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불변의 법칙
절대 변하지 않는 것들에 대한 23가지 이야기
모건 하우절 지음/ 이수경 옮김/ 서삼백
☞ 사실 우리의 삶은 과거나 지금이나 똑같다. 수십만 년 동안 인간을 움직인 생리적, 심리적 프로세스가 지금도 여전히 작동 중이다_ 카를 융
☞ 어느 시대건 현자들은 항상 같은 말을 하고, 어리젓은 대다수 사람은 하나같이 그 반대로 행동한다_ 아르투어 쇼펜하우어
☞ 역사가 반복되는 것이 아니라 인간이 행동이 반복되는 것이다_ 볼테르
☞ 내가 깨달은 중요한 비결은 이것이다. 미래를 보는 통찰력을 키우려면 과거를 들여다봐야 한다_ 제인 맥고니걸
☞ 지금까지 죽은 사람의 수는 살아 있는 사람보다 열네 배나 많다. 그처럼 엄청나게 많은 이들이 축적해놓은 경험을 무시하는 것은 위험을 자초하는 것과 매한가지다_ 니얼 퍼거슨
☞ 역사를 모르는 사람에게는 모든 사건이 유례없는 특이한 일로 느껴진다_ 켈리 헤이스
서문 : 인생의 작은 법칙들
늘 변화하는 세상에서 절대 변하지 않는 것들에 관한 이야기
1. 이토록 아슬아슬한 세상
- 지나온 과거를 돌아보면, 앞으로의 미래는 알 수 없단 사실을 깨닫게 된다.
열린 상상력을 지녀야 한다. 현재 상황을 뛰어넘어 늘 다양한 가능성을 고려해야 한다
2. 보이지 않는 것, 리스크
- 사실 우리는 미래를 예측하는 능력이 꽤 뛰어나다. 다만 놀라운 뜻밖의 일을 예측하지 못할 뿐이다. 그리고 그것이 모든 걸 좌우하곤 한다.
상상할 수 있는 모든 위험에 대비한 후에 남는 것이 리스크다. 상상조차 할 수 없는 일은 곧 위험한 것이다. 그래서 리스크를 결코 완전히 정복할 수 없는 것이다. 예측할 수 없다는 속성이 리스크를 위험한 것으로 만든다
중요한 것은 현실에 대한 우리의 관점과 지식이 제한적일 수 있다는 사실을 받아들이는 일이다
3. 기대치와 현실
- 행복을 위한 제1원칙은 기대치를 낮추는 것이다.
기대치가 현재의 상황을 바라보는 시각을 바꾸는 것이다. 우리의 행복은 전적으로 기대치에 달려 있다
4. 인간, 그 알 수 없는 존재
- 독특하지만 훌륭한 특성을 가진 사람은 독특하지만 훌륭하지 않은 특성도 함께 갖고 있다.
어떤 한 가지에서 비정상적으로 뛰어난 사람은 다른 어떤 것에서는 비정상적으로 형편없는 경향이 있다
5. 확률과 확실성
- 사람들이 원하는 것은 정확한 정보가 아니다. 사람들이 원하는 것은 확실성이다.
