1대간1정간13정맥 정복

明道先生曰 君子教人有序 先傳以小者近者 而後教以大者遠者 非是先傳以近小 而後不敎以遠大也(명도선생왈 군자교인유서 선전이소자근자 이후교이대자원자 비시선전이근소 이후불교이원대야)- 소학 嘉言(가언) 90. 공부하는 방법 ※ 해설 : 군자가 사람을 가르칠 때는 순서가 있다. 먼저 작은 것과 가까운 것을 전해 준 ..

顏氏家訓曰 借人典籍 皆須愛護 先有缺壞 就爲補治 此亦士大夫百行之一也 濟陽江祿 讀書未竟 雖有急速 必待卷束整齊然後得起 故無損敗 人不厭其求假焉 或有狼藉几案 分散部秩 多爲童幼婢妾 所點污 風雨蟲鼠所毁傷 實爲累德 吾每讀聖人書 未嘗不肅敬對之 其故紙有五經詞義 及聖賢姓名不敢他用也(안씨가훈왈 차인전적 개수애호 ..

輩嘗說 後生才性過人者 不足畏 惟讀書尋思推究者 爲可長耳 又云讀書 只怕尋思 蓋義理精深 惟尋思用意 爲可以得之 鹵莽厭煩者 決無有成之理(배상열 후생재성과인자 부족외 유독서심사추구자 위가외이 우운독서 지파심사 개의리정심 유심사용의 위가이득지 로망염번자 결무유성지리)- 소학 嘉言(가언) 88. 두려워할 만한..

呂氏童蒙訓曰 今日記一事 明日記一事 久則自然貫穿 今日辨一理 明日辨一理 久則自然浹洽 今日行一難事 明日行一難事 久則自然堅固 決然冰釋 怡然理順 久自得之 非偶然也(여씨동몽훈왈 금일기일사 명일기일사 구칙자연관천 금일변일리 명일변일리 구칙자연협흡 금일행일난사 명일행일난사 구칙자연견고 환연빙석 이연리순 ..