축록자불견산(逐鹿者不見山)

[漢陽 Jun.]

축록자불견산(逐鹿者不見山)

사슴을 쫓는 사람은 산을 보지 못한다.

쫓을 축 ; (辶/7)
사슴 록 ; (鹿/0)
   놈 자 ; (耂/5)
아닐 불 ; (一/3)
   볼 견 ; (見/0)
   메 산 ; (山/0)
 
사냥을 하면서 사슴을 쫓는 사람에게는
명산의 경치를 볼 여유가 없다.

이런 간단한 성어에
여러 가지 비유가 숨어 있다.
 
눈앞의 명예와 욕심에 눈이 멀어
사람된 도리를 저버린다.

이익에 눈이 팔려
자신에게 다가올 위험도 보지 못한다.
 
한 가지 일에 몰두해서
다른 일은 염두에두지 않는다.
등등의 경우에 쓸 수 있다.
 
돈을 움켜쥐기만 하면
다른 사람은 눈에 보이지 않는다는
攫金者不見人(확금자불견인)과함께
대구로 많이 사용되는 말이다.
 
南宋(남송)의
선승 虛堂(허당) 智愚(지우, 1185~1269)의
법어를 기록한 책‘虛堂錄 (허당록)’에서 비롯됐다.
 
같은 취지의 비슷한 쓰임으로는
‘淮南子(회남자)’에서다.
 
前漢(전한)의
7대 武帝(무제)때淮南王(회남왕)이자 문학 애호가였던
劉安(유안)이 빈객과 方術家(방술가)수천 명의
도움을 받아서 편찬한 책이다.
 
說林訓(설림훈)편에 이런 구절이 있다.

‘짐승을 쫓는 사람은 큰 산을 보지 못한다.
밖으로 즐기고 욕심내는 것이 드러나면
밝은 것이 가려지기 때문이다.
 
逐獸者目不見太山 嗜欲在外 則明所蔽矣
(축수자목불견태산 기욕재외 즉명소폐의)

좀 더 가까운 뜻의
큰 사슴이란 말도 이어서 나온다.
 
‘사슴을 쫓는 사람은 작은 토끼를 돌보지 않고,
천금의 재물을 얻으려는 사람은 푼돈을 다투지 않는다.
 
逐鹿者不顧兎 決千金之貨者 不爭銖兩之價
(축록자불고토 결천금지화자 부쟁수량지가)

역시 큰일을 이루려는 사람은
작은 일에는 얽매이지 않는다는 것을 비유한다.
 
본 뜻과는 약간 뜻을 달리 하지만
사슴을 뒤쫓는다는 逐鹿(축록)만을 떼어서 사용하면
제위나 정권 따위를 얻으려고 다투는 일을 가리킨다.
 
이 말에는
高祖(고조) 劉邦(유방)을 도와 통일에 큰 공을 세운
韓信(한신)의 책사 蒯通(괴통, 蒯는 황모 괴)이 등장한다.
 
한신이 모반의 혐의를 받고
呂后(여후)의 꾐에 빠져죽을 때
괴통의 책략을 쓰지 않은 것이 한이라고 했다.
 
유방이 괴통을 잡아들여 추달하자
秦(진)나라가 잃은 사슴을 모든 사람이 쫓았을 때
자신은 한신을 위했을 뿐 고조는 몰랐다고 했다.

통일제국 진나라가 잃은 것이 사슴이란 정권이었다.
 
정권을 잡기 위한 중원의 사슴 몰이가
한바탕 큰 바람을 일으켰다.

굳이 정권만이 아니라
앞날의 목표를 가지고 일을 추진하는 사람은
눈앞의 욕심만 쫓지 않고 큰 그림의 미래를 보아야 한다는
교훈을 새겨야겠다.



= 받은글 편집 =



漢陽 Jun. ​

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수수한 수요일날을 잘 보내셨는지요 저녁시간에 컴앞에 앉자서 음악소리와.
교훈글을 읽으면서 머물다 갑니다 오늘은 맑은날씨를 보여지만 바람부는 차가워진날씨.
몸 관리를 잘 하시고 민족의 대명절이 이틀앞으로 다가왔습니다 준비를 잘 하시고 즐거운 저녁시간 보내세요..

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