☞ 세상에 문제가 생기는 근본 원인은 바보들은 자신만만하고 똑똑한 이들은 의심이 가득하다는 데에 있다_ 버트런드 러셀
인간의 흔한 행동 특성 하나는 불확실하고 확률론적인 세상에 살면서도 확실성을 애타게 원한다는 것이다
확률은 미묘한 차이와 다양한 수준의 가능성을 고려하는 개념이다. 그러나 현실에서 사람들은 이분법적 결과에만 주목한다
사람들은 일어날 수도 있었을 다른 결과에는 별로 관심을 기울이지 않는다. 희귀한 사건의 발생 가능성을 과소평가하기 쉽다
사람들은 이 세상이 예측 가능하고 통제 가능한 곳이라고 믿고 싶어 한다. 따라서 그 욕구를 채워줄 것 같은 권위 있어 보이는 이들에게 의지한다
표본 규모가 유의미한 수준으로 커지려면 너무 오래 걸리는 경우가 많다. 따라서 우리는 그저 추측할 수밖에 없다
늘 경계하고 집중해야 할 것은 심각한 결과를 초래하는 치명적인 리스트다. 그러나 우리는 확률과 큰 숫자를 제대로 이해하지 못하기 때문에 일상적이고 필연적인 리스크, 확률적으로 볼 때 언제나 일어나게 되어 있는 리스크에 과도하게 민감해진다
6. 뛰어난 스토리가 승리한다
- 스토리는 언제나 통계보다 힘이 세다. 훌륭한 스토리가 차디찬 통계자료보다 더 큰 설득력을 발휘한다
훌륭한 스토리에는 긍정적 감정을 불러일으키는 특별한 힘이 있다
주제가 복잡할 때 스토리는 지렛대 역할을 한다. 스토리는 다양한 사람들을 하나에 집중하게 한다
뛰어난 스토리는 더는 나아갈 수 없을 것 같은 무언가에 숨겨진 수많은 기회를 끌어낸다
무엇을 말하고 무엇을 만드느냐가 중요한 게 아니다. 어떻게 말하고 어떻게 전달하느냐가 중요하다
7. 통계가 놓치는 것
- 측정할 수 없는 힘들이 세상을 움직인다.
측정할 수 없는 대상에 대한 지식은 빈약하고 불충분하다. 그러나 측정할 수 없는 것은 중요하지 않다고 가정하는 일은 위험하다
세상을 움직이는 어떤 중요한 힘들(특히 사람의 인격 및 심리와 관련한 측면)은 측정하거나 예측하기가 거의 불가능하다
사람의 능력은 그 순간의 상황에 따라 달라진다
8. 평화가 혼돈의 씨앗을 뿌린다
- 시장이 미친 듯이 과열되는 것은 고장 났다는 의미가 아니다. 미친 듯한 과열은 정상이다. 더 미친 듯이 과열되는 것도 정상이다.
9. 더 많이, 더 빨리
- 좋은 아이디어라도 무리한 속도를 내면 나쁜 아이디어가 된다.
모든 일에는 적절한 규모와 속도가 있다. 그 선을 넘으면 문제가 생긴다
창의성 발현을 막는 가장 큰 장애물은 조급함이다. 인내심을 지녀야 그것이 성장하는 것은 지켜볼 수 있고, 희소성이 있어야 그것의 소중함을 느끼며 감사할 수 있다
10. 마법이 일어나는 순간
- 고통은 평화와 달리 집중력을 발휘시킨다.
비극은 우리에게 고통과 괴로움, 충격, 슬픔, 혐오감을 안겨준다. 그러나 마법 같은 변화를 초래하는 동력이 되기도 한다
절박함은 단기간에 가장 뛰어난 해결책과 혁신을 만들어내는 연료가 된다
똑같은 지적 능력을 지닌 사람들이라도 어떤 상황에 놓이느냐에 따라 잠재력 발휘 수준이 완전히 달라진다
큰 혁신이 일어나는 것은 대개 불안과 두려움에 휩싸인 상황, 해결책 발견에 미래가 달려 있어서 빨리 행동해야 한다는 절박함을 느끼는 상황이다
모든 것이 순조롭고 아무 문제가 없을 때는 진정한 회복력을 키울 수 없다. 역경에 과잉 반응할 때 분출되는 엄청난 에너지가 혁신을 만들어낸다
고통은 평화와 달리 우리의 집중력을 발휘한다
필요에 의해 절박해져야 거대하고 신속한 변화가 일어난다. 두려움이라는 동기가 작동하지 않으면 이런 단기간 내의 혁신은 일어나기 힘들다
성공한 이들은 대부분 불안과 스트레스를 늘 달고 살지만 그것이 생산성을 위한 동력이 된다
두려움과 고통, 역경은 긍정적 감정이 결코 따라갈 수 없는 강력한 동기 부여 요소다
과거의 고통은 현재 우리가 누리는 좋은 것들을 낳은 토대이며, 현재의 고통은 미래에 누릴 것들을 위한 기회의 씨앗이다
11. 비극은 순식간이고, 기적은 오래 걸린다
- 좋은 일은 작고 점진적인 변화가 쌓여 일어나므로 시간이 걸리지만, 나쁜 일은 갑작스러운 신뢰 상실이나 눈 깜짝할 새에 발생한 치명적 실수 탓에 일어난다.
