다.- 내용 : 행했던 일들, 만났던 사람들, 배웠던 일들, 느꼈던 감정들, 하나님께서 품기를 원하신다고 여겨지는 생각들, 가족 구성원의 삶에서 일어난 일들 등12. 모든 것은 입력되어야 한다. 내면의 정원을 가꾸기 위해- 사색과 묵상을 통해 듣는 것들이 내면화 되도록.준비된 시간이 필요하다.① 성경 : 믿음을 위한 중심적인 계시이고 묵상할 가치가 있다.② 기독교 역사상 고전들을 읽는 것 – 영적 성장에 필수적 13. 하나님의 시각에 맞춰진 안목 내면 세계의 정원에서 하나님과 교통을 고양시킬 수 있는 방법 – 예배와 중재로서의 기도 기도하기가 왜 어려운가?① 예배와 중재 기도를 부자연스럽게 여기기 때문죄의 힘으로 영적인 갈망이 무디어졌다.기도하기 위하여 자연적 본성과 싸워야 하고, 우리가 속한 사회의 문화가 말하는 삶의 방식과 달라야 한다.② 우리의 나약함에 대한 묵시적 시인 때문사람이 의존하는 것은 나약한 존재라는 것이기 때문에 의존성을 강력하게 거부기도는 우리는 약하며 하나님께 의존적 존재임을 시인③ 현실적인 결가와 무관한 것처럼 보임기도하는 대로 바로 이루어지지 않을 때가 많다. 그런데 사람들은 자신이 계획한 대로 결과를 얻는데 익숙해져 있어서 기도에 대해서 실망함 토저(Tozer) - 그의 서재에 작업복 한 벌 갖고 있었다고 한다. 기도하러 들어갈 때 그 옷을 입고 딱딱한 마룻바닥에 납작 엎드려 기도했다고 한다. 중재 기도의 사역 – 다른 사람의 편에서 기도하는 것. 이것이야말로 그리스도인이 가질 수 있는 특권으로서 가장 위대한 사역 제 5 부. 회복 14. 여가 이상의 휴식 내면 세계의 질서를 위해서는 “멈춤”이 필요하다. 참된 휴식의 의미(안식일적 휴식)를 깨닫고 그것을 추구해야 한다. 그렇지 않으면 탈진과 붕괴 상태로 간다. 하나님께서 휴식과 일의 리듬을 창조세계에 두신 것을 기억할 것“영혼의 재조정” 시간이 필요안식은 나중에 하는 어떤 것이 아니고 먼저 추구해야 하는 것. 주일은 시작이지 끝이 아니다.