아주 중요한 변화는 작고 점진적인 변화가 쌓여 일어난다. 하지만 시간이 걸리기 때문에 우리는 그것을 간과하기 쉽다
대개 발전에 관한 뉴스와 좋은 뉴스는 일어나지 않은 일과 관련되고, 나쁜 뉴스는 이미 일어난 일과 관련된다
우리는 얼마만큼 발전할 수 있는지를 과소평가하기 쉽다
12. 사소한 것과 거대한 결과
- 작은 것이 쌓여 엄청난 것을 만든다.
대부분의 재앙은 일련의 작은 리스크(각각은 별것 아니라고 무시하기 쉽다)가 쌓이고 증폭되어 거대한 뭔가가 변할 때 일어난다
대부분의 놀라운 성공이나 성취는 작고 하찮은 뭔가가 쌓여 특별한 것으로 변할 때 일어난다
작은 사건들의 연쇄 반응이 만들어내는 결과로 큰 리스크는 간과하기 쉽다. 우리는 작은 사건을 대수롭지 않게 여겨 결국 큰 리스크가 발생할 가능성을 과소평가하게 된다
오랜 시간에 걸쳐 쌓인 작은 변화가 엄청난 변화를 만들어 낸다
13. 희망 그리고 절망
- 발전을 위해서는 낙관주의와 비관주의가 공존해야 한다.
비관론자처럼 저축하고 낙관론자처럼 투자하라. 비관론자처럼 대비하고 낙관론자처럼 꿈꾸라. 그 균형이 중요하다
절망적인 현실을 직시하고 인정하되 동시에 낙관적인 시각을 유지하라
단기적 역경과 장기적 관점을 균형 있게 관리하라
14. 완벽함의 함정
- 약간의 불완전함이 오히려 유용하다.
모든 측면에서 완벽하도록 진화하는 종은 없다. 어떤 한 가지 능력이 뛰어나도록 진화한 종은 다른 측면에서는 취약해지는 경향이 있다
정확성을 추구할수록 큰 그림을 보여주는 원칙에 집중할 시간이 줄어든다. 더 완벽해지려 할수록 여러 면에서 더 취약해진다
15. 모든 여정은 원래 힘들다
- 목표로 삼을 가치가 있는 것에는 고통이 따른다. 중요한 것은 고통을 개의치 않는 마인드다.
인생에 꼭 필요한 능력 중 하나는 고통을 피해갈 쉬운 해결책이나 지름길부터 찾기보다는 필요한 때에 고통을 참아내는 능력이다
목표로 삼을 가치가 있는 것 중에 공짜는 없다. 모든 것에는 비용이 따르며, 대개 그 비용은 잠재적 보상의 크기와 비례한다
대부분의 일에는 비용이 따르며 이를 인정하고 기꺼이 치르는 것이 현명하다. 그 비용이란 적당량의 불편함을 견디는 것이다
16. 계속 달려라
- 경쟁 우위는 결국에는 사라진다. 확실한 경쟁 우위란 없다
경쟁 우위에 유통 기한이 있다는 사실은 성장하고 발전하는 모든 것이 받아들여야 하는 기본 전제다
제자리라도 지키려면 계속 달려야 하는 것, 그것이 진화의 원리다
진화는 가차 없고 냉혹하다. 앞서가는 방법을 알려주는 것이 아니라 뒤처지는 것을 멸종시킴으로써 가르침을 준다
17. 미래의 경이로움에 대하여
- 발전은 늘 지지부진한 것처럼 보인다. 그래서 우리는 새로운 기술의 잠재력을 과소평가하기 쉽다. 모든 혁신은 예측하기 힘들고 동시에 과소평가하기 쉽다
작은 발견들이 서로 결합하고 시너지 효과를 내면서 더 의미 있는 발명품으로 이어진다
18. 보기보다 힘들고, 보이는 것만큼 즐겁지 않다
- “거짓말이라는 비료를 준 땅의 풀이 언제나 더 푸르다.”
모든 것은 멀리서 보면 더 좋아 보인다
내가 겪는 고난은 크게 다가오지만 타인의 고난은 알아채기 힘들다
누군가의 특별한 재능을 무비판적으로 받아들이는 것을 동일시해서는 안 된다
19. 인센티브: 세상에서 가장 강력한 힘
- 인센티브는 때로 정신 나간 행동을 하게 한다. 사람들은 거의 모든 것을 정당화하거나 변호할 수 있다.
아무리 많은 정보와 사실적 근거가 주어진다 해도, 뭔가가 참이기를 바라는 절실한 욕구나 필요만큼 강력하게 우리의 행동을 좌우하는 것은 없다
인센티브는 사람들의 행동과 믿음을 정당화하는 스토리를 만들어내는 연료다
많은 이들이 경제적 인센티브는 뿌리칠 수 있지만 문화적 집단적 인센티브는 더 뿌리치기 힘들다
인센티브의 또 다른 강력한 힘은 자신이 듣고 싶은 것만 듣고 보고 싶은 것만 보려는 욕구를 만들어낸다
평범하고 성실한 사람도 인센티브 때문에 비상식적인 행동을 할 수 있다. 그런데도 우리는 정상 궤도를 벗어난 일이 발생할 가능성을 과소평가한다
인센티브는 비정상적이고 지속 불가능한 상황을 생각보다 더 오래 지속될 수 있다
20. 겪어봐야 안다
- 직접 경험하는 것만큼 설득력이 센 것은 없다.
위기와 역경은 사람들이 평화로운 시절에 예상하지 못한 생각과 행동을 하게 한다
직접 겪어보기 전까지는 그 상황 안에서 일어날 감정적, 심리적 반응을 완벽하게 알 수 없다. 겪어봐야 안다
21. 멀리 보는 것에 관하여
- “장기 전략으로 갈 거야”라고 말하는 것은 에베레스트산 밑에서 정상을 가리키면서 “저기에 올라갈 거야”라고 말하는 것과 비슷하다. 음, 멋진 생각이다. 그리고 이제 수많은 시험과 고난이 시작된다.
장거리 달리기는 당신이 견뎌야 하는 단거리 달리기들의 집합이다. 미래는 현재와 매우 닮았다. 단지 더 길 뿐이다
장기적 계획과 실행을 위해서는 단기적 리스크도 간과하지 않는 마인드가 필요하다
혼자서만 장기적 계획을 확신하는 것으로는 부족하다. 당신의 파트너나 동료, 배우자, 친구도 함께해야 한다
당신이 확신하는 아이디어와 남들에게 납득시킬 수 있는 아이디어에 괴리가 있다
진정한 장기적 사고를 하려면 인내심과 고집을 구분할 줄 알아야 한다
장기전에서는 시간 자체보다 유연성이 필요하다
장기적 사고가 우리가 소비하는 정보를 좌우한다
영속적 지식은 당신이 이미 가진 지식과 합쳐지고 상호작용하면서 시간이 흐를수록 일종의 복리효과를 낸다
22. 복잡함과 단순함
- 필요 이상으로 복잡해서 좋을 것은 없다.
사람들은 복잡한 것이 더 가치 있고 훌륭하다고 생각한다
단순함은 무지함으로 착각하기 쉬운 반면, 복잡함은 상황을 잘 통제하고 있다는 느낌을 준다
단순한 것은 쉬운 걷기처럼, 복잡한 것은 정신적 마라톤처럼 느껴진다
23. 상처는 아물지만 흉터는 남는다
- 그 사람은 내가 경험하지 못한 무엇을 경험했기에 그런 견해를 갖고 있을까? 만일 그와 같은 경험을 한다면 나도 그렇게 생각하게 될까?
새로운 경험에 의해 확장된 정신은 절대 과거의 상태로 돌아갈 수 없다
예상치 못한 거대한 무언가를 겪은 사람은 겪지 않은 사람과 다른 관점 및 가치관을 갖게 된다
2024. 05. 08.